道真講“周易”(七)八卦的基本起卦方法(下)方位起卦法
基本原則
直接根據(jù)人或物及其所在的方位進(jìn)行起卦,其方法是“以物位為上卦,方位為下卦,物之?dāng)?shù)與方位之?dāng)?shù)加時(shí)數(shù)取動(dòng)爻”。
方位起卦法中的方位是后天八卦方位,見(jiàn)下圖:
案例
己丑日卯時(shí),偶在途行。一老者從巽方行來(lái),臉帶憂色,問(wèn)其何以有憂,曰:“無(wú)!
怪而占之。以老者屬干(乾),為上卦;巽方為下卦,是為天風(fēng)姤之九四爻動(dòng)。
《易》曰:“包無(wú)魚,起兇!笔寝o不吉矣。以卦論之,巽木為體,干(乾)金克之。互卦又見(jiàn)重干(乾),俱是克體,并無(wú)生氣。且時(shí)在途行,其當(dāng)速應(yīng)成卦之?dāng)?shù),中分而取其半。謂老人曰:“汝五日內(nèi)宜謹(jǐn)慎,恐有重禍!惫迦,老者赴吉席,魚骨梗喉而終。
翻譯:己丑日卯時(shí)(早上5-7點(diǎn)),看見(jiàn)一位老人(乾卦)從東南方向(巽卦)來(lái),感到奇怪而起卦,得天(乾)風(fēng)(巽)姤卦,乾一巽五加卯時(shí)(四)共得1第一文庫(kù)網(wǎng)0數(shù),除以六余四,動(dòng)爻為九四爻(爻辭為:包無(wú)魚,起兇),此卦很不吉利。體卦為巽,巽為木,用卦為乾,乾為金,金克木,使用成數(shù)的十?dāng)?shù),均分后取一半,即是五,因此對(duì)老人說(shuō)“五日內(nèi)要小心,恐怕有大災(zāi)”。
本例屬后天取卦法占驗(yàn),故對(duì)于《易》辭的應(yīng)用尤為看重。在后天法中,往往《易》辭可以統(tǒng)御全卦吉兇。
姤之九四,辭曰:“包無(wú)魚,起兇。”這里的‘包’通‘庖’,引申為廚房、廚師!稹癁槌霈F(xiàn)、出來(lái)意。全句:“做菜時(shí)沒(méi)有了魚,但出現(xiàn)了魚就會(huì)兇險(xiǎn)。”辭意上很不吉。
從卦象上看:以巽木為體,用互皆為金克之。事至中途已無(wú)生氣,一兇也。在主卦綜象上,同樣為一老人在說(shuō)。說(shuō)什么?“何以有憂”;答“無(wú)”。種種跡象都在表明,老人確當(dāng)有憂。但,為何變卦又為比合之吉呢?后來(lái),時(shí)至五日老人因參加婚宴,吃飯時(shí)為魚骨梗喉而死。
這說(shuō)明了什么?
變卦中,上巽下巽而成巽為風(fēng)卦。巽有謙虛之德,其綜象為兌,為喜悅。重重謙虛、重重喜悅,可知有很多同類的人存在。反推之,為喜宴。但兌在兇意義上時(shí)又為破毀,本卦以老人有憂而占;大象已兇。兌為兇,為綜卦隱顯;藏于喜慶中。老人于喜中而損。時(shí)在五日,因占于行進(jìn)中成卦之?dāng)?shù)減半矣。
得到了不該得到的`東西使活的東西變成了死的。
事物在開始就決定了結(jié)果。姤卦,一陰遇五陽(yáng)。卦辭云:“勿用取女!笨墒窃诟娼,不要去婚宴?不得而知。。
方位起卦法,應(yīng)驗(yàn)的是期限,一般看人的情況是處于動(dòng)中還是處于靜中,來(lái)決斷事情的快與慢。
行走的人應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間短,用成卦的數(shù)除以二,取其半數(shù)作為應(yīng)驗(yàn)的日期。
坐著的人應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間慢,用成卦的數(shù)乘以二,作為應(yīng)驗(yàn)的日期。
站立的人應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間不快不慢,直接用成卦的數(shù)來(lái)定應(yīng)驗(yàn)的日期。
雖然有以上三種法則來(lái)定應(yīng)驗(yàn)的日期,但是“運(yùn)用之妙,存乎一心”,還要靈活變通。
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