融合初中作文

時(shí)間：2023-05-01 12:08:32 初中作文我要投稿

融合初中作文【推薦】

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的融合初中作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

融合初中作文【推薦】

融合初中作文1

　　有一種力量能使藝術(shù)、科技、文化展現(xiàn)出一種奇妙美好的形式，有一種力量能使一個(gè)水分子和另一個(gè)水分子結(jié)合，有一種態(tài)度能讓人和人之間的距離愈來(lái)愈近，展現(xiàn)出的全是令人愉悅的特質(zhì)，有一種態(tài)度能讓兩個(gè)沒(méi)有關(guān)系的無(wú)物品取其優(yōu)而匯其一物……這就是融合。

　　國(guó)際間有融合。它展現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)中，假使科學(xué)家沒(méi)有將信仰與科技融合，現(xiàn)在的科學(xué)水平就可能倒退幾百年，甚至還沒(méi)有起源，是信仰使他們最早產(chǎn)生了探究科技的欲望。它體現(xiàn)在哲學(xué)中，假使蘇格拉底沒(méi)有將科學(xué)和哲學(xué)融合，現(xiàn)在的哲學(xué)根本不會(huì)那么耐人尋味，而愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也只能“屈才”地在物理學(xué)中充當(dāng)個(gè)“跑龍?zhí)住钡�。它流露在貿(mào)易中，假使中國(guó)仍在閉關(guān)鎖國(guó)，當(dāng)前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、政治、文化不會(huì)呈現(xiàn)這樣一種欣欣向榮的姿態(tài)。它流淌在藝術(shù)文化中，假使中、西方?jīng)]有融合，各國(guó)之間沒(méi)有融合，熊貓不會(huì)被搬上好萊塢的熒幕，布加迪不會(huì)被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不會(huì)被譜成樂(lè)曲，《超人不會(huì)飛》不會(huì)用抒情悠揚(yáng)的方式被人們所傳唱，小提琴不會(huì)與《梁�！峰忮�。中國(guó)的水墨畫(huà)不會(huì)與西方的油畫(huà)同臺(tái)演繹美麗……有“融”乃大。

　　人與自然有融合。我們?nèi)祟?lèi)從自然界中獲得了許多財(cái)富和資源，也從中獲取了許多靈感，使動(dòng)物和科技發(fā)展摩擦沖了智慧的火花。蜻蜓和機(jī)械融合產(chǎn)生了直升機(jī)，鯨魚(yú)和機(jī)械融合產(chǎn)生了潛水艇，還推和機(jī)械融合產(chǎn)生了魚(yú)雷，蛇毒和醫(yī)學(xué)融合產(chǎn)生了抗毒血清，植物和醫(yī)學(xué)融合，產(chǎn)生了中藥�？墒侨撕妥匀辉谠S多地方因?yàn)槊坑腥诤系玫降慕Y(jié)果是自然環(huán)境遭到破壞。因此，當(dāng)前“環(huán)保”作為國(guó)際事務(wù)中最為當(dāng)前，也是最緊急的`任務(wù)。有“融”乃大。

　　人與人之間有融合。人與人之間難免會(huì)有誤會(huì)和不快，學(xué)會(huì)融合在處理人際關(guān)系中凸顯了異常重要的地位，同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短在自身修煉的過(guò)程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業(yè)之間無(wú)論是公司間的，還是各個(gè)部門(mén)間的，都需要融合、交流、互相借鑒、學(xué)習(xí)，即使看似沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，在某個(gè)事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。

　　世界需要融合，追求“多元化”的世界必須有融合，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，堅(jiān)守自身的特色的融合才能有機(jī)會(huì)改變著不斷革新中的世界。

融合初中作文2

　　融合在科技文都高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，處處都存在著融合，而融合并不一定代表著文化與思想的碰撞，融合也是人與人的相處之道。

　　融合是愛(ài)與美的火花。固然，每個(gè)人都是具有不同個(gè)性的個(gè)體，然而正是在與不同個(gè)性的人接觸的時(shí)候，互相學(xué)習(xí)與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角，從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“只有不斷的學(xué)習(xí)與借鑒，才能使人更有智慧、更美麗�！笔堑�，他人就像一面面鏡子，機(jī)反射出自身的優(yōu)點(diǎn)，也將缺點(diǎn)暴露無(wú)疑。在與他人融合交流之時(shí)，不斷完善自己便是愛(ài)愚昧的最佳體現(xiàn)。

　　融合并不代表著沒(méi)有距離。張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)“留點(diǎn)美好給距離�！钡拇_，融合并不代表著失去距離，因?yàn)槟菢泳妥兂闪艘蕾�。啦美作家柯艾略曾�?jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴會(huì)使人失去自我�！倍艺J(rèn)為，最完美的融合便是處于借鑒與依賴之間，我們必須清醒地明白的是：我們的一切喜怒哀樂(lè)并非建立在他人的心情之上，我們的一切行為只是聽(tīng)命于自己的心。因此，那些看起來(lái)親密無(wú)間的人是真正彼此融合了嗎？未必，所謂“同行不同心”便是對(duì)那種人的最好詮釋。哪怕身處異地，真正“同心”者也是真正的融合。

　　融合在天下大同時(shí)表現(xiàn)的獨(dú)有不同，正如牛頓說(shuō)“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”學(xué)會(huì)汲取他人的有點(diǎn)并加入自己的獨(dú)有的視角便融匯成了新的'視角，這樣產(chǎn)生的科學(xué)學(xué)說(shuō)和科技理論并不少見(jiàn)，在魏格約的“大陸漂移說(shuō)”之后，科學(xué)家們努力探索，不斷思考，最終提出了現(xiàn)今最具信服力、最權(quán)威的“板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)”，這個(gè)學(xué)說(shuō)融合各種學(xué)說(shuō)中合理科學(xué)的見(jiàn)解，并且在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，小心求證，這不就是融合意義的真正體現(xiàn)嗎？

　　人與人交往需要融合，社會(huì)和科技的發(fā)展也需要融合，人類(lèi)在融合中求進(jìn)步、求發(fā)展。融合，并不限于中西文化，它滲透在我們生活的方方面面。融合，也不限于年齡和階層，只要你樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于思考，敢于創(chuàng)新，便能實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)自己與先進(jìn)文化的完美融合。融合，是心靈對(duì)心靈的追問(wèn)，是人類(lèi)進(jìn)步永不止息的源泉。

　　我想，對(duì)于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心，就能夠折射全世界的光。

融合初中作文3

　　處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市——上海，讓我懂得了什么叫國(guó)際化，什么叫融合�！昂＜{百川，有容乃大�！边@便是融合，就是所說(shuō)的把不同的東西融匯在一起，再產(chǎn)生新的事物。

　　所謂融合，并不是一味地效仿別人，而是把別人的優(yōu)點(diǎn)汲取過(guò)來(lái)，再應(yīng)用在自己不足的地方，從而使自己得到優(yōu)化。

　　如今，我們所處的社會(huì)，是環(huán)境的融合。作為一個(gè)國(guó)際化城市的市民，我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環(huán)境來(lái)看，就處處可見(jiàn)融合的元素。上海市的徐家匯，可以看到歐式風(fēng)的精美建筑。在郊區(qū)，也能看到歐式的教堂與居住房屋，那些房屋集中式、歐式于一體，讓人感到獨(dú)具匠心。在交通上，道路逐漸被瀝青鋪成的油柏路替代，交通變得更便捷了。這些變化都體現(xiàn)融合的好。

　　現(xiàn)在，我們所處的社會(huì)，是文化的融合。隨著經(jīng)濟(jì)一天一天地發(fā)展，文化也發(fā)展地迅速。都說(shuō)文化最能體現(xiàn)在書(shū)籍上，書(shū)籍的變化能反映一個(gè)地區(qū)的文化。在生活中，只要我們停下快捷的腳步，細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)籍有了很大的變化。許多國(guó)外的著名文學(xué)作品都被翻譯了過(guò)來(lái)，像《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《飄》、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《悲慘的'世界》等等的文學(xué)名篇，現(xiàn)今都被人們廣泛誦讀。在學(xué)習(xí)中，最明顯的融合，就是英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科了。聽(tīng)老一輩的人說(shuō)，他們讀書(shū)那會(huì)兒，都沒(méi)有英語(yǔ)的。如今，英語(yǔ)幫了我們很多很大的地方，我們可以和外國(guó)人交談，可以讀英文報(bào)刊。文化的融合，讓我們?cè)絹?lái)越國(guó)際化。

　　當(dāng)下，我們所處的社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)的融合。生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)大都市，深感自豪。在港匯廣場(chǎng)，一眼望去，琳瑯滿目的國(guó)際品牌盡現(xiàn)眼前，隨處可見(jiàn)外國(guó)友人的身影。在去年，上海舉辦了百年難遇的世博盛會(huì)，讓我國(guó)的人們都能體會(huì)經(jīng)濟(jì)融合的美好。城市，這一經(jīng)濟(jì)的載體，讓我們的生活更加豐富多彩。

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)別國(guó)的好，更要學(xué)會(huì)如何把這種好運(yùn)用在自己的發(fā)展上，從而讓自己屹立于高地而不敗。這是“融合”的深意！

融合初中作文4

　　歷史學(xué)家認(rèn)為：沒(méi)有對(duì)外交流的文明，注定要消亡�，斞盼拿魅绱�，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不為人所知的文明也是如此湮沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河。不妨來(lái)看現(xiàn)今的美國(guó)，文明的融合碰撞使其迸發(fā)出了令我們望其項(xiàng)背的生命力和創(chuàng)造力。這么說(shuō)來(lái)，文明的交流融合是如進(jìn)化論般合理的演變，也是一種必須？我陷入了沉思，因?yàn)槲蚁氲搅酥袊?guó)的兩個(gè)地方：上海和西藏。

　　余秋雨先生在論述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格結(jié)構(gòu)盡管不失精巧，卻缺少一個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的生命熱源。”這是為何？我們?cè)谶@個(gè)極度高效的文化熔爐中不斷熔化又不斷吸收，我們的行為、思想、性格都是精巧而復(fù)雜的混合物。我們自認(rèn)為的海納百川有時(shí)實(shí)質(zhì)上是一種文化的迷茫。我們引以為傲的`是什么？是占中國(guó)的GDP沉甸甸的分量？使用磚瓦和資金高高堆砌的銀行和外企？還是在潮濕的石庫(kù)門(mén)間回蕩的吳儂軟語(yǔ)？亦或是在城市的轉(zhuǎn)角處依稀體現(xiàn)的上海文化？是，又仿佛不是。我們的確有著獨(dú)樹(shù)一幟的文化，那個(gè)屬于曾經(jīng)不起眼的小漁村的文化，卻被強(qiáng)勢(shì)的文化波濤激蕩得不那么涇渭分明了。

　　我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想沖開(kāi)渾濁水流，覓得一絲純凈的魚(yú)，卻在那里受到了無(wú)比的震顫，一種發(fā)自心靈、震撼思想的觸動(dòng)。毋庸諱言，那里的經(jīng)濟(jì)無(wú)法和沿海地區(qū)相比，然而他們轉(zhuǎn)經(jīng)筒中承載的人性與神性的交流與呼喚，他們磕長(zhǎng)頭時(shí)對(duì)文化的尊崇與恪守，他們點(diǎn)起酥油燈時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)著與信念，他們手捧一杯熱茶，坐在向陽(yáng)山坡上流露出的現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好的平和與滿足，又何嘗不令我們尊重并羨慕？他們是那樣安靜而堅(jiān)定地傳承著自己的文化。因此墨脫，中國(guó)唯一未通公路的地方，如此叫人心馳神往便也不足為奇。我們的財(cái)富隨匯率撥動(dòng)人心，他們的，卻在精神中一如既往、代代相傳。

　　一滴滴萃取濾出的咖啡，可以放棄它的酸苦，融合令大眾喜愛(ài)的甜味，卻也可以保留一份純真，散發(fā)出經(jīng)久而綿長(zhǎng)的香氣。不可否認(rèn)，上海，乃至中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不容小覷，也是得益于文化的碰撞融合，然而這必須以犧牲部分文化為代價(jià)嗎？我不希望，想必也不會(huì)有人希望在自己的家鄉(xiāng)，面對(duì)高聳得令人暈眩的鱗次櫛比，不知身處世界的何處。

融合初中作文5

　　上帝造人用了六天的時(shí)間，可人類(lèi)組成社會(huì)卻花了好幾個(gè)世紀(jì)。不是因?yàn)樯鐣?huì)的結(jié)構(gòu)有多復(fù)雜，而是因?yàn)槿伺c人之間的接納，承認(rèn)，合二為一的過(guò)程極其艱難。沒(méi)有人生來(lái)就只知道相信別人，也沒(méi)有人直到死去也沒(méi)相信過(guò)人。生活就是一個(gè)無(wú)限循環(huán)的圈圈，今天的終點(diǎn)就是明天的起點(diǎn)。這一切看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)，千百年來(lái)沒(méi)有一個(gè)人能看懂它。人們或許是最不懂得融合的生物了。當(dāng)動(dòng)物能做到與天敵和諧共處的時(shí)候，人類(lèi)還在為和敵人勾心斗角而忙得焦頭爛額。上帝給予人類(lèi)智慧的本意，我們不知道。但我們唯一知道的一點(diǎn)是，上帝肯定不是為了讓我們活得更累，而讓我們與別的生物不同的�？墒�，我們卻忘了這一點(diǎn)。我們學(xué)不會(huì)與同類(lèi)和諧相處，我們只知道搶奪與戰(zhàn)爭(zhēng)。我們似乎不相信這世界上有愛(ài)。我們本應(yīng)是這個(gè)世界上最聰明的，可為何每次吃虧的總是我們？人類(lèi)真是一種矛盾的生物。

　　一方面高呼科技創(chuàng)新，一方面卻死守舊論，一方面宣揚(yáng)愛(ài)護(hù)自然，可一方面卻破壞環(huán)境。我們做這些事情好像都是為了自己，可為何到頭來(lái)卻害了自己？是因?yàn)槿诤蠁�？是因�(yàn)槿祟?lèi)太聰明以至于學(xué)不會(huì)融合嗎？融合的本質(zhì)是互相適合，這樣才能不假思索地放在一起。人類(lèi)與人類(lèi)之間的思想，言論，行為，舉止是多么的合適，可為何這些東西不能和平共處，而是非要靠暴力讓它們被迫屈服呢？所以說(shuō)，各行各業(yè)的融合再好，也比不上社會(huì)與社會(huì)的融合。人類(lèi)社會(huì)沒(méi)有進(jìn)步，不是因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新精神，也不是因?yàn)闆](méi)有科學(xué)技術(shù)。而是因?yàn)槿祟?lèi)始終做不到社會(huì)與社會(huì)之間真正的融合。那種，足以讓整個(gè)世界改頭換面的融合。默默地期待吧，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，我只能安靜地等待這一天的到來(lái)。

　　等待著這巨大的力量的'釋放。但愿，別讓我等得太久，以至于，忘記了融合的本來(lái)面貌。也許十年或是二十年，我就能看見(jiàn)一個(gè)新的社會(huì)，就像我筆下所寫(xiě)的那樣，人與人之間高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花，每一分鐘都有融合后的新事物產(chǎn)生。那么，我寫(xiě)這篇文章的初衷也實(shí)現(xiàn)了。

融合初中作文6

　　自我之和利于心，天地之和利于衡，世界之和利于融。

　　融自我合與生命：生命駕臨于時(shí)間的洪流之上，掩埋于歲月的沉淀之下，只為追尋那愿為它守候一生孤獨(dú)的行役者。：自我的歷練早已不是生命對(duì)它的希冀，生命所真正渴望的是她們之間的相融相合。蒼白背后早已不是那個(gè)被捏碎的夢(mèng)，而是失去靈魂所依的無(wú)助與倉(cāng)皇。一段生命的延續(xù)，唯有注入新生的靈魂，并且與之相融直到歲月的凋敝，時(shí)間的極盡。生命寧愿與之相生腐爛，也不愿再嘗守望空殼的寂寞�？v使現(xiàn)實(shí)咄咄逼人，縱使夢(mèng)想胎死腹中，它也會(huì)將自己僅有的清澈靈魂注入那段綿長(zhǎng)而綿長(zhǎng)的生命。并且與之一同流年，一同不朽。

　　融中國(guó)合與世界：真實(shí)的長(zhǎng)期發(fā)展早已不是死守自我的一方土地，閉關(guān)鎖國(guó)的進(jìn)行自以為豪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是竭力開(kāi)放，讓世界的雨露浸潤(rùn)中國(guó)封閉已久的思想旱土。社會(huì)的發(fā)展也不再只關(guān)乎自我國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況，而是世界共同的前線遠(yuǎn)程目標(biāo)�；ダ糙A無(wú)疑才是世界和平發(fā)展的根本準(zhǔn)則。不僅是融合中國(guó)的萬(wàn)千子民，更是要將中國(guó)的本源融合與世界的發(fā)展。自我的創(chuàng)生與封閉只會(huì)局限未來(lái)廣闊的前景。共存于這個(gè)廣漠的世界，我們不能再只看到自我的存生與毀滅，我們不是質(zhì)點(diǎn)，不能將自我無(wú)限縮放在世界的盡頭深處。我們必須重新審視那些與我們一同生存者的生物體�；蛟S我們感受不到她們遙遠(yuǎn)的'心跳，但我們必須尊重她們?cè)谶@個(gè)世界上的每一次跳動(dòng)。相融才能共生，相合才能共贏。

　　融地球合于宇宙：地球的光景早已絢爛不及往昔，慘淡倒有幾分剩余。無(wú)奈的惋惜只存于口上，心中依舊不激起絲毫漣漪。歲月的沉淀為地球浮上了一層塵面，而于上生存的人類(lèi)添加的又何止于污染。我們求發(fā)展的道路走得太過(guò)艱辛，那些傷痛的腳印在地球的淚水中若隱若現(xiàn)。相融于宇宙，談何容易。那些傷痛殊不知需歷經(jīng)幾千年才可褪去，我們?cè)斐傻倪z憾也在無(wú)形中禍害者未來(lái)的子孫。人類(lèi)的伊始，需銘記的不僅僅是這塊孕育我們的黃土高原，更是這個(gè)相存共生的地球，使它真正融合于清澈的宇宙，還需人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)的付出。萬(wàn)物因融合而生，卻因閉自而死。融合的意義絕非流于表面，而是內(nèi)心深處真正的交匯！

融合初中作文7

　　中西合并，萬(wàn)法一如。

　　—題記鄭板橋書(shū)法非隸非楷。細(xì)觀歪歪曲曲，不成一體；遠(yuǎn)觀縱橫交錯(cuò)，融合一體。此乃“板橋體”。

　　通曉中外，只有交流，互相融合才是一個(gè)國(guó)家通往興盛的道路。英國(guó)的工業(yè)革命并不是一個(gè)國(guó)家單方面的產(chǎn)物，而是文化的交流，科技的融合迫使其誕生的。又如近代的布爾什維克主義、共產(chǎn)主義無(wú)非都是讓自己國(guó)家的文化與馬克思的《共產(chǎn)主義宣言》融合生成的。

　　融合是一個(gè)國(guó)家通往興盛的必經(jīng)之路。明朝在朱棣當(dāng)皇帝之時(shí)，明朝進(jìn)入了中國(guó)又一大最繁榮時(shí)期，另一大繁榮時(shí)期是唐朝。明朝為何繁榮，為何國(guó)民生產(chǎn)總值在當(dāng)時(shí)占了世界國(guó)民生產(chǎn)總值的四分之一？融合在里面起到了無(wú)可厚非的作用。鄭和七度下西洋，為明朝與外界架起了一道溝通的橋梁，文化彼此進(jìn)行了融合，繁盛了一代人。

　　融合如此這般重要，卻有人忽視了它。清朝的康乾之治只是一個(gè)瀕死的人發(fā)出的最后一聲吶喊。為何如此評(píng)價(jià)？因?yàn)榍〉墼谒砟曜隽艘粋€(gè)令人發(fā)指的決定，這就是閉關(guān)鎖國(guó)。融合從此便消失在了世人眼中，直至有人大喊了那一聲“我們要中西合并，中學(xué)西用”為止。

　　忽視融合而產(chǎn)生漏洞，大的已經(jīng)不是一個(gè)朝代的覆滅可以彌補(bǔ)的了，而是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的血肉之軀��！融合是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，是振興中華的`一把利器。融合是數(shù)學(xué)中的并集，它是兩個(gè)集合中所有元素組成的新集合，融合無(wú)孔不入，領(lǐng)域互相地滲透造就了一場(chǎng)新的文化革命。

　　如同伽利略推翻了亞里士多德深埋于世人心中兩千多年的理論，卻被一神教的羅馬教庭無(wú)知地監(jiān)禁了起來(lái)。在當(dāng)時(shí)宗教領(lǐng)域規(guī)避了物理領(lǐng)域的入侵。但正如愛(ài)因斯坦所評(píng)論伽利略的那一番話“真正的物理學(xué)從他開(kāi)始”，真理不會(huì)被塵土給掩埋，融合的腳步不會(huì)就此停止。終于，羅馬教庭在二十世紀(jì)末承認(rèn)了物理學(xué)的真理。融合的腳步跨域了三百多年，化作一股不朽的力量融合了宗教與科學(xué)真理。所以融合定是科學(xué)發(fā)展的重要橋梁。細(xì)觀當(dāng)今社會(huì)，九門(mén)功課無(wú)不是A檔的人，卻在社會(huì)上毫無(wú)用處。這不是知識(shí)多少的問(wèn)題，而是自己并沒(méi)有把所有的知識(shí)融合為一體。學(xué)以致用的前提便是融會(huì)貫通。所以請(qǐng)別輕視融合的重要性。

　　可以想象，當(dāng)國(guó)民意識(shí)到了融合，那便是社會(huì)的進(jìn)步。

　　你今天中西融合了嗎？

融合初中作文8

　　當(dāng)今社會(huì)，科技產(chǎn)品占據(jù)了半壁江山，從ThinkPad到iphone；然而，對(duì)于老輩來(lái)說(shuō)，使用這些高科技產(chǎn)品，唉，難！難！難！人說(shuō)：“家有一老，如有一寶�！蔽覀兗覡敔斈棠叹褪莾蓪殹Ｆ饺�，家里總少不了他們的歡聲笑語(yǔ)，但又似乎有點(diǎn)單調(diào)。于是??“奶奶，這是新買(mǎi)的電腦，有它伴您，以后你們的笑聲更多了！”“電腦？不會(huì)用��！”奶奶一臉愁容�！皼](méi)關(guān)系，我教您！”我很高興成為奶奶的“老師”，“這是開(kāi)機(jī)鍵，這是??”奶奶雖然年紀(jì)大了，但學(xué)習(xí)能力依然不錯(cuò)，不到一個(gè)月，就學(xué)會(huì)電腦的基本使用方法了！“囡囡！這個(gè)怎么弄？”我驚訝地看著電腦上新潮的“憤怒的.小鳥(niǎo)”，“奶奶，您好時(shí)尚，這個(gè)應(yīng)該??”高科技產(chǎn)品融合了易于老年人操作的一體機(jī)系統(tǒng)，于是，科技發(fā)達(dá)的今天，爺爺奶奶迅速融入了時(shí)代潮流。

　　還記得今年8月的軍訓(xùn)，十幾個(gè)人一個(gè)宿舍，彼此不認(rèn)識(shí)。有些內(nèi)向的我，怯于集體生活。直到她出現(xiàn)�！澳憬惺裁疵�？”第一次見(jiàn)到她，她披著長(zhǎng)發(fā)，甜甜的笑容，甜甜的聲音讓人難忘。她是小曼，她帶著我融入了集體，一起疊軍被，一起洗衣服，一起去訓(xùn)練??在軍訓(xùn)的短短幾天內(nèi)，我融入了集體，集體也因?yàn)槲覀兌鴫汛�。今年京劇申�?qǐng)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)我而言，這京劇早已融入我的生活。還記得十歲第一次在電視上看《烏盆記》，那時(shí)我既好奇又興奮，能認(rèn)認(rèn)真真看一個(gè)小時(shí)。后來(lái)到戲院看《十五貫》，劉異龍老師活靈活現(xiàn)地扮演了那只賊眉鼠眼的“婁阿鼠”，讓我又愛(ài)又恨，臺(tái)下一片觀眾的叫好聲。

　　現(xiàn)在，我有好幾年戲齡了，時(shí)不時(shí)會(huì)哼上幾句。戲院中的年輕人也多了起來(lái)，為京劇注入了新鮮血液！青年人融入了京劇的藝術(shù)殿堂，京劇藝術(shù)也融入了年輕人的時(shí)尚話題。融合無(wú)處不在。生活是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)是多元化的，所以，生活到處是融合的身影！

融合初中作文9

　　融合音樂(lè)不單單是技巧性的演繹，更是融合了表演者內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)與對(duì)這首曲子理解。

　　還記得那是在一個(gè)暑假，伴隨著的是那場(chǎng)鋼琴考級(jí)。

　　于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開(kāi)始與我為伴，當(dāng)然，還有煩！煩！煩！《夢(mèng)幻曲》不再縹緲空靈，而是淡如白水；《G小調(diào)小步舞曲》不復(fù)輕盈歡快，而是重得讓人窒息。

　　“高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級(jí)十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂，手指也精確地執(zhí)行了大腦下達(dá)的每一個(gè)指令，可一曲彈罷，無(wú)論往日多么美妙的音樂(lè)，一旦被套上了“考級(jí)”這把枷鎖，都會(huì)變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來(lái)。我的音樂(lè)究竟缺少了什么？

　　將視線望向窗口，爬山虎正在陽(yáng)光下恣意地生長(zhǎng)，整整一面墻綠浪翻滾，那向著天空不斷攀升的綠啊！充滿了對(duì)生命的向往，對(duì)自由的渴望。不知為何，突然憶起了兒時(shí)鋼琴老師所說(shuō)的一句話：“音樂(lè)不單單是技巧性的演繹，更是一個(gè)抒發(fā)了你內(nèi)心感情的一個(gè)平臺(tái)，要把‘心’融入音樂(lè)里�！�

　　把“心”放進(jìn)音樂(lè)里，我有嗎？不知從何時(shí)起，薄薄的證書(shū)在心靈天平上已然壓過(guò)了一切，而他人的贊美、羨慕，更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動(dòng)著我的心的，不再是音樂(lè)，而是掌聲，是贊許，是證書(shū)！

　　曾經(jīng)的那個(gè)為了音樂(lè)而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的.女孩去向了何方？

　　窗外，棟棟高樓間圈出一小片蔚藍(lán)的天空，那片天空是伴我成長(zhǎng)的專屬天空。扔下琴譜，我開(kāi)始沉醉于那抹悠悠的藍(lán)。一條白線從藍(lán)中劃過(guò)，又很快不見(jiàn)了，是去遠(yuǎn)方的飛機(jī)吧……心慢慢地被藍(lán)色和白色填滿，洗掉了之前的浮躁與不安。

　　再次坐上琴凳，我彈起久石讓的《天空之城》，寧?kù)o而美好的聲音從指尖傾瀉而出，就如同窗外那干凈的蔚藍(lán)色般觸動(dòng)人心。一個(gè)個(gè)音符從指尖傾瀉而出，所有關(guān)于鋼琴關(guān)于音樂(lè)關(guān)于生命的美好記憶也像音符般舞動(dòng)起來(lái)：那個(gè)第一次站舞臺(tái)上找媽媽的我；那個(gè)和朋友一起四手連彈的我；那個(gè)在藝術(shù)節(jié)上勇敢秀出自己的我；那個(gè)一遍又一遍地聽(tīng)著《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過(guò)，一切似乎都回來(lái)了。

　　指尖輕輕掠過(guò)，一切似乎都回來(lái)了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵，依舊是那最單純的音樂(lè)。

　　我的音樂(lè)是最單純的音樂(lè)，它融合了我對(duì)它最單純的喜愛(ài)與理解。

融合初中作文10

　　“功夫在詩(shī)外”一句出自于陸游的〈示子遹〉。當(dāng)他看到自己的兒子文字功夫已然過(guò)關(guān)，就告誡他多到外面走走，了解百姓的需求，不光在技巧上下功夫，容入群眾，詩(shī)才有市場(chǎng)。

　　早在千年前的一代大儒就已知曉，想要在提升文字方面釜底抽薪，“融合”已成為不可或缺的元素。

　　米高梅電影公司是好萊塢旗下的五大電影公司之一。他拍攝了史上最為出眾的電影，例如〈亂世佳人〉與〈007〉系列。甚至奧斯卡獎(jiǎng)的誕生也源自于它。而這家在電影方面富有傳奇色彩，榮獲170多座奧斯卡小金人的公司卻因積欠40億美元而宣告破產(chǎn)。人人們不禁驚訝萬(wàn)分，但這些都是它的過(guò)去，人能記住的也只是一些老片子。原來(lái)在電影業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí)，其陳陳相因，缺少了融合當(dāng)時(shí)最新的`技術(shù)與理念。終究讓一只電影業(yè)雄獅失去了咆哮的本領(lǐng)。

　　融合已成為發(fā)展的必然趨勢(shì)，縱觀中國(guó)的發(fā)展不正是這樣嗎？滿清王朝時(shí)中西方的融合，漢文化與少數(shù)民族的融合�？梢哉f(shuō)，萬(wàn)物都在融合中走向進(jìn)步，萬(wàn)事都在融合中走向成功。

　　缺少融合，苦心孤諧，實(shí)際上也流露出對(duì)生活的失意與無(wú)奈，甚至還有以此為借口的自我隔絕，滿清王朝就是一個(gè)例子。我看，融合就是精神與心靈的溝通，是提升人的思想境界的一大途徑。也是生活的常態(tài)啊！

　　1924年，劉海粟創(chuàng)作了國(guó)畫(huà)〈言子墓〉，送去向吳昌碩老人探討，老人瞇著眼上下看了幾個(gè)回合。并題字云“吳中文字傳千古，海色天光拜墓門(mén)。云水高寒，天風(fēng)瑟瑟，海粟畫(huà)此，有神助也！”老人解釋說(shuō)，總有人對(duì)技巧過(guò)于追求，而劉海粟的畫(huà)卻是大俗與大雅的融合，他的竹氣沖霄漢。

　　融合產(chǎn)生美啊，色彩不能單調(diào)，人們說(shuō)的五光十色，飛閣流丹都源于融合的美。再美的事物，看久總會(huì)厭倦，這時(shí)就需要融合的粉刷，它會(huì)漸漸融入本質(zhì)。

　　我不禁想起中國(guó)的古話“求人不如求己”但我現(xiàn)在想說(shuō)“求己不如求人”融入別人的智慧，本身就是一種智慧。

　　想要前進(jìn)，先學(xué)會(huì)融合吧！

融合初中作文11

　　融合經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展，讓中國(guó)的腳步變得越來(lái)越快。這是否意味著我們的國(guó)家已經(jīng)完全融入這個(gè)世界的大舞臺(tái)了呢？在我看來(lái)，中國(guó)的腳步太快了，慢點(diǎn)吧，這樣才能與世界、國(guó)際融合。

　　融合，就是指一件東西和令一件東西的完美結(jié)合，沒(méi)有半點(diǎn)排斥與突兀。而在我所寫(xiě)的這個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)中，“融合”就是中國(guó)的血液和世界的血液完美的結(jié)合。這個(gè)血液，就是中國(guó)人的精神世界。

　　最近，在日本的一本書(shū)中看到他們?cè)u(píng)論中國(guó)即將淪為“低智商”社會(huì)。研究統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人平均每天看書(shū)時(shí)間不足半小時(shí)。中國(guó)民族上下五千多年的歷史，歷史名人給我們留下了數(shù)不盡的文化瑰寶。如今，快餐式的文化侵襲了這個(gè)迅速發(fā)展的民族，人們關(guān)注娛樂(lè)八卦的時(shí)間甚至比關(guān)注國(guó)家發(fā)展還要多。手機(jī)、電腦等一系列類(lèi)似于“蘋(píng)果”這樣高科技的產(chǎn)品盲目的被人們追逐著�？吹竭@樣一些畫(huà)面，我不禁有點(diǎn)為我們的民族文化痛心。中國(guó)人，我們究竟怎么了？

　　只有精神強(qiáng)大的民族才是最無(wú)堅(jiān)不摧的。前些日子，美國(guó)“蘋(píng)果”公司創(chuàng)始人喬布斯去世了，在網(wǎng)上引起了許多“蘋(píng)果迷”們的關(guān)注。現(xiàn)在，擁有Iphone的人越來(lái)越多，在地鐵上玩游戲的越來(lái)越多，物質(zhì)上的攀比越來(lái)越多。但是，手中的書(shū)本越來(lái)越少，肚子里的知識(shí)越來(lái)越少，精神世界越來(lái)越空虛。中國(guó)人追逐潮流的步伐的確融入了世界，但是我們丟失了我們自己的文化，一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)特文化的民族用什么去和世界融合，而又在世界這個(gè)大舞臺(tái)上熠熠生輝呢？

　　我們應(yīng)該慢下來(lái)的。我們的'生活不只有“蘋(píng)果”，我們還有魯迅、有莊子、有孔孟。我們不僅可以過(guò)圣誕節(jié)、愚人節(jié)，我們更有中秋節(jié)、端午節(jié)。祖先賦予我們的文化本來(lái)就如此瑰麗，為何硬要讓物質(zhì)蒙蔽，用金錢(qián)與國(guó)際接軌呢？

　　中國(guó)啊，請(qǐng)慢點(diǎn)走，先沉淀文化，從“低智商”的社會(huì)中解脫出來(lái)，變成一個(gè)高智商的民族。到那時(shí)，再和世界去拼。我們有自己的文化，我們的文化與世界融合，將會(huì)是一場(chǎng)曼妙的煙火。

　　融合，我說(shuō)的是精神與血液，中國(guó)，你融合了嗎？記住，民族的才是世界的

融合初中作文12

　　滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，經(jīng)過(guò)科學(xué)家的巧手，融合成了新的物種；人情與人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化與文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此觀之，融合無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛。

　　那就姑且只論文化意義上的融合吧。

　　眾所周知，上海是個(gè)海納百川的城市，它既有享有“十里洋場(chǎng)”美譽(yù)的外灘，又有充滿悠遠(yuǎn)、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角；既有快節(jié)奏，高效率的都市文明，又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志；抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的，僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合，讓上海獨(dú)具特色，閃爍著智慧的火花。

　　語(yǔ)言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海話，又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話，甚至英語(yǔ)等多種語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言，各國(guó)語(yǔ)言取其精華部分，無(wú)需精雕細(xì)琢，就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。

　　上述的文化融合，都形成了一種獨(dú)具地方特色的'風(fēng)土人情，而文化融合的更大意義在于，讓一塊原始大地載入文明史冊(cè)。

　　還記得《山居筆記》中介紹過(guò)一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北，古時(shí)候叫“寧古塔“，是個(gè)讓人望而生畏的偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而，總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬；肝膽相照卻造小人迫害；學(xué)富五車(chē)卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴，他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書(shū)，細(xì)心地指導(dǎo)耕作，用心地進(jìn)行文化考察。慢慢地，江南地區(qū)的文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地涌入這貧瘠的大地，滋潤(rùn)著它，哺育著它，文化也就此生根發(fā)芽，開(kāi)出了絢爛的文明之花。

　　這便是融合的力量。

　　沒(méi)有文化的融合，文明就會(huì)停滯不前。正如清代時(shí)期，那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國(guó)“等下下策，不僅束縛了文人的思想，還打斷了交流的脈絡(luò)。沒(méi)有這兩股新鮮血液，文化豈能融合，又談何文明進(jìn)步？清代的最終的下場(chǎng)就很有力地證明了這點(diǎn)。

　　綜上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能點(diǎn)燃新文明的火種，才會(huì)有創(chuàng)新可言。

融合初中作文13

　　如果小水滴不懂得融合，又怎能匯聚成無(wú)垠大海茫茫于大半個(gè)地球；如果小土塊不懂得融合，又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地；如果單個(gè)的動(dòng)物不懂得融合，又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬(wàn)代……

　　融合是一種偶然，也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧，更是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。

　　回望歷史，春秋戰(zhàn)國(guó)，六國(guó)因內(nèi)部沒(méi)能徹底融合而被秦一一打敗。然而，之后的秦統(tǒng)一六國(guó)何嘗不是外力導(dǎo)致的一次新的融合？現(xiàn)今的中國(guó)已不愧于“強(qiáng)大”這個(gè)稱號(hào)，可若當(dāng)初歷史不是如此，誰(shuí)又能說(shuō)出現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么樣子？再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲，每個(gè)國(guó)家都深知融合的重要性和必要性，一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強(qiáng)大的對(duì)手，國(guó)家與國(guó)家之間冰釋前嫌，在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”，最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。

　　作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段，融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地，并且越走越廣。融合，融合，我想問(wèn)題的關(guān)鍵便在于這個(gè)“融”。每個(gè)個(gè)體乃至國(guó)家都具有差異性，該怎么去“融”呢？

　　其實(shí)，融合固然是代表要“合”在一起，卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說(shuō)要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的`正方形，而是將這石塊變?yōu)閹r漿，讓其在交互時(shí)融合，在融合時(shí)交互，最終形成了新的石頭。就好比一個(gè)想法加一個(gè)想法大于兩個(gè)想法一樣，在整合的過(guò)程中又碰撞出了新的火花。當(dāng)我們聽(tīng)著中西合并的音樂(lè)時(shí)，我們便是在欣賞融合的美感；當(dāng)我們吃著中西合并的菜肴時(shí)，我們亦是在體驗(yàn)著融合給予我們的享受。因此，融合可以是越變?cè)酱蟮�，更可以是互相滲透的；它可以看成一種策略，更應(yīng)稱作為一種態(tài)度。

　　融合的過(guò)程，是一種人類(lèi)文明發(fā)展的進(jìn)步和優(yōu)化。在美國(guó)，這個(gè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，有著不同膚色、種族的人們，是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢，共同譜寫(xiě)了一曲和諧優(yōu)美的交響樂(lè)。所以，讓我們也學(xué)會(huì)去融合，在這個(gè)過(guò)程中不斷地進(jìn)步與優(yōu)化。不要擔(dān)心你將失去什么，因?yàn)檎l(shuí)說(shuō)秦于千年前統(tǒng)一了六國(guó)，從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買(mǎi)櫝還珠”便離我們遠(yuǎn)去？

　　當(dāng)一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起，當(dāng)一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起，是時(shí)候看我們的了。

融合初中作文14

　　繁花，融合著生機(jī)；

　　冰塊，融合著凈水；

　　世間，融合著博愛(ài)。

　　那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢？

　　為了給自己一個(gè)至善至美的答案，翌日清晨，我背著旅行包、握著照相機(jī)、跳著小碎步跑出了家門(mén)，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會(huì)家園。飄散著金桂幽香的老年活動(dòng)中心，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨。看著他們肢體的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開(kāi)相機(jī)，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了這溫馨的一幕。

　　仔細(xì)想來(lái)，社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施，營(yíng)造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　步伐不止，思索不斷。

　　不知何時(shí)，直覺(jué)頭頂一熱，太陽(yáng)蹦出了云層，照亮了祖國(guó)大地。

　　我驚嘆后止住了腳步——

　　環(huán)保墻上，一組組明朗歡快，頗富動(dòng)感的油彩畫(huà)映入眼簾。凝神一看，圖畫(huà)的右下方標(biāo)注著六七個(gè)小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭，蠟棒的角度掌控也不是很好，但在陽(yáng)光的照耀下，我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒，看到了他們爭(zhēng)創(chuàng)環(huán)保，熱愛(ài)國(guó)家的誠(chéng)懇。我不禁舉起相機(jī)，定格下這幅畫(huà)面。

　　仔細(xì)揣摩，高不及腰的孩子為了號(hào)召全人類(lèi)保護(hù)環(huán)境都爭(zhēng)著舉起小手，以筆帶心，傳達(dá)心底最純潔的呼喚，這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的`融合？

　　抱著深一籌的思索和好奇心，我加快了步子。

　　在高架交錯(cuò)，道路寬敞的十字路口旁，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕，上面滾動(dòng)著世博會(huì)刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號(hào)和畫(huà)面。諸如“我們只有一個(gè)地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個(gè)模型，它是由城市垃圾搭建出來(lái)的高樓大廈，一再告訴人類(lèi)我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)，制造了大量的城市垃圾，如果我們不去處理，不及時(shí)環(huán)保，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極，我拍下了這個(gè)畫(huà)面。

　　仔細(xì)思考，眼前這塊警醒意識(shí)頗強(qiáng)的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　透過(guò)了喧鬧的城市，我看到了融合環(huán)保意識(shí)的美麗都市。我急切地向家跑去，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。

融合初中作文15

　　在世界歷史上，各民族之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，時(shí)而親如一家，時(shí)而又互相仇視，但不可否認(rèn)的事實(shí)是：交流，融合，發(fā)展始終是歷史的主旋律，那些勇于與他民族融為一體的民族或政權(quán)都能存續(xù)并發(fā)展，而那些拒絕融合的民族與政權(quán)最終都消失于歷史長(zhǎng)河之中。

　　我們中華民族的歷史，，就是這樣一部基于融合與反融合的歷史。早在上古先秦時(shí)期，趙武靈王深感漢服的繁瑣與不便，向草原上的胡人學(xué)習(xí)，融合他們的傳統(tǒng)，推行“胡服騎射”大大增強(qiáng)了趙國(guó)國(guó)立，一舉躍為戰(zhàn)國(guó)七雄之一，與西秦抗衡數(shù)百年。

　　再后來(lái)到了唐朝，唐太宗李世民推行與周邊民族友好融合的政策，不僅化解了困擾中國(guó)無(wú)數(shù)君王的邊疆問(wèn)題，更贏得了周邊民族的一致稱贊，尊其為“天可汗”，成就了萬(wàn)邦來(lái)朝的無(wú)上榮光，打造了一個(gè)如夢(mèng)幻王朝般強(qiáng)盛富饒的大唐，而文成公主入藏的故事更是流傳至今。

　　再說(shuō)國(guó)外，當(dāng)美國(guó)艦隊(duì)以武力打開(kāi)日本國(guó)門(mén)之后，日本人民認(rèn)識(shí)到了西方文化的先進(jìn)與強(qiáng)大，展開(kāi)了轟轟烈烈的明治維新運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方文化，推行改革，短短數(shù)十年間從一個(gè)閉塞落后的貧窮島國(guó)，發(fā)展為亞洲強(qiáng)國(guó)之一，稱雄亞洲長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。

　　而那些反抗融合的民族呢？南宋滅亡之后，蒙古人入主中原，但他們卻以主人的姿態(tài)奴役漢人，將人劃分為四等，肆意作威作福。因此，即使他們?cè)鴵碛袡M掃歐亞大陸的鐵騎，最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。

　　再說(shuō)滿清政權(quán)，當(dāng)全世界都在發(fā)展進(jìn)步時(shí)，滿清統(tǒng)治者卻堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó)，沉醉于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中難以自拔，拒絕學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，不與西方世界有所交流，最終被列強(qiáng)以武力打開(kāi)國(guó)門(mén)，簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的'跳躍，沉淪了近一個(gè)世紀(jì)之久，成為了中華兒女心中永遠(yuǎn)的痛。

　　趙因融合而強(qiáng)，唐因融合而盛，日本因融合而崛起。太多的歷史證明，一個(gè)民族想要強(qiáng)盛，就必須不斷的與其他民族進(jìn)行融合，學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處以取長(zhǎng)補(bǔ)短，而那些抗拒融合的民族，無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己的不足，也無(wú)法革新，最后只能黯然退出歷史舞臺(tái)。

　　融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，只有順勢(shì)而行才能長(zhǎng)存進(jìn)而強(qiáng)大，反抗融合則必將消亡。

　　愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)能以史為鏡，積極的學(xué)習(xí)與發(fā)展，從而更加強(qiáng)盛與富足。

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