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中秋節(jié)拜月光的寓意
拜月光,主要為南方民族習(xí)俗之一。儀式在中秋節(jié)月亮升起時(shí)進(jìn)行。下面是小編精心整理的中秋節(jié)拜月光的寓意,希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)拜月光的寓意1
拜月光,主要為南方民族習(xí)俗之一。儀式在中秋節(jié)月亮升起時(shí)進(jìn)行。
起源一
古代的人民以務(wù)農(nóng)為主,農(nóng)事和季節(jié)變化的關(guān)系非常密切,而一年中的秋季,農(nóng)歷八月中旬,又是豐收的黃金季節(jié)!扒铩弊衷揪陀小昂坦仁臁钡囊馑。人民辛辛苦苦,終于等到收獲,于是家家戶戶都設(shè)酒備菜,祈求農(nóng)耕順利,以及為了答謝神祇的.護(hù)佑,而舉行了一系列儀式和慶祝活動(dòng),古代稱(chēng)為“秋報(bào)”。這就是拜月習(xí)俗的開(kāi)始。
起源二
由周天子每年秋分祭月的習(xí)慣中繼承下來(lái)的。古人早已察覺(jué)到“月到中秋分外圓”的自然變化,所以很早在中秋前后已有“祭月”和“拜月”的活動(dòng)。《禮記》:“天子春朝日,秋夕月。朝日已朝,夕月以夕!薄跋υ隆奔词前菰碌囊馑。全句意思為周天子在春分之日祭太陽(yáng),秋分之日祭月,祭太陽(yáng)的時(shí)分在清晨,而祭月的時(shí)分是在傍晚(夕月以夕)。
有詩(shī)去:清.李孚青《都門(mén)竹枝詞》:“刻餅分瓜幾案陳,團(tuán)團(tuán)同拜月光神,歸寧阿姊夫家接,目送那知妹生嗔!
各地拜月光的習(xí)俗來(lái)源如下:
1、廣東人拜月光:廣東人拜月光從北宋興起。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等,令人贊嘆。在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng),樹(shù)亦作豎,即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來(lái),彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰(shuí)豎得高,豎得多,燈彩最精巧。
2、江浙人拜月興起于清代。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無(wú)人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。江浙一帶的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。
3、北京人拜月光就要追隨到遠(yuǎn)古時(shí)代。北京的月餅則以前門(mén)致美齋所制為第一。遍觀全國(guó),已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗,如江南的“卜狀元”:把月餅切成大中小三塊,疊在一起,最大的放在下面,為“狀元”;中等的放在中間,為“榜眼”;最小的在上面,為“探花”。而后全家人擲骰子,誰(shuí)的數(shù)碼最多,即為狀元,吃大塊;依次為榜眼、探花,游戲取樂(lè)。
中秋節(jié)拜月光的寓意2
拜月寄托團(tuán)圓和思念,祝家人幸福團(tuán)圓
遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子拜月,希望家鄉(xiāng)的親人健康、平安、快樂(lè);也希望借此表達(dá)自己的思念之情。家中的親人拜月,希望月神保佑遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人一切安好,明年能夠團(tuán)圓。團(tuán)圓的人家拜月,則是祈求念念有今日,歲歲如今朝,合家團(tuán)聚,幸福相伴。
拜月祈求讓自己美麗
相傳,嫦娥奔月的故事傳開(kāi)后,世間的女孩們希望自己也能像嫦娥一樣美麗。于是就在中秋節(jié)夜里拜月,祈求成仙的嫦娥賜福給自己,讓自己也成為美女。還有一個(gè)傳說(shuō)則與古代著名丑女無(wú)鹽有關(guān)。相傳,無(wú)鹽因賢良淑德被選入宮,很久未被皇帝注意。八月十五夜,無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月時(shí),正巧皇帝經(jīng)過(guò),月光下,皇帝覺(jué)得她美麗出眾,遂獲寵幸,并以德才兼?zhèn)淞榛屎。不論是哪種傳說(shuō),都表達(dá)著女孩們對(duì)美麗的期盼
拜月祈求早生貴子
相傳中秋之夜的'月光,別有神奇的力量。所以久婚不孕的婦女,就會(huì)在八月十五晚上,靜靜地沐浴在月光下,希望能因此改變運(yùn)勢(shì),得生貴子。
拜月祈求美好姻緣
舊時(shí)有“月老為媒”的說(shuō)法,所以將成年的男女,會(huì)悄悄在中秋節(jié)的圓月下虔誠(chéng)祈禱,求月老為自己安排稱(chēng)心如意的姻緣;已經(jīng)成年還未成家的男女,則在夜深人靜的時(shí)候,祈求月老紅線早牽,讓自己早日成家;家有成年男女尚未婚配的父母,則會(huì)光明正大地向月老述說(shuō)自己的心愿,希望子女早日婚配。
中秋節(jié)拜月光的寓意3
祭月的講究
祭拜月亮,自古以來(lái)就是一個(gè)習(xí)俗,在以前是人們對(duì)月神的崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即拜祭月神。自古至今,在部分地區(qū),人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的習(xí)俗。拜月,設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下,將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,祈求福佑。祭月賞月,托月追思,表達(dá)了人們的美好祝愿。
中秋節(jié)賞月
賞月其實(shí)是祭月活動(dòng)演變而來(lái)的,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的`習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)俗。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
節(jié)氣發(fā)展歷史
中秋節(jié)最早是來(lái)自于天象的崇拜,是由很早以前的“秋夕祭月”演變的。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合,其所包含的節(jié)俗因素,大都有著古老的淵源。在古代農(nóng)耕社會(huì),古人認(rèn)為月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系,因此祭月就成了一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)。北宋時(shí)期,中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日,并正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。到了明清時(shí),中秋已成為中國(guó)民間的主要節(jié)日之一。
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