“線之間”-里勃斯金德的柏林猶太人博物館

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“線之間”-里勃斯金德的柏林猶太人博物館

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羹 蓁

文摘 : 林猶 太人 博物 館 是解構(gòu) 主義 建筑 師里 勃斯 金藹 的一 項 力作。建 筑 的“ 字 形 平  柏 之

面和 縱貫其 中的直線 形“ 空” 虛 片斷 的對話 , 形成 了這 座博 物館 的 主要特 色。線 性要 素 的

傾斜  插與 沖突 手段 的大 量運 用 , 生 了很 好 的 空間 與 視 覺效 果。 柏 林猶 太 人博 物 館  穿 產(chǎn)

更是 一種哲 學(xué) 的表達(dá) , 計 者試 圖通過 過去  在和未 來 的精 神與意 義 , 不是 有形 的物  設(shè) 現(xiàn) 而 體, 來喚 醒和融 合 猶太人 與柏 林的 歷 史。

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fr d  r g n s! o d i。   i 。 t r   ft i b l i g W i   b iu , p n ta i g a d o me fa me t f i。 t e man fa u e o   hs ui n   v   d t o l e e er t   n   h q n

c n itn   i e rde n s   o d ef c ft es a i l n o f c i g l a   me t .ag o  fe t! h 。 t   d ̄s a  u l y i g to   Th   u e  l n aa u l ai   。 tn q t s eM s .

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u i rt e  hls p yt a   r htcuea d t eac i c  te m。 a h rp i o h 。 na c ie tr  n  h   rht ta tmptd t。澹幔欤 d r- i。     o e e 。 rc l n 。澹 n t e   o

柏 林猶 太 人博物{

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r t rt n t   ysc lf m   a he  ha   he ph ia。铮

關(guān) 鍵詞 : 林猶 太人博 物館 , 柏 里勃 斯盒德

. 構(gòu) 主義  解

Ke  rs:e s   L e m, y wo d J w h M   u   i ne  b s id.De o sr cii il Lie kn c n tu tvs m

J wih Ils m . e s   u eu Ber V

吉 國

猶 太 人 博 物 館

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2 總 平面 和軸捌

3 鳥瞰

作 者 單 位 : 南大 學(xué) 建 筑 系  東

世 界 t 麓 1 /19   0 99

4  7

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今 年 的 1月 2 日舉 行 了 柏 林 擾 太 人  學(xué) 習(xí) 建 筑 學(xué) . 在 英 格 蘭 E sx大 學(xué) 歷 史 與  5 又 se

13 9 2年 間 前 蘇 聯(lián) 構(gòu) 成 派 ( o srcii ) C n t t s 的  u vt

博 物館 落成 典 禮 , 個 從 方案 階 段 就 倍 受  哲 學(xué) 系 攻 讀 研 究 生 , 成 為 建 筑 師 。 他 先  延 續(xù) , 約 解 構(gòu) 建 筑 展 籌 辦 人 之 一 的 威 格  這 后 紐

關(guān) 注 的建筑 作品 終于 矗立 于公 矗面 前 。柏  后 在 北 美 、 洲 、日本 、 大 利 亞 和 南 美 的  利 ( r  ge ) 認(rèn) 為 . 們 以 構(gòu) 成 派 的  歐 填 Mak Wil 也 y 它

林 擾 太 人 博 物 館 是 原 柏 林 博 物 館 的 擴 建 工  程 。 地 下 1 層 、地 上 4 層 .總 面 積 約  許 多 大 學(xué) 住 教 , 9 4年 起 在 洛 杉 磯 加 利 ! 19

尼 亞 大 學(xué) ( L 任 教 授 。 里 勃 靳 金 德 與  UC A)

創(chuàng) 作 成 就 為 出 發(fā) 點 , 換 于 構(gòu) 成 蕞 的 原 始  變 主 張 . 此 分 支 出 去 并 得 到 了 進(jìn) 一 步 的 發(fā)  由 展 。 許 多 評 論 家 將 它 們 與 法 國 哲 學(xué) 家 德 里

1。   . 算 為 7 7 0 萬 馬 克  它 于  蓋 里 ( r k O.G by 、 迪 德 ( 00 0 預(yù) 。 Fa   n e r) 哈

H— a

19 9 2年 1 1月 奠 基 , 9 5年 封 頂. 9 9年  dd 、 森 曼 ( ee  19 19 i)埃 P tr B蚓mm ) 屈 米 ( e r  達(dá) (aq e  rd ) 解 構(gòu) 主 義 哲 學(xué) 對 西  、 Bmad J cusDer a 的 i

建 成 , 際 耗 資 比 預(yù) 算 節(jié) 省 了 4 。 18   Te u ) 庫 爾 哈 斯 ( e   ola 、 天 組  實 % 99 shmi 、 R m K o  ̄) 蘭 h 年 , 勃 靳 金 德 以 其 獨 特 的 構(gòu) 思 贏 得 了 這  里 方文 化傳統(tǒng) 中 的確定性 、 理 、 義 、 性 、 真 意 理

( ∞pH m ll ) 起 , 加 了 約 翰 遜 ( hf  明晰 性 、 解 、 實 等 概 念 的 鞭 撻 相 聯(lián) 萊 , G   ie a - bu 參 Pi i p 理 現(xiàn)   稱 之 為 解 構(gòu) 主 義 建 筑 ( rht tr  f A c icue

0  e

項 工程 。經(jīng)過 l 0年 漫 長 的 孕 育 , 個 建 筑  Jh sn 9 8年 在 紐 約 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 博 物 館 舉  這 ono )18

杰 作 的 誕 生 更 加 顯 示 了 當(dāng)時 評 委 選 擇 這 樣  辦 的 “ 構(gòu) 建 筑 ( ̄cm tu t i   r ̄tc  Deo sr cin 。 解 I cs cv tA e e. r is cn tu t )   o

個“ 當(dāng)特 別 、 全 自我 獨 立 的 解 決 方  t )七 人 展 。 這 一 群 建 筑 師 各 有 自 己 的  相 完   ”

案”  的 明 智 和 遠(yuǎn) 見 。

里勃 靳 金 德  乎 對 線 情 有 獨 鐘 , 他  在

設(shè) 計 風(fēng) 格 和 理 論 , 以 住 經(jīng) 典 的 建 筑 設(shè) 計  看 來 , 在 建 筑 中 不 僅 僅 是 代 表 墻 或 其 他  對 線

里 勃 靳 金 德 于 1 4 年 出 生 于 戰(zhàn) 后 的  理 論 中 的 種 種 定 論 和 限 制 提 出 了 挑 戰(zhàn) , 96 在  構(gòu) 件 的一個 符 號, 它還 潛 在地 表達(dá)探詢 、 變  披 蘭 . 為 美 國 公 民 . 在 以 色 列 和 美 國 紐  現(xiàn) 曾 設(shè) 計 中 大 量 應(yīng) 用 傾 斜 、 斷 、 插 和 沖 突 的  片 穿 革 、 束 和 變 化 , 和 時 間 這 一 概 念 具 有 永  約 線

約   0至  恒 的 聯(lián) 系 . 以 表 述 歷 史 與 關(guān) 聯(lián) 以 及 對 未  9 約 學(xué) 習(xí) 音 樂 . 來 在 紐 約 的 C o eUno  手 段 。 翰 遜 認(rèn) 為 解 掏 建 筑 是 1 2 后 op r [n 用

猶 太 人 博 物 館

4 立 面 局 部  5 立 面局部

d  8

世 界 t 筑 1 /1 9   0 99

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來的 希望 。他的 代表 作品 有柏林 渡 茨坦 廣  間 , 1 其 ~3層 為 展 廳 , 4層 為 辦 公 , 下 層  在 一 起 的 , 并 不 是 通 過 明 顯 的 形 式 , 地 坦

場 城 市 設(shè) 計 , 林 亞 力 山 大 廣場 城 市 設(shè) 計 . 柏   為 庫 房 祀 部 分 展 廳 ; 續(xù) 的 直 線 構(gòu) 成 了 一   通 過 信 仨 、 過 意 義 的 不 在 (bee ) 斷 通 a sne  工 的  在 捆 綁 在 一起 。 不 在 于 是 成 為

琺 國 圖 爾 當(dāng)代 藝 術(shù) 中心 設(shè) 計 以 及 德 國 奧 斯   個 非 連 續(xù) 的 “ 空 ” V i) 它 縱 貫 整 個 公  虛 ( od ,

納 布 呂克 的 F l   sb u 博 物 館 設(shè) 計 等  共 區(qū)域 , ei Nusa m x 以墻 和 其它空 間硬性 分 割開 來, 人  在 深 度 上 、 完 成 不 同 的 方 法 上 將 人  在 等 。在 這 些 作 品 中 , 整 的 建 筑 形 象 已 不  們 只 能 從 底 甚 及 地   是 的 開 口或 上 面 的 天  方 享的 希望捆 綁在 一起 的道 路。它 是一

復(fù)存在 , 而代之 的是線性 要 素的傾 斜 、 取 穿  橋 進(jìn) 入 它 的 各 個 片 斷  建 筑 的 使 用 空 間 .

插 與 沖

襄 , ^ 以 耳 目 一 新 的 建 筑 與 城 市  給 空 間感受 。   主 要 是 展 廳 , 有 形 的 物 品 記 述 擾 太 人 的  用

讓博物 館或 建筑 減弱 為分 離的記 憶或 。   的分離 物的 概念 . 是一 個 更能 夠?qū)?擾 ]

歷 史 ; “ 空  所 表 現(xiàn) 的 虛 無 與 斷 裂 隱 喻   林 歷 史 從 不 可 治 愈 的 創(chuàng) 傷 中 重 新 融 合 I 而 虛

里勃 斯金 德稱 他的 柏林 擾太 人博物 館  著 柏 林 歷 史 中 那 些 物 質(zhì) 形 態(tài) 雖 已 消 失 但 卻  念 , 赫 布 魯 斯 ( b e ) 話 說 就 是 用 Herws 的

方 案 為 “ 之 間 ( ew e。琛 i s , 為  線 B t ent eLn ) 固 e

十分 豐 富 的 擾 太 遺 產(chǎn) , 隱喻 寂 靜 與死 亡 。 望 的實 質(zhì), 可見事 物的 證明 ’ ”     不 。0 博物 館的 人 口位子 老館地 下 , 在  另有 3條互 相 穿插的 直線 , 條 是走暗 一

這十 建筑 表現(xiàn) 了兩 種 幾 何 線形 、 兩種 建 筑  這兩條 相互 獨 立 、 互 脫 離 的 線 和 建 筑空  相

空間 和兩 種 臺 義 的 對話 。這 兩 種 線 形 ,   其

間 的 對 話 . 成 了 猶 太 人 博 物 館 的 主 要 特  構(gòu)

是 一 條 蜿 蜒 曲 折 而 連 續(xù) 的 “ ” 形 折  之 字

色 . 中 , 虛 空 ” 這 個 設(shè) 計 中 . 有 更 重  人 口 延 伸 至 建 筑 的 主 樓 梯  外 兩 條 J 其 “ 在 具 另   要 的 意 義 , 過 它  勃 斯 臺 德 試 圖 說 明 j 通 里   “ 林 擾 太 人  史 無 法 從 現(xiàn) 代 歷 史 、 柏 從

線 , 變 形 于 扭 曲 的 “ 衛(wèi) 之 星 ” 另 一 條  它 太 0;

同 的 角度 與 “ 滅 的 虛 空 ( ooatV 毀 H] s   c

吣‘ “ 夫 曼 花 園 ( T A H f n   和 霍 E.     of n ma

是被 分割 為許 多片斷 的直 線。折 線形 表現(xiàn)

為 建 筑 的平 面輪廓 , 含 博 物館 的 使 用空  這 個 歷 史的 焚化 命 運 中 分離 , 們 是捆 綁  d n 相 連 。 包 它 e) 在整 個博 物 信 中 . 具 動  最

9 剖面

二 .

1 東 立 面  0

硼■ 遴

: 釜

1 立 面 局 部  4 1 立面 局部    5

1 西 立面  1

—啊 _

1 南 立 面  2 1 北 立 面  3

世界 t蕾 1 0/1 9   99

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空 間體驗 是那 長長 的直 線形 大樓 梯 。這個  線 , 托 著 它 的 音 符 — — 那 些 看 似 隨 意 分  襯

樓 梯 是 Me io l k v在 1 2 n 9 5年 巴 黎 裝 飾 藝 術(shù)  布 的 斜 向 的 線 性 窗 戶 。 若 干 年 后 , 鋅 隨  當(dāng) 著時I 院逝 而褪 色 成 為 平 凡 的藍(lán) 灰 色時 , 可

擾太 人博 物 館 位 于 柏 林 Ln esrs   id

n t s ae

街 . 近 Wi e t se暫 、 r di .rs   臨 ll rs h ms a Fi rht s e cs a e 街 同 Ln e 髑 e 的 巴 洛 克 風(fēng) 格 的 交   d n 街

展 的蘇聯(lián) 館 中采 用 的 大樓 梯 的 一 個 翻 版 。

里勃斯 金德 將 它 置 ^ 豎向 平 面 之 間 , 造  這些 窗 仍將 以其 獨特 的造型 而保 持視 覺魅  路 口, 柏林博 物 館老館 相鄰 , 圍的 老街  創(chuàng) 與 周

了一 小 被 垂 直 和 水 平 光 帶 橫 斷 的 大 “   峽 2至 l 5層 公 寓 形成 了 混  力。里勃 斯金 德把 曾居 住在 柏林 的猶 太名  區(qū) 和 戰(zhàn) 后 興 建 的 l

只 谷 ” 空 間里 不 時有 不 同 角度 的 斜 梁穿 過 。 人的 地址在 柏林 地 圖上標(biāo) 出并將 它們 相連  亂 的 城 市 肌 理 。 新 館 與 老 館 脫 開 , 在 地  .

毀 滅 的虛空 是一 個 由高聳 的混凝 土塔 構(gòu)成  接 . 些 圖 形 轉(zhuǎn) 換 為 窗 戶 的 形 狀 。 通 過 這  下相接 , 立面 的材料 與老 館截 然不 同, 這 外 使

里 的 一 個 冰 冷 黑 暗 的 空 間 , 紀(jì) 念 死 難 的 擾  種 方 法 . 勃 斯 金 德 將 柏 林 擾 太 人 歷 史 上  新 館與 老館 各 自保持 自浩 , 于對立狀 態(tài) 。 以 處

太人 。霍夫 曼花 園象征 大批 猶太 人被 流放  的 一 些 作 家 、 曲 家 、 家 和 詩 人 聯(lián) 系 在 一  里 勃 斯 金 德 以 此 表 達(dá) 一 種 必 然 . 無 論 有  作 畫 即

遷 移 和 被 收 留 與 滋 養(yǎng) 的 土 地 , 方 形 的 花  個非理性 的陣 列 中, 博 物 館 的外 墻 面 變  亭與 無序 、 聲與寂 靜 、 命與死 亡的對 立  正 把 有 生

園 中斜 立著 4 9根空 心的混 凝 土桂, 每根 拄  成柏林 猶太 人歷 史的 縮影 。立面 上 的窗 戶  是 多 么 決 然 , 太 與 柏 林 的 歷 史 仍 必 將 臺  擾

子 里 都 埋 滿 了 泥 土 ( 中 一 根 的 土 來 自 耶   數(shù) 量 超 過 10 0 而 相 同 的 只 有 5個 , 辛  其  0 , 艱 為一 個整體 。雖然 這痤“ 字 開的建 筑物  之  三

路 撒 冷 ) 綠 色 的 植 物 茁 壯 而 出 , 征 擾 太   的 設(shè)計 工作帶 來的不 僅是 建 筑形 象和象 征  在 地 面 上 自 成 體 系 . 平 面 形 狀 和 金 屬 外  , 象 其 民族 的勃 勃生機 。   意 義 上 的 成 功 , 時 , 些 窗 戶 將 光 線 過 濾  表 與 周 圍 環(huán) 境 毫 不 相 同 , 天 外 來 物 一 般 , 同 這 如

建筑 的立 面 . 然 是 線 的 藝術(shù) 。鋅 質(zhì)  到 建筑 的室 內(nèi), 成 了 非常 奇 妙 的 空 間 效  它卻 在 混 亂 的 城 市 肌 理 中 起 到 了 很 好 的 調(diào)  依 形

面 層 的 垂 直 和 斜 向 的 拼 縫  樂 譜 的 5 條

果。

和作用。 筑的短立面臨

近主要大街, 建 使

猶 太 人 博 物 館

1 ,甓  6 }

5  0

世 界 t 筑 1 /1 9   0 99

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它從 街道上 看起 來一 點 電不顯 得龐 大 。高  物 體展 示 的空間 安排提 供 廠可能 。但 由于  注 釋 :   層公寓 和博 物 館 老 館 之 間, 成 了 一 個 中  形

18   建筑物 本 身的敘 事 特 征 和 象 征 息 義很 強 , ① 見 柏 林 擾 太 博 物 信 競 賽 報 考 . 9 9生 6 月 。   ②  衛(wèi) 之 里 為 六 角 星 , 德 國 蚋 梓 時 期 擾 太 人  是 被 迫 佩 戴 的 標(biāo) 志

立的 、 非常 f 的 城 市 空 地 , 建 筑 被 置 人  而 內(nèi)部空 間 和簏 線 的 靈活 性 較 - l  闊 當(dāng) _ 也向 展  1

這個 開放 的 綠色 空 間時 , 筑 看 起 來 比 實  覽 設(shè) 置 如 管 理 提 出 了 挑 戰(zhàn) 。 德 國 將 二  ③ 見 ( 。 建 Et ROQUI)第 8  里 勃 斯 壘 癟 專 集  S 0 際 高度要低 , 使 得 如 此不 覃 凡 的 一 瞳 建  2 0 這 0 0年 完 成 遷 都 柏 林 , 固  “ 林 ” 太 人  P   柏 猶 。矗

筑 在 周 圍 的 環(huán) 境 中 , 得 意 外 地 謙 遜 。 里  博 物 館 將 成 為 “ 國 擾 太 人 博 物 館 , 顯 德 它

④ h l a ̄:大 規(guī) 模 的 置 滅 .h q lcu o eu o te[ooa :讒

勃斯 金德 還利用 一些 手段 , 如 4 例 9根 末l i 住  面 臨 更 大 范 圍 的 歷 史 和 文 化 遺 產(chǎn) , 筑 -  納 粹 對 抗 太 ^  大 屠 殺   建 殳

上 的 綠色植 物 、 筑周 圍 種植的 玫瑰 花 . 建 花

計所 設(shè)想 的陳 列內(nèi)吝 與 方式 在新 的 條件 下

也將 面 臨 挑 戰(zhàn) 。

參考 文獻(xiàn) :

園 圍墻 上的 攀 延 植物 、 地 和 沙 石拼 接 的  鋪 小徑及 其間 設(shè) 置 的供 兒 童游 玩 的 場所 等,

柏 林猶 太 ^博 物館 不是 一 普通意 義  1   e us 8 里 勒 斯 金 德 專 集 .1 9   幢 。牛 q i第 0蜒 C 96

2 。 ih l  p c ae S   B ri   h e i。遥 iw. 1 9  4 e l P o nx n ve 99

通 過場 地環(huán) 境 的 精心 布 置 , 成功 地 使 建 筑  的 建 筑 , 更 是 一 種 哲 學(xué) 的 表 達(dá) , 這 幢 建  它 在 與周 圍地 域 和 1 使 建 筑 與 周 習(xí) 入 們  生  筑 里 , 號 、 憶 f 卻 、 樂 、 語 f 靜 共  皆, 符 記 忘 音 詞 寂

活融為 一體 。

3 J r e Gls e g D…   o g   u b r

G Ⅲ  S    ̄ tn’   t M t i s P一 r

tu t n. A  S u e   rcl o t d nt

1 91 9

同 匯 聚 在 一 起 , 它 成 為 一 個 超 越 建 筑 本  使

4 M a k W i y T h 。 r hl t r   f   r   gl  e c [ u e o  De o  ̄ t c   ̄ ct m . to in: D e rd s H a m , The M n Pr s . 9   r l a’   u     e s 1 93

博物 館 的 展廳 將 于 2 0 0 0年 1 0月 布  身 的 事 忙 。 在 這 里 , 史 破 喚 醒 , 在 于 物  歷 不

置 , 廳 的

“線之間”——里勃斯金德的柏林猶太人博物館 形 式 為 布 展 提 供 了 表 達(dá) 意 義 和  展

90,   體 的 形 式 . 在 于 過 去 、 在 、 引 是 未 來  5 昊煥 加 建  與 解 朽 論 稿 世 界 建 最 , 6 1 而 現(xiàn) 琦

9 2 60

實 際 操作 的 巨 大潛 力, 歷 史 文脈 、 事 、 的 精 神 和 意 義  口  為 瓤

7 地 下 人 口 處 的 兩 條 走 廊

1 外 觀  9

l “ 滅 的 虛 空  8 受

世界 t 筑 1 0/1 9   99

5  1

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