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7.敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
7、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
主備人:吳麗華
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。
2.理解文章的中心論點(diǎn),了解
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。
2.理解文章的中心論點(diǎn),了解
三、簡(jiǎn)介作者
梁?jiǎn)⒊?1873-1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱(chēng)
三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
自學(xué)指導(dǎo):
1.把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);
2、找出本文的中心論點(diǎn)。
3、作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?
4、作者運(yùn)用什么方法來(lái)闡明這些問(wèn)題的?
明確:
2、但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。( “敬業(yè)樂(lè)業(yè)” 是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。)
3、論述要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)
課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
四、細(xì)讀課文 探究寫(xiě)法
1、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí),逐層提出了哪些問(wèn)題?運(yùn)用怎樣的議論方法?
(1)什么叫敬業(yè)?
引用 做 論據(jù)(朱子的話、道理)
(2)為什么要敬業(yè)?
列舉 作 論據(jù)(兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)、事實(shí))
(3)怎樣才能做到敬業(yè)?
引用(莊子、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述、道理)
2、作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的?
分析:針對(duì)有人認(rèn)為“做工苦” 的感嘆,作者指出:做任何事都要淘神費(fèi)力的,與其厭惡自己的本業(yè),倒不如在工作中尋找樂(lè)趣,因?yàn)椋骸胺猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!苯又髡叻治隽似渲械乃狞c(diǎn)原因:身入其中,最為有味;奮斗前去,加增快樂(lè);比較駢進(jìn),競(jìng)勝而樂(lè);杜絕妄想,省卻閑愁。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦
學(xué)生背誦
二、回顧課文
1、 文章最后說(shuō):“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”,“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的? 明確:敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
2、本文用了許多經(jīng)典名句,請(qǐng)把它們匯集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。
(1)敬業(yè)樂(lè)群。 《禮記》
(2)安其居,樂(lè)其業(yè)。 《老子》
(3)百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。(梁?jiǎn)⒊?/p>
(4)雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知!肚f子》
(5)坐這山,望那山,一事無(wú)成。(曾國(guó)藩)
(6)用志不分,乃凝于神。(莊子)
(7)素其位而行,不愿乎其外。 (孔子)
引用這些經(jīng)典名句,起什么作用?
明確:使文章精練、典雅;增強(qiáng)說(shuō)服力,因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。
三、探究活動(dòng)
1、課文說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”。又說(shuō):“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值!钡灿腥艘媚闷苼龅脑捳f(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!庇懻摚耗阗澩囊粋(gè)說(shuō)法?為什么?
參考:作者這樣說(shuō)是勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)生活考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家)。拿破侖的名言,則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。職業(yè)分工即使沒(méi)有“貴賤”之分,卻也有“高下”之別。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán),有時(shí)還要飽受欺凌。拉黃包車(chē)與當(dāng)大總統(tǒng),生活判若天壤。讓下層百姓“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護(hù)不平等秩序之嫌。一支部隊(duì),元帥只有一個(gè),士兵卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)士兵都都懷揣元帥夢(mèng),不安心做士兵,這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”而不成,人生豈不盡是失敗?——各有道理,只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)。拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥,則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別
2、作為個(gè)學(xué)生,你認(rèn)為怎樣做到“有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”?
3、做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類(lèi)型等;書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1.中心意思:這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了
2.寫(xiě)作特點(diǎn)。
(1)論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。
(2)語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力。
五、布置作業(yè)
1、背誦
2、領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣。寫(xiě)一篇300字左右的小作文。 (第二課時(shí))
板書(shū)設(shè)計(jì):
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
第一部分:(1自然段)——引論部分 總 揭示全篇論述的中心 —— 我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
第二部分:(2-6自然段)——本論部分 分 論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性
第三部分:(7自然段)——結(jié)論部分 總 總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
教學(xué)反思: 這篇文章有很多句子較難懂,因此在上新課前,讓學(xué)生先理解難解的句子,互
相質(zhì)疑。在教學(xué)過(guò)程中,主要讓學(xué)生具有確定論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
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