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寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒
基本信息
【原文】寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒
【出處】陳繼儒《小窗幽記》·洪應明《菜根譚》
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒
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寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒
寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒
【釋義】為人做事能視寵辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻,才能無意。
【評價】 一幅對聯(lián),寥寥數(shù)語,卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態(tài)度:得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字,大有躲進小樓成一統(tǒng),管他春夏秋冬之意,而望天上三字則又顯示了放大眼光,不與他人一般見識的博大情懷;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工,更頗有魏晉人物的曠達風流。
折疊 編輯本段 賞析解讀
寵辱不驚,去留無意說起來容易,做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子,紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動,
名利皆你我所欲,又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則也不會有那么的人窮盡一生追名逐利,更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我國古代的貶官文化即是此明證。
這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先,要明確自己的生存價值,由來功名輸勛烈,心中無私天地寬。若心中無過多的私欲,又怎會患得患失呢?其次,認清自己所走的路,得之不喜,失之不憂,不要過分在意得失,不要過分看重成敗,不要過分在乎別人對你的看法。只要自己努力過,只要自己曾經(jīng)奮斗過,做自己喜歡做的事,按自己的路去走,外界的評說又算得了什么呢?陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。 寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒 而我以為將這一精神發(fā)揮到極致的是唐朝的武則天。死后立一塊無字碑,千秋功過,留與后人評說。一字不著,盡得風流。這正是另一種豁達,另一種寵辱不驚、去留無意。 只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態(tài)平和,恬然自得,方能達觀進取,笑看人生。著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖趙樸初同志遺作中寫道:生亦欣然、死亦無憾;溥開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風,不勞牽掛。這正充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。
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