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瑣記讀后感600字（通用11篇）
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的瑣記讀后感600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
瑣記讀后感600字 1
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的`文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
我也很痛恨那些所謂的中國通等，對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所理解，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn)，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》能夠說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
瑣記讀后感600字 2
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的.城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn)，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識(shí)，真是受益匪淺。
[瑣記讀后感600字]
瑣記讀后感600字 3
今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的困難，同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初承受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過側(cè)面描寫來表達(dá)他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的'呢！”表達(dá)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫：幾個(gè)孩子在打旋子，她在旁計(jì)數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個(gè)，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，表達(dá)了衍太太勢利的一面。
后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué)，漢文教員自己竟然惴惴的問學(xué)生“華盛頓是什么東西？”表達(dá)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的教學(xué)方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，表達(dá)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。 文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué)，在國內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，表達(dá)了國內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時(shí)的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，確實(shí)有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。 在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
瑣記讀后感600字 4
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，外表看來像是在夸贊她，實(shí)際卻挖苦了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事，那么更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這確實(shí)說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的`不承受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條“經(jīng)歷”，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識(shí)，真是受益匪淺。
瑣記讀后感600字 5
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，講述了他在南京和日本留學(xué)期間的生活和思想變化。其中，一些詞語的含義也值得我們?nèi)ニ伎己吞接憽?/p>
首先，我認(rèn)為“衍太太”這個(gè)人物形象非常具有代表性。她是一個(gè)非常善于利用語言和行為來影響他人的人，常常用一些看似關(guān)心的話語來誘導(dǎo)別人去做一些不合適的事情。在文章中，“敲了敲”這個(gè)詞語就很好地表現(xiàn)了她的這種特點(diǎn)。她總是在關(guān)鍵時(shí)刻敲打別人，讓人感到不舒服，但又無法抗拒她的影響。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，在與人交往中，我們應(yīng)該保持自己的`獨(dú)立思考和判斷力，不要輕易被他人的言語和行為所左右。
其次，“大良子”這個(gè)人物也給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)膽小怕事的人，但同時(shí)又非常渴望得到別人的認(rèn)可和尊重。在文章中，“下流人”這個(gè)詞語就很好地表現(xiàn)了他的這種心理狀態(tài)。他因?yàn)樽约旱哪承┤秉c(diǎn)而感到自卑，但又渴望得到別人的認(rèn)同和尊重，這種心理狀態(tài)非常普遍，也值得我們深思。
總之，《瑣記》這篇文章中的詞語含義非常豐富，它們不僅反映了人物的性格和思想，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化背景。通過深入理解這些詞語的含義，我們可以更好地理解魯迅先生的思想和情感，也可以更好地理解那個(gè)時(shí)代的人們的生活和思想。以下是有關(guān)于瑣記讀后感400字的有關(guān)內(nèi)容，歡迎大家閱讀！
瑣記讀后感600字 6
《瑣記》能夠說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思，叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
先從衍太太入手，先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事，衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的.種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。
領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí)，便去南京求學(xué)了，在南京做學(xué)生的時(shí)候，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也說明的當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
最后在文章的末尾，先生有寫到去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了，一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總言之，《瑣記》雖說是瑣記，但卻似可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
瑣記讀后感600字 7
《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。 文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書的`態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最搞笑之處便在此了：一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
瑣記讀后感600字 8
在翻閱魯迅先生的文集時(shí)，《瑣記》一文如同一條細(xì)流，緩緩淌入我的心田，以其獨(dú)特的韻味和深邃的思考，讓我久久不能忘懷。這篇文章雖名為“瑣記”，卻并非簡單的日�，嵥橛涗洠囚斞赶壬鷮�(duì)過往求學(xué)經(jīng)歷的一段深刻回顧與自我反思，字里行間透露出他對(duì)知識(shí)、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解和深刻感悟。
《瑣記》中，魯迅先生以平和而又不失幽默的筆觸，講述了自己從江南水鄉(xiāng)的私塾走出，邁向更為廣闊知識(shí)世界的歷程。他描繪了舊式教育的種種弊端，如私塾先生的`迂腐、教學(xué)內(nèi)容的陳舊，以及學(xué)生們?cè)诳菰餆o味中掙扎求知的情景。這些描述，不僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的記錄，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)教育現(xiàn)狀的一種批判與反思。魯迅先生以其敏銳的洞察力，揭示了舊式教育對(duì)人性的束縛與壓抑，讓人不禁為之動(dòng)容。
然而，《瑣記》并非僅僅停留在批判的層面，它更像是一盞明燈，照亮了魯迅先生追求新知、探索真理的道路。在文中，他提到了自己對(duì)于新式學(xué)堂的向往與渴望，以及最終踏入南京水師學(xué)堂、礦務(wù)鐵路學(xué)堂等新型教育機(jī)構(gòu)后的所見所感。這些經(jīng)歷，不僅讓他接觸到了更為廣泛和深入的知識(shí)體系，更重要的是，他在這里找到了屬于自己的精神家園，學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考與批判性思維。
讀罷《瑣記》，我深感魯迅先生那份對(duì)知識(shí)的渴望與追求，以及他勇于挑戰(zhàn)舊有觀念、不斷探索未知的勇氣。在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們更應(yīng)珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，勇于跳出舒適區(qū)，去探索未知的世界，去拓寬自己的視野與思維。同時(shí)，《瑣記》也提醒我們，教育不僅僅是傳授知識(shí)的過程，更是培養(yǎng)獨(dú)立人格、激發(fā)創(chuàng)新思維的重要途徑。
總之，《瑣記》不僅是一篇記錄個(gè)人求學(xué)經(jīng)歷的散文，更是一部蘊(yùn)含深刻哲理與社會(huì)批判的佳作。它讓我們?cè)诨匚遏斞赶壬嵌为?dú)特人生經(jīng)歷的同時(shí)，也引發(fā)了我們對(duì)教育、對(duì)自我、對(duì)社會(huì)的深刻思考。
瑣記讀后感600字 9
在靜謐的午后，陽光透過窗欞，斑駁地灑在我的書頁上，我輕輕翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中《瑣記》一文如同一條細(xì)流，緩緩淌入我的心田，激起層層漣漪。
《瑣記》一文，顧名思義，是魯迅先生對(duì)過往生活中一些瑣碎記憶的記錄。這些記憶雖不驚天動(dòng)地，卻真實(shí)而細(xì)膩，如同我們每個(gè)人的日常，平凡中蘊(yùn)含著不凡的情感與思考。讀罷此文，我仿佛穿越時(shí)空，與魯迅先生一同漫步在他那充滿舊時(shí)代氣息的世界里，感受著那份獨(dú)特的情感與哲思。
文中，魯迅先生以他特有的犀利與幽默，講述了自己在南京求學(xué)時(shí)的種種經(jīng)歷。從江南水師學(xué)堂的枯燥無味，到礦務(wù)鐵路學(xué)堂的.稍許改善，再到對(duì)西方科學(xué)與民主思想的初步接觸，每一個(gè)細(xì)節(jié)都透露出他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)舊制度的不滿。尤其是他對(duì)衍太太的描寫，更是入木三分，讓人在忍俊不禁的同時(shí)，也深刻反思了人性的復(fù)雜與多面。
讀《瑣記》，我最為感動(dòng)的是魯迅先生對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求和對(duì)舊社會(huì)的深刻批判。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，他能夠保持清醒的頭腦，勇于探索未知，這種精神無疑是值得我們學(xué)習(xí)的。同時(shí)，他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏銳洞察和深刻剖析，也讓我更加珍惜現(xiàn)在來之不易的和平與穩(wěn)定。
此外，《瑣記》還讓我感受到了魯迅先生對(duì)人性復(fù)雜性的深刻理解。他筆下的每一個(gè)人物，無論是正面的還是反面的，都栩栩如生，各具特色。這讓我意識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)以更加寬容和理解的心態(tài)去看待他人，因?yàn)槊總�(gè)人都有其獨(dú)特的經(jīng)歷和背景，正是這些不同構(gòu)成了世界的多彩與豐富。
總之，《瑣記》不僅是一篇記錄生活瑣事的文章，更是一篇充滿智慧與情感的佳作。它讓我在閱讀中感受到了魯迅先生的思想魅力與人格力量，也讓我更加堅(jiān)定了追求真理、勇于探索的信念。在未來的日子里，我將以魯迅先生為榜樣，不斷前行，在知識(shí)的海洋中遨游，在人生的道路上留下屬于自己的足跡。
瑣記讀后感600字 10
在靜謐的午后，陽光透過窗欞，斑駁地灑在我的書頁上，我輕輕翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中《瑣記》一文如同一條細(xì)流，緩緩淌入我的心田，激起層層漣漪。
《瑣記》一文，顧名思義，是魯迅先生對(duì)過往生活中那些瑣碎卻又不乏深刻記憶的記錄。它不像《從百草園到三味書屋》那般充滿童趣與純真，也不像《藤野先生》中洋溢著對(duì)異國師長的深情厚誼，但它以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了魯迅先生青少年時(shí)期求學(xué)路上的種種經(jīng)歷與感悟，讓人在平凡中感受到不凡的力量。
讀罷此文，我最為感慨的`是魯迅先生對(duì)于教育環(huán)境的敏銳洞察與深刻反思。文中，他提及了南京的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂，那里的教育環(huán)境沉悶壓抑，教師敷衍了事，學(xué)生則大多渾渾噩噩，不求甚解。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，無疑是對(duì)青春與夢(mèng)想的巨大浪費(fèi)。魯迅先生以犀利的筆觸，揭露了當(dāng)時(shí)教育制度的弊端，讓人不禁為之一嘆。
然而，在如此艱難的環(huán)境中，魯迅先生并未放棄對(duì)知識(shí)的渴望與追求。他自學(xué)德語，閱讀外國書籍，努力拓寬自己的視野與思維。這種不屈不撓、勇于探索的精神，正是我們當(dāng)代青年所應(yīng)學(xué)習(xí)的。它告訴我們，無論身處何種環(huán)境，只要心中有夢(mèng)，腳下就有路。
此外，《瑣記》中還穿插了魯迅先生對(duì)于一些人物的描寫，如衍太太的虛偽與自私，以及他對(duì)于新思想的向往與追求。這些人物與事件，雖看似瑣碎，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義與人生哲理，引人深思。
總之，《瑣記》不僅是一篇回憶性散文，更是一面鏡子，映照出那個(gè)時(shí)代的教育現(xiàn)狀與社會(huì)風(fēng)貌。它讓我們?cè)谄肺遏斞赶壬?dú)特文風(fēng)的同時(shí)，也激發(fā)了我們對(duì)于教育、對(duì)于人生、對(duì)于社會(huì)的深刻思考。在未來的日子里，愿我們都能像魯迅先生那樣，保持一顆求知若渴的心，勇于探索未知的世界，不斷追求真理與光明。
瑣記讀后感600字 11
在靜謐的午后，陽光透過窗欞，斑駁地灑在我的書頁上，我輕輕翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，其中《瑣記》一文如同一條細(xì)流，緩緩淌入我的心田，激起層層漣漪。
《瑣記》一文，以魯迅先生獨(dú)特的筆觸，記錄了他求學(xué)路上的點(diǎn)滴瑣事，那些看似平凡無奇的經(jīng)歷，在先生的筆下卻顯得意味深長，引人深思。文章不僅是對(duì)過往歲月的回憶，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣、教育制度的一次深刻剖析。
讀罷此文，我首先被魯迅先生對(duì)知識(shí)的渴望與追求所打動(dòng)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，求學(xué)之路異常艱辛，但魯迅先生卻從未放棄對(duì)真理的探索和對(duì)新知的渴求。他勇于質(zhì)疑傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，這種精神在今天的我們看來，依然熠熠生輝，激勵(lì)著每一個(gè)在求學(xué)路上奮斗的人。
同時(shí)，《瑣記》也讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的`教育環(huán)境有了更深刻的認(rèn)識(shí)。文中提到的種種弊端，如封建思想的束縛、教育資源的匱乏、教學(xué)方法的僵化等，都讓人不禁感嘆時(shí)代的局限。然而，正是在這樣的環(huán)境下，魯迅先生依然能夠保持獨(dú)立思考，勇于探索未知，這更加凸顯了他非凡的智慧和勇氣。
此外，文章中還穿插了魯迅先生對(duì)一些人物的描寫，如衍太太的虛偽、南京水師學(xué)堂的烏煙瘴氣等，這些人物和事件雖然瑣碎，但卻生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜面貌。通過這些描寫，魯迅先生不僅表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，也寄托了他對(duì)美好未來的向往和追求。
讀完《瑣記》，我深感自己生活在一個(gè)幸福的時(shí)代。與魯迅先生相比，我們擁有更加優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件和更加開放的教育環(huán)境。因此，我們更應(yīng)該珍惜眼前的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，《瑣記》不僅是一篇回憶往事的散文，更是一篇充滿智慧和力量的文章。它讓我們?cè)谄肺稓v史的同時(shí)，也思考著當(dāng)下和未來。我相信，只要我們保持一顆求知若渴的心，勇于探索未知的世界，就一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來。
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