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如何寫讀書筆記
我們一般看完書，都會做一些讀書筆記，那么，讀書筆記如何寫呢?
一、摘抄式筆記
采用摘抄式筆記須注意：
1.要摘抄那些精彩、有價值、有必要的內容;
2.摘錄后要經過核對，注意與原文相符，甚至標點符號也要與原文一樣，否則就有可能把作者的原意弄錯;
3.摘抄前后或中間有所省略，要用省略號表示。如果遇上原文已有的省略號，要加括號注明“(省略號為原文已有)”，以便區(qū)別;
4.摘錄可以幫助記憶，同時，抄錄下來的資料也有利于保存，便于今后溫故知新或寫作征引，所以，一定要在抄錄(或剪貼)后注明資料的來源，如書名或刊名、編著者、出版社、出版年月等，需要時可查考原文;
5.使用卡片摘抄資料，一張卡片只能記一條材料，不能因為怕浪費紙張而在一張卡片上記幾條材料。否則，不便于分類，也不便于檢索;
6.如果能在抄錄后，隨時寫一點體會、感想，可以促使自己對原文的理解。
例一：(妙錄名言)
類：名人名言
在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。(馬克思：《資本論》法文版序言，見《馬克思恩格斯全集》第23卷，第26頁。)
——端正學習態(tài)度，培養(yǎng)良好習慣
例二：(摘抄優(yōu)美的語句)
類：作文 寫景
首先映入眼簾的是星羅棋布玉立婷婷的荷花。紅荷垂露，盈盈欲滴;白荷帶雨，皎皎無瑕;怒放的，嫩蕊搖黃;含苞的，嬌羞欲語。再加上綠蓋疊翠，青盤滾珠，好一幅迷人的景色。
(描寫夏日荷塘景色。摘自《荷葉詠》)
二、讀書心得
讀書一本書或一篇文章，經過認真的思索，參考有關的資料，聯(lián)系社會實際或個人的思想、學習、工作的實際，總會有一些見解、體會和心得，把這些體會或心得寫下來，形成完整獨立的一篇文章，就是讀書心得，也叫讀后感。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊與批判�？傊�，讀書心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的，與上面介紹的各種形式相比，這是讀書筆記中要求更高的一種筆記形式。
寫好讀書心得，是理解原文內容的有效方法，也是提高寫作能力的好方法，寫好讀書心得，需要了解其寫作規(guī)律，注意其寫作方法。
1.要認真閱讀原文
讀書心得顧名思義就是要先讀后得，要有感而發(fā)。而“讀”是“得”的前提，讀者之“得”則要建立在理解原文的基礎上，建立在精讀的基礎上。
2.要介紹讀物的概況
讀書心得是讀后之得，因何而“得”應講清楚。這就要求在文章的開頭首先介紹“讀”的內容，就是概述讀物的內容要點，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字。然后，再引出自己根據以上內容的感想。這可以說是寫讀書心得較為固定的格式。
3.必須觀點鮮明
讀書貴有新得，作文貴有新意。讀書心得和原作之間的關系，從內容上說，必須緊密相連;從觀點上說，可以相同，也可以不同。如果你贊成某個作品的觀點，可以在讀書心得中表示擁護、支持、稱頌;如果不贊成它，則可以批評、論爭、斥責、反對。無論褒或貶，都要做到觀點明確，立場鮮明;模棱兩可，似是而非，就會使文章失去說服力和吸引力。
在處理原作和感想的關系時，應注意兩個問題：一個是觀點不同時，不要把原作的意思擴大、縮小或斷章取義，隨便歪曲;另一個是觀點相同時，不要以原作代替感想，把讀書心得變成原文內容的復述。
4.要重點突出
讀書心得的類型是多種多樣的。可以圍繞著原文的主題與中心多角度、多側面地談感想、發(fā)議論，也可以圍繞某一角度、某一側面集中抒寫感想;既可以就讀物中的某些內容充分發(fā)揮，也可以就書中的內容與其他讀物加以比較，寫自己的認識。但無論怎樣寫，都要善于捕捉和抒發(fā)自己感受最深的東西，注意把筆鋒集中到自己感受最深的一點或幾點上，最忌諱的是面面俱到，泛泛而談。
5.要有真情實感
俗話說，情真才詞切。一篇好的讀書心得，不但可以使讀者看到作者感情脈搏的跳動情況，還可以使讀者跟著作者感情脈搏的跳動去尋味原作的感情所在。矯揉造作，言不由衷，甚至無病呻吟，非但不能討好，還會引起讀者的反感。
6.必須聯(lián)系實際
讀書心得的“得”固然是因“讀”而發(fā)，但是，如何“發(fā)”，就不能不聯(lián)系自己的思想實際、工作實際或社會實際、現(xiàn)實實際。這一點是讀書心得的重要特點之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。讀書心得既不像某些文藝作品那樣，可以通過藝術形象抒寫作者的思想感情;也不像某些專著那樣，可以專談某些業(yè)務知識。聯(lián)系實際，不要寫成自己某項成績的匯報，也不要寫成檢討書一樣;要注意分寸，不說大話，不說空話。聯(lián)系實際，要努力發(fā)揮聯(lián)想，不要拘泥于原文，思路要開闊，聯(lián)想要豐富。
7.要以議論為主
讀書心得屬于議論文的范疇，所以在表達方式上，應采取議論為主的方式。但它又不同于一般的議論文，往往采用“夾敘夾議”的寫法來表達中心思想。“敘”，就是引述讀過的文章中體會最深、教育最大的那個章節(jié)、那一段或一句話、那一個人物�！白h”，就是在“敘”的基礎上寫出自己的感想，是“敘”的深化。必須強調的是，讀書心得應以自己的語言為主，間或援引原文，也必須有明確的目的，它只是服務于寫體會，不能為引用而引用。援引原文有這么幾種情況：或者因為感想由它而來;或者感情需要借它而發(fā);或者作為述的對象;或者作為議論的根據�？傊�，如果不是出于表達上的實際需要，就不要過多地援引原文。“議”為主，“敘”為賓，“敘”是為“議”服務的，不能本末倒置。在這一原則指導下，也常常輔到抒情，采用敘述、議論、抒情相結合的表達方式，做到敘述簡潔，議論精當，抒情真摯。
常寫讀書心得，不僅能夠培養(yǎng)和提高寫作能力，而且能夠鍛煉和考查閱讀理解能力和鑒賞能力，有利于促進讀寫結合。
例文：
讀《賣油翁》有感
《賣油翁》這個故事，說的是古代有個叫陳堯咨的人，擅長射箭，百發(fā)百中。他因此而感到自豪。一個賣油的老人看了，只是略表贊許地說：“無它，唯手熟爾�！彼延秃J放在地上，用一個銅錢蓋住葫蘆口，將油通過錢孔灌入葫蘆中，葫蘆灌滿了，錢孔卻沒有沾上一滴油。他自謙地說：“我亦無它，唯手熟爾�！�
這個故事向我們揭示了這樣一個道理：熟能生巧，只要經過刻苦練習，達到精熟，任何本領都是可以掌握的。
我們常�？吹剑限r能預測風雨，善于治理田地;工人能操縱機器，加工出精密的復雜的零件;演員能扮演各種角色，做出生動的表演;畫家能運筆自如，畫出最新最美的畫圖……對此，人們總會發(fā)出種種贊嘆，稱他們是“天才”。豈不知這一切并不是天生就有的，都是他們勤學苦練，長期積累經驗，達到熟練的結果。
我們有些同學常常羨慕那些學有專長，身懷絕技的人。自己也想試一試，今天學一會兒提琴，明天練一練畫畫，但是淺嘗輒止，一磁到困難就放手不干了。嘆息自己缺少音樂和畫家的天賦，結果總是一事無成。其實這些同學的腦子并不笨，有的人玩起撲克牌來是常勝將軍，但在數學競賽中卻是倒數第一名，說到底是后者不如前者那樣練得多，沒有達到“手熟”的緣故。
掌握一種技能，獲得一種本領，其實并不是高不可攀的事，只要勤學苦練，就能達到精熟。我們青年人不應該自暴自棄，只要樹立信心，勤奮起來，堅持不懈地努力，就一定能學有所成。
1.《駱駝祥子》讀書筆記
《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現(xiàn)代文學史上最優(yōu)秀的長篇小說之一。
作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優(yōu)良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。
作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。
作品以嚴肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。
2.《傲慢與偏見》
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠 。
3.《永別了武器》
一個告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護，實在是一個放棄自我保護的人。就如同生命的數據庫，已經不需要進入的密碼，隨時都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件。我說的俘虜，就是這個意義上的俘虜。當我把自我放到陽光下的時侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安。當我意識到抗拒的無奈，有多少時間無可挽回，有多少記憶漸漸從內心淡出。說到底，俘虜就是一個不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力。本來，在屬于個人的空間，可以沉浸于獨自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內心世界。
4.《紅與黑》讀后感
作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的"三頭政治",反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者�！都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
5.讀《綠屋的安妮》有感
《綠屋的安妮》寫得不錯，內容也很有味道，好! 11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家，因為安妮的可愛，那對夫婦收留了安妮。于是綠屋的安妮上學了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事…… 看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠都不會寂寞了。 我希望能做個像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。因為女孩不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
6.讀書筆記150字左右
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福埃!
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協(xié)調的裝束， 都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。
高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢?
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲 笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。
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