小學音樂教師教育隨筆
音樂教師是藝術(shù)的傳播者，以下是有關(guān)小學音樂教師的教育隨筆，供大家參考借鑒！
小學音樂教師教育隨筆【1】
新課標明確提出：“音樂是實施美育的重要途徑，音樂教育應寓思想教育于音樂藝術(shù)之中”。音樂教育含有豐富的德育內(nèi)容，音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的，音樂教材中還教育學生愛家鄉(xiāng)、愛學習、愛勞動、愛科學，引導學生樹立遠大理想，繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長和團結(jié)友愛等，從多種角度幫助學生形成高尚的道德品質(zhì)。
音樂教學通過生動的音樂形象，在進行審美教育的同時，動之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學生德育上的自我教育能力。我在教學實踐中把德育滲透在課堂教學中。更好地陶冶學生的情操和道德修養(yǎng)，收到良好的教學效果。
一、德育滲透在歌曲教學中
小學音樂教材中的歌曲以優(yōu)美的旋律，豐富的演唱形式來觸動學生的情感，震撼學生的心靈。課堂教學不僅要提高學生的演唱能力，還要讓學生在歌唱中去認識人生，養(yǎng)成健康的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度。教師應緊緊抓住音樂形象，通過歌曲的演唱、表演、創(chuàng)編等音樂活動，培養(yǎng)學生愛祖國，愛人民，愛科學，愛勞動，愛自然的情感。
例如：《國歌》是同學們非常熟悉的樂曲，表現(xiàn)了處于三十年代國家民族深重危機下的知識分子，為了民族的存亡，依然沖出書齋奔赴抗日前線的主題。首先我通過多媒體讓學生了解到當時的歷史背景，加深對歌曲的理解，然后再讓學生聽歌曲，學生立刻感受到中國人民為爭取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無所畏懼的精神，在表現(xiàn)歌曲的同時，也體會到今天的幸福生活來之不易，從而樹立起時代責任感、使命感。
二、德育滲透在欣賞教學中
欣賞教學是以音樂作品為對象，通過聆聽感知及聯(lián)想等輔助手段使學生對作品形成一種全身心的審美體驗。教師應緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象，引導學生進入歌（樂）曲的意境，讓學生全身心地投入到美妙的音樂海洋里。
例如：在欣賞歌曲《鼓浪嶼之波》時，引導學生堅定“臺灣自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”的信念。學生通過感受、體驗、理解歌曲的情感和思想內(nèi)容，在聆聽歌曲的同時感受到同胞雖然生在臺灣卻遠離了故土，盼望臺灣早日回到祖國的懷抱，盼望親人早日團聚的一片真情。這種滲透式教學不僅使學生學到音樂知識，還接受了思想教育，從而培養(yǎng)起崇高的歷史使命感和社會責任感，為早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)而立志學習。
三、德育滲透在課堂教學中
課堂教學是德育的主渠道，德育內(nèi)容應根據(jù)每堂課的教育目標展開，把教學目標轉(zhuǎn)化為學生的學習目標滲透于教學中。教師要認真安排課堂教學的每一環(huán)節(jié)，指導學生的學習活動，強化學生的德育意識，幫助學生樹立良好的德育觀，充分調(diào)動學生的主觀能動性，發(fā)揮學生學習的主體作用。
在教學中，運用多媒體因勢利導，設(shè)境悟情，使德育內(nèi)容生動活潑，讓學生在感受、體驗、表現(xiàn)音樂的.同時，潛移默化中對學生進行德育的熏陶。例如：在欣賞《義勇軍進行曲》這支慷慨激昂，用生命和鮮血凝成的戰(zhàn)歌時，我轉(zhuǎn)錄了天安門前升旗儀式鼓舞人心的壯觀場面，激發(fā)了學生振興中華的愛國熱情，使學生體驗到愛國主義精神和大無畏的英雄氣概，受到崇高的民族精神的熏陶。
四、德育滲透在課外活動中
德育作為一種教育過程，是永恒不變的，而作為一種教育方式，其途徑又是多種多樣的。如果說課堂教學是育人的主陣地，那么課外活動則是育人的廣闊天地。教師可以通過合唱、合奏、舞蹈等興趣小組集體活動，培養(yǎng)學生的團隊精神、協(xié)作精神和集體榮譽感。為配合學雷鋒樹新風活動讓學生到街頭義務掃地、到敬老院幫老人洗衣服等，通過教育教學和公益活動的結(jié)合，使學生懂得怎樣去做人，要做雷鋒那樣的人，樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。這些不同形式的課外活動，寓教育內(nèi)涵于藝術(shù)和實踐活動之中，拉近了學生與社會的距離，幫助學生進一步養(yǎng)成“從自己做起，從現(xiàn)在做起”的良好行為習慣。
德育是一項重要的育人工作，作為一名音樂教師，應清醒地認識到這樣一點，對學生進行德育教育是音樂教師不容推辭的一項重要職責。我們應充分利用音樂獨特的藝術(shù)魅力，恰當處理好教育與教學的關(guān)系，結(jié)合教學內(nèi)容選擇適當?shù)慕逃问�，讓學生在受到美的熏陶的同時，得到良好的德育教育，以達到陶冶情操、凈化心靈的完美世界。
小學音樂教師教育隨筆【2】
學生的學習興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶，是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學中讓學生通過說、聽、唱、做、想等多項活動，把學生從簡單低級的趣味性階段，引向求知的樂趣上。在教學過程中，教師應根據(jù)教學需要，創(chuàng)設(shè)合乎實際的教學情境，引導不同層次的學生通過聽、視等多種途徑積極參與教學過程，這是一種非常有效的教學方法。
如果說“聽”是引導學生對音樂形象的初步聯(lián)想，那么“視”就是把這一聯(lián)想進一步深化到具體形象。音樂離不開聽，但又不能僅僅停留在聽覺階段。因為音樂總是在表現(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù)，排除干擾專心的聽，這只是注重了音樂藝術(shù)本身的個性。如果能運用各種輔助手段，多元化的幫助學習者消化、吸收音樂，這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系。可以開闊學生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強化。教育心理學家認為：如果學習者能同時開放多個感知通道比只開放一個感知通道更準確，更能有效的把握學習對象。如動態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗，收效會不錯。因此，采用視聽結(jié)合的教學模式更能激發(fā)學生學習音樂的積極性，從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項調(diào)查顯示：視聽與只聽獲得的收益，視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學模式，最重要的是學生積極的參與。新的課程中也給學生留下了很大的想象與參與空間。
第一，角色轉(zhuǎn)換。即以學生為本位，改變以往被動的角色，讓學生承擔一定的課題，給學生以發(fā)揮的空間。組織學生生機勃勃的參與。帶給學生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學生設(shè)計，教師的補充。師生共同討論。教學容量大，學生印象清晰、受益匪淺。
第二，設(shè)疑。這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學生探索的欲望，這是為了一步步引導學生通過探索找到正確的答案�！耙伞笨梢允轻槍虒W重點而設(shè)，也可以是為解決教學難點而設(shè)，還可以為啟發(fā)誘導加深印象而設(shè)。
第三，音樂教學的根本目的不只是讓學生在課內(nèi)多聽幾首好的作品，而是在有限的教學時間內(nèi)，利用有限的教材去激發(fā)學生欣賞音樂興趣的火花。興趣是學生學習的重要動力，學生有了這種動力就可以利用多余課內(nèi)教學時間的多少倍，去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學把內(nèi)容與注意力重點放在過去是被中西文化的闡釋或演繹，而這些東西雖具歷史性，然而歷史感太沉重，與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時間太過久遠，無法跟上時代的脈搏。無法跟上學生前進的腳步與需要。如將視聽的教學模式貫穿于教學中，注重學生的創(chuàng)新潛能開發(fā)，強調(diào)他們的創(chuàng)新性，使學生不僅聽到聲音，同時能欣賞到形象，從而陶冶性情，加深對學習音樂的愛好。
愛因斯坦曾說過：“在學校和生活中，工作中最重要的動機是工作中的興趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這種結(jié)果的社會價值的認識�！彼�，我們作為基本教學中的一員，要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時代需求，符合學生發(fā)展需要的新思路。
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