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李汝珍《鏡花緣》讀后感
《鏡花緣》，中國古典小說的精華之作。表現(xiàn)出作者無與倫比的想象力，而在其所描寫的浪漫虛幻的世相下，卻展現(xiàn)出對生命的熱愛、對死亡的敬畏、對人類生存境遇的追問。以下是小編收集整理的讀后感，希望對您有所幫助。
《鏡花緣》讀后感【1】
《鏡花緣》中的女兒國再一次帶著我們回到了那個話題:男女平等。
在過去，女性需要忍受纏足的痛苦，只為滿足男性的一種變態(tài)審美;女性沒有學習的權(quán)力，只能守家做家務…… 過去的女性是在男性之下的，男尊女卑是整個社會的主流。
但是現(xiàn)在有了非常明顯的變化，“女權(quán)”受到了人們的重視。我認為現(xiàn)在的社會男女是基本平等的。首先，女性通過聯(lián)合國發(fā)出了自己的聲音，向世界展示了自己的能力。她們榮獲了頂尖的科學界獎項，中國女科學家屠呦呦就是很好的例子。其次，女性也站在了政壇之上，希拉里、樸槿惠證明了這一點。許許多多的女“強”人們證明了女性不比男性差的.事實。在現(xiàn)在的企業(yè)高管里能看到女性的身影，在一流的大學里有女學生留下的筆記。總之，在今天的社會，女性已經(jīng)獲得了學習和生活的權(quán)利。與過去相比，這是男女平等跨出的一大步。但是即便如此，歷史還是在今天留下了它的影子。在兩份簡歷同樣優(yōu)秀的情況下，公司往往會優(yōu)先選擇男性，拒絕女性。在農(nóng)村，由于男尊女卑思想過于頑固，許多人家在知道懷上的是女孩后就進行了墮胎，導致男性找配偶成為一大問題。男女平等雖已成為社會上的主流思想，但在一些落后的地方仍是沒有被普及。希望在未來的一天，男尊女卑的思想完全被拋棄，男女平等真正能夠在全中國，甚至全世界實現(xiàn)。
《鏡花緣》讀后感【2】
讀了李汝珍的《鏡花緣》，我非常有感觸。
作者李汝珍對疆域沿革感興趣，對八股文十分不屑，學識淵博精通音韻�？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當官。在沒辦法的情況下，李汝珍通過豐富的想象，創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。
文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海，還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應考。
全文中，我認為最有尊嚴最值得我崇拜的人，便是唐小山。
唐小山原是天上的百花仙子，因為在王母娘娘的壽宴上與嫦娥發(fā)生爭執(zhí)，便發(fā)誓百花都會有該開之時盛開�？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日，醉酒下旨百花齊放。可百花仙子正在與麻姑喝酒下棋，不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨，開花。事后，百花仙子按照賭約下人間，卻不肯給嫦娥掃地，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年，可是她卻認為這不是她干的事，有損臉面，便下凡去了。
最讓我吃驚的`便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子，孤獨寂寞地待在廣寒宮。而當我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐：要讓百花齊放，以顯威名時，她便不是那可憐的嫦娥了。每個人都有兩面，善與惡。在本書中，嫦娥陰險、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對比。但也因為對比，使唐小山更加成為了本書的正面人物。
這本書通過了唐敖在外幾十個國家的游歷，折射出了當時社會的不良現(xiàn)象，諷刺金玉其外敗絮其中的人，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。
雖然這本書是作者是想象出來的，但是沒有一個世界是一個人憑空，毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西，也正是這個社會所諷刺的東西。
沒有一個人是完美的，她可以美，但不能完，不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。
這個世界不是完美的，這個世界是善惡的。
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