教師職業(yè)道德基本原則
在我們平凡無奇的學(xué)生時(shí)代，大家對(duì)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧？知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。那么，都有哪些知識(shí)點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德基本原則，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
第一節(jié)教師職業(yè)道德基本原則概述
一、教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)涵
(一)教師職業(yè)道德基本原則的涵義
一般說來，教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師在職業(yè)活動(dòng)中提出的最根本的道德要求�？蓮囊韵滤膫�(gè)方面來理解和把握教師職業(yè)道德基本原則的涵義：
1.教師職業(yè)道德基本原則是區(qū)別于其它類型職業(yè)道德的標(biāo)志。
2.教師職業(yè)道德基本原則指明了教師道德行為的總方向。
3.教師職業(yè)道德基本原則是教師道德的理論和實(shí)踐的概括總結(jié)。
4.教師職業(yè)道德基本原則是教師調(diào)整個(gè)人與他人、社會(huì)關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。
(二)忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則
忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)這一基本原則充分反映了我國(guó)教師勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)目的的辯證統(tǒng)一，可以從以下三方面來理解：
忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的基本原則集中表達(dá)了廣大教育工作者為人民利益、為社會(huì)發(fā)展的獻(xiàn)身精神，是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。
(三)教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系
道德原則是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們行為提出的最基本的要求，是道德體系的核心，它是人們立身處事的基本準(zhǔn)則，也是判斷是非、善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下、一定范圍內(nèi)人們立身處世和評(píng)價(jià)是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德范疇存在于每一個(gè)人的意識(shí)和感情中，是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。
1.教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是由教師職業(yè)道德基本原則派生出來的
教師職業(yè)道德規(guī)范必須依據(jù)、體現(xiàn)、反映教師職業(yè)道德基本原則，兩者之間有一種從屬關(guān)系，即教師職業(yè)道德規(guī)范從屬于教師職業(yè)道德基本原則。教師職業(yè)道德范疇同樣以教師職業(yè)道德基本原則為基礎(chǔ)，是教師職業(yè)道德基本原則的踐行，是教師職業(yè)道德原則向教師道德意識(shí)形式的轉(zhuǎn)化，是形成教師職業(yè)道德信念的必要條件。
2.教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德基本原則的展開、補(bǔ)充和具體化
在教師職業(yè)道德基本原則的基礎(chǔ)上，必須根據(jù)教師職業(yè)的要求，提出一些具體的道德規(guī)范和道德范疇。如果把整個(gè)教師道德體系看作是一個(gè)網(wǎng)的話，那么，教師職業(yè)道德基本原則是這個(gè)網(wǎng)上的綱，各個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范是這個(gè)網(wǎng)上的經(jīng)緯線，教師職業(yè)道德范疇則是這個(gè)網(wǎng)上的紐結(jié)。三者共同構(gòu)成了教師職業(yè)道德體系，各有作用，缺一不可。
二、教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)
(一)必須反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的根本要求
(二)必須符合一般社會(huì)道德原則的基本要求
(三)必須反映教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)
第二節(jié)教師職業(yè)道德基本原則的作用與要求
一、教師職業(yè)道德基本原則的作用教師職業(yè)道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇相互作用、相互影響、相輔相成，共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機(jī)整體。在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中，教師職業(yè)道德基本原則占有最突出的地位。
(一)指導(dǎo)作用
教師職業(yè)道德基本原則規(guī)定了教師道德行為總的方向和性質(zhì)，貫穿于教師道德發(fā)展的全過程和教師道德活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。因而它的指導(dǎo)性和約束力是最普遍的。這種最普遍的指導(dǎo)作用和約束力，使教師職業(yè)道德基本原則不同于一般的道德規(guī)范，而是決定著整個(gè)教師職業(yè)道德體系的發(fā)展方向，在整個(gè)教師道德規(guī)范體系中占主導(dǎo)地位，起指導(dǎo)作用。
(二)統(tǒng)帥作用
教師職業(yè)道德基本原則是教師調(diào)整個(gè)人與他人以及社會(huì)關(guān)系的根本指導(dǎo)原則，起統(tǒng)帥、靈魂作用，對(duì)教師的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感、職業(yè)行為品質(zhì)、職業(yè)情操、職業(yè)形象等方面提出了基本要求。只要在教師職業(yè)范圍內(nèi)，無論是在什么地方、什么時(shí)間，這些要求都存在，并且具有共同性，它們是對(duì)所有教師的共同要求，是所有教師都應(yīng)共同遵守的。
(三)裁決作用
教師職業(yè)道德基本原則對(duì)整個(gè)教師體系中的一切具體規(guī)范和范疇都具有約束力，是評(píng)價(jià)教師道德行為的最高道德準(zhǔn)則。教師職業(yè)道德基本原則對(duì)于教師的道德行為具有最高的裁決作用。
二、教師職業(yè)道德基本原則的要求
(一)樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
(二)樹立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)
(三)掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和高超的教育技能，具備良好的專業(yè)能力素質(zhì)
(四)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界
論教師職業(yè)道德
一、傳統(tǒng)教師職業(yè)道德的追溯及現(xiàn)狀
教師職業(yè)道德發(fā)展與教育的發(fā)展是密不可分的。
早在我國(guó)春秋時(shí)期，《論語(yǔ)》中就有“有教無類”“因材施教”“循循善誘”等著名論述，時(shí)至今日，它們?nèi)匀皇墙處熉殬I(yè)道德方面的經(jīng)典，是我國(guó)教育史上早期的教師職業(yè)道德規(guī)范。
漢代，“三綱五常”曾被當(dāng)做教師職業(yè)道德的關(guān)鍵核心；唐代，教師職業(yè)道德被韓愈列為教師首要的要求，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”都是他的著名論述。
宋元明清以來，教師職業(yè)道德又有了新的發(fā)展，大學(xué)士朱熹奉“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”為教師道德規(guī)范，王夫之更有“德以好學(xué)為極、欲明人者必須先自明”的精辟論述。
現(xiàn)代社會(huì)，教師的責(zé)任更加重大，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人、振興民族和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的艱巨而光榮的任務(wù)�，F(xiàn)代社會(huì)持辯證唯物主義理論觀，批判地繼承了我國(guó)古代傳統(tǒng)師德的優(yōu)秀文化精髓，堅(jiān)持以社會(huì)主義道德價(jià)值觀和行為規(guī)范為指導(dǎo)，以區(qū)別于傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德，是最先進(jìn)、最高尚、最有時(shí)代特點(diǎn)的教師職業(yè)道德。
現(xiàn)階段，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的沖擊，教師隊(duì)伍在教師職業(yè)道德建設(shè)方面出現(xiàn)了一些不容忽視和不可回避的問題。如輕事業(yè)重金錢，淡理想講實(shí)惠，教學(xué)方法陳舊，教育思想落后；亂辦班收費(fèi)、收受甚至索要禮物等教師職業(yè)道德發(fā)展嚴(yán)重落后于社會(huì)發(fā)展，不適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)需要，矛盾更加尖銳明顯。
探索并構(gòu)建更科學(xué)、更具可操作性、兼具時(shí)代特色的教師職業(yè)道德新模式，在我國(guó)現(xiàn)階段教育改革和發(fā)展中顯得尤為重要。為何要加強(qiáng)新時(shí)期教師職業(yè)道德建設(shè)，如何加強(qiáng)新時(shí)期教師職業(yè)道德建設(shè)，值得我們教育工作者深思。
二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是教師職業(yè)特殊性的要求
教師的職業(yè)道德與一般的職業(yè)道德既相區(qū)別又有聯(lián)系，教師的職業(yè)道德與一般職業(yè)道德具有共通性；教師職業(yè)的特殊性，又使教師的職業(yè)道德超越一般職業(yè)道德，從而具有全面性、示范性、前瞻性。
1.教師職業(yè)道德的全面性
教師的職業(yè)是教書育人，要求教師的政治思想素質(zhì)過硬，道德修養(yǎng)高尚，工作能力突出，教師職業(yè)道德決定教育發(fā)展整體水平和綜合質(zhì)量，直接關(guān)系一個(gè)民族的整體素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿�，全面重視教育，提升教師整體素質(zhì)，使教師職業(yè)道德超出了一般職業(yè)的道德要求而備受各方關(guān)注，使教師職業(yè)道德上升到一個(gè)高度，具有全局性。
2.教師職業(yè)道德的示范性
教師工作面向?qū)W生，學(xué)生學(xué)習(xí)的向師性決定教師工作的示范性，教師對(duì)學(xué)生的影響非常重要有時(shí)甚至超過父母。孔子有云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總把直接接觸的教師看作學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，教師應(yīng)該從自我做起，從小事做起，事事作表率，以高尚的道德情操和人格感染人，以精深淵博的知識(shí)技能引導(dǎo)人，以博大的愛心愛護(hù)人。教師只有這樣要求自己，學(xué)生才會(huì)親其師而樂其道。因此，教師職業(yè)道德的示范性也是其重要特征。
3.教師職業(yè)道德的時(shí)代性
社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)人才的要求也具有時(shí)代特征，新的思想不斷發(fā)展，為適應(yīng)需要，教師職業(yè)道德建設(shè)的思路也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色，用新時(shí)代的精神風(fēng)貌、道德要求來武裝、規(guī)范教師的頭腦，才能將新的思想和素質(zhì)向?qū)W生傳播，所以教師職業(yè)道德的時(shí)代性的特點(diǎn)也是非常鮮明的。
教師職業(yè)道德的好壞直接影響下一代人的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，關(guān)系到民族的發(fā)展，因此，教師職業(yè)道德建設(shè)必須走在時(shí)代發(fā)展的前列，也正是這樣的職業(yè)道德的特殊性，才決定必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，做職業(yè)道德建設(shè)的排頭兵和引路人。
三、新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的途徑
雖然影響學(xué)生成才的外部因素很多，但直接與學(xué)生接觸的是教師，因此，教師應(yīng)該具備比常人更高尚的道德情操。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，教師也會(huì)面臨種種誘惑，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)更具有現(xiàn)實(shí)意義，新時(shí)期，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)時(shí)要全面考慮其中的影響因素。
1.提高待遇是教師職業(yè)道德建設(shè)的保障
只有充分肯定教師工作的社會(huì)作用和意義，才會(huì)確立教師職業(yè)的重要地位，才會(huì)進(jìn)一步激發(fā)教師愛業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)并精業(yè)的奉獻(xiàn)精神，以社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)來要求教師的職業(yè)角色并遵守教師職業(yè)道德。
教師也是社會(huì)群體中的一員，“不為五斗米折腰”已不完全符合社會(huì)發(fā)展要求，讓社會(huì)認(rèn)可并為教師創(chuàng)造較優(yōu)厚的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位，才能從整體上提升教師職業(yè)道德水平。
近年來，教師的工作和生活條件有了較大改善，但還處于起步階段。大力提高教師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位，使教師成為受人尊敬和羨慕的職業(yè)，充分肯定廣大教師的勞動(dòng)，在客觀上確立教師在社會(huì)上所處的地位，這對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)具有推動(dòng)作用。
在用世界上最少的錢辦最大的教育的國(guó)情下，教師職業(yè)并沒有達(dá)到受人羨慕和尊敬的標(biāo)準(zhǔn)。如師范院校難以得到高質(zhì)量新生，不少骨干中青年老師棄教從商便是例證。理論上講教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類的未來，而實(shí)際生活中這種反差卻很明顯，是影響教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高和激勵(lì)教師愛業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)的重要因素，如某些教師用一個(gè)教案、一種教法多年，以各種名義辦班補(bǔ)課，屢禁不止地收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮物更是明證。
淺談教師職業(yè)道德建設(shè)
教育是以人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強(qiáng)烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。下面就加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立教師新形象談一談自己的點(diǎn)滴體會(huì)。
一、愛崗敬業(yè)是師德的基石
愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對(duì)于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè)，社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望，因?yàn)?quot;振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師"，學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才會(huì)在教育實(shí)踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí)，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛之心，就會(huì)甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
二、熱愛學(xué)生是師德的核心
一個(gè)人最崇高的愛是愛別人，一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重，才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
作為班主任，我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生，平等待人，因材施教，平時(shí)有空，注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，經(jīng)常找他們談心，交流思想，增進(jìn)感情，如果有人因病缺課，我盡力爭(zhēng)取時(shí)間給予補(bǔ)課，做他們的良師益友，對(duì)后進(jìn)生，更是對(duì)他們循循善誘，做耐心、細(xì)致的教育工作，用真誠(chéng)去感化他們，因此得到了學(xué)生的信賴，他們把我當(dāng)成知心朋友，有什么心事都跟我談。記得有一次，我在"心之聲"信箱收到一位學(xué)生給我的一封信，信中訴說了他因?qū)W習(xí)成績(jī)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱，要求老師給予幫助，我及時(shí)找該生談話，對(duì)癥下藥，指出他在學(xué)習(xí)上存在的問題，同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，并通過家訪，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合，使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難，經(jīng)過努力，學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高，在家長(zhǎng)面前找加了自信。教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的雋和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
三、為人師表是師德的靈魂
除了父母，教師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話："教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細(xì)的，富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他。"因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過："學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ)，是從事教學(xué)工作的保證，還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔(dān)多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力，因此，教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。
我做為一個(gè)教育工作者，要對(duì)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的常識(shí)專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十六年了，一路走來，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收獲。今年暑期的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)讓我收獲很多，許多困惑在學(xué)習(xí)中找到了明確的答案。也讓我明白了師德不僅是一種職業(yè)道德，它更是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的職業(yè)道德素質(zhì)遠(yuǎn)比教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)更為重要，教師的職業(yè)道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。通過暑假的師德學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己，我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的師德水平。
1、愛崗敬業(yè)，嚴(yán)以律己。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地 完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對(duì)學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，理解學(xué)生，才能尊重學(xué)生，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，熱愛學(xué)生，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
3、以身作則，做好學(xué)生的榜樣。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境，以身作則”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高業(yè)務(wù)水平。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)， 誨人不倦、精益求精。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，努力提高師德修養(yǎng)，把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，真正做一名讓學(xué)生喜愛，盡職盡責(zé)的老師。
淺談對(duì)教師的職業(yè)道德和教師幸福感的認(rèn)識(shí)
教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。
教師道德作為意識(shí)形態(tài)的一種具體形式，既受社會(huì)條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會(huì)，表現(xiàn)出巨大的促進(jìn)作用。
如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會(huì)有高質(zhì)量的教育。
教師職業(yè)有許多特點(diǎn)，如高尚的道德，豐富的知識(shí)，為人師表的行為，等等。
與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。
烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。
”作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效。
愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。
師愛的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。
尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。
要尊重學(xué)生的興趣、愛好。
尊重學(xué)生的.情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。
師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。
不管生活中有多大困難，見到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕。
可以說這樣的老師是境界高的老師，現(xiàn)實(shí)中也不在少數(shù)。
教師職業(yè)道德在實(shí)施的過程中，最重要的一點(diǎn)就是要愛教師不喜歡的孩子，這樣才能做到呢？首先，你要特別尊重他的人格，呵護(hù)他的自尊心。
后進(jìn)生，或者問題學(xué)生都存在嚴(yán)重的心理問題。
他們天天生活在屈辱、悲觀、不服氣、逆反的矛盾之中。
這時(shí)他最需要理解與同情。
不要以為這樣的學(xué)生不可救藥。
給他一點(diǎn)尊重，就能換回他的一點(diǎn)良知。
當(dāng)然，對(duì)于一些問題學(xué)生來說，這個(gè)過程很漫長(zhǎng)。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，是學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，問題生也不例外。
教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。
只要認(rèn)真觀察，最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
嚴(yán)愛相濟(jì)，教育為主。
也不能一味的慈愛，是時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)使學(xué)生感覺到老師軟弱無能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動(dòng)隨便，紀(jì)律渙散。
所以，愛是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。
對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時(shí)糾正，不能遷就。
了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。
如果在教師的眼睛里學(xué)生只是什么容器，可以把一定的知識(shí)和技巧灌輸?shù)脑�，那么，這不但不會(huì)促進(jìn)他們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，相反，把從事教育之前僅有的平常人的對(duì)兒童的喜愛的情感也抵消了。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，提倡教師要甘于平淡，無私奉獻(xiàn)。
要做到這一點(diǎn)，主要的是在師生關(guān)系中抵制商品交換的原則。
鼓勵(lì)教師積極努力的做好本職工作。
以上就是我閱讀師德生規(guī)后的一些淺薄的體會(huì)。
幸福來源于人的一種主觀感受，是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。
教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。
教師的這種快樂體驗(yàn)主要體現(xiàn)在那些方面呢？
首先是來自社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的崇高敬仰。
我記得我以前去學(xué)生家訪，會(huì)碰到各種各樣職業(yè)的家長(zhǎng)，但是無論是什么職業(yè)的家長(zhǎng)，在面對(duì)我們老師的時(shí)候，總是熱情萬分，也許對(duì)于他的親戚都不會(huì)有這種規(guī)格。
這種熱情其實(shí)來自于他對(duì)老師職業(yè)特點(diǎn)，潛意識(shí)里是希望老師對(duì)他的孩子在教學(xué)中能格外照顧。
將來能有所抱負(fù)。
這只是個(gè)體的做法，國(guó)家又何不是如此？我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè)，但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。
第二是來自于學(xué)生對(duì)老師的情感。
也許我們都忽視了學(xué)生對(duì)我們的一些做法而對(duì)我們職業(yè)幸福感的影響。
我們也許往往只注意了學(xué)生調(diào)皮，作業(yè)完不成，有人違反紀(jì)律等等。
其實(shí)我們?cè)僬J(rèn)真看看，其實(shí)有很多讓我們感到幸福的地方，我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一位老師寫的隨筆，說他每天去上課，都有一個(gè)男生來幫他拿東西，無論是第幾節(jié)課，不是他來的話就會(huì)換一個(gè)人來幫，他覺得很奇怪。
一天他問這是為什么呢？那學(xué)生說他肚子大了，他們要照顧老師。
這句話讓那個(gè)老師差點(diǎn)眼淚縱橫。
我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許你喊你孩子拿不會(huì)拿，但是學(xué)生卻當(dāng)做圣旨一樣。
你的高興往往成為了學(xué)生的高興，你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“心情晴雨表”，看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊，我覺得這也是一種幸福。
第三來自于社會(huì)、國(guó)家對(duì)老師的期望。
縱觀全世界，幾乎沒有一個(gè)國(guó)家對(duì)教師職業(yè)是輕視的，無不對(duì)教師抱有極大的期望。
畢竟教師幾乎可以說是一個(gè)民族屹立世界的基礎(chǔ)。
科技的進(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)的騰飛，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大，而決定科技的進(jìn)步無疑是教育，實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。
盡管教師有很多光輝的光環(huán)比如“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”等等，我們可以為之驕傲，但是我們更應(yīng)該注意我們從事這項(xiàng)職業(yè)的目的。
第四是教師在經(jīng)過努力而取得成功的一種滿足。
很多老師都有這種經(jīng)歷，講了半天，學(xué)生知其然而不知其所以然。
突然，你的一個(gè)靈光閃現(xiàn)，解決了這個(gè)難題，學(xué)生豁然貫通，那種感覺是多么酣暢淋漓。
我覺得這應(yīng)該歸納與幸福。
一個(gè)班的學(xué)生有優(yōu)秀的也有不足的，教師在從事教育教學(xué)，加班加點(diǎn)后，看到學(xué)生一步步在進(jìn)步，思想與學(xué)識(shí)都慢慢的讓自己刮目相看，我想很多老師都有一種強(qiáng)烈的成就感，這種成就感我們覺得就是一種幸福。
“幸福不是吃喝玩樂！”我覺得幸福是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、一種目標(biāo)達(dá)成的意識(shí)體現(xiàn)。
總之，教師的幸福感應(yīng)該是對(duì)自身的價(jià)值觀的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的正確把握，對(duì)教師工作的努力才能感受到的。
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