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第5講：考場(chǎng)作文確立主旨能力•獨(dú)辟蹊徑(z)
第5講：考場(chǎng)作文確立主旨能力獨(dú)辟蹊徑【要義解說(shuō)】
獨(dú)辟蹊徑，是指立意角度打破由習(xí)慣或經(jīng)驗(yàn)形成的心理定勢(shì)，打破思維的模式化，拋開(kāi)審題立意的第一思維，換一個(gè)角度，換一種眼光看問(wèn)題，或者是以自己獨(dú)特的角度去立意，提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，做到淺中求深，舊中求新，正中求反。
【策略解讀】
1．引申法。在原來(lái)的思想、觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，向前引申一步。有兩種方式：一是更深入地想，運(yùn)用縱向思維，由表及里、由果及因想一想，凡事都可以透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，透過(guò)結(jié)果看到原因。一是擴(kuò)展地想，運(yùn)用橫向思維，由此及彼，由點(diǎn)到面想一想，就可以拓寬思路，從時(shí)間到空間，從古今到中外，再看看社會(huì)，看看自己。這樣抽絲剝繭，層層深入，就可能提出別人未曾提出的觀點(diǎn)。
2．逆視法。在思考話題時(shí)，運(yùn)用逆向思維，反彈琵琶，從相反的角度思考，從作文的題目、選材、立意等方面打破常規(guī)，得出全新的見(jiàn)解。如面對(duì)“答案是豐富多彩的”的話題，有考生寫《答案未必是豐富多彩的》；面對(duì)“心靈的選擇”話題，有考生寫《放棄的智慧》。逆向思維，能使讀者從中獲得教益，獲得出奇制勝的效果。運(yùn)用逆視法，應(yīng)注意三點(diǎn)：一是要講究科學(xué)態(tài)度，要防止對(duì)陳舊觀念、貶義成語(yǔ)的簡(jiǎn)單隨意翻“新”，更要反對(duì)故意編造荒誕的情節(jié)；二是要講出道理來(lái)，肯定或否定某個(gè)看法，要理由充分，符合邏輯；三是要注意思想性，國(guó)家尊嚴(yán)、民族信念、基本道德規(guī)范等，都不可胡亂“反彈”。
3．辯思法。即辯證思維，就是運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)(對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn))分析問(wèn)題。這樣才能做到既全面又周密，既深刻又辯證，避免出現(xiàn)過(guò)于偏激、片面的情況。如以“勿以惡小而為之”為題寫文章，主體部分可分三層：小惡也是“惡”，是惡即不可為（事物的本質(zhì)）；小惡不改，會(huì)發(fā)展為大惡（發(fā)展的觀點(diǎn)）；不僅不能為惡，還應(yīng)該為善（聯(lián)系的觀點(diǎn)）。這樣就能這篇文章既豐富、深刻、新穎、又充滿辯證色彩。
【例文解剖】 話題：人文素養(yǎng)與發(fā)展（2004年浙江高考作文題）
尋找人文
春光乍現(xiàn)，陽(yáng)光迷人，喚醒了沉睡的大地。街頭迷亂繽紛的廣告，電視上朦朧而膨脹的炒作，似乎到處都充滿了商業(yè)經(jīng)濟(jì)的活力，蕩漾著新新人類的“人文素養(yǎng)”。
老板目光尖銳，認(rèn)清商業(yè)的缺陷，硬逼著我設(shè)計(jì)出幾則具有文學(xué)素養(yǎng)的廣告，以取得耳目一新的效果�？嘤谧x書時(shí)沒(méi)有好好記那些詩(shī)詞歌賦，想了半天仍是“書到用時(shí)方恨少”，真是悔不當(dāng)初啊!
走出門，飛車來(lái)到郊外，尋找那接近真實(shí)世界的精神感悟。沿著青春的石子小路踱著，突然發(fā)現(xiàn)前面有一條隱約若見(jiàn)的縫兒，若隱若現(xiàn)地傳來(lái)了似塵世鬧市般的嘈雜。我好奇地將腳抬起伸向那條縫隙，恍惚間自己變小了，來(lái)到了那高大而窄小的石隧前。只見(jiàn)兩壁上鐫刻著“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”十四個(gè)大字，在隱幻地閃爍著。
轉(zhuǎn)身閃進(jìn)石隧。尋尋覓覓間，眼簾突然闖入了一片繁華熱鬧的景象。街道兩旁的房屋都帶著歷史的風(fēng)味，亭臺(tái)樓閣，深府大院，街市上，人們都開(kāi)著廢氣漫天的懷舊老爺車，穿梭在這片古老而安靜的建筑中。那些曾令人敬畏的博大精深的歷史文化剎那間變得黯淡無(wú)光，成了人類虛偽空洞的附屬物。
踏上商業(yè)街，一色的落地玻璃打造，燈光明亮，無(wú)不顯示出經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的旋律，而且每家店面的廣告標(biāo)語(yǔ)也頗有“特色”：“驀然回首，那人正在燈火闌珊處喝粥”，這是一家名為“燈火闌珊”的粥店的廣告；“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這是為一種醒酒藥量身定做的宣傳語(yǔ)；“剪不斷，理還亂，請(qǐng)到神剪理發(fā)中心來(lái)”，這是理發(fā)店的廣告……就連讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞥見(jiàn)的燈紅酒綠之處也打出“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”的大張條幅給那些整日沉迷在醉生夢(mèng)死中的人們以理直氣壯的理由。
我看見(jiàn)那些曾經(jīng)純潔、幽遠(yuǎn)的思想與為國(guó)為民壯志滿懷的高尚情懷在商業(yè)與人們空虛的思想下被扭曲、遺忘，變得低俗不堪。人們自以為聰明的頭腦追求著近乎浮躁而功利的生活，將歷史的厚重深遠(yuǎn)的人文統(tǒng)統(tǒng)打上了淺薄而喧囂的烙印。
這一刻，世界似乎倒流了幾百年。我跌跌撞撞地走出這城市。出口處，也有一大張條幅語(yǔ)在隱約閃著：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取金錢享此生。我無(wú)奈，落荒而逃。
我交不出帶有“文學(xué)素養(yǎng)”的廣告，但我交出了一份辭職報(bào)告。我不忍給中國(guó)閃亮的精神財(cái)富抹上商業(yè)欺騙的色彩，這上下五千年的燦爛文化不是給我們后輩子孫用來(lái)糟踏的。
解剖：本文機(jī)明之處就在于能獨(dú)辟蹊徑，給我們描繪了一幅似真似幻的世界，以荒誕而圓熟的手法，溫委而含蓄的文字，深沉而內(nèi)斂的感情，給我們的社會(huì)敲響了一記警鐘：我們?cè)诮ㄔO(shè)物質(zhì)家園的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記精神家園的建設(shè)。
人文的失落和淪陷是整個(gè)民族的失落和淪陷，是整個(gè)社會(huì)的異變和悲哀，作者用光怪陸離的文筆描述了一個(gè)光怪陸離的假想的人文失落的社會(huì)，但帶有現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。尋找人文，人文在哪兒呢?這不能不讓人沉思，讓人警醒。
【精題解析】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
曾有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：組織三組人，讓他們分別沿著十公里以外的三個(gè)村子步行。
第一組的人不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔托�。剛走了兩三公里就有人叫苦，走了一半有人幾乎憤怒了，有人甚至坐在路邊不愿走了，越往后走他們的情緒越低落。
第二組的人知道村莊的名字和路段，但路邊沒(méi)有里程碑，他們只能憑經(jīng)驗(yàn)估計(jì)行程時(shí)間和距離。走到一半的時(shí)候大多數(shù)人就想知道他們已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗(yàn)的人說(shuō)：“大概走了一半的路程。”于是大家又簇?fù)碇蚯白�。�?dāng)走到全程的四分之三時(shí)，大家情緒低落，覺(jué)得疲憊不堪，而路程似乎還很長(zhǎng)，當(dāng)有人說(shuō)：“快到了!”大家又振作起來(lái)加快了步伐。
第三組的人不僅知道村子的名字、路程，而且公路邊每一公里就有一塊里程碑，人們邊走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂(lè)。行程中他們用歌聲和笑聲來(lái)消除疲勞，情緒一直很高昂，很快就到達(dá)了目的地。
請(qǐng)根據(jù)上述材料，自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
解析：沒(méi)有目標(biāo)的奮斗是盲目的，再多的耐心也會(huì)被消磨，再?gòu)?qiáng)的信心也會(huì)被摧毀。給自己一個(gè)明確的理想，并將其分解成每階段都可以實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)，希望就會(huì)一直在前方向你招手，直到終點(diǎn)。
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