讀書(shū)筆記500字（通用50篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)筆記 1
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無(wú)論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽(tīng)她的好朋友海倫說(shuō)這里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí)，她萬(wàn)分歡喜，因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒，她們的`想法是一致的。從此開(kāi)始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開(kāi)了學(xué)校，開(kāi)始找工作，不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個(gè)可愛(ài)的小孩。
從《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)中，我看到了的勇氣，愛(ài)與尊嚴(yán)。同時(shí)，我也感到一種慚愧。
現(xiàn)實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯(cuò)了，我卻不敢反駁，可是簡(jiǎn)愛(ài)卻立即糾正了大人說(shuō)的話，我卻說(shuō)都不敢說(shuō)，其實(shí)我心中的小人在大喊：不!你們錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的勇氣我非常佩服。
簡(jiǎn)愛(ài)，這樣一個(gè)既平凡又偉大的女子，告訴我們一個(gè)道理：即使是最平凡的女孩子，也要活出自己的勇氣、愛(ài)與尊嚴(yán)。
讀書(shū)筆記 2
從古至今，無(wú)數(shù)人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏懼失敗，半途而廢。在海明威的《老人與�！愤@本書(shū)中，耄耋老者與磨難作斗爭(zhēng)的那股不屈不撓的精神深深地打動(dòng)了我。
一位窮困的老人長(zhǎng)年孤獨(dú)地在海上打魚(yú)，但總是一無(wú)所獲。終于有一次，他釣到了一條大魚(yú)，不料在返回的路上卻遇到成群的.鯊魚(yú)。可他并不向鯊魚(yú)屈服，使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)搏斗。最后，老人筋疲力盡、傷痕累累，鯊魚(yú)吃光了所有的魚(yú)肉。老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。
讀完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)千。雖然最后老人只有“一幅光禿禿的魚(yú)骨架”，但他也會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麏^斗了、付出了，奮斗的過(guò)程同樣很精彩。這正如老人所說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他�！边@種永不言敗的精神激勵(lì)并感動(dòng)著我們每個(gè)人。
讀書(shū)筆記 3
《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國(guó)五十年代的故事。當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的'地步。因?yàn)樵谒牡祝恢边�存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
反觀我們自己，我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，都會(huì)過(guò)去。有理想就有希望，希望就在明天!
讀書(shū)筆記 4
海倫是一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻度過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的女子，然而，是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院，并用生命的全部力量建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。
海倫創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不饒的心和笑對(duì)人生的精神。她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，用手指“聽(tīng)話”，并掌握了5種文字。她接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心去擁抱世界，把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。難怪美國(guó)著名作家馬克·吐溫說(shuō)：19世紀(jì)有兩個(gè)奇人：一個(gè)是拿破倫，一個(gè)是海倫·凱勒!
雖然海倫·凱勒的生活充滿了磨難，可她卻那樣樂(lè)觀的對(duì)待，她說(shuō)：“忘我就是快樂(lè)。而我要把別人看見(jiàn)的`光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)!”
看了海倫的故事，我不由得想起了本學(xué)期，學(xué)校組織我們看的防范青少年犯罪的錄象。在錄象中我看到了一些青少年受到社會(huì)上不良影響而犯罪的事例，他們一點(diǎn)兒也不知道珍惜生命，真是可悲可嘆。
我想我們現(xiàn)在是多么幸福，有美麗的校園、明亮的教室、親切的老師、健全的身體，我們真該好好珍惜所擁有的一切。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，不管遇到什么困難我都不要怕，要樂(lè)觀對(duì)待，我要以海倫·凱勒為榜樣，在順境中學(xué)會(huì)珍惜已有的一切，在逆境中依舊心存快樂(lè)。
同學(xué)們，學(xué)會(huì)珍惜吧!
讀書(shū)筆記 5
世界文學(xué)作家海倫·凱勒，從小殘疾的她。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。但是莎莉文老師的到來(lái)了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的幫助下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)�，她產(chǎn)生了奇跡。
她卻并不屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的追求，努力與命運(yùn)抗?fàn)帲瑳_破了黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)韌不拔的'毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力了生命的奇跡，譜寫(xiě)了輝煌的人生之歌�！翱嚯y天才是一塊墊腳石”，正是苦難鑄就了海倫·凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。
身為盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。她所處的是無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志了生命的奇跡。海倫·凱勒靠著一顆不屈不撓的心，命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了的光明，譜寫(xiě)了人生的壯麗之歌。
她用所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯。她用的親身經(jīng)歷向世人揭示了道理：人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中前進(jìn)、在逆境中新生。海倫·凱勒的一生是快樂(lè)的，是充實(shí)的，而又卓越的，她把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得多彩、燦爛輝煌。海倫·凱勒的名字成為了不屈不撓與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的象征。
讀書(shū)筆記 6
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè)的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場(chǎng)的九死一生，以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地活著。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋�(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业模皇腔钪�，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對(duì)變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結(jié)論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠(chéng)然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著！但他的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的'歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們?cè)搼c幸的是我們都活著！而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著才會(huì)有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著！
讀書(shū)筆記 7
愛(ài)情的天平很可能因?yàn)橹T多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但簡(jiǎn)·愛(ài)卻拋開(kāi)世俗觀念，勇敢的走出第一步，用自尊闡釋了愛(ài)情的真諦——如果我愛(ài)你，絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
在對(duì)待與羅切斯特的愛(ài)情時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表明了自己的'態(tài)度“我們是平等的”。無(wú)關(guān)財(cái)富，無(wú)關(guān)相貌，這場(chǎng)風(fēng)月只有你我，愛(ài)情就應(yīng)是這樣。
文學(xué)作品中的癡男怨女太多，現(xiàn)實(shí)生活中的更是數(shù)不勝數(shù)。張愛(ài)玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止，因?yàn)樽宰穑酝纯�，因�(yàn)閻?ài)你，所以痛苦�？催^(guò)無(wú)數(shù)苦情劇，大概的套路都是甲男愛(ài)乙女，丙女愛(ài)甲男，三個(gè)人一臺(tái)戲，因?yàn)椴粣?ài)引出一場(chǎng)陰謀，一場(chǎng)心殤。更有人利用愛(ài)的名義，換取金錢，換取榮耀。如果簡(jiǎn)·愛(ài)想要躋身上流社會(huì)，羅切斯特是她最好的踏腳石，但她無(wú)法容忍愛(ài)情的純白染上塵埃，更因?yàn)樗屏技冋娴谋拘�，不愿去破壞別人的家庭。
“平等”貫穿兩人愛(ài)情的始末，因?yàn)榱_切斯特能夠平等待人，將簡(jiǎn)·愛(ài)視作朋友，坦陳相見(jiàn)，簡(jiǎn)愛(ài)才交出真心，因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)追求平等的愛(ài)情，不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特，贏得了愛(ài)情。
當(dāng)羅切斯特因?yàn)榛馂?zāi)損失了全部家產(chǎn)，更燒傷了眼睛，而簡(jiǎn)愛(ài)獲得了一筆遺產(chǎn)，從貧窮走向富有，從表面看來(lái)他們的愛(ài)情依舊出現(xiàn)世俗的失衡，但簡(jiǎn)愛(ài)牽起了羅切斯特的手，因?yàn)�，如果我�?ài)你，不僅僅是作為樹(shù)的形象與你站在一起，更要分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，終身相依。
讀書(shū)筆記 8
在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(zhǎng)安。對(duì)于七巧我開(kāi)始只覺(jué)得的她可恨可嘆但看到最后也覺(jué)得她可悲起來(lái)。對(duì)于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫(xiě)到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心，眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人，七巧的精神枷鎖使長(zhǎng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長(zhǎng)安婚事流產(chǎn)。
我覺(jué)得七巧實(shí)在是太可悲。書(shū)中我最喜歡的女子是長(zhǎng)安，長(zhǎng)安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國(guó)女子，雖然她抽煙土，但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的'悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對(duì)她一次一次威脅，她都沒(méi)有退縮這個(gè)婚事，當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí)，她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽煙土的事，還會(huì)想辦法對(duì)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下，這時(shí)童世舫對(duì)長(zhǎng)安的感覺(jué)產(chǎn)生了變化開(kāi)始對(duì)長(zhǎng)安喜愛(ài)，以前童世舫之所以想和長(zhǎng)安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻�(gè)傳統(tǒng)女子有安全感，因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對(duì)于童世舫的愛(ài)情，張愛(ài)玲可能覺(jué)得男人的愛(ài)都是有附加條件的，完美的愛(ài)是不存在的。當(dāng)她聽(tīng)到長(zhǎng)安抽煙土后，便對(duì)長(zhǎng)安再也沒(méi)什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對(duì)長(zhǎng)安時(shí)不去問(wèn)長(zhǎng)安為何抽煙土?只用無(wú)聲來(lái)凝望他。童世舫對(duì)長(zhǎng)安的愛(ài)也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長(zhǎng)安要得到真正的愛(ài)又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長(zhǎng)安和長(zhǎng)白也只能悲劇收?qǐng)觥?/p>
讀書(shū)筆記 9
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說(shuō)的，出自《論語(yǔ)。為政》
孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來(lái)說(shuō)，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過(guò)自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對(duì)這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過(guò)對(duì)知識(shí)的'渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽(tīng)講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說(shuō)“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說(shuō)“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過(guò)了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說(shuō)還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過(guò)了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂(lè)的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂(lè)，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說(shuō)自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。
讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。
讀書(shū)筆記 10
最近學(xué)生課程在學(xué)習(xí)中國(guó)古代思想文化，我對(duì)老子的思想是比較向往與崇拜的，于是讀了一本書(shū)，林語(yǔ)堂的《老子的智慧》，對(duì)老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以凈化我們的思想和靈魂，提高我們的道德修養(yǎng);老子的智慧可以開(kāi)啟我們的智能，教人如何處世;老子的智慧有助于我們處理好人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。
感悟一 萬(wàn)事定要順其自然
人生在世，終止結(jié)果皆為一死，萬(wàn)事不能強(qiáng)求，要順其自然發(fā)展才好。名與利皆為過(guò)眼云煙，追逐金錢，就會(huì)受金錢的束縛;追逐功名，就會(huì)受功名的束縛。只有拋開(kāi)名利，才能超脫于種種名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面對(duì)生活中的一切吧，你會(huì)從寧?kù)o的心境中感受到生活的美妙的`。
感悟二 萬(wàn)事要堅(jiān)持中庸，到了就好，不要過(guò)
人生也就60年，萬(wàn)事到一定程度就好了，不要太過(guò)，太強(qiáng)求。為什么要把自己搞的那么累呢，現(xiàn)代人，壓力太大，抑郁的很多。從懂事那天起，大部分人就要為了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就沒(méi)有著落。當(dāng)一家人因?yàn)樽约旱呐Χ玫饺胰说纳罡纳茣r(shí)，你說(shuō)這種奮斗的過(guò)程難道就沒(méi)有幸福的感覺(jué)嗎?在瑞典，就算是最壞的打算，一輩子什么也不干，他的收入也很可觀，所以，他們有很多人都會(huì)發(fā)出這樣的感嘆，到底上帝要他降臨人間是來(lái)干什么的。其實(shí)生命中奮斗也是一種幸福。
我們往往要感嘆事事的不如意，其實(shí)我們都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，難道不是我們最大的幸福嗎?做人要樂(lè)觀，要容易滿足才好，這樣才會(huì)幸福!
讀書(shū)筆記 11
我們一生中，有很多非常重要但是往往又容易被我們忽略掉的問(wèn)題有很多，比如“為什么會(huì)出現(xiàn)國(guó)家？對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，穩(wěn)定為什么特別重要”
首先，國(guó)家是在什么背景下產(chǎn)生的呢？真的是那些國(guó)王等各類型稱謂的統(tǒng)治者所謂的“君權(quán)神授”嗎？還是，霍布斯所說(shuō)的：人類建立國(guó)家是為了生存的欲望和消除恐懼，從“所有人對(duì)所有人戰(zhàn)爭(zhēng)中”解放出來(lái)。
霍布斯的.推理大致如下：為了擺脫可怕的自然狀態(tài)，進(jìn)入和平狀態(tài)，人們唯一的辦法就是找一個(gè)主權(quán)者，從此所有人都進(jìn)入了契約狀態(tài)，只有主權(quán)者一個(gè)人仍然處在自然狀態(tài)，可以為所欲為。
為什么這樣說(shuō)呢？
在自然的狀況下，人類應(yīng)該是平等的，人天生被賦予一些自然和不可剝奪的權(quán)力。但是，在這樣的狀況下，人類處在沒(méi)有任何規(guī)則、法律的自然狀態(tài)，而人性最本質(zhì)的東西就是生存的欲望，這樣為了生存，為了爭(zhēng)奪有限的生存資源和空間，人們就處在所有人對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)中，所有人所有時(shí)候都活在恐懼中，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)隨地發(fā)生。
從自然科學(xué)的角度來(lái)看，在《自私的基因》一書(shū)所推理的，我們?nèi)祟愐仓皇腔騻鞒械墓ぞ�，所以，我們必須自私，凡事要先考慮利己。
國(guó)家既然是人們經(jīng)由社會(huì)契約創(chuàng)造出來(lái)的，創(chuàng)建國(guó)家、確立統(tǒng)治者權(quán)力的目的是出于人們的理性和幸福生活的需要。那任何制度和組織要保有生命力，都必須正視人性，尊重利己欲望這一人的自然權(quán)利。
一個(gè)有秩序的社會(huì)，對(duì)于我們普通人的生活最重要，對(duì)于執(zhí)政黨而言，穩(wěn)定也是壓倒一切。沒(méi)有秩序，自由民主就無(wú)從談起。
讀書(shū)筆記 12
當(dāng)一個(gè)新生命呱呱落地時(shí)，父母的臉上露出了欣慰的笑容，我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下茁壯成長(zhǎng)。父母含辛茹苦地把你養(yǎng)育大，你卻從此脫離了父母的約束，飛向自由的天空，翱翔在這美麗的天空中，我不禁要問(wèn)：你有沒(méi)有忘了你的父母？”幸福的家庭是相同的，不幸的家庭是各有不同的。周國(guó)平先生的《妞妞——一個(gè)父親的札記》可以說(shuō)是感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心。妞妞，一個(gè)漂亮的女孩，黑色的頭發(fā)，又大又黑的眼睛炯炯有神�？删瓦@樣一個(gè)可愛(ài)、無(wú)辜的女孩被可怕的病魔糾纏上了，她患上了絕癥，是治療還是放棄，這讓這一對(duì)父母陷入深淵，最終他們還是選擇了放棄，讓妞妞受少一些的痛苦。
當(dāng)醫(yī)生用冰冷的儀器從妞妞手中抽出鮮艷的血時(shí)，當(dāng)妞妞的哭聲回蕩在醫(yī)院的走廊時(shí)，妞妞的父母的心里像是有把尖利的刀在肆無(wú)忌憚的劃著，這種痛苦我們可想而知，我們體會(huì)到的.更多的是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
父母的愛(ài)達(dá)到包容天地，我們則是天地中最重要的。最終妞妞還是在父母的保護(hù)下安靜的走了，我能體會(huì)到周國(guó)平夫婦的無(wú)比痛心。從這本書(shū)中，我讀懂了許多道理。有一個(gè)故事叫做烏鴉反哺，有一份親情叫做羊羔跪母，更有一份感動(dòng)叫做孝敬父母。
父母把一生的精力都放在你身上，這足以讓你無(wú)條件的回報(bào)父母，我讀了這本書(shū)后，更能感覺(jué)到一個(gè)父親對(duì)女兒的濃濃愛(ài)意。父母的愛(ài)比大山還堅(jiān)固，默默無(wú)聞的在后背支撐著你；父母的愛(ài)比萬(wàn)家燈火還要明亮，悄悄照亮你前進(jìn)的道路；父母的愛(ài)比天空還要大，只是為了保護(hù)你，讓你不受到傷害。這又更足以讓你無(wú)條件回報(bào)父母。其實(shí)生活中還有許多許多理由等著你去發(fā)現(xiàn)�，F(xiàn)在就讓我們從滴水之恩回報(bào)父母的涌泉相愛(ài)。
讀書(shū)筆記 13
看了周國(guó)平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》，感觸很深。妞妞一出世就患了絕癥，只活到了一歲半，作者非常真切地記錄了他在那段日子的感受：妞妞誕生時(shí)的喜悅，看著她成長(zhǎng)而又知道妞妞很快會(huì)離世的絕望，妞妞離世時(shí)的悲傷。在書(shū)中作者還表達(dá)了他對(duì)生命的追問(wèn)，對(duì)死亡的思考�！舵ゆぁ芬粫�(shū)沒(méi)有那種呼天搶地的大悲大痛，它拉家常式地娓娓道來(lái)，不渲染，不溢美，它的'苦與笑都是直擊人心的，它對(duì)生命的尊重和愛(ài)讓人肅然起敬。這不僅是一本不幸的父親悼念他早夭愛(ài)女的書(shū)，更是一本頌揚(yáng)生命，也緬懷和反省生命的書(shū)。
文中寫(xiě)到的妞妞成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)尤其讓我感動(dòng)，從妞妞學(xué)會(huì)的每一個(gè)發(fā)音、每一個(gè)字、詞、每一個(gè)動(dòng)作等細(xì)節(jié)我仿佛看到了自己的成長(zhǎng)的過(guò)程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子時(shí)的情景。文中另外的一個(gè)細(xì)節(jié)也讓我感觸挺大，原以為一起經(jīng)歷過(guò)苦難，作者和他妻子（雨兒）的感情會(huì)更加深厚，沒(méi)想到他們竟然離婚了。作者在文中也說(shuō)“有人統(tǒng)計(jì)，喪子夫婦的離婚率高于百分之五十。
苦難未必是紐帶，有時(shí)反而是毒藥和障礙。所謂共同受難其實(shí)是表面的，各人所感受的內(nèi)在的痛苦都是獨(dú)特的，不但不能分擔(dān)，而且難以傳達(dá)。期望對(duì)方分擔(dān)，落空了，期望就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樵购��！边@個(gè)結(jié)論我還是第一次聽(tīng)說(shuō)，以前聽(tīng)得多的是可以共患難不能共富貴，患難見(jiàn)真情之類的說(shuō)法，我認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)患難應(yīng)該更懂得珍惜才對(duì)。
文中作者對(duì)生命的得失的追問(wèn)也很值得思考。一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了，他究竟一無(wú)所失，還是失去了他應(yīng)該享有的漫長(zhǎng)的一生？ 一個(gè)老人壽終正寢了，他究竟失去了他曾經(jīng)享有的漫長(zhǎng)的一生，還是一無(wú)所失？死亡是生命的結(jié)束還是另一個(gè)生命的開(kāi)始？
讀書(shū)筆記 14
最近爸爸和我一起網(wǎng)購(gòu)了一批課外書(shū)，我書(shū)房里的藏書(shū)又豐富了許多，有《笑貓日記》、《老鼠記者》、《余光中散文》等等，這些都是我忙里偷閑時(shí)喜愛(ài)的讀物，其中《青鳥(niǎo)》是最吸引我的一本。
《青鳥(niǎo)》講述了平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)看來(lái)像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個(gè)孩子為她生病的小女兒尋找青鳥(niǎo)——和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進(jìn)入了另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥(niǎo)。他們?cè)诨貞泧?guó)、夜神殿、幸福樂(lè)園、墓地和未來(lái)王國(guó)里，路上困難重重，歷盡了千辛萬(wàn)苦，但青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒(méi)有放棄。夢(mèng)醒時(shí)分，貝爾蘭戈太太來(lái)借火種，并說(shuō)她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應(yīng)了。這時(shí)，奇兒發(fā)現(xiàn)籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢(mèng)中尋找的青鳥(niǎo)！貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。
《青鳥(niǎo)》吸引我的.不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著名的人物，比如愛(ài)迪生。愛(ài)迪生出身低微、生活貧困，他的學(xué)歷是一生只上過(guò)3個(gè)月的小學(xué)，愛(ài)迪生雖未受過(guò)良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡才智，自信，自強(qiáng)，自立。他自學(xué)成才，以堅(jiān)韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬(wàn)次的失敗中站了起來(lái)，克服了無(wú)數(shù)的困難，實(shí)驗(yàn)并改進(jìn)了電燈和電話。
在人生的長(zhǎng)河中，無(wú)論經(jīng)過(guò)峽谷或險(xiǎn)灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。所以，生活中的苦難和挫折只是一種經(jīng)歷，如果我們都能勇敢地面對(duì)，不屈不撓，那么理想最終會(huì)得到實(shí)現(xiàn)的。這就是《青鳥(niǎo)》帶給我的感受。
讀書(shū)筆記 15
讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛(ài)心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。
這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個(gè)風(fēng)暴來(lái)臨的夜晚，漁夫打魚(yú)沒(méi)回來(lái)，桑娜去鄰居家時(shí)發(fā)現(xiàn)西蒙死，桑娜把西蒙的兩個(gè)孩子抱回了家，但她怕漁夫回來(lái)會(huì)罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法
課文中通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對(duì)話的描寫(xiě)，刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴(yán)肅、憂慮這一系列的人物神態(tài)描寫(xiě)說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦。搔搔后腦勺說(shuō)明他正在認(rèn)真考慮，形象地說(shuō)明漁夫覺(jué)得問(wèn)題嚴(yán)重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見(jiàn)。得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！熬，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說(shuō)明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的`日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞。快去！別等他們醒來(lái)。漁夫怕孩子醒來(lái)受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫(xiě)了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程，說(shuō)明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我，愛(ài)心是比金錢更貴重的東西，有時(shí)愛(ài)心可以換取到錢買不到的東西，例如：開(kāi)心、笑容。這世界上最貴最有推動(dòng)力的東西是愛(ài)，是愛(ài)讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來(lái)真是微不足道，雖然看見(jiàn)那些拉音樂(lè)的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛(ài)心怎么能和桑娜漁夫他們的愛(ài)心比呢？
同學(xué)們，讓我們用這些微小的愛(ài)匯成一個(gè)愛(ài)的旋律，流淌在我們的心田吧！
讀書(shū)筆記 16
《撒野》算是我看的原耽里面比較現(xiàn)實(shí)主義的校園文了，寫(xiě)得很真實(shí)，很感人。特別是對(duì)于鋼廠里那些小市民的光怪陸離的生活，那種深陷絕望又麻木不仁的感覺(jué)，那些破爛不堪而又充滿著絲絲人情味的樓房，很有老舍先生的遺風(fēng)。
而對(duì)于蔣丞和顧飛兩個(gè)小伙子的描寫(xiě)，感覺(jué)就像是生活中的大男孩，帶著一點(diǎn)點(diǎn)痞氣和不良，濃郁的京味兒話，爽朗又可愛(ài)。
可就是這樣的他們，也還是背負(fù)著異于常人的艱辛。沒(méi)有誰(shuí)是生來(lái)幸福的，對(duì)與錯(cuò)，童年的.經(jīng)歷，都一點(diǎn)點(diǎn)埋藏在心底。
或許是那個(gè)雪天，或許是那場(chǎng)球賽，又或許是模特拍攝。他們的感情來(lái)得沒(méi)那么轟轟烈烈，但是在平常生活中的柴米油鹽里，卻是真真切切的自然流露。一顰一笑，都是對(duì)方的影子。
成長(zhǎng)似乎還很遙遠(yuǎn)，但又一年的枯木落下，預(yù)示著少年的成熟，也遺憾那個(gè)人的離開(kāi)。
顧飛知道，蔣丞從來(lái)就不屬于這個(gè)壓抑而黑沉沉的地方，他是一束光，帶來(lái)了溫暖與明亮。顧飛的的確確被這束光吸引，而且想要靠得更近，但他的身后從來(lái)就不是什么鮮花肆意怒放，他的雙手是沉重的鐐銬，他渾身傷痕累累，有太多太多的羈絆牽扯著這個(gè)過(guò)于懂事的少年。
他不會(huì)走，也不能走。
可是蔣丞認(rèn)定了顧飛，他是個(gè)執(zhí)著得可愛(ài)的人，有著鋼廠里從未有過(guò)的那份不陷淤泥的天真。即使受到了如此巨大的打擊，也還是毫不猶豫地想著幫助顧飛。
他想帶那個(gè)人從深淵出來(lái)，他想與他一起旅行，無(wú)所謂目的地，一直前行就好。
還好，他們都沒(méi)有放棄。
這一次，兩人都不再猶豫，磕磕碰碰地扶持著對(duì)方，以溫暖的懷抱消融內(nèi)心的陰郁。
我想，在你眼里，撒野奔跑。
我想，一個(gè)眼神，就到老。
讀書(shū)筆記 17
最近，我看了一本書(shū)名叫《安徒生童話》。
那么我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下吧：《安徒生童話》里有二十四篇故事，我來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)里的第二篇故事《夜鶯》：你大概知道，在中國(guó)皇帝是一個(gè)中國(guó)人，他周圍的人也是中國(guó)人。這位皇帝的宮殿是世界上最華麗的，人們?cè)谟▓@里可以看到世界上最珍奇的花兒。樹(shù)林里住著一只夜鶯。它的歌唱得非常美妙，連一個(gè)忙碌的窮苦漁夫在夜間出去收網(wǎng)的時(shí)候，一聽(tīng)到這夜鶯的歌唱，也不得不停下來(lái)欣賞一下。
世界各國(guó)的旅行家到這位皇帝的首都來(lái)，欣賞這位皇城宮殿和花園。不過(guò)他們聽(tīng)到夜鶯歌唱的時(shí)候，他們都說(shuō)：
直到有一天，皇帝收到一個(gè)包裹，打開(kāi)一看是一只渾身鑲滿鉆石的人造夜鶯，輕輕上緊發(fā)條，它便能唱出一段歌兒，當(dāng)夜，真夜鶯乘人不備飛走了，飛到森林里去了。后來(lái)，人造夜鶯突然發(fā)出一陣
皇帝聽(tīng)不到夜鶯的歌聲，感到很寂寞。他病倒了，皇帝躺在他華麗的大床上，冷冰冰的，面色慘白�？僧�(dāng)夜鶯聽(tīng)說(shuō)國(guó)王病危，不顧前嫌的飛了回來(lái)，并再次用動(dòng)聽(tīng)的歌聲救活了國(guó)王，國(guó)王讓夜鶯留下來(lái)陪他一起生活，但夜鶯回絕了國(guó)王說(shuō)：我的家在森林，當(dāng)你想聽(tīng)的時(shí)候我將棲在窗外的樹(shù)枝上為你歌唱，讓你快樂(lè)。我也要將歌唱給那些幸福的`人們和那些受難的人們。
多么好的夜鶯啊!這讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人無(wú)論做什么事情都要站在別人的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，不能只為自己高興，而不管別人的感受。千萬(wàn)不能太自私，為自己開(kāi)心而剝奪別人的自由。只要人人都有一顆愛(ài)心，才能體會(huì)到真正的快樂(lè)!世界因此才會(huì)更加美好!
讀書(shū)筆記 18
今天我讀童年有感，高爾基的童年寫(xiě)出自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回娘家�？上夤莻�(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為錢，為個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，到社會(huì)上自謀生路……
主要是寫(xiě)出自己苦難的童年，鳥(niǎo)的'翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)�？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
總結(jié)像我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
讀書(shū)筆記 19
這本書(shū)的主人公阿廖沙的生活讓人同情，他三歲時(shí)，父親就因病逝世，他跟著媽媽和外婆來(lái)到外公家。外公是一個(gè)殘暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也和外祖父一樣是一個(gè)殘暴、自私的人，甚至兩個(gè)舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經(jīng)常痛打外婆以及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，結(jié)果大病一場(chǎng)，在如此黑暗的環(huán)境下，誰(shuí)又能不害怕和恐懼呢？
然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，他如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心，他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)。另外，正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的'“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無(wú)盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中，在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過(guò)程中，逐漸地形成并發(fā)展起來(lái)的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來(lái)生命的輝煌！
讀書(shū)筆記 20
王仁美死的毫無(wú)征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒(méi)了。那么鮮活的一條命，敢愛(ài)敢恨的舊社會(huì)新婦女，為了一個(gè)傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環(huán)。斷了命根的`老槐樹(shù)也沒(méi)能救得了她和她日思夜想的親男娃。
姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白，被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走，她如何行走。她是千家萬(wàn)戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時(shí)代計(jì)劃生育鐵面無(wú)私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。
哪里是為民，你是為了沒(méi)生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒(méi)有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。
小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應(yīng)該有一個(gè)響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒(méi)娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時(shí)代把計(jì)劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進(jìn)張牙的生育袋，齊心協(xié)力把結(jié)扎。張牙嫁給劇作家，撫養(yǎng)王仁美的女娃沒(méi)二話�？缮狭四昙o(jì)的張牙想要娃，沒(méi)等大劇作家想辦法，擄來(lái)蝌蚪去金蛙，買去曾經(jīng)美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護(hù)著她，攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏，您嫁人民藝術(shù)家，借泥娃給當(dāng)年的孩子們找好人家。
姑姑啊姑姑，您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>
讀書(shū)筆記 21
去年知道莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)之后，就有各種道聽(tīng)途說(shuō)地介紹《蛙》怎么怎么寫(xiě)的好，沒(méi)有讀之前，設(shè)想過(guò)好多種關(guān)于它的版本，最后竟沒(méi)有一種是與原著的情節(jié)相符的，想來(lái)挺可笑。那是在書(shū)店貌似還是緊俏貨，第一次讀還是手機(jī)上下載的，讀起來(lái)真心不方便，直到網(wǎng)購(gòu)得了一本，才真正開(kāi)始認(rèn)真的讀。
跟著莫言老師去的地方是與現(xiàn)在完全不同的'一個(gè)世界，我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球，跟著“姑姑”走過(guò)她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的宗旨，又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月，又目睹了她為履行社會(huì)主義號(hào)召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生，在她的一生中，迎接過(guò)新生命的誕生，也打擊過(guò)新生命的到來(lái)，在她的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一個(gè)年代的歷史，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的忠臣。
讀到王仁美的死，忍不住心酸流淚。她的死無(wú)疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇，那個(gè)政策高于一切的年代，若非書(shū)中所言，生活在我們這兒幸福年代的人，估計(jì)很難體會(huì)到，有時(shí)候甚至不理解當(dāng)時(shí)的政策如此無(wú)情�？墒潜M管這樣，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國(guó)又該是何種模樣。
讀完這本書(shū)，心里劃了一道口子，不明白當(dāng)初人們的無(wú)知和愚昧，又悲傷著無(wú)辜人們的犧牲，心疼著“姑姑”不平凡的一生換來(lái)的僅是內(nèi)心無(wú)盡的痛苦，這都是為了一個(gè)“忠”。如今，時(shí)代進(jìn)步了，政策也改變了，愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來(lái)越美好。
讀書(shū)筆記 22
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動(dòng)中要是沒(méi)有，又怎么會(huì)有甜呢?世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?
“多得些知識(shí)并不是壞事�！闭f(shuō)得多好啊!不過(guò)，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜?吃不得苦的'人，永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過(guò)老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理.“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!
老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景：酷暑，太陽(yáng)火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當(dāng)困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得!
讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)!
讀書(shū)筆記 23
前幾天我看了一本書(shū)叫《背影》，它的作者是朱自清。
這一本書(shū)分為四大部分：第一部分是背影，第二部分是三家書(shū)店，第三部分是你我，第四部分是獨(dú)白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩(shī)歌名篇。
其中讓我最感動(dòng)的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，
祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復(fù)叮囑；親自去買橘子。作為父親對(duì)兒子的關(guān)懷、體貼、愛(ài)護(hù)，使兒子極為感動(dòng)。這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來(lái)，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動(dòng)，它體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的關(guān)心,表現(xiàn)了人間真摯的父子之情，朱自清描寫(xiě)細(xì)膩、真實(shí)、深刻，在這極其平常中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛(ài)是偉大無(wú)私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的.爸爸媽媽，他們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中的每一天都對(duì)我無(wú)微不致的照顧和關(guān)心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發(fā)高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫(yī)院，因下雪打不到車，沒(méi)辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的倒向右側(cè)，可是媽媽抱著我的手絲毫沒(méi)有松開(kāi)，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒(méi)有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽?xiě)阎邪踩粺o(wú)恙。到了醫(yī)院直奔急癥室，而她卻沒(méi)有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己
疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無(wú)私的愛(ài)，每個(gè)父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報(bào)。
讀書(shū)筆記 24
選擇讓自己成為自燃性的人：
物質(zhì)有可燃性，不燃性和自燃性三種，同樣，人也分為三種：第一種是點(diǎn)火就著的可燃性的人，第二種是點(diǎn)火也燒不起來(lái)的不燃性的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的自燃性的人。要想成就事業(yè)，就必須成為能夠自燃性的人。想想自己的目標(biāo)，描繪自己將來(lái)的夢(mèng)想，思考我想做怎么樣的人，干怎么樣的事情等。但是在人群中偶爾也有這樣的人，他們相信虛無(wú)主義，總是表情冷漠，怎么也熱乎不起來(lái)，不管周圍的人如何干的熱火朝天，他們不僅不燃燒，還給別人潑冷水，所以我們要讓自己變得熱情起來(lái)，燃起來(lái)。
不要有感性的煩惱：
生活中難免有失敗的時(shí)候，這時(shí)候絕不可心情郁悶，不要有感性的煩惱。往往我們做錯(cuò)事后，老是懊惱：為什么會(huì)干那樣的事？當(dāng)時(shí)不那么干就好了！這樣想其實(shí)無(wú)濟(jì)于事，應(yīng)該對(duì)失敗的原因進(jìn)行分析，誠(chéng)懇的去反省，然后當(dāng)自己進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真的反思后，就應(yīng)該忘掉過(guò)去從失敗的陰霾中走出來(lái)，朝著新目標(biāo)，滿懷希望，抬頭挺胸向前看，心情開(kāi)朗的采取行動(dòng)。
注重細(xì)節(jié)，追求“完美主義”：
稻盛和夫先生講了一個(gè)自己經(jīng)歷過(guò)的`小故事，有一次發(fā)現(xiàn)公司的財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)字有誤，再他的追問(wèn)之下，財(cái)務(wù)人員連聲道歉，然后拿橡皮趕緊將錯(cuò)誤的數(shù)字擦去。當(dāng)會(huì)計(jì)的人，為了便于擦改數(shù)字，先用鉛筆寫(xiě)，發(fā)覺(jué)錯(cuò)了再用橡皮擦掉重寫(xiě)，正是因?yàn)檫@種心態(tài)做事，所以非常簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤卻總是改不過(guò)來(lái)。那我們平時(shí)做事的時(shí)候是不是也拿著鉛筆呢？德國(guó)有句名言：“神奇宿在細(xì)節(jié)處�！笔挛锏谋举|(zhì)決定于細(xì)節(jié)，美好的事物產(chǎn)生于注重細(xì)節(jié)的認(rèn)真態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，追求“完美主義”才能提高工作質(zhì)量，同時(shí)提升人自身的素質(zhì)。
讀書(shū)筆記 25
讀了《童年》這本書(shū)，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。
高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。
高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
撿垃圾換來(lái)的.錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我和書(shū)沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。
讀書(shū)筆記 26
在這個(gè)國(guó)慶節(jié)，我看了一本名叫《江城》的書(shū)。這本書(shū)的作者名為PeterHessler，中文名何偉。他畢業(yè)于牛津大學(xué)，也取得了許多成就。在大學(xué)畢業(yè)后，他以“中美和平隊(duì)”志愿者的身份來(lái)到了涪陵這個(gè)位于長(zhǎng)江邊的小城市教中國(guó)學(xué)生英文。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了何偉在中國(guó)工作生活期間的所見(jiàn)所聞和他對(duì)各種問(wèn)題、現(xiàn)象的思考。
作者剛剛來(lái)到這個(gè)城市的時(shí)候，遇到的是當(dāng)?shù)厝藢?duì)他的圍觀和呼叫，因?yàn)檫@個(gè)小城市那時(shí)只有那么一點(diǎn)點(diǎn)人，而他的'面孔更像是外國(guó)人，因此我們國(guó)民的這種圍觀曾經(jīng)讓他又尷尬難堪，又不適應(yīng)。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)兩年的生活，他習(xí)慣了這種問(wèn)候的方式，并感覺(jué)到了此種的親切，并且與他常去的面館吃飯的老板成了好朋友。
書(shū)中講述了他在涪陵幾次溯江而上的情節(jié)，自己扎帳篷在山野中體驗(yàn)沿江的風(fēng)景和沿江的民風(fēng)，和邊遠(yuǎn)農(nóng)村人的生活，情節(jié)是那么清晰而生動(dòng)，有烏江的描寫(xiě)，也有風(fēng)景和農(nóng)民講述的故事。從這些章節(jié)里你能感受到中國(guó)的城市與農(nóng)村的生活，更有大自然美好的風(fēng)光，還有田園生活�？吹竭@里，我又發(fā)現(xiàn)了書(shū)中所寫(xiě)的美麗風(fēng)光現(xiàn)在已經(jīng)被各種污染所替代了，最近幾年污染已經(jīng)成為了中國(guó)發(fā)展的阻礙。
這本書(shū)實(shí)際上描寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)的一個(gè)縮影。當(dāng)時(shí)涪陵雖然落后貧窮，但是面臨著極大的發(fā)展，其實(shí)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有許多地方也是這樣子的。而涪陵只是其中一個(gè)城市，一個(gè)典型的代表，一個(gè)作者落地生根的地方。
在涪陵，作者有時(shí)候是一個(gè)旁觀者，有時(shí)候又是一個(gè)置身于當(dāng)?shù)厣畹囊粋�(gè)人。這樣就構(gòu)成了作者兩年在涪陵的生活。
讀完這本書(shū)，你也會(huì)被作者帶動(dòng)著越來(lái)越喜愛(ài)自己生長(zhǎng)的這片土地，也許這才是這本書(shū)最引人深思的看點(diǎn)。
讀書(shū)筆記 27
寬容是一時(shí)的忍讓，寬容是一種力量，寬容也是一種美德，更是成長(zhǎng)的綠蔭。這就是我今天讀完《寬容》后的感想。
《寬容》主要寫(xiě)了作者生病住院，一位年輕的護(hù)士為作者扎針，可是打了兩下也沒(méi)扎中，妻子非常惱火，就叫她請(qǐng)她們的護(hù)士長(zhǎng)過(guò)來(lái)，可作者卻沒(méi)有責(zé)備她，反而鼓勵(lì)她，讓她再扎一針，最后護(hù)士用力插入血管，終于一針見(jiàn)血。
作者待人如此寬容，而我常為一些小事斤斤計(jì)較，和作者比起來(lái)，我真是慚愧不已。記得有一次，小明在交作業(yè)的時(shí)候，因?yàn)榕艿锰�，不小心撞到了我的鉛筆盒，只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲，我的鉛筆盒狠狠地摔在了地上。我頓時(shí)氣得火冒三丈，一下子站起來(lái)，手指著小明的鼻子大聲地說(shuō)：“你干嘛跑那么快呀，你看，我的'鉛筆盒都被摔壞了。”“我…我…我不是故意的，對(duì)不起�！毙∶髦е嵛岬卣f(shuō)�！皩�(duì)不起有什么用，我的鉛筆盒都?jí)牧�，你賠給我�！蔽覛鈩�(shì)洶洶地說(shuō)。頓時(shí)小明漲紅了臉，低著頭不說(shuō)話。第二天，在我的桌子上出現(xiàn)了一個(gè)新鉛筆盒，比我原來(lái)那個(gè)更精致，可我卻怎么也樂(lè)不起來(lái)。從那以后，我們?cè)僖膊徽f(shuō)話了，總是覺(jué)得有堵墻把我和小明的友誼給擋住了。
讀了《寬容》這篇文章，我豁然開(kāi)朗，他讓我明白不能為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，要像文中的作者一樣學(xué)會(huì)寬容。即使別人犯錯(cuò)，我也要原諒他們，這樣才會(huì)得到更多的朋友。難怪紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)：一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。
寬容是冬日和煦的陽(yáng)光，會(huì)融化了你心中寒冷的冰塊；寬容是夏日里的一陣涼風(fēng)，會(huì)帶給你無(wú)限的涼爽；寬容是夏日里的一層綠蔭，會(huì)幫你遮住刺目的日光。我決定了，明天就帶著歉意和鉛筆盒，去拾起我和小明丟失的友誼。
讀書(shū)筆記 28
老舍以及他的作品 《茶館 》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個(gè)場(chǎng)合下我們也都看過(guò)了茶館這部作品。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次看茶館帶來(lái)的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會(huì)變化。已經(jīng)記不清多大什么時(shí)候第一次看《茶館》，只記得同學(xué)坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣女時(shí)的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒(méi)有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達(dá)官貴人們產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，突出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺(jué)得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的`一句詩(shī)：“朱門酒肉臭，路有餓死骨�！笔菍�(duì)此最好的詮釋。 后來(lái)有機(jī)會(huì)再次接觸這部話劇，給我的感覺(jué)又有了不同。尤其是當(dāng)茶館里一個(gè)旗人說(shuō)“大清朝要完”“我愛(ài)大清朝，我怕她完了”時(shí);當(dāng)因?yàn)檫@句話而被捕時(shí)，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家，希望她安定，人民幸福，但是進(jìn)步離不開(kāi)批評(píng)，接受批評(píng)才能變得更好。一個(gè)興盛富強(qiáng)的國(guó)家是不懼怕批評(píng)的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺(jué)聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會(huì)落后的頑疾。
接著在大學(xué)，我又有機(jī)會(huì)觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問(wèn)題。改革的志士都被殺頭;搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難;愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫(xiě)大，一茶館一處描繪了舊時(shí)代老百姓的生活百態(tài)。
讀書(shū)筆記 29
冬去春來(lái)，今天是個(gè)陽(yáng)光和煦的日子。我坐在公園樹(shù)下的板凳上，享受著溫暖的陽(yáng)光，品讀起古文佳作。
一個(gè)下午下來(lái)，最震撼我心的作品非《離騷》莫屬。《離騷》寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，作者是楚國(guó)詩(shī)人屈原。對(duì)于屈原這位中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人想必大家已是耳熟能詳了，而他的代表作《離騷》更是震古爍今，廣為人知。
關(guān)于《離騷》命題之意有多種說(shuō)法，但最為人所接受的說(shuō)法是：“離”為別離，“騷”為憂憤。屈原在再次被逐，報(bào)國(guó)無(wú)門之際，寫(xiě)下了這篇回顧生平奮斗歷程的自傳性詩(shī)作。該詩(shī)有著濃郁的.浪漫主義氣息，它奠定了中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受“楚巫文化”的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，將神話傳說(shuō)中的云龍鳳鳥(niǎo)、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇巧妙的結(jié)合在一起，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍�，迷離繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
《離騷》有一句話讓我久久不能忘懷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
這句話似乎是屈原一生的寫(xiě)照。自古以來(lái)忠言逆耳，想在官場(chǎng)上青云直上的人無(wú)不對(duì)君主阿諛?lè)畛形菑�，而遇上君王改朝換代更是要見(jiàn)縫使舵。但屈原卻為了自己理想和正義而終身求索。他不受金錢、美女的誘惑，更沒(méi)有為茍且偷生而違背自己的誓言！全篇詩(shī)歌無(wú)不映射出屈原對(duì)國(guó)家真摯深沉的愛(ài)和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持。屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志。
我從《離騷》這篇詩(shī)歌中學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)守自己的理想，以及如何做一個(gè)品格高尚的人。我想它不僅影響我這一個(gè)，更會(huì)影響千千萬(wàn)萬(wàn)華夏子孫！
讀書(shū)筆記 30
封建禮教，讓小少爺也開(kāi)始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時(shí)候，父親的專制和對(duì)工人的壓迫，讓他看到自己的想法（把學(xué)費(fèi)騰出一半給四鳳上學(xué)）是多么的幼稚，至少在父親這兒是不可能實(shí)現(xiàn)的，于是，當(dāng)有天晚上，父親親自要“他未說(shuō)完的請(qǐng)求”時(shí)，他低著頭，直說(shuō)沒(méi)什么，甚至父親也放下口氣：“也許，我會(huì)同意呢”也無(wú)法讓他再將心事表露。
這本是個(gè)矛盾的集合，在悶熱的客廳，在悶熱的“死去的夫人”的房間里以及在大伙的心里，都有團(tuán)火在燃燒。四鳳的愛(ài)情在燃燒；周沖的愛(ài)情也在燃燒，而他還有對(duì)父親的恐懼，對(duì)母親的同情。萍對(duì)后媽，因?yàn)椤棒[鬼”只想一走了之，并且，對(duì)四鳳，他是愛(ài)？是隨性？還是借她慰藉自己甚至是借以擺脫自己的恐懼？我不知道，但在那個(gè)雷雨的夜，他終于可以解脫的。也就是那天晚上，他面對(duì)魯大海說(shuō)出：我想死。由結(jié)局可見(jiàn)，這一句話是真。
繁漪，這個(gè)可憐的人兒，被迫嫁給周樸園，沒(méi)有愛(ài)情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀驁的駿馬，只是在快要心死的時(shí)候，周萍給了她作為一個(gè)女人的滿足，也許風(fēng)花雪月，也許甜言蜜語(yǔ)，畢竟，比起一直的悶熱的屋，比起丈夫想著另外的女人，比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開(kāi)。
而后來(lái)的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛(ài)她唯一的兒子，她可以反抗老爺子的命令，甚至可以在雷雨的'黑夜跑到四鳳家里，鬼一樣的出現(xiàn)，但是她卻總是思念，總是詢問(wèn)，關(guān)于他的萍的一切她都想了解，想要緊緊抓住。雷雨夜，她以為自己發(fā)下狠心要開(kāi)始報(bào)復(fù)他的萍，可是忘記的自己是一個(gè)見(jiàn)不得他下跪的人，更何況見(jiàn)到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因?yàn)檫@一生，她這樣的女子只為愛(ài)付出。她終于咆哮了……
讀書(shū)筆記 31
《中國(guó)歷史故事》是我的啟蒙書(shū)，是我“不說(shuō)話的老師”，是它幫助我打開(kāi)了知識(shí)的大門，是它讓我知道了中國(guó)的悠久歷史。
《中國(guó)歷史故事》主要講述了從春秋、戰(zhàn)國(guó)、東漢、西漢時(shí)期的重要?dú)v史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晉》、《統(tǒng)一中原》、《昭君出塞》、《投筆從戎》。每一個(gè)故事多令人難忘。
掩卷沉思，里面的無(wú)數(shù)英雄好漢無(wú)不令人折服。其中我最喜歡的就是項(xiàng)羽了。
項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。
在鉅鹿，面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項(xiàng)羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書(shū)從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué)，不知是司馬遷傳神的`筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn)，那時(shí)起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚�！钡氖难栽陧�(xiàng)羽的振臂間得到應(yīng)驗(yàn)。
面對(duì)危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣。
除此之外，還有很多生動(dòng)的故事如，《張良拜師》讓我明白了，最人要謙虛并尊重他人。就像張良尊重老人一樣。
有好人也有壞人，如《千金一笑》中周幽王為了褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯。最后一直外族入侵時(shí)無(wú)人來(lái)救。這告訴了我們不要為了眼前的一些小利益而花“大價(jià)錢”。還有宋襄公為了“仁義”二字，以至于慘敗。這讓我們知道了為人處事要靈活變通，不要一味的遵守一些條件。否則，會(huì)導(dǎo)致失敗。
歷史是一面活生生的鏡子，它可給我們知識(shí)，可給我們借鑒。讓我們一起去理解更多的歷史吧！
讀書(shū)筆記 32
最近，我讀了夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)的名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》。作者通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)人物描述了自己艱辛的生命歷程，看完以后我就被深深感動(dòng)了。
孤女簡(jiǎn)·愛(ài)從小就被寄養(yǎng)在舅媽的家中，過(guò)著寄人籬下的生活，受盡了別人的冷眼和歧視，最終因?yàn)椴环芙�，而被送進(jìn)一家“慈善學(xué)校”，在那里得到了良師益友的.真誠(chéng)幫助和教益，逐步成長(zhǎng)為一位很有愛(ài)心，又具有強(qiáng)烈反抗性格和豐富學(xué)識(shí)的女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)啊，你舅媽虐待你還騙了你，你原諒了她;羅切斯特有妻子，還和你結(jié)婚，你也不計(jì)較，你心胸真寬廣啊，而像我們新一代卻從來(lái)不像你心胸這么寬廣，有時(shí)還為了一點(diǎn)點(diǎn)小零食就跟別人吵架。
簡(jiǎn)·愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：“我和你的靈魂是平等的�！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”
所以說(shuō)：簡(jiǎn)·愛(ài)又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來(lái)。讓我們有信心、有勇氣去面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢爛的一筆。
讀書(shū)筆記 33
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾斯寫(xiě)的不朽之書(shū)。這本書(shū)不僅是文學(xué)名著，也是科學(xué)百科全書(shū)。法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)深深震撼了我。以前對(duì)昆蟲(chóng)不感興趣，覺(jué)得它們很可怕，很無(wú)聊，現(xiàn)在完全不一樣了。
法布爾出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過(guò)自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。在研究昆蟲(chóng)的過(guò)程中，法布爾沒(méi)有向各種困難屈服。他孜孜不倦，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地觀察研究昆蟲(chóng)和植物，不斷取得新的成果。法布爾一生最大的興趣在于探索昆蟲(chóng)，發(fā)現(xiàn)自然中蘊(yùn)含的科學(xué)真理。
因?yàn)榉ú紶枌?duì)昆蟲(chóng)孜孜不倦的探索，他向我們展示了昆蟲(chóng)的奇妙世界：就像法布爾筆下的蟬一樣，蟬整個(gè)夏天什么都不做，整天唱歌，而螞蟻則忙著儲(chǔ)存食物。冬天來(lái)了，蟬餓了，不得不向鄰居借點(diǎn)吃的。結(jié)果鄰居們都很為難他。原來(lái)蟬有時(shí)候也很尷尬。怪不得整個(gè)夏天都能聽(tīng)到蟬鳴！
法布爾是一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)、不知疲倦、勇于探索、堅(jiān)持不懈的.人。至于我，遇到一點(diǎn)困難就退縮，不敢面對(duì)失敗，淚流滿面。有時(shí)候出了問(wèn)題，他們會(huì)對(duì)父母大喊大叫。我記得有一次，我寫(xiě)一道數(shù)學(xué)題的時(shí)候，我毫不猶豫的問(wèn)我爸。父親教我，給我講解，我還是心不在焉�，F(xiàn)在想想，真的不應(yīng)該！
從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定要向法布爾學(xué)習(xí)，像他一樣，做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)、孜孜不倦、勇于探索、持之以恒的人！我不能事事依賴父母。我想努力學(xué)習(xí)，努力成為對(duì)祖國(guó)和社會(huì)有用的人。
讀書(shū)筆記 34
這幾天看了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。作者是：法布里斯，法布里斯用散文的方式告訴我們，蟬在脫殼；屎殼郎屬于我如何滾動(dòng)糞球；螞蟻吃蚜蟲(chóng)分泌物。同樣清楚的是，“棉鈴蟲(chóng)之子”是錯(cuò)的。蜜蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)自己的兒子，而是給后代安排食物。這是一本描述昆蟲(chóng)生育、勞動(dòng)、狩獵和死亡的科普書(shū)。純文字清新自然；幽默的敘述讓人發(fā)笑。各種蟲(chóng)子登場(chǎng)！那些具體詳細(xì)的文字，時(shí)不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡和蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛我就在現(xiàn)場(chǎng)。昆蟲(chóng)的身影，以及它們囂張的鳴叫聲，突然聚攏來(lái)，我屏住了呼吸，然后它們帶我進(jìn)入了原來(lái)的叢林。是法布爾。我看到了昆蟲(chóng)。
我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺(jué)得昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，也讓我感受到作者的獨(dú)創(chuàng)性和精妙的`觀察力�！独ハx(chóng)記》開(kāi)闊了我的視野，從不同的角度看待問(wèn)題。我覺(jué)得。
《昆蟲(chóng)記》是一本值得讀一輩子的好書(shū)。
我覺(jué)得不管你是誰(shuí)，仔細(xì)看就好
《昆蟲(chóng)記》，讀品味，讀情懷，可以知道更多
我家門前有一個(gè)蟻巢。我喜歡用火或水摧毀他們的家。有時(shí)候我會(huì)用牙簽小心翼翼的扯掉他們的腿。他們只能在地上逃命，我殺他們是為了好玩。我還抓了一只大蟲(chóng)子，放在蟻巢旁邊。幾只螞蟻發(fā)現(xiàn)了它，并要求另一個(gè)同伴殺死它。雖然很大，但是幾分鐘就變成了一堆骨頭。我今天讀了這本書(shū)，
知道真相
昆蟲(chóng)也有生命。我們應(yīng)該像法布爾一樣保護(hù)他們。下次，我會(huì)善待那些昆蟲(chóng)。
讀書(shū)筆記 35
今天看了fabres寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一個(gè)為昆蟲(chóng)寫(xiě)歷史的人。他一生的精華和血都在一本書(shū)里，那本書(shū)是《昆蟲(chóng)記》。法布爾一生都在自然環(huán)境中觀察和實(shí)驗(yàn)昆蟲(chóng)，真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的本能和習(xí)性，完成了偉大的.昆蟲(chóng)學(xué)著作《昆蟲(chóng)記》。
法布爾努力學(xué)習(xí)，犧牲自己的私人時(shí)間去了解昆蟲(chóng)�！独ハx(chóng)記》詳細(xì)描述了昆蟲(chóng)的生活，比如蜘蛛、海豹、尾數(shù)、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等等。這些都為后代做出了巨大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走向現(xiàn)代文明。
法布爾不是隨隨便便成功的。他的成功是通過(guò)努力工作獲得的。他出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，從小生活貧困，通過(guò)自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。他前半生貧窮，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布雷加斯從未放棄。他小心翼翼地確定了方向，朝那個(gè)方向大步走去。他不斷觀察昆蟲(chóng)和植物，不斷獲得知識(shí)。法布爾最大的樂(lè)趣是探索生活世界的真實(shí)面貌，發(fā)現(xiàn)自然中蘊(yùn)含的科學(xué)真理。所以他才寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
我也想像法布雷加斯一樣在知識(shí)的世界里游泳，但我連數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真。如何才能在知識(shí)的世界里暢游？所以我要努力學(xué)習(xí)，努力工作！
看了《昆蟲(chóng)記》，我明白了：做任何事情，都要定好目標(biāo)，按計(jì)劃去做，比如寫(xiě)日記。我們必須堅(jiān)持下去，不要半途而廢。如果我們半途而廢，我們之前所做的一切都將付諸東流。所以無(wú)論做什么都要持之以恒，為理想而奮斗！
讀書(shū)筆記 36
國(guó)王殺害哈姆雷特的陰謀因?yàn)楹１I的突然出現(xiàn)而失敗了，被誅殺的反而是國(guó)王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，哈姆雷特回到了國(guó)內(nèi)。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血?dú)夥絼偟哪凶訚h，也在聞知父親死訊后回國(guó)，在國(guó)王的.唆使下，他將復(fù)仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國(guó)王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個(gè)都急于復(fù)仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國(guó)王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是，雖然比賽開(kāi)始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對(duì)方的諒解，但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國(guó)王事先準(zhǔn)備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對(duì)子女的疼愛(ài)和對(duì)王的權(quán)威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國(guó)王的奸計(jì)沒(méi)有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國(guó)王的詭計(jì)。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的國(guó)王克勞狄斯，復(fù)仇的目的達(dá)到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺(tái)，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對(duì)于自己筆下人物的情感的體現(xiàn)。
讀書(shū)筆記 37
阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污穢和殘忍，即使是一個(gè)成年人的心靈也會(huì)受到腐蝕和摧殘的。但是，阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事所壓倒、所毀滅，反而鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和富有同情心的人。這是因?yàn)�，這個(gè)社會(huì)除了黑暗勢(shì)力，還有許多正直善良的人，正是這些人，給了阿廖沙力量，給了阿廖沙溫暖，使他看到了光明，哺育和培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活得積極態(tài)度和勇敢的反抗精神。
書(shū)里對(duì)阿廖沙成長(zhǎng)最重要的一個(gè)人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、樂(lè)觀的外祖母，擁有強(qiáng)大的精神力量和豐富的內(nèi)心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果報(bào)應(yīng)，相信無(wú)所不在的上帝會(huì)保佑她的'粗暴、吝嗇的丈夫，相信上帝會(huì)使她的兩個(gè)兒子改邪歸正。正是這位外祖母，用無(wú)數(shù)優(yōu)美動(dòng)人的童話、民間故事培養(yǎng)和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。
除外祖母外，還有那個(gè)善良、樂(lè)觀的“小茨岡”，（可憐的小茨岡最后被十字架壓死），那個(gè)忠厚老實(shí)的老長(zhǎng)工格里高利，（可憐的格里高利最后兩只眼都瞎了，無(wú)法工作，流落街頭成為乞丐）那個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的戴著眼鏡的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了離開(kāi)了當(dāng)?shù)兀�。還有那可憐的早逝的父親和母親。
讀書(shū)筆記 38
讀了《童年》這本享譽(yù)全世界的名著，我的心久久不能平靜，主人公阿廖沙那活潑淘氣的身影時(shí)常在我的腦海中閃現(xiàn)。
《童年》講述了主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄居在外祖父家中度過(guò)的歲月。期間，他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的.熏陶，同時(shí)也目睹了兩個(gè)為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨已經(jīng)在他細(xì)小的心靈上留下了深刻的印象，它們也伴隨著阿廖沙慢慢地長(zhǎng)大。
拿阿廖沙的童年生活和我們現(xiàn)在的生活比對(duì)，那就是天壤之別。阿廖沙生活在19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的黑暗年代，保守、自私、貪婪、庸俗的習(xí)氣處處可見(jiàn)。小市民常常暴飲暴食，彼此吵架揭短。而我們現(xiàn)在生活的地方是那么和平、美好，大多數(shù)的人都受到良好的教育，有著文明的素質(zhì)，高尚的情操。我們也都豐衣足食，不必小小年紀(jì)就為生存四處奔波。
雖然我們過(guò)著美好的生活，可也常常不懂得珍惜。記得好幾次吃飯，遇到我們不喜歡吃的東西，就整碟倒掉。還有一次，我把爸爸給的零花錢隨意揮霍，買了好多好多的零食。而阿廖沙可能此時(shí)連飯都吃不飽呢！
在這世界上還有很多的地方的環(huán)境像阿廖沙他們生活的地方一樣糟糕。所以我們要好好地珍惜我們現(xiàn)在幸福的生活。
讀書(shū)筆記 39
今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年即是美好的，又是快樂(lè)的，想要什么就會(huì)得到什么，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘加凄涼的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙（高爾基）的父親在他的童年時(shí)就去世了，而且死的很悲觀，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的`家里。
但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天與地的區(qū)別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！
讀書(shū)筆記 40
如今，初入大學(xué)的我對(duì)大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué)，應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的，但也許大學(xué)生活可能就是三點(diǎn)一線，并沒(méi)有想象中的那么熱烈。人生其實(shí)就是這樣，有5%是幸福，有5%是艱難，剩下的90%都是平淡，但往往聰明的人懂得把剩余90%的`平淡轉(zhuǎn)化為幸福，而這第一步就是要接受平淡。
我如白巖松老師所說(shuō)：“現(xiàn)在許多大學(xué)，學(xué)生念書(shū)念的心猿意馬，總想要早點(diǎn)實(shí)踐�！笔堑牟痪们暗奈掖_實(shí)是這樣想的，作為一個(gè)傳媒生，對(duì)大廠更是有著憧憬。還沒(méi)有踏進(jìn)大學(xué)的校門，就開(kāi)始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實(shí)一份好的工作、好的戀愛(ài)、好的婚姻都是可遇不可求的，是一個(gè)自然而然的過(guò)程，帶著功利心往往很難地做好一件事情。
我們以為戀愛(ài)是每天送花、甜言蜜語(yǔ)；工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實(shí)這些就像是煙花因?yàn)槟芸匆?jiàn)的次數(shù)少，所以人們才會(huì)覺(jué)得它彌足珍貴。真實(shí)的人生不會(huì)每天都是在放禮花，我們要接受，婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫(xiě)作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會(huì)接受生活中的真想。
看梅西、看C羅、包括科比，他們之所以有今日的成績(jī)，正是因?yàn)槊刻於荚谌淌苤鴺O其枯燥的生活，不停的訓(xùn)練，不抽煙不喝酒，早睡早起……
“只有接受平淡，才可能不平淡，因?yàn)樯畈粫?huì)給你那么多機(jī)會(huì)，所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。”
讀書(shū)筆記 41
在上大學(xué)以前，我一直以為朱自清的《背影》寫(xiě)的是作者父親深深地愛(ài)，寫(xiě)的是偉大的父愛(ài)。但是，到了大學(xué)，重新學(xué)習(xí)這篇文章，卻有了不一樣的看法。
以前，一讀到描寫(xiě)他父親的爬過(guò)月臺(tái)時(shí)的背影，那個(gè)艱難的模樣，總會(huì)感動(dòng)，就總以為文章的中心就在這里。就沒(méi)有去看前面的一些敘述和描寫(xiě)，在這前面，作者其實(shí)太愛(ài)哭了，而他的父親感覺(jué)好像就沒(méi)哭過(guò)，可能就會(huì)想，是不是他父親在他祖母死了，反而不傷心？是不是作者也太愛(ài)哭了點(diǎn)，在這篇短短的文中，就有三四處流淚的地方，也太像女生了點(diǎn)，文章寫(xiě)的太不正常了。其實(shí)，文中寫(xiě)兒子的流淚是寫(xiě)作技巧上的需要，文中寫(xiě)父親不流淚，如果兒子再不流淚，那文章就顯得太不近人情了，文章就失敗了。
寫(xiě)父親沒(méi)哭，其實(shí)也并不是他不傷心，而是他才是最痛苦的，父親的痛苦其實(shí)是深入骨髓的，他其實(shí)是最希望得到親情慰藉的一個(gè)人。文中寫(xiě)他父親做事無(wú)比的細(xì)膩，簡(jiǎn)直比母親還母親，這其實(shí)是父親希望把兒子
多留在身邊一會(huì)兒的`表現(xiàn)，其實(shí)是父親希望得到親情慰藉的表現(xiàn)。
父親那笨拙、衰老的背影，其實(shí)表明父親已處于弱勢(shì)地位，需要作者來(lái)關(guān)心了，在文章最后一段里，父親信中所說(shuō)的“我身體平安，為膀子疼痛烈害，舉箸投筆，諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣�！边@其實(shí)表現(xiàn)了父親老了，處于弱勢(shì)了，作者才會(huì)被父親弱勢(shì)地位打動(dòng)，從而有了這篇文章，這篇懺悔的文章。朱自清的這篇文章其實(shí)并不是單純的父愛(ài)之作，而是一篇懺悔之作
讀書(shū)筆記 42
琦君的散文，多寫(xiě)童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝，已是達(dá)到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，在她的文章中毋寧說(shuō)是一種對(duì)人性的謳歌和向往，尤其在齷齪現(xiàn)實(shí)的映襯之下，琦君筆下的`童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂(lè)園，令人向往，令人悵惘。在琦君50多本文學(xué)作品中，童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營(yíng)造了一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。她曾這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹(shù)木花草一樣，誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫(xiě)�！�
琦君用自己的文筆為讀者營(yíng)構(gòu)了一方心靈的“理想國(guó)”。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起，輝映成一片快樂(lè)而感傷的迷。春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了無(wú)數(shù)讀者，“我”的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會(huì)酒”席上不斷氤氳起來(lái)，彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。
這樣美好的快樂(lè)之鄉(xiāng)，如今還有嗎？或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)，或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)。
《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
讀書(shū)筆記 43
光陰似箭，日月如梭。時(shí)間的列車永不停止，它是最公平的，不會(huì)為任何一人停止。就如朱自清先生的《匆匆》那般，在不經(jīng)意中快速流逝著。燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，我們的時(shí)間為什么一去不復(fù)返了呢？對(duì)啊，燕子去了，有再來(lái)的.時(shí)候，但那還是去年的燕子嗎；楊柳枯了，有再青的時(shí)候，可那還是去年的柳絮嗎？桃花謝了，會(huì)有再開(kāi)的時(shí)候，可它還會(huì)那么嬌艷嗎？年復(fù)一年，日復(fù)一日，我們的日子也不再回來(lái)了。我想啊，太陽(yáng)它確實(shí)有腳，而且應(yīng)該還是個(gè)不錯(cuò)的賽跑運(yùn)動(dòng)員，跑再它后面的人，即使在氣喘吁吁，應(yīng)該也追不上了。我們并不是沒(méi)有去努力，也不是不想去努力，而是在不經(jīng)意中被它超越，卻依舊漫不經(jīng)心，直到最后距離越來(lái)越大，越來(lái)越大。
人生是一場(chǎng)不會(huì)停止的賽跑。時(shí)間有時(shí)就像個(gè)孩子，淘氣，活潑，一直不停地奔跑著，一會(huì)也不停歇。我們勞動(dòng)時(shí)，它從水中跑去；睡覺(jué)時(shí)，它從我的枕邊跑去；看電視時(shí)，它從旁邊路過(guò)，順便在我們明亮的眼睛上涂上幾筆，使我們的眼睛變的模模糊糊。許多人掩面嘆息時(shí)間過(guò)得太快，可我覺(jué)得只要把每一秒每一分都安排好，讓每一秒都過(guò)得充實(shí)而又意義。
時(shí)間來(lái)的匆匆，去的匆匆。抓不到，摸不著，但卻真實(shí)地存在著，并在我們不經(jīng)意中飛速流失，永不復(fù)返。
讀書(shū)筆記 44
《大學(xué)》作為一篇千古名文，其作者曾子寫(xiě)出了儒家“美德”的特點(diǎn)。
我們先講一講作者曾子，姓曾，名參，曾參，字子輿，十六歲師從孔子，頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>
《大學(xué)》分為經(jīng)文和傳文。經(jīng)文是總結(jié)傳文的，傳文則細(xì)講經(jīng)文的重點(diǎn)，并在講的'過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典。
現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)經(jīng)文。經(jīng)文主要講了治國(guó)的方法。原文是這樣的：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘揚(yáng)光明品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)。
而傳文就是細(xì)講這個(gè)治國(guó)方法的。
傳文一共有十傳。傳一講的是“弘揚(yáng)光明的品德“，傳二講“澡身浴德，日新月異“；傳三講“知其所止，止于至善”；傳四講“凡事抓住根本“；傳五講“獲得知識(shí)的途徑”；傳六講“不要自欺欺人”；傳七講“修身先正其心”；傳八講“齊家先修其身”；傳九講“治國(guó)先齊其家”；傳十講“平天下先治國(guó)”�？梢钥闯鲂摒B(yǎng)品德是治國(guó)的根本。
我認(rèn)為修養(yǎng)品德就是讓自己變得更文明，比如不打人，不說(shuō)臟話、不隨地吐痰等。在別人問(wèn)你問(wèn)題時(shí)不回答，這種行為也是需要修養(yǎng)品德的。
讀書(shū)筆記 45
今天，我真算得上三生有幸，學(xué)了《管道》這篇文章，從中最令我感動(dòng)的是柏波羅反復(fù)提醒自己的一句話：“明天夢(mèng)想的建造在今天的犧牲上面的。”
從一天沒(méi)日沒(méi)夜的工作到別人無(wú)止無(wú)休的嘲笑，他一直這樣說(shuō)，因?yàn)樗�，自己如果放棄管道就等于放棄�?mèng)想;建造了管道就得犧牲自己生命的'光陰，精力和辛勞。柏波羅選擇了管道，從那以后他便開(kāi)始了管道工程……我想柏波羅是有了自己的夢(mèng)想，才會(huì)去拼搏的。林清弦也有過(guò)自己的夢(mèng)想，她為著自己的夢(mèng)想而奮斗80歲了，還演講幾十萬(wàn)的文稿，我想這就是她成功的原因……
“短期的痛苦等于長(zhǎng)期的回報(bào)”這也是柏波羅對(duì)自己的提醒。他每天都在挖，盡管每次只能挖一點(diǎn)，但是他仍然堅(jiān)持……七年后管道完工了!柏波羅的努力沒(méi)有白廢，他成功了!“正如奧運(yùn)健兒劉翔一樣，長(zhǎng)期的訓(xùn)練沒(méi)有使他放棄，終于在人生的第一次比賽中一鳴驚人，走向世界!”當(dāng)柏波羅睡覺(jué)、玩耍、吃飯的時(shí)候，水嘩嘩的流入，我想這不是水，而是他七年的汗血;又是他七年歲月光陰;還是他所付出的一切……然而他并沒(méi)有因?yàn)楦挥卸浰呐笥巡剪斨Z，沒(méi)有忘記他們之間有一段純真有友誼……見(jiàn)面后，他告訴老朋友自己希望更上一層樓的目的，并且邀請(qǐng)他參加自己的工程，想起自己以前對(duì)柏波羅的嘲笑，布魯諾伸出雙手緊緊的與老朋友擁抱在一起。
《管道》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。
讀書(shū)筆記 46
君子自古就是被贊頌的對(duì)象，他們主忠信，性如菊，居于竹，周而不比，品格高潔。一本《論語(yǔ)》讀畢，我對(duì)君子的理解更加透徹了。
子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。君子將食、住視為身外之物，即便衣不蔽體，食不果腹，也堅(jiān)持自己的處事原則，對(duì)待他人，以溫、良、恭、儉、讓為主，親和待人。服事君主，信實(shí)無(wú)欺，做事周而不比。貧而樂(lè)，富而好禮，獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下，這大概是君子的心性品格、對(duì)國(guó)家的熱忱之心吧。古有陶潛范仲淹，今有魯迅李大釗，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。對(duì)待敵人橫眉冷對(duì)，掀起復(fù)興的.革命。對(duì)待民眾俯首成牛，挽起希望的狂瀾。若君子有所求，必然是為了大義。
子曰：君子喻于義，小人喻于利，君子對(duì)于自身的修養(yǎng)是十分看中的，不因利益而迷失，不為重金而屈服，訥于言，敏于行。巧言令色足恭，為君子所惡。匿怨而友其人，亦為君子所惡。唯仁者能好人，能惡人，愛(ài)憎分明者，豈不為君子，人而為仁者，豈非君子耶?仁德為君子的必需品，也是君子的天性：君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。君子為仁的代名詞，德是君子的昵稱。與之交往，不必饕餮盛宴，只需粗茶淡飯。與之情誼，并不濃如烈酒，只似淡水清湯。君子如天上北辰，眾星愿共之。
儒家智慧詮釋君子之勇：志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。在當(dāng)今社會(huì)，我們要做到言忠信，行篤敬，這樣才能成仁，成德，成君子。
讀書(shū)筆記 47
這也會(huì)過(guò)去——讀《這也會(huì)過(guò)去》有感我讀過(guò)《這也會(huì)過(guò)去》這么一個(gè)小故事讓我懂得很多。
故事講的是在一次奧運(yùn)會(huì)上，在足球的半決賽中，巴西隊(duì)輸了，隊(duì)員們認(rèn)為球迷肯定會(huì)嘲笑、辱罵他們�？僧�(dāng)他們回國(guó)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)球迷們默默地站在一邊，并手舉兩塊大標(biāo)題“失敗了也要昂首挺胸”，“這也會(huì)過(guò)去”。于是隊(duì)員們努力練習(xí)，四年后，他們終于贏得了比賽，當(dāng)他們歡呼時(shí)，他們又看到了兩塊標(biāo)題“勝利了更要勇往直前！”“這也會(huì)過(guò)去”。失敗并不可怕，只要我們懷著一顆不服輸?shù)男�，勇往直前，那么勝利將不�?huì)離我們太遠(yuǎn)。就像故事中的巴西隊(duì)他們面對(duì)失敗沒(méi)有灰心，他們努力練習(xí)才贏來(lái)了四年以后的`成功。成功不能驕傲，因?yàn)椤叭送庥腥�，天外有天”。成功也不是永遠(yuǎn)的，它也會(huì)過(guò)去。在生活中，我們失敗了不要灰心，因?yàn)樗鼤?huì)過(guò)去，勝利了也不要驕傲，因?yàn)樗鼤?huì)過(guò)去。上次期中考試我沒(méi)考好，我就像故事中的巴西隊(duì)，別人都以為我會(huì)考好，而我卻沒(méi)考好，我一下子陷入了深淵，我不知怎么面對(duì)老師和同學(xué)，我感覺(jué)同學(xué)在背后指指點(diǎn)點(diǎn)：“還大隊(duì)長(zhǎng)呢，考得這么差勁！”老師也對(duì)我投來(lái)異樣的目光：“戒驕戒躁！”我感覺(jué)面前看不見(jiàn)一絲曙光，正在這時(shí)我看到了這個(gè)小故事，是這個(gè)小故事把我從深淵中拉了出來(lái)。
讀書(shū)筆記 48
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和健全著自身的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的'贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒�、�?yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自身的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自身的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
讀書(shū)筆記 49
走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開(kāi)書(shū)，打開(kāi)鋪滿灰塵的第一頁(yè)，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過(guò)肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺(jué)開(kāi)始用眼睛從書(shū)本上掃過(guò)�！八验T窗輕輕地?cái)n上，拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的.汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步。”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫(huà)面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來(lái)，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛(ài)的書(shū)之一�！皢汤桑覀兩朗烙啦环蛛x！”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。
生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚(yú)兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在跟小鳥(niǎo)談話。我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫(xiě)作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書(shū)目之一。
讀書(shū)筆記 50
白牙是一個(gè)混血兒，它的爸爸是只狼，媽媽是只雪橇狗。幼年時(shí)，它和母親在荒野度過(guò)，但還未滿周歲，就遇到母親從前的主人灰胡子，而跟著母親來(lái)到印地安人的聚落，成為一只小小的雪橇狗。
灰胡子是白牙的第一個(gè)主人，但因?yàn)樾锞�，便把白牙賣給狠毒的帥哥史密斯，它的第二個(gè)主人。在帥哥史密斯的逼迫下，白牙展開(kāi)了殘忍、無(wú)望的“戰(zhàn)狼”歲月，變成一只令人懼怕、嫌惡的`職業(yè)斗犬。
如果不是第三個(gè)主人──年輕、仁慈的采礦專家衛(wèi)登.史考特即時(shí)的援救，白牙早已死在某場(chǎng)戰(zhàn)役上。后來(lái)，衛(wèi)登.史考特憑著愛(ài)心與耐心，終于撫平了白牙心里的創(chuàng)傷，讓白牙發(fā)展出善良的本質(zhì)。
這本書(shū)比較棒的句子有：
(1)一片銀色的大地，美麗、荒涼寂靜無(wú)聲。雪，幾乎封閉了一切。
(2)巴西克裝腔作勢(shì)的擺出一付兇惡的架勢(shì)，陰森森的怒視白牙，喉間發(fā)出可怕的低吼，彷彿要撕爛任何一只狗，都是輕而易舉的事。
(3)它心滿意足的趴在衛(wèi)登腳邊，合起眼睛，在陽(yáng)光下打起瞌睡來(lái)了。
心得感想：每個(gè)人都是一塊黏土，在不同的環(huán)境下，會(huì)被塑造成不同的樣子，如書(shū)中，白牙也是一塊黏土，捏柔它的環(huán)境把它的堅(jiān)硬軟化了，而捏柔它的那個(gè)拇指，其實(shí)衛(wèi)登.史考特就是那一跟拇指，它讓白牙散發(fā)出原本善良的本性。只要我們學(xué)會(huì)如分辨是非善惡，控制自己的沖動(dòng)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)得到新的生命，一個(gè)美好的新生命。
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