汪曾祺散文選的讀后感（通用29篇）
汪曾祺是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物，他寫的散文有一種獨(dú)特的韻味，那么在看完他的散文之后，會(huì)有怎樣的感受呢?現(xiàn)在由小編收集整理的汪曾祺散文選讀后感，歡迎閱讀!
汪曾祺散文選的讀后感 篇1
汪曾祺先生的散文集《人間草木》第一篇就是《花園》。讀了幾遍，每次都是一邊讀一邊笑，一邊讀一邊嘆，一邊讀一邊搖頭——唉，天籟之作啊，我怎么就寫不出這樣的文字呢。
汪先生的散文好在哪里呢?掩卷思考，說(shuō)不清楚好在哪里，反正感覺(jué)好像就是在一個(gè)靜靜的冬夜，坐在火爐旁，手捧著一杯熱茶;又好像在風(fēng)和日麗的早晨，行走在小橋流水的江南;更多的時(shí)候，就是回到了童年，在體味童趣時(shí)，既感到溫暖又感到淡淡的憂傷，“逝者如斯”啊。
就我的閱讀水平，我想這篇散文之所以有如此的魅力，就在于作者用渾樸自然的文字，從小的視角楔入寫凡人小事之美，于看似不經(jīng)心、不刻意之中設(shè)傳神妙筆，寫出了富有人情味的真境界。
通篇并沒(méi)有多少景物的描寫，而是用兒童的眼睛掃描花園。你看，花園的背景是灰青色、褐色、黑色的老宅，里面充滿了影子——伸拔到無(wú)窮高的大柱子(兒童的眼里當(dāng)然是“無(wú)窮高”)，神堂屋里掛著的鳥(niǎo)籠和“永遠(yuǎn)瞇著眼睛假寐的鳥(niǎo)(兒童的心理!)”。寫園子里的草，并不寫草如何青如何綠，而寫“巴根草”的兒歌、“我”躺在草地上拉草根的聲音、草根的甜味和似有若無(wú)的水紅色、寫“我”與草的“游戲”，寫被草磨得發(fā)光的鞋底、寫難聞的“臭芝麻”，一筆帶過(guò)的虎耳草的腥味和紫蘇的紅色。寫蟲(chóng)，寫天牛、蟋蟀、鼻涕蟲(chóng)、蟬、蜻蜓、土蜂，都不是描寫蟲(chóng)如何如何，而是寫“我”與蟲(chóng)們的故事。寫鳥(niǎo)，寫冒冒失失飛進(jìn)花廳里的鳥(niǎo)，寫吃偷吃米粉，灶飯，碗兒糕的鳥(niǎo)，寫自己養(yǎng)的鳥(niǎo)被貓吃了的“哭”。寫花，也并不寫花如何美，而是寫供花，寫掐花，寫穿花，甚至寫繡球花和白緞子繡花的小拖鞋以及它們是主人小姑姑，還有花匠、花房、含羞草、荷花……。通篇文章都是兒童純凈的眼睛看到的東西，都是兒童純真的心靈里感受到的美。特別是土蜂的那段描寫：
“好些年看不到土蜂了。這種蠢頭蠢腦的家伙，我覺(jué)得它也在花朵上把屁股撅來(lái)撅去的，有點(diǎn)不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞當(dāng)作窠的�？此鼜亩蠢锇褌�(gè)有絨毛的'小腦袋鉆出來(lái)(那神氣像個(gè)東張西望的近視眼)，嗡，飛出去了，我便用一點(diǎn)點(diǎn)濕泥把那個(gè)洞封好，在原來(lái)的旁邊給它重掘一個(gè)，等著，一會(huì)兒，它拖著肚子回來(lái)了，找呀找，找到我掘的那個(gè)洞，鉆進(jìn)去，看看，不對(duì)，于是在四近大找一氣。我會(huì)看著它那副急樣笑個(gè)半天�；蛘�，干脆看它進(jìn)了洞，用一根樹(shù)枝塞起來(lái)，看它從別處開(kāi)了洞再出來(lái)。好容易，可重見(jiàn)天日了，它老先生于是坐在新大門旁邊息息，吹吹風(fēng)。神情中似乎是生了一點(diǎn)氣，因?yàn)榈竭@時(shí)已一聲不響了。
在汪先生的筆下，蠢頭蠢腦的土蜂，在花朵上把屁股撅來(lái)撅去，那對(duì)東張西望的“近視眼”，拖著的肚子，坐在新大門旁邊息息吹吹風(fēng)的神情，酣態(tài)可掬的小動(dòng)物就出現(xiàn)在我們面前了。而那個(gè)可愛(ài)的小男孩，覺(jué)得土蜂在花朵上撅來(lái)撅去有點(diǎn)不配而對(duì)土蜂的愚弄，則體現(xiàn)了童趣和對(duì)花朵、動(dòng)物、花園、大自然的熱愛(ài)。
獨(dú)到的審美，也是這篇散文特點(diǎn)之一。美在身邊，美在本分，真正具有可體驗(yàn)的美的特征的，恰好是真實(shí)的個(gè)體生存中的無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的“小文化”“小話語(yǔ)”“小敘事”�！痘▓@》讓我感受到的藝術(shù)神韻，就在渾樸自然的文字中，在流淌在字里行間的文人的雅趣和愛(ài)好中，在小事的敘述和刻畫中。
文章開(kāi)頭并沒(méi)有講花園，而是講老宅，灰青色、褐色與黑色的老宅，充滿了影子的老宅。試想，在這種背景下開(kāi)放的報(bào)春花，深紅、純白、碧藍(lán)、紫紅、淺黃等色的報(bào)春花，“它不至于被曬得那么多粉”，更何況，還有花園，色彩斑斕，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能不美嗎?這是對(duì)比的美。講桂花，是這樣寫的：“父親一醒來(lái)，一股香氣透進(jìn)帳子，知道桂花開(kāi)了，他常是坐起來(lái)，抽支煙，看著花，很深遠(yuǎn)的想著甚么”，這是意境的美。寫臘梅，“冬天，下雪的冬天，一早上，家里誰(shuí)也還沒(méi)有起來(lái)，我常去園里摘一些冰心臘梅的朵子，再摻著鮮紅的天竺果，用花絲穿成幾柄，清水養(yǎng)在白磁碟子里放在媽(我的第一個(gè)繼母)和二伯母妝臺(tái)上，再去上學(xué)。我穿花時(shí)，服伺我的女傭人小蓮子，常拿著撣帚在旁邊看，她頭上也常戴著我的花”，明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果和白磁碟子以及穿花時(shí)立在身邊頭上戴著花的小女孩，就是一幅美麗的寫意畫，這也是色彩的美。最使我感動(dòng)的是這段十分唯美的描寫：
想起繡球花，必連帶想起一雙白緞子繡花的小拖鞋，這是一個(gè)小姑姑房中東西。
我真不知道，作者是帶著怎樣的感情來(lái)寫的，繡球花和白緞子繡花的小拖鞋有什么聯(lián)系——那是一個(gè)舊時(shí)女孩閨房的東西啊，這個(gè)女孩是作者的小姑姑又是好朋友。愛(ài)素雅的白繡球花和白緞子繡花拖鞋的女孩，該是多么圣潔啊。
當(dāng)讀到“那些繡球花，我差不多看見(jiàn)它們一點(diǎn)一點(diǎn)的開(kāi)，在我看書作事時(shí)，它會(huì)無(wú)聲的落兩片在花梨木桌上”、“姑姑已經(jīng)嫁了，聽(tīng)說(shuō)日子極不如意。繡球快開(kāi)花了，昆明漸漸暖起來(lái)”時(shí)，我的眼淚突然涌上來(lái)，真是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”啊。
這樣的小場(chǎng)景，在《花園》中比比皆拾：
夜宴，點(diǎn)一個(gè)紗燈送客，燈光照在花上樹(shù)上;槐樹(shù)上看到的佛院，關(guān)著的那兩扇門，關(guān)在門外的一片田園，悠徐單調(diào)的鐘鼓聲，抱柴草打水的小尼姑來(lái)抱一捆草，水東東的滴回井里;半夜在園子里抽煙的父親和我……一幕幕的小場(chǎng)景溫馨又有點(diǎn)傷感，這種美，就像清麗澄明的溪水沁入了我的心。
“絢爛之極歸于平淡”�！痘▓@》通篇的筆調(diào)是清淡委婉、渾樸自然的。讀這些文字，就像在聽(tīng)一個(gè)性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者談話，雖然話語(yǔ)平常，但饒有趣味。即興偶感，娓娓道來(lái)，平淡質(zhì)樸，如話家常般的自然。每每讀到會(huì)心處，不覺(jué)一笑，好像說(shuō)的就是我自己童年的情形。這種不事雕琢的風(fēng)格，恐怕緣于作者心地的淡泊和對(duì)人情世物的達(dá)觀與超脫。而就是這種看似不經(jīng)意、看似閑適恬淡中包孕著一種文化、一份厚重。
另外，我在想，《花園》表達(dá)了一種什么樣的思想?恐怕不僅僅是美好童年的回憶，對(duì)家鄉(xiāng)親人的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，還有更深刻的東西，我說(shuō)不清楚，但我感受得到，感覺(jué)就像《尋找家園》、《融入野地》這樣的作品一樣，在引領(lǐng)我們尋找一種精神上的東西，是真善美?精神家園?或許因?yàn)槲覀兙褪菑哪嗤晾镒叱鰜?lái)的，向往的就是泥土和自然?當(dāng)然，和那些作品不同的是，汪曾祺的文字是寧?kù)o、閑適、恬淡的。
我想，《花園》帶給我的，是流淌在字里行間的雅趣，讓我體味到含蓄、空靈、淡遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格、深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值�！痘▓@》創(chuàng)造的真境界、傳達(dá)的真感情，引領(lǐng)著我步入精神世界的凈土。從這個(gè)角度來(lái)看，《花園》就是我們不斷尋找的精神家園。
汪曾祺散文選的讀后感 篇2
一間古樸的屋舍中，一張桌，一把藤椅，一位老人坐于藤椅之上，微仰著頭，意態(tài)悠遠(yuǎn)。
他在回憶往事，那些已經(jīng)逝去的青春年華——有對(duì)家鄉(xiāng)美食美景的無(wú)限眷戀，有對(duì)母校西南聯(lián)大的光輝追憶，更有對(duì)風(fēng)俗文化的悉心尋探……這，都是純粹的美，美在身邊。美在本分，
我最喜歡《我的家鄉(xiāng)》這篇文章，汪曾祺的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)，碧波蕩漾的水上，偶爾有一只，兩只打魚(yú)的'小船劃過(guò)，只需兩點(diǎn)竹篙，便可到達(dá)。汪老那時(shí)看打魚(yú)、看船、看西堤美景，不亦樂(lè)乎。黃昏時(shí)，最打動(dòng)人的是天空上的紫。傍晚時(shí)分，江邊一帶的船，都點(diǎn)起橘紅色的燈，星星點(diǎn)點(diǎn)地分布著……正如沈從文說(shuō)的那樣，這里真是一個(gè)圣地！好山好水好風(fēng)光！
汪曾祺的散文中總有水，那水是平靜而雅致，歡快并無(wú)拘束的，平平淡淡卻又令人回味無(wú)窮，正如他家鄉(xiāng)之水。他的文章就如清澈之泉，飽含了那些令人會(huì)心一笑的小美，令人讀起來(lái)舒雅閑適……
或許我們都是匆匆生命中的過(guò)客，在辦公室中兩眼緊盯著電腦，接打著無(wú)休止的電話，開(kāi)著無(wú)窮盡的會(huì)議……這些，竟將人與自然隔離，無(wú)法留心那些純粹的美。但無(wú)論怎樣，請(qǐng)保持一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一顆純粹自然的心！
不覺(jué)間，耳邊傳來(lái)了慈祥的聲音：看，孩子！那吸附在青草上的露珠，多美�。∶�，像不像天上撒下來(lái)的甘露？好美，好美……。
汪曾祺散文選的讀后感 篇3
這個(gè)寒假，我讀了《汪曾祺散文》。這本書收錄了汪曾祺先生的散文，包括他的日常生活、美食、自然環(huán)境等方面。這里面，我最感興趣的是“美食”這方面。
書中記錄了許多美食，如高郵鴨蛋、蔞蒿等。雖然這些都不是像海參、鮑魚(yú)這樣的頂尖食材，但作者運(yùn)用了多種描寫，如寫蔞蒿的視覺(jué)描寫：“蔞蒿……粗如筆管，有節(jié)，生狹長(zhǎng)的小葉，初生二寸來(lái)高”；寫咸菜的味覺(jué)描寫：“不咸，細(xì)、嫩、脆、甜”；寫做枸杞的動(dòng)作描寫：“用開(kāi)水焯了，切碎，加香油、醬油、醋，涼拌了吃�！边@些細(xì)致的描寫，體現(xiàn)出了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)美食的熱愛(ài)。
我和汪爺爺一樣，也熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美食。我的'母親是福建福州人。那里的特色美食有拌紫菜、南煎肝以及各種海鮮。每次去閩菜餐館吃飯，如“莆田”、“景福軒”，我都喜歡吃這些海產(chǎn)品，如蒸大黃魚(yú)、煎海蠣，因?yàn)檫@是家鄉(xiāng)的味道。蒸大黃魚(yú)用的清蒸手法，將魚(yú)的本味保留到極致，是一種鮮味，再澆上醬油，使咸、鮮融合，是閩菜常見(jiàn)的味道。燈光照射下，魚(yú)皮表面金黃得發(fā)光，異常漂亮。煎海蠣是把海蠣裹上蛋液，煎成一張大餅，既有海的味道，又有蛋的香味。海蠣非常鮮嫩，正宗的閩菜中的海蠣是要用撈完不久且無(wú)沙的。這是我的家鄉(xiāng)菜——閩菜！
我的家鄉(xiāng)菜，無(wú)論我品嘗過(guò)什么美食，我都不會(huì)忘記你；我的故鄉(xiāng)，無(wú)論我走到什么地方，我一定會(huì)記住你！
汪曾祺散文選的讀后感 篇4
我和汪曾祺雖然生活在完全不同的時(shí)代，但他散文字里行間那種熱情和幸福，我讀起來(lái)也能感同身受，我想這是因?yàn)槲覀兌己軔?ài)生活。讀完他的散文集，我最喜歡的一篇是《北京的秋花》。
在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和紅葉，可是汪先生卻還寫到了北京秋天的雞冠花、鳳仙花、秋海棠、黃櫨、爬山虎……他筆下北京的秋海棠尤其可愛(ài)“銀星海棠，大葉甚堅(jiān)厚，上灑銀星，桿亦高壯，近似木本”，很健康茁壯，一點(diǎn)兒不像秋天萬(wàn)物凋敝的樣子。汪先生寫完北京的秋海棠話鋒一轉(zhuǎn)，回憶起他家鄉(xiāng)“伶仃瘦弱”的海棠，在他母親生病過(guò)世后，不知道是誰(shuí)在他母親曾居住的小屋門口種了兩三棵秋海棠。這秋海棠雖然花色蒼白，卻在秋天也能開(kāi)花。汪先生每次看到秋海棠就會(huì)想到他的母親。讀到這里我很感動(dòng)，這秋海棠就猶如他的母親，潔白而讓人哀傷，雖然離開(kāi)了，但還在他的心里，時(shí)時(shí)刻刻都陪伴在他身旁。
今年春節(jié)我也買了一盆海棠，就像汪先生的散文里寫的`，它也是四個(gè)花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黃色的花蕊，花朵小小的，嬌嫩的花瓣微垂在綠油油的枝葉上。我生怕一碰花瓣就掉了，所以連澆水也格外小心。我聽(tīng)賣花人說(shuō)它喜陽(yáng)，就把它放在窗前�？墒羌词故嵌斓年�(yáng)光，曬了半天時(shí)間，它的花就落了、葉子也開(kāi)始卷了。我趕緊把它轉(zhuǎn)移到?jīng)]有陽(yáng)光直射的書桌上，天天澆水，一周后才恢復(fù)生機(jī)。海棠花真是很嬌弱，但我會(huì)照顧好它，因?yàn)槲乙蚕胂裢粝壬粯�，每天都有花陪伴�?/p>
汪曾祺散文選的讀后感 篇5
汪曾祺是一位來(lái)自高郵的作家，他筆下的美食被描寫的十分生動(dòng)，富有特色。每次讀他的文章，我都被深深吸引，仿佛這些美食就在我眼前。文字與美食相結(jié)合，令人欲罷不能，愛(ài)不釋手。
品嘗這些美食時(shí)，應(yīng)該是汪先生最幸福的時(shí)光。無(wú)論是家鄉(xiāng)的鴨蛋，還是每年必做的炒米；無(wú)論是充滿了感情的慈姑，還是鮮嫩爽口的咸菜，都使汪先生回味無(wú)窮。讀著這些質(zhì)樸的'文字，我卻感受到了不一樣的人世間和汪先生對(duì)美好生活的向往。
我的生活中也有這樣的幸福時(shí)光。比如每次年夜飯奶奶都要做的饅頭丸子。過(guò)去的生活條件不好，做丸子總要摻上許多手工的細(xì)碎饅頭。所以說(shuō)是丸子，其實(shí)肉少饅頭多，吃起來(lái)像是肉丸子。即使是這樣，這也是只有在過(guò)年時(shí)才能吃到的好菜。隨著現(xiàn)在生活越來(lái)越好，饅頭丸子里肉占了大部分，有時(shí)家里的長(zhǎng)輩還會(huì)調(diào)侃說(shuō)肉太多，不是當(dāng)年的味兒，與記憶中的那個(gè)美味總是差了一絲。
這道菜比不上山珍海味，卻在家里人心中是再好不過(guò)的。原因很簡(jiǎn)單——傳承與回憶。這是太奶奶曾經(jīng)的拿手菜，教給了奶奶把美味傳遞下去，這就是傳承。如今，太奶奶已經(jīng)過(guò)世，吃到這個(gè)菜也會(huì)讓全家人想起曾經(jīng)那些美好和值得紀(jì)念的回憶。
汪先生文章里的每一道美食都不僅是簡(jiǎn)單的食物，背后更有一個(gè)個(gè)故事。這一道饅頭丸子更是這樣，承載了我家?guī)状说幕貞洠约皩?duì)先人的思念。
汪曾祺散文選的讀后感 篇6
他是一位樂(lè)觀，愛(ài)好生活的美食家，作家——汪曾祺。他將自己對(duì)生活的觀察，對(duì)美食的經(jīng)驗(yàn)全都傾注在了筆尖上，寫在了我讀過(guò)的這本書上。
在他的家鄉(xiāng)，高郵，承載了他對(duì)美食的最初看法。在我讀完“端午的鴨蛋”的那段后，想著那蛋殼泛著淡青色；入口如嚼石灰；蛋白柔嫩，蛋黃如朱砂般的鴨蛋，我拿著書就讓我媽媽買一些高郵的鴨蛋。當(dāng)我嘗了幾口后，果真如此！后來(lái)幾天，我學(xué)著汪曾祺去探索美食的世界。慢慢的，我便總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)：在吃完小龍蝦后要把指頭上的油嗦掉，或者是吃大棒骨的時(shí)候一定要把骨髓吸出來(lái)。就算看似可笑，但我也深深地體會(huì)到了美食的趣味。
整本書中，我最喜歡的篇章還是“跑報(bào)警”，這一段寫的是他在上學(xué)時(shí)躲避日軍轟炸的場(chǎng)景。文中說(shuō)到，跑報(bào)警的時(shí)候，人們都是往水渠里跑，但是汪曾祺卻每次都往松林里跑，因?yàn)槟抢镉匈I松子的。雖然面臨著日軍殘忍的轟炸，但是汪曾祺卻能閑逸地磕著松子，去樂(lè)觀的面對(duì)。雖說(shuō)幽默，但這絕對(duì)是常人少有的'。
汪曾祺時(shí)常在文章中把美食與家鄉(xiāng)連接到一起。在《咸菜慈姑湯》中，從小時(shí)候厭惡慈姑，到因?yàn)榫眠`了家鄉(xiāng)的感覺(jué)而開(kāi)始對(duì)慈姑有了感情，這些事情其實(shí)都說(shuō)出了汪曾祺思鄉(xiāng)的心情。
這位幽默，樂(lè)觀的老作家用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)句去征服了我們的心，但那些句子又仿佛充滿了色彩，流光四溢。這些色彩，便是他對(duì)生活的看法。
汪曾祺散文選的讀后感 篇7
五大本，共2000多頁(yè)的電子書《汪曾祺全集》，我零零散散地讀完，共花了大概3個(gè)月左右。
汪曾祺的作品以散文及小小說(shuō)居多，主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人，當(dāng)然，還有很大篇幅是描寫“天下美食”的，由此觀之，汪曾祺必是吃貨一枚。汪曾祺的文字平實(shí)易懂，幾乎與“華麗”二字沒(méi)有交集，但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力，有點(diǎn)“大智若愚，大巧若拙”的味道。文章要達(dá)到這種水平，作者心態(tài)和寫作功底都必須達(dá)到“雙馨”才可。
我喜歡書中關(guān)于他自身人物的一些小小說(shuō)及他談到的一些關(guān)于寫作的文章。雖說(shuō)我現(xiàn)在腦中一片空白，并不能講出書中他具體寫了哪些人、哪些事、哪些理，但我知道我是有收獲的，最起碼心態(tài)是變得平和了些。要說(shuō)到具體得到了什么，一時(shí)還真是無(wú)法言說(shuō)。
很遺憾，汪曾祺并未發(fā)表過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)（不知是否寫過(guò)）。或許是因?yàn)樗奈淖痔^(guò)隨意，不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計(jì)吧�？偠灾�，汪曾祺的'散文作品是值得一讀。
這是我讀完之后目前所能想到的一些東西。對(duì)于沒(méi)有的東西，我就不強(qiáng)拉硬扯了，這一點(diǎn)也是受汪曾祺的影響吧——平實(shí)真誠(chéng)，不刻意賣巧。
汪曾祺散文選的讀后感 篇8
這幾天在讀汪曾祺先生的散文集，先生在文章里談了很多，講到了他的父母親，講到了故鄉(xiāng)的風(fēng)物習(xí)俗。先生的文字很清新，雋美而不失情韻，彌漫著文人的志趣。而我感觸最深的是他對(duì)往事深厚的情感和驚人的記憶力。
在回顧從前的家時(shí)，他這樣寫道：“從科甲巷口到竺家巷口，計(jì)有這么幾家店鋪：一家豆腐店，一家南貨店，一家燒餅店，一家棉席店，一家藥店，一家煙店，一家糕店，一家剃頭店，一家布店�！�
盡管時(shí)隔多年，但舊時(shí)家門口的店鋪，先生卻依舊能夠如數(shù)家珍。我忍不住回想兒時(shí)門前的`店鋪，除了雜貨鋪記的真切，其他的印象都顯得渺茫了，仿佛蒙上了一層薄霧。那家雜貨鋪是我幼時(shí)常去的，幫媽媽買瓶醬油、買袋鹽，雜貨鋪的老板娘是個(gè)年過(guò)六旬的老太太，性格幽默，總拿我開(kāi)玩笑，所以我印象格外深刻。因此我也格外佩服汪曾祺先生的好記性，家里的后花園，堂屋里的老爺柜，甚至兒時(shí)的小花燈，他全都?xì)v歷在目。他寫他的父親，動(dòng)情地回憶汪老先生的才趣，刻印章、扎風(fēng)箏、拉胡琴……老先生的一舉一動(dòng)仿佛就在讀者面前，汪曾祺先生與父親的深厚情感也透進(jìn)了讀者的心里。文章就像一幅細(xì)細(xì)密密的工筆畫，向人們繪聲繪色、不急不緩地講述著高郵的風(fēng)土人情。
汪曾祺散文選的讀后感 篇9
這是一篇回憶性的散文，作者以風(fēng)趣的筆法戲謔的語(yǔ)言記敘了當(dāng)年西南聯(lián)大里的一個(gè)重要的日常生活組成部分——跑警報(bào)。
文章背景是抗戰(zhàn)時(shí)期的昆明，由于華北地區(qū)的淪陷，北大、清華、南開(kāi)三校合并而成的西南聯(lián)合大學(xué)就在昆明繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)和科研工作。但日本的軍事力量已經(jīng)深入到西南重鎮(zhèn)——昆明，經(jīng)常派出飛機(jī)對(duì)昆明進(jìn)行轟炸，所以空襲警報(bào)在昆明城來(lái)說(shuō)已經(jīng)是習(xí)以為常的聲音。為了躲避轟炸，每當(dāng)拉響警報(bào)的時(shí)候，昆明全城的人就往城外轉(zhuǎn)移，學(xué)生們也不例外，大家把這稱作“跑警報(bào)”
這篇文章中，作者記敘了不少在“跑警報(bào)”中給人留下深刻印象的`人物，有能感知警報(bào)的侯姓同學(xué)，提著手提箱跑警報(bào)的金先生，也有不跑警報(bào)留在學(xué)校洗頭和煮蓮子的同學(xué)。作者還記敘了不少在“跑警報(bào)”中出現(xiàn)的有意思的事，跑警報(bào)時(shí)變成熱鬧集市的古驛道，如若下雨侯姓同學(xué)必會(huì)拿傘在校門口等候，將傘借給她們，以及跑警報(bào)時(shí)留下的經(jīng)典的對(duì)聯(lián)……
在作者的筆下，原本緊張的躲避空襲成了一件很平常甚至還帶有一些樂(lè)趣的事情——跑警報(bào)。作者以仔細(xì)的觀察，細(xì)膩的筆法去描述每一件發(fā)生在身邊的趣事，并把他們放大，反映了中國(guó)人民樂(lè)觀的態(tài)度。
汪曾祺散文選的讀后感 篇10
汪曾祺先生是我國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，被譽(yù)為“抒情的人道主義者”、“中國(guó)最后一個(gè)文人”、“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。汪曾祺先生的作品半白話、半古文，風(fēng)趣而幽默；他才華橫溢，曾是沈從文等知名作家的學(xué)生；他的文字樸實(shí)而無(wú)華，組合在一起卻使人回味無(wú)窮。在他的筆下，生活中的一切都是那么有趣。在他的散文中，有關(guān)于吃的不在少數(shù)，而幾乎每一篇都會(huì)引起人的食欲，恨不得做起來(lái)吃一吃。今天我就要談一談汪曾祺在吃上的造詣。
要說(shuō)關(guān)于吃的文章，這本散文集中的《宋朝人的吃喝》這一篇，我印象最深。在這篇文章中，汪曾祺分析得可謂有理有據(jù)。他先從發(fā)明了東坡肉的蘇軾開(kāi)始，分析了東坡肉的特點(diǎn)，而又從《韓熙載夜宴圖》中尋找線索，甚至運(yùn)用放大鏡來(lái)觀察食物。他更是從《東京夢(mèng)華錄》、《會(huì)仙樓》、《水滸傳》……等前人的作品中總結(jié)。在不同的書籍中對(duì)比之后，他得出了結(jié)論：宋朝人的吃喝較為清淡，種類也不多，大多是分開(kāi)各自吃，而基本不吃海味。
當(dāng)我在看完這些文字后，我頗為感觸。以前我偶而會(huì)想到一些好奇的事情，卻沒(méi)有去查證�，F(xiàn)在想想，如果當(dāng)時(shí)我能學(xué)習(xí)汪曾祺先生，應(yīng)該會(huì)有不小的收獲。汪曾祺先生在他感興趣的事情上，總會(huì)花大功夫去研究、去了解。在他的`文字中總會(huì)讓人感覺(jué)到生活的悠閑，給人們帶來(lái)輕松。他的文字總有一種無(wú)形的魅力，或許這也就是“純粹的文人”的原因吧。我們也更應(yīng)該學(xué)習(xí)汪曾祺先生跳脫的人生態(tài)度，在遇到困難時(shí)也要跳脫出來(lái)，自己去尋找問(wèn)題的答案。
汪曾祺散文選的讀后感 篇11
本周，我讀的書是《汪曾祺經(jīng)典作品》。這本書分為小說(shuō)和散文兩大類。小說(shuō)有《異秉》、《受戒》、《歲寒三友》、《寂寞和溫暖》、《大淖記事》、《七里茶坊》、《職業(yè)》、《陳小手》、《安樂(lè)居》、《陸判》等。散文有《花園》、《冬天》、《夏天》、《我的家鄉(xiāng)》、《北京的秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶館》、《昆明的雨》、《觀音寺》、《天山行色》、《湘行二記》、《皖南一到》、《泰山片石》。
這個(gè)小說(shuō)集的第一篇就是《異秉》。由于我忘了看書，全書我也就只看了這一篇。
《異秉》的主人翁叫王二，很可能是王二小的`爺爺。這個(gè)“王二小的爺爺”原先是擺一個(gè)熏燒攤子的。這個(gè)熏燒攤子什么都賣：鹵豆腐干，牛肉，蒲包肉，豬頭肉，黑瓜子，白瓜子，鹽炒豌豆，油炸豌豆，蘭花豆，五香花生米，后來(lái)還添了時(shí)令的“羊糕”，“五香兔肉”……
可是，經(jīng)濟(jì)不景氣，周圍的攤子都漸漸敗落下來(lái)，不過(guò)，王二的攤子卻辦的越來(lái)越紅。接著，王二把他的攤子搬到了一家店鋪那里。金銀財(cái)寶嘩嘩嘩的往王二家里流。
王二富裕了。他便去聽(tīng)書，但我猜他啥也聽(tīng)不懂。王二還愛(ài)賭博，書上說(shuō)，王二輸?shù)臅r(shí)候不多，這表示王二肯定是個(gè)大老千，還有一種可能就是他太會(huì)算計(jì)了……
文章的最后一段寫出了王二的“異秉”，先解小手，后解大手……真的是因?yàn)椤爱惐笔顾l(fā)達(dá)的嗎？恐怕是因?yàn)樗那趧诤途魇顾纳饧t火起來(lái)的吧。而且，價(jià)錢公道，有誠(chéng)信也是他留住“老主顧”的主要原因吧。
這堆雞毛蒜皮的小事，作者也給說(shuō)了出來(lái)，可見(jiàn)作者特別啰嗦�？梢舱撬膶懽魇址ㄅc眾不同之處。
汪曾祺散文選的讀后感 篇12
近日讀到汪曾祺先生的一篇寫景散文《昆明的雨》，大概是感興趣于他所描寫的也是我正身處其中的城市吧，所以就多讀了幾遍。
文章以一幅“右上角畫了一片倒掛著的濃綠的仙人掌，末端開(kāi)出一朵金黃色的花；左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌。”的`畫開(kāi)篇，視角新穎，不落俗套，以素樸的寥寥數(shù)筆便清晰地勾畫出了昆明雨季的形象：明亮、豐滿、濃綠，下下停停、停停下下，不使人氣悶。接著作者寫昆明雨季中的菌子、楊梅、緬桂花，其中寫到“最多，也最便宜的牛肝菌”，提到“格調(diào)比牛肝菌高”的青頭菌，介紹到“菌中之王”雞樅“中吃不中看”的干巴菌和“中看不中吃”雞油菌。昆明的楊梅很大，有一個(gè)乒乓球那樣大，顏色黑紅黑紅的，叫做“火炭梅”。一點(diǎn)都不酸！昆明的緬桂是大樹(shù)！作者不直接寫雨，看似與雨無(wú)關(guān)，實(shí)是與此作襯托，將昆明的雨季立體、現(xiàn)實(shí)地展示在讀者面前，我也能從字里行間讀出作者作為一個(gè)外鄉(xiāng)人在發(fā)現(xiàn)昆明雨季特點(diǎn)時(shí)滿心的驚奇、欣喜與自豪。篇末作者引用典故，直抒胸臆，深化了意境�！吧徎ǔ赝馍傩腥耍暗晏垡淮缟睢峋埔槐爝^(guò)午，木香花濕雨沉沉�！�
一整篇看下來(lái)，自己只感到賞心悅目，但也有些感慨。即使一些老昆明人的生活習(xí)俗，如“于門頭掛仙人掌一片以辟邪”，在當(dāng)今這個(gè)日新月異、快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中被逐漸淘汰，但例如蓮花池、“香得像蘭花”的緬桂花等自然景觀還是被完整的保留了下來(lái)。如果你愿意讓你的節(jié)奏慢下來(lái)，如果你有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的現(xiàn)實(shí)世界很美，而不是經(jīng)過(guò)別人的提醒，哪怕是名家的提醒，自己就是自己的精神導(dǎo)師！不要讓自己忙碌的腳步，遮住了雙眼，更不要荒蕪了自己的內(nèi)心！
汪曾祺散文選的讀后感 篇13
讀起汪曾祺先生的散文，我總覺(jué)得，其他人寫的散文是給別人看的，而他的散文是寫給自己回想的。
我輕輕翻開(kāi)第一頁(yè)，像個(gè)不小心走錯(cuò)路的孩子，莽莽撞撞地闖進(jìn)了那繽紛地天地。我按照書上的指引，一會(huì)兒在“花園里斗起蟋蟀，一會(huì)兒在茶館里翻翻書，一會(huì)兒幫著大人收葡萄，一會(huì)兒和大伙一起跑警報(bào)”。初看汪曾祺先生的散文，總覺(jué)得有些語(yǔ)言怪怪的，總是提起一些不存在或與要寫事物毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西。有時(shí)也會(huì)寫出奇特的，與眾不同的感受�？勺屑�(xì)想想，這不就是童年時(shí)代的最真實(shí)的想法嗎?
我們小時(shí)候都會(huì)對(duì)每個(gè)事物有著不一樣的感受。在書中，作者對(duì)“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說(shuō)不出來(lái)的難過(guò)”，吃石榴覺(jué)得“所得不償勞”，讓我也不由想起小時(shí)候也常覺(jué)得玩具小人就是我指揮的軍隊(duì)，每個(gè)顏色也都是各具一種性情。這種不切實(shí)際的.想法一定是每個(gè)人都有的，可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺(jué)描繪了出來(lái)。
小時(shí)候，我們的腦子里也會(huì)裝滿奇奇怪怪的東西，有時(shí)甚至是自己憑感覺(jué)造出的一些沒(méi)有的詞。比如作者寫“我的記憶有菖蒲的味道，然而我們的園里可沒(méi)有菖蒲啊”。這句看起來(lái)前言不搭后語(yǔ)，是在突兀至極�？扇绻�(lián)想起我們小時(shí)候的思維，就會(huì)一下子明白——大家小時(shí)候都會(huì)有這種陌生而又熟悉的詞語(yǔ)縈繞在腦海中，使我們整天想啊想。有時(shí)候也會(huì)去問(wèn)問(wèn)大人，可這么遙遠(yuǎn)的詞匯，大人哪能想得出呢?
汪曾祺先生寫這些別人看來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的文字，也許，每句話都是曾經(jīng)的一個(gè)夢(mèng)吧。
汪曾祺散文選的讀后感 篇14
有誰(shuí)曾料到，時(shí)隔兩月，我重拾經(jīng)典，再次捧起汪老的這部《草木春秋》。
您可能會(huì)問(wèn):“汪老，咱今天吃啥山珍海味?”別著急，汪老這位“文壇美食家”向來(lái)喜愛(ài)吃喝、玩樂(lè)。咱今天就在這玩樂(lè)嘗人間百味，在美食中游大好河山。
第一站我們來(lái)到了山東名城——菏澤。說(shuō)來(lái)慚愧，我作為一名山東漢子,竟對(duì)荷澤知之甚少。莫慌，有汪老帶你游歷荷澤。一進(jìn)城，初日將進(jìn)，楊柳春風(fēng)，迎接遠(yuǎn)道而來(lái)客人的是一個(gè)千許畝牡丹，仿佛走進(jìn)一場(chǎng)花的盛宴，蜜的海洋，閱著甜香氣息,憂惚之間，有如夢(mèng)回酒醒。汪老最喜那一朵淺白色的牧丹。他本人，也如這素凈的白牡丹一般，清澈淡雅。
賞完這菏澤牡丹，再當(dāng)一回綠林好漢——上梁山,在人們印象中，應(yīng)該是不甚高大的。但梁山實(shí)則低矮而不雄偉，山勢(shì)也不險(xiǎn)惡，就連花甲之年的汪老，都可以一口氣山頂而不覺(jué)有什么。汪老也發(fā)出了自己的質(zhì)疑：這樣一座山，能做出那樣大的一番事業(yè)嗎?”這個(gè)問(wèn)題，我們不再深究，因?yàn)檠矍暗?這一尾鱖魚(yú)對(duì)汪老更具研究?jī)r(jià)值，在菏澤的兩天多時(shí)間，我如和汪老一行餐餐都有魚(yú)，梁山人對(duì)魚(yú)文化的研究，連江老都不禁贊嘆其“贊極精妙”。說(shuō)到魚(yú)，汪老又來(lái)勁了。關(guān)于鱖魚(yú)的種種吃法，汪老自然是如數(shù)家珍，最出名的不過(guò)松鼠鱖魚(yú)、臭鱖魚(yú)、清蒸、糖醋等他還誠(chéng)心推薦了清湯鱖魚(yú)。汪老把自己貪吃的本性在字里行間中顯露無(wú)遺，直言不諱。
宿梁山之第二日，我與汪老起身。欲離開(kāi)，破曉時(shí)分，一場(chǎng)傾盆大雨開(kāi)始了獨(dú)奏。我看向身旁的汪老，他客光煥發(fā)，眼里開(kāi)始閃爍著一些東西，“山東今年是個(gè)好年景。”他說(shuō)道。
汪曾祺散文選的讀后感 篇15
這本《汪曾祺散文》，處處流露出一個(gè)有趣的老人對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和這個(gè)世界的唯美動(dòng)人。汪曾祺老人是以講故事的親切口吻來(lái)敘述的，語(yǔ)言生動(dòng)通俗。這一個(gè)個(gè)有趣的小事，真正打動(dòng)了我內(nèi)心。
汪曾祺是江蘇高郵人，他的文章字里行間都體現(xiàn)了自己對(duì)家鄉(xiāng)深切的思念和熱愛(ài)。這本散文集有一大部分都是關(guān)于汪老的家鄉(xiāng)。高郵是水鄉(xiāng)，在南方。那里有許多有歷史的建筑、有趣的習(xí)俗和獨(dú)特的吃食。隨意但又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)氣，平易但又高雅的語(yǔ)言，還有那深沉，充滿了愛(ài)意的眼神將一個(gè)游子對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情傳遞了出來(lái)。
最讓我感動(dòng)的`是他在一篇美食雜談里說(shuō)的兩句話：“我很想喝一碗咸菜慈姑湯，我想念家鄉(xiāng)的雪。”短短一句話，道出了多少回憶與思念，讓我產(chǎn)生了共鳴。咸菜湯本不好喝，可如果增加一味故鄉(xiāng)情，它就變了副模樣。這不禁讓想起我的故鄉(xiāng)……
小時(shí)候，我和姥姥住在陜西農(nóng)村老家。后來(lái)，來(lái)北京上幼兒園了，我就不能經(jīng)常回去了。近年疫情嚴(yán)重，我已有兩年多沒(méi)回去了。“每逢佳節(jié)倍思親”，在這舉家團(tuán)圓的春節(jié)里，我越發(fā)的思念那個(gè)村子，包括那些曾經(jīng)被我嫌棄的種種……印象中，我那時(shí)候經(jīng)常坐在小凳子上看著姥姥用大柴火鍋?zhàn)鲲垼埾阏T人，但添柴口的熱氣常會(huì)把我趕跑。嗆得我連連咳嗽，也就不敢靠近了。那時(shí)，我特別不喜歡這種灶，現(xiàn)在想起卻是那樣溫暖。此刻，我竟有點(diǎn)想念那個(gè)燒火的老灶。那是家鄉(xiāng)的感覺(jué)啊……
除了家鄉(xiāng)，這本書中還描述了許多有趣的人和地方。它們都是那樣充滿愛(ài)與陽(yáng)光，洋溢著甜和笑。最打動(dòng)我的還是汪老對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)與敬重。
如果每天都能像汪老一樣，用散發(fā)著愛(ài)與希望的，發(fā)現(xiàn)美的一雙眼睛去看世界，享受生活。我相信，我們的人生將會(huì)變得更有意義，會(huì)洋溢著幸福，也向別人，傳遞一份快樂(lè)
汪曾祺散文選的讀后感 篇16
花草樹(shù)木，悲歡離合，一切尋常的小事構(gòu)成了生活絢麗多彩的畫卷。汪曾祺對(duì)生活細(xì)致的觀察和細(xì)膩的感受讓他的散文散發(fā)別樣的'魅力，它清新，有趣，吸引著我讀下去。其中我最喜歡《尋常茶話》這一篇。
茶，是深受北京人喜愛(ài)的一種飲品，在我的家中亦是如此，所以我才對(duì)《尋常茶話》這篇文章產(chǎn)生了一些共鳴。汪曾祺在這篇文章中寫了關(guān)于茶的很多奇事小事，其中他說(shuō)到他祖父好喝龍井，這恰好和我姥姥的喝茶習(xí)慣愛(ài)好一樣。姥姥退休前是教師，平時(shí)為了緩解嗓子不適，就愛(ài)喝茶，而且還就愛(ài)喝龍井茶，一年四季都喝，這習(xí)慣已經(jīng)伴隨了姥姥一生。姥姥會(huì)在每天早上沏上一杯龍井茶，喝到中午換一次茶葉，再喝到晚上。因?yàn)槲医?jīng)常去姥姥家，所以自然也喝慣了龍井，而且龍井好壞，一“品”便知。姥姥燒水、挑茶、洗茶、沏茶這個(gè)過(guò)程，我更是看會(huì)了學(xué)到了，如今，我也開(kāi)始了“喝茶之旅”，也成了“品茶大師”。汪曾祺在這篇文章中還說(shuō)到了老北京愛(ài)喝花茶，恰巧我姥爺就是這樣一位喝了一輩子花茶的老北京人。自打姥爺參加工作以來(lái)，便每天早上一碗花茶喝到晚上，姥爺喝茶很淡，每次只放一點(diǎn)茶葉，但他只認(rèn)準(zhǔn)“張一元”的茶葉，這個(gè)習(xí)慣延續(xù)至今。汪曾祺在一次“西湖品茶”中得知好茶需好水，水好，茶才香。我姥姥泡茶的水也從來(lái)不用自來(lái)水，都是用買來(lái)的礦泉水泡茶，因?yàn)樗矆?jiān)信好水出好茶。汪曾祺散文中的語(yǔ)言是那么的靈動(dòng)，自然和親切，以至于每一個(gè)小故事都讓人讀起來(lái)是那么的有趣。
在汪曾祺的散文中，我們不僅能學(xué)到他對(duì)文字巧妙的運(yùn)用，更能從他的文字中感受到他是一個(gè)樂(lè)觀，開(kāi)朗，熱愛(ài)生活生靈，心靈細(xì)膩，善于發(fā)現(xiàn)生活美好的人，這更加深了我對(duì)他的喜愛(ài)。我們應(yīng)該像他一樣過(guò)好每一天，留心每一件生活中發(fā)生的趣事，這樣你的生活方可更美好。
汪曾祺散文選的讀后感 篇17
汪曾祺散文之好，讀過(guò)的人有口皆碑。他寫景、寫人、寫事、寫物，看似沖和散淡，其實(shí)有著精心的布局，結(jié)尾尤其好。讀每一個(gè)結(jié)尾都是一種享受。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，但還不只是景語(yǔ)，每一句平實(shí)的話都有深情。全篇只一兩句點(diǎn)到傷情之處，好比冰山露一角，我們就能體會(huì)到那座冰山。比如《北京的秋花》，通篇寫的是各種植物，很生動(dòng)有趣，像科普讀物，后面寫到秋海棠，帶到自己的母親，很小的時(shí)候就得肺病死了，鎖在一個(gè)小屋里，怕傳染不讓人去看，所以對(duì)母親沒(méi)什么印象，小屋邊開(kāi)著秋海棠，看到秋海棠就想起母親。語(yǔ)言非常的平靜，一點(diǎn)不抒情，但給我巨大的.感動(dòng)。再說(shuō)寫他的老師沈從文，《星斗其文，赤子其人》，通篇細(xì)密的寫沈從文其人其事，非常平實(shí)，行文到最后寫到老師的死。只一句，也是用敘事代抒情：“這樣一個(gè)人，就這樣地去了。我看他一眼，又看一眼，我哭了�！边@是多么高級(jí)文字，堪稱人書具老。
書中也有赤子的情懷流露。在西南聯(lián)大邊的諸多茶館之一的墻上，發(fā)現(xiàn)了真正的詩(shī)：記得舊時(shí)好，跟隨爹爹去吃茶，門前摸螺殼，巷口弄泥沙。
幾篇文章也提到了茶文化。在《湘行二記》中，汪曾祺細(xì)細(xì)的提到了擂茶，他十分喜食，令我想起去年到湖南湘西時(shí)也在馬路邊買到過(guò)擂茶，已經(jīng)不十分的土了，類似珍珠奶茶的店鋪。汪曾祺還反復(fù)提到了在西南聯(lián)大讀書時(shí)，大學(xué)生們都愛(ài)泡昆明的茶館。有人甚至連牙刷臉盆都放在茶館里。他是個(gè)美食家、老茶客，對(duì)茶也有心得，在《尋常茶話》一文中，大談了吃茶的點(diǎn)滴。
在《皖南一到》一文中我發(fā)現(xiàn)我祖母與汪曾祺是徽州的同宗，都是越國(guó)公汪華的后人。汪華大概是割據(jù)一方的豪俠，后來(lái)降了唐，受李淵封為越國(guó)公。在隋唐時(shí)期，這是個(gè)很高的封號(hào)，隋煬帝時(shí)期的司空楊素就是越國(guó)公。當(dāng)?shù)胤Q“汪王”，或“汪王大帝”。
汪曾祺散文選的讀后感 篇18
我本是很少讀散文的。許是初中時(shí)印象過(guò)于深刻，在我的認(rèn)知中，散文多半是艱澀難懂的：它不像小說(shuō)那樣，所有的情節(jié)都是圍繞這一條明晰的主線層層展開(kāi)，隨著故事的推進(jìn)，讓人有一種豁然開(kāi)朗的心情；散文往往給人一種剪不斷理還亂的感覺(jué)，它總是從一些細(xì)微的角度入手，一點(diǎn)一滴地表達(dá)出作者的思緒，一切都需要讀者去細(xì)細(xì)揣摩，而這恰恰是我所不善長(zhǎng)的。
此次也是在室友的強(qiáng)烈推薦下，我才接觸了汪曾祺的作品。在看他的第一篇文章的時(shí)候，我就有一種驚喜的感覺(jué)。怎么說(shuō)呢，汪老的文字會(huì)讓人有一種很親和的心情。就好像冬日溫暖的午后，在些許喧鬧的院落里，一邊捧著熱茶、曬著太陽(yáng)，一邊聽(tīng)著滿臉笑容的老人把他往昔的經(jīng)歷和想法娓娓道來(lái)，那種溫馨與愜意。
《花園》是我看的第一篇汪老的散文，文章并沒(méi)有十分華麗的辭藻，卻能讓人在腦海中清晰地描繪出在那個(gè)充滿生氣的小花園里嬉戲玩耍的淘氣小孩。花園就是作者童年的樂(lè)土，充滿了單純的快樂(lè)，充滿了自然的聲音，也充滿了菖蒲草的味道。他喜歡壓在草上，靜靜地注視著倒下的草慢慢站起來(lái)，看它的努力快要成功時(shí)，又把頭枕上去，嘴里叫一聲“嗯！”；他會(huì)把馬齒莧的`瓣子套在啞巴蟬的眼睛上，一放手，啞巴就一直往上飛，絕不偏斜轉(zhuǎn)彎；他認(rèn)為土蜂是種蠢頭蠢腦的家伙，因此常常愚弄它；他也會(huì)為了被貓吃點(diǎn)的小鳥(niǎo)而哭泣……這一切都通過(guò)樸素的文字，生動(dòng)地呈現(xiàn)在我的眼前。
我曾經(jīng)看到過(guò)，有人這樣評(píng)價(jià)汪老的作品，說(shuō)：它給人的第一感覺(jué)是一種平淡的美，是一種細(xì)水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中，又無(wú)法如白開(kāi)水般淡而無(wú)味，它如一呷清茶，淡雅中帶著一襲襲清香，讓人久久回味。的確，在汪老的文字里我們不會(huì)感覺(jué)到激烈的情緒，一切都是淡淡的，卻能輕易地引發(fā)讀者的共鳴，同時(shí)容易讓人想起自己所經(jīng)歷過(guò)的、所思考過(guò)的，并有一種會(huì)然一笑的心情。這應(yīng)該就是汪曾祺文字的力量吧。
汪曾祺散文選的讀后感 篇19
汪曾祺，中國(guó)最后一位士大夫，二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一，當(dāng)代文壇巨匠，抒情的人道主義者，最后一個(gè)純粹的文人，沈從文先生的入室弟子，最浪漫的散文集，最值得品味的浪漫作品，最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作。能與這本書相遇，更是小女子的榮幸。
古往今來(lái)，描寫吃的文章倒是不少見(jiàn)，像老舍的《駱駝祥子》啊，梁實(shí)秋的'《雅舍談吃》啊，許多許多，更是將美食描寫的淋漓盡致，而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡，像菜譜一般，卻處處流露出人間真情，引來(lái)無(wú)限遐想。
我原本就愛(ài)好美食，以至于入神般去品味這篇文章，更是受益匪淺�。�(nèi)容呢，都是生活中的食物，而汪先生卻寫的行云流水，妙筆生花。例如在《故鄉(xiāng)的食物》一文中，開(kāi)頭引用鄭板橋的話："天寒冰凍時(shí)，窮親戚朋友到門，先泡一碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。"聽(tīng)著這句話，有種特親切的感覺(jué)，炒米比較省事，比下一碗掛面還要簡(jiǎn)單，一般吃泡炒米，是要抓上白糖的，這便是鄭板橋話中的含義。
還有種食物，叫"焦屑"，就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣，用開(kāi)水沖沖，就能吃了，無(wú)論是炒米還是焦屑，除了方便，還有一層意思，就是應(yīng)急。當(dāng)時(shí)，縣境內(nèi)開(kāi)了仗，我們用這種食物度過(guò)的。處于社會(huì)底層的人民，用一碗炒米，焦屑溫暖著彼此的心靈。令我感到敬佩地是，作者在如此亂境之中，依然淡定從容，樂(lè)觀安靜，像文中說(shuō)的："晚上，爬到呂祖樓上去，看雙方軍隊(duì)槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著，覺(jué)得有點(diǎn)緊張，也很好玩。"真是樂(lè)觀��！也是如此的熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命�。�
在作者的吃的部分中，用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，寫出了各種美味佳肴，可以稱他為美食家了。
在這本書中，內(nèi)容有敘事的，有抒情的，有釋理的，這些散文文筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文中又滲透著作者豐富的社會(huì)生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界，真可謂一部讓我受益匪淺的好書！
汪曾祺散文選的讀后感 篇20
也許很多人不知汪曾祺，也許有很多人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代難見(jiàn)散文大家。這是一種誤讀，更是一種謬論。
《汪曾祺散文》是我01年時(shí)偶在市集中買到的，記得還是盜版書。當(dāng)時(shí)對(duì)汪先生所知甚少（應(yīng)式教育的后果），只知汪先生應(yīng)該算得上是一個(gè)著名作家。
閑暇之余，開(kāi)始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的。哪知，一讀之下竟不能放下。
讀《汪曾祺散文》，如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事，而在傾聽(tīng)之中，這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經(jīng)的'西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采。我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨。看到了中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求……。
汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào)，向我們講述著曾經(jīng)的往事，向我們傳來(lái)種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想。
讀《汪曾祺散文》，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世！
讀了汪老的書，相信大家都能明白，其實(shí)中國(guó)不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。讀了此書再說(shuō)中國(guó)無(wú)散文大家，也許會(huì)是一種笑話！
汪曾祺之書，不讀后悔，讀了不遺憾！
汪曾祺散文選的讀后感 篇21
汪曾祺先生的作品，最打動(dòng)人的是他的語(yǔ)言文風(fēng)。他的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，卻不會(huì)讓人覺(jué)得枯燥乏味，反而讓人感到一種親切、一種情調(diào)，含蓄雋永，極簡(jiǎn)卻有灑脫詩(shī)意。他寫人的時(shí)候，你能感覺(jué)到每一個(gè)普通人的可愛(ài)；他寫景的時(shí)候，你能感覺(jué)到他對(duì)每一寸山河的熱愛(ài);他寫美食的時(shí)候，你仿佛也能感覺(jué)到那舌尖上的快樂(lè)。
他所寫的都是他所熟悉的生活——舊時(shí)代的`高郵小城、西南邊城昆明、文化里的故舊師友、西南聯(lián)大的師生等，他所描寫的都是日常生活中平凡的事物——山丹丹、枸杞、槐花、栗子、馬鈴薯等�？删褪沁@些普通的事物，在他的筆下，也都變得活波、可愛(ài)、生動(dòng)起來(lái)。
《我的家鄉(xiāng)》中有一段描寫：“這些大船常有一個(gè)舵樓，住著船老板的家眷。船老板娘子大都很年輕，一邊扳舵，一邊敞開(kāi)懷奶孩子，態(tài)度悠然。舵樓大都伸出一枝竹竿，晾曬著衣褲，風(fēng)吹著啪啪作響�！笨此破戒佒睌⒌陌酌�，卻構(gòu)成了一幅極富動(dòng)感的風(fēng)景、風(fēng)情和風(fēng)俗畫面，栩栩如生。
正如汪曾祺所說(shuō)：他所追求的不是深刻，而是和諧。質(zhì)樸的語(yǔ)言，如話家常，讀來(lái)讓人十分放松。在這喧囂的城市里，沉浸在他所描繪的悠然閑適的場(chǎng)景中，就像陽(yáng)光明媚的午后，品一茗新茶，聽(tīng)一位老朋友緩緩敘舊般，讓人放松。忙碌高壓的生活中，我們需要這樣一種安慰，一種來(lái)自文化層次的休息。偶爾停下來(lái)，欣賞這個(gè)世界的細(xì)微之美。
汪曾祺散文選的讀后感 篇22
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動(dòng)凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動(dòng)造成的。
“是有路的地方，我都要走遍�！背跻�(jiàn)這樣的豪言，我感動(dòng)了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個(gè)小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會(huì)很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強(qiáng)壯，就算是心，也沒(méi)有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒(méi)有明確的目標(biāo)，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會(huì)灑脫地自我放逐。但是此時(shí)，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒(méi)有路的地方”的言語(yǔ)，我在覺(jué)得自己悟性太低的同時(shí)，也體味到一絲禪機(jī)。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒(méi)有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開(kāi)創(chuàng)。如果說(shuō)，走別人的.路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以為箴言。然而，一直以來(lái)，我想到的卻只有別人是怎樣開(kāi)路的，而自己，只是在做一個(gè)置身事外的旁觀者。此時(shí)，我終于感覺(jué)到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來(lái)只會(huì)縱向切蘋果的我，面對(duì)橫向放置的蘋果束手無(wú)策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開(kāi)辟了“沒(méi)有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個(gè)頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個(gè)帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個(gè)人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽(tīng)到自己的回音。
但是，誰(shuí)又不是如此呢?
汪曾祺散文選的讀后感 篇23
又是“霧失樓臺(tái)，霾迷津渡”的周末。蟄居在家，翻微信文章，看到汪曾祺先生一篇《五味》，不禁跟著先生的文字重又咂摸了一遍全國(guó)各地的“酸甜苦辣咸”。
汪老的散文，平實(shí)中帶著幽默，富有濃濃的生活氣息。好比一鍋白菜豆腐湯，看似尋常，信手拈來(lái)，細(xì)品才發(fā)現(xiàn)不一般——原來(lái)是，蘇北草雞，金華火腿，太湖活蝦，云南松茸……文火慢燉三四個(gè)鐘頭，再把這些全都撈起濾去，下入白菜豆腐吸油吸味，方得這湯清爽鮮亮，又回味無(wú)窮。倘若沒(méi)有豐富的閱歷和深厚的藝文底蘊(yùn)，哪個(gè)作家敢在“平”字上做文章?
然而我更喜愛(ài)汪曾祺先生的小說(shuō)�；蛟S是年資尚淺，相比繁華落盡的沖淡平和，更容易對(duì)純真唯美的東西著迷。汪曾祺小說(shuō)，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)和宏大壯闊的場(chǎng)面，只有形形色色的.小人物，在他們的家鄉(xiāng)或旅途，在所寄身的蒼茫時(shí)代的一隅，過(guò)著前接古人后續(xù)來(lái)者、悲歡離合而又平凡無(wú)奇的一生。不似西洋畫法的透視深邃，一張白紙上只作閑閑幾筆，勾勒出人生中曇花鬼火、秋云野鶴的幾幅畫面。
人生是什么?在汪曾祺筆下，是明子和英子飛槳?jiǎng)澊奶J葦蕩，是巧云織席十一子化錫的柳蔭街頭，是陳相公挨打后向遠(yuǎn)方母親的嗚嗚哭訴，是秦老吉肩挑手摩數(shù)十年養(yǎng)大女兒的餛飩擔(dān)子，是李小龍的晚飯花，是王四海的黃昏，是臘月三十大雪紛飛如意樓上醉一回的三個(gè)老友，是墓草萋萋斯人已逝小學(xué)校的學(xué)生們依然傳唱的校歌：“西挹神山爽氣，東來(lái)鄰寺疏鐘，看吾校巍巍峻宇，連云櫛比列其中。……愿少年，乘風(fēng)破浪，他日毋忘化雨功!”
世俗中的優(yōu)美，苦難中的堅(jiān)強(qiáng)，趟過(guò)泥潭滾過(guò)油鍋后尚存的一抹溫情和純真——這些即是汪曾祺小說(shuō)里最打動(dòng)人心之處。生活縱然貧苦，命運(yùn)縱然顛沛，但有那么一點(diǎn)至純至美的東西照耀著，讓自己的小小世界也籠上了一層淡淡的溫柔的光。
在霧霾鎖心的日子，捧一卷書，借一縷光，便能微笑著展望風(fēng)清日朗的遠(yuǎn)方。
汪曾祺散文選的讀后感 篇24
人世間，一草一木皆有情。春華秋實(shí)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，秋收冬藏，哪怕只是落葉的飄零，都帶有極濃厚的感情在里面，不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經(jīng)歷過(guò)許多的人感悟出來(lái)的并賦予在人間萬(wàn)物身上的，所以說(shuō)，草木之情即人之情。
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬鷳�(yīng)該是對(duì)這句話體會(huì)最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性，這是其他的散文所沒(méi)有的美。
汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長(zhǎng)、平淡人生，篇篇都是精品。
我對(duì)文中關(guān)于葡萄的描寫印象極為深刻，汪老用他的經(jīng)歷和細(xì)膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆且恢曛昶咸言谒墓P下有了鮮活的生命，我仿佛聽(tīng)到了那葡萄飲水的'聲音，甘泉在藤蔓里流動(dòng)輸送的聲音，如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人，水靈靈的惹人憐愛(ài)。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》我會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。
在散文的后半部分，汪老回憶了他的生活經(jīng)歷，在《隨遇而安》中，他將自己當(dāng)右派的經(jīng)歷看為三生有幸，這是何等的灑脫，令人艷羨。汪老的文字總是平實(shí)質(zhì)樸的，卻又飽含了他的人生智慧。
在快節(jié)奏生活的今天，汪老的文字和生活態(tài)度是一股清流，值得我們每一個(gè)人去細(xì)細(xì)品味，感悟人間草木，感悟人間情感，收獲豁達(dá)與灑脫。很感激我能夠讀到這樣一本令人平心靜氣的《人間草木》，仿佛喝了一杯清茶，通體暢快。作者：王夢(mèng)晴
汪曾祺散文選的讀后感 篇25
文章開(kāi)篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源，與其說(shuō)獨(dú)特更不如說(shuō)荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個(gè)普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒(méi)有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以賭博打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無(wú)關(guān)，完全不符合中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念。
再說(shuō)小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹(shù);趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見(jiàn)一斑。
汪曾祺淡淡的.文筆描述了這樣一個(gè)地方，沒(méi)有苦澀，沒(méi)有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒(méi)有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
我并不贊同網(wǎng)絡(luò)上大部分人所說(shuō)，這是對(duì)人性最原始的復(fù)蘇的贊美。更有甚者，說(shuō)這是對(duì)人類原始的愛(ài)的贊揚(yáng)。
汪曾祺散文選的讀后感 篇26
中國(guó)最后一位士大夫是后世給汪曾祺的稱號(hào)，而汪曾祺的散文我是百讀不厭的。
在汪曾祺的筆下，我了解到了昆明的雨是清晰、優(yōu)美的；長(zhǎng)沙是熱鬧非凡的；云南的賣茶姑娘的歌謠是可愛(ài)的。在汪曾祺的文章中，我不僅是讀著優(yōu)美的散文，更是在云游著美麗的中國(guó)，游遍了祖國(guó)的大江南北。
汪曾祺就像是一名老頑童，人雖老了，但心從未老，在他寫的隨筆散文中，拔牙也是一樣可怕，而不是什么人生哲理，如果有那就是要愛(ài)護(hù)自己的牙呀。在元宵節(jié)里，孩童的游戲他也能玩的津津有味，就算是再平常的事，再無(wú)聊不過(guò)的事，也能變得有趣生動(dòng)，讀汪曾祺的文章，總能發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)這么好玩。
汪曾祺的文章相對(duì)于余華、海子這些大作家來(lái)說(shuō)，更有人間煙火氣，人情世故美，在汪曾祺的`文章里你總能找到屬于自己的那位置，可以是害怕拔牙的汪曾祺，也可以是大學(xué)里的青春男女，也可以是愛(ài)玩耍的高郵孩童。汪曾祺的所見(jiàn)所聞所遇到的人，或許他們怪怪的，但他們就這么鮮活地生活在我們身邊呀。
汪曾祺的文章不像林清玄的散文有種人生哲理美和佛性美，他的文章更能讓我找到人生的共鳴。
汪曾祺散文選的讀后感 篇27
也許很多人不知汪曾祺，也許有很多人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代難見(jiàn)散文大家。這是一種誤讀，更是一種謬論。
《汪曾祺散文》是我01年時(shí)偶在市集中買到的，記得還是盜版書。當(dāng)時(shí)對(duì)汪先生所知甚少（應(yīng)式教育的后果），只知汪先生應(yīng)該算得上是一個(gè)著名作家。
閑暇之余，開(kāi)始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的.。哪知，一讀之下竟不能放下。
讀《汪曾祺散文》，如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事，而在傾聽(tīng)之中，這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中，我們看到曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采，我們讀到當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中，我們讀到中國(guó)文人不屈的傲骨，看到中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求……。
汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào)，向我們講述著曾經(jīng)的往事，向我們傳來(lái)種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想。
讀《汪曾祺散文》，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世！
讀汪老的書，相信大家都能明白，其實(shí)中國(guó)不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。讀此書再說(shuō)中國(guó)無(wú)散文大家，也許會(huì)是一種笑話！
汪曾祺之書，不讀后悔，讀不遺憾！
汪曾祺散文選的讀后感 篇28
這位可愛(ài)的“老頭兒”，快樂(lè)地度過(guò)了一生。他雖然生長(zhǎng)于戰(zhàn)亂時(shí)期，漂泊于他鄉(xiāng)，但仍未忘卻家鄉(xiāng)的一草、一木、一花、一人。他頗負(fù)盛名，但在家中，卻只是一位“家庭煮夫”。
一杯濃茶，一支鋼筆，一沓稿紙，這是他的“文房三寶”。一天中，只有兩三個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)寫作，其余的時(shí)間抑或作畫，亦或閉目養(yǎng)神，怡然自得，僅此而已。
他19歲離開(kāi)家鄉(xiāng)高郵，四處求學(xué)，在西南聯(lián)合大學(xué)就讀中國(guó)文學(xué)系。這段時(shí)光是沈從文他比較為輝煌，也是比較為放縱的年華。他的老師朱自清、聞一多、李叔同，都是后人眼中叱詫風(fēng)云的人物。那個(gè)年代的師生，是真正的民族脊梁。
61歲的他重回故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。坐在大運(yùn)河的船上，他思緒萬(wàn)千、熱淚盈盈。歲月在他的臉上刻下了痕跡，當(dāng)年酷似周總理的英俊外表也不復(fù)存在，但沒(méi)變的還是那顆赤子之心，誰(shuí)曾想到，他對(duì)家鄉(xiāng)的.回憶一就是憑著19歲之前的生活萃取出來(lái)的？時(shí)隔42年，家鄉(xiāng)的美食、人文、風(fēng)景，都還歷歷在目�？梢�(jiàn)，家鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。
今年，是這位“老頭兒”的誕辰100周年，他雖已離我們而去，但當(dāng)他歸來(lái)時(shí)，仍會(huì)是那少年般的心。
一位散文大師，一位畫家，從外表看，只不過(guò)是一位普普通通自己逗自己樂(lè)的小老頭。但在他的筆下，我們卻能夠讀出世界的陽(yáng)光和抹不去的樂(lè)觀。
他就是汪曾祺，一位開(kāi)朗、豁達(dá)的老人！
汪曾祺散文選的讀后感 篇29
暑假開(kāi)始了，老師向我推薦了幾本書，《汪不祺讀本》一聽(tīng)它的名字我就喜歡。這本書寫的是關(guān)于他小時(shí)候在自己家的大花園所發(fā)生的趣事，如捉螞蚱、捉蜻蜓、捉蝴蝶，各種各樣的昆蟲(chóng)，汪不祺先生總喜歡把它們放在小瓶子里，開(kāi)著蓋，讓這些小東西們自生自滅。
在日常生活中，也必定離不開(kāi)五味：酸、甜、苦、辣、咸，這些都是人們做菜時(shí)放的佐料，像汪不祺先生這位名副其實(shí)的“美食家”會(huì)把所有有關(guān)吃的學(xué)問(wèn)原原本本、一五一十地全說(shuō)出來(lái)，讓你聽(tīng)得直流口水，可他為了一道菜而遺憾了六十多年。
我小時(shí)候也有一個(gè)夢(mèng)想，就是當(dāng)一名美食家，但是在媽媽的勸說(shuō)下，我才放棄了，除了媽媽燒的菜之外，我最喜歡吃徽州的毛豆腐了！它樣子不討人喜歡，可它經(jīng)過(guò)油炸之后，簡(jiǎn)直是舊貌換新顏，像一塊金麥，可香了！
關(guān)于這個(gè)美味的豆腐，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！很久以前，某州的大人愛(ài)吃一位老人做的'豆腐。可是，一次突發(fā)的風(fēng)寒，讓老人臥病在床。這位老人一病病了好幾天，制好的豆腐放在紙箱里，數(shù)日已過(guò)，老人已經(jīng)病好了，發(fā)現(xiàn)豆腐已長(zhǎng)毛，老人不舍得丟掉，就放在油鍋里一炸，嘗了之后景竟比鮮豆腐還好吃。于是老人就把這長(zhǎng)毛的豆腐取名“毛豆腐”，傳給了后代從此就過(guò)世了。
所有好吃的我都愛(ài)，可我最愛(ài)“毛豆腐”。