我心中的孔子單元作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的我心中的孔子單元作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我心中的孔子單元作文1
韓寒說(shuō)過(guò)孔子象哈姆雷特一樣難以說(shuō)清楚，確實(shí)有同感，心里的孔子總是那么模糊，那么矛盾，想說(shuō)一說(shuō)我怎么看孔子。
看《史記孔子世家》的時(shí)候，給我的感覺(jué)，孔子怎么到處求官啊，不喜歡;在《史記孔子世家》里看不出孔子的思想到底是什么�？催^(guò)《論語(yǔ)》，本能給我的感覺(jué)孔子的思想并不深刻，接著這個(gè)思路，我思考了一段時(shí)間，孔子的思想為什么會(huì)給我并不深刻的感覺(jué)?
首先，我認(rèn)為孔子不是一個(gè)哲學(xué)家。我們一談到中國(guó)古代哲學(xué)，就會(huì)說(shuō)道家和儒家，我認(rèn)為孔子本身的理論夠不上哲學(xué)的高度，充其量是一個(gè)人際關(guān)系學(xué)家。當(dāng)我們問(wèn)周圍的人，什么是哲學(xué)?很多人會(huì)立刻回答，哲學(xué)史關(guān)于世界觀的科學(xué)。接著，我又問(wèn)，那么什么是世界觀?周圍的人猶豫一下回答說(shuō)，世界觀就是對(duì)世界的看法。接著，我又問(wèn)，什么是關(guān)于對(duì)世界的看法呢?周圍的人這時(shí)候就會(huì)無(wú)以回答。我說(shuō)，其實(shí)你只是照本宣科回答什么是世界觀，什么是哲學(xué)，其實(shí)你根本不知道哲學(xué)是什么?也不知道世界觀是什么?
象我周圍的這樣的人很多，他們并不知道哲學(xué)是什么，卻相信孔子是個(gè)哲學(xué)家。
哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)，那么什么是世界觀呢?其實(shí)用一句通俗的話來(lái)說(shuō)，就是你認(rèn)為人該怎樣活著，為什么要那樣活著的原因。不同哲學(xué)提供了不同的人生該怎樣活著的答案，也闡述為什么要那樣活著的理由。該怎樣活著就要涉及到人與自然的根本問(wèn)題。從這個(gè)方面講，我認(rèn)為老子的《道德經(jīng)》回答了人與自然的關(guān)系，他提出人是自然的一部分，人要順應(yīng)自然，要無(wú)為，所以老子是個(gè)哲學(xué)家。但是，孔子的《論語(yǔ)》根本沒(méi)有談及人與自然的關(guān)系的本質(zhì)論題，更沒(méi)有回答人生是什么?《論語(yǔ)》只是提及人該怎么與人相處，所以我認(rèn)為孔子充其量是個(gè)人際關(guān)系學(xué)家。
其次，我認(rèn)為孔子的理論違背了人類最基本的人人平等的思想�？鬃由诖呵飸�(zhàn)國(guó)戰(zhàn)亂年代，他提出的仁愛(ài)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)史對(duì)的。但是，他又用禮把人分成各個(gè)等級(jí)，這是他犯的本質(zhì)錯(cuò)誤，所以基于禮這個(gè)基礎(chǔ)的孔子的儒家思想其實(shí)已經(jīng)在違背了人類的基本道德思想了，甚至可以說(shuō)他的思想是反人類的�？鬃拥乃枷胧悄敲吹拿埽敲吹姆慈祟�，那么的混亂，那么的不本質(zhì)，卻依然有那么的人去維護(hù)他，不是因?yàn)樗睦碚�，因�(yàn)榫S護(hù)他的人并不知道他的理論是什么，只因?yàn)樗强鬃?
最后，我認(rèn)為我們對(duì)任何人，任何理論，要尊重，但不要崇拜。尊重是基于人與人是平等的，而一旦崇拜，我們就已經(jīng)背離了人人平等這個(gè)基本思想!
我心中的孔子單元作文2
倔強(qiáng)的孔子也有多次絕望的時(shí)候，他曾憤悶悲哀地感嘆：“我的主張行不通了，我將乘桴浮于海了！”“我衰老得多么厲害啊！好久好久沒(méi)有夢(mèng)到周公了�！薄傍P凰不來(lái)了，黃河也沒(méi)有圖出現(xiàn)，我這一生也快完了吧！”憑借這種對(duì)理想的執(zhí)著，孔子永遠(yuǎn)銘記于我們心中，其精神世代永傳。其形象是多么的偉岸�。�
可能，我們認(rèn)為孔子形象太高大了，使我們只有崇敬之情，而缺少了對(duì)其另一面的了解，其實(shí)通過(guò)史料我們不難看出，孔子也是一個(gè)有血有肉的人。
孔子曾坦言自己喜歡富貴的生活，但是要以平常心對(duì)待，不能強(qiáng)求，更不能通過(guò)不義的手段來(lái)達(dá)到，“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也”。而即使是清貧的生活，孔子也會(huì)樂(lè)在其中，生活得有滋有味，“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！笨鬃舆�說(shuō)可以通過(guò)任何正當(dāng)?shù)耐緩阶非蟾毁F的生活，他甚至愿意去做趕馬車的營(yíng)生�！案欢汕笠玻m執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
孔子在齊國(guó)聞《韶》樂(lè)，一下子癡然入迷，渾然忘我，身心處于一種最寧?kù)o最舒適的境界，竟達(dá)到“三月不知肉味”的程度，其純真的赤子之心可見(jiàn)一斑。這也是孔子一生“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”的寫(xiě)照。
敢愛(ài)敢恨的孔子平日的孔子平易近人，隨和達(dá)觀，知錯(cuò)就改，但孔子也是敢愛(ài)敢恨的人，也有氣極敗壞的時(shí)候。因?yàn)樗f(shuō)過(guò)“唯仁者能愛(ài)人，能惡人�！边@句話閃著多少人性的光輝啊，因?yàn)橹挥腥收卟挪粦峙聬旱姆矫�，才敢能向惡的一方挑�?zhàn)。他曾大罵興起陪葬風(fēng)俗的人會(huì)斷子絕孫，對(duì)白天屢次睡覺(jué)的`弟子也恨鐵不成鋼地罵道：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也。”而孔子心愛(ài)的學(xué)生顏回死了，孔子大慟，哭得肝腸寸斷，“天喪予！天喪予！”。有一次孔子家的馬廄失火，孔子慌急地問(wèn)有沒(méi)有傷人，而不過(guò)問(wèn)馬傷了沒(méi)有。
可見(jiàn)，孔子是個(gè)充滿人情味的人，他不僅有光輝的形象，他還是一個(gè)血肉豐滿的老人。
綜上所述，對(duì)孔子的教育思想，治國(guó)理想，以及其生活中大愛(ài)大恨，大喜大悲的分析，我們不難看出孔子是一個(gè)一生的風(fēng)塵仆仆，出身卑賤，爾后自強(qiáng)不息，背負(fù)“修身齊家治國(guó)平天下”的鴻志的人；是一個(gè)為了萬(wàn)民蒼生的福祉，向各統(tǒng)治者宣揚(yáng)“仁義”、“禮樂(lè)”、“德治教化”的人；是一個(gè)開(kāi)中國(guó)私學(xué)教，育之先河，有教無(wú)類、誨人不倦的人；是的，他還是一個(gè)和普通一樣具有悲歡離合，喜怒哀樂(lè)的人。這就是我眼中的孔子，一個(gè)穿越了千年的孔子，一個(gè)使我崇敬萬(wàn)分的孔子。
我心中的孔子單元作文3
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國(guó)偉大的思想家教育家，號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今天就來(lái)談一談：我心中的孔子！
首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)！但是這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃舆�是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人。孔子說(shuō)：“五十有無(wú)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來(lái)算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)！“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！
第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開(kāi)始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家、他可以“毀三都”、為了國(guó)家，他可以親自領(lǐng)兵。但是魯國(guó)的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國(guó)，不過(guò)，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒(méi)有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無(wú)畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！
第三，我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。20xx年的時(shí)候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個(gè)片段，是這樣的：齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺魯國(guó)君上，以為孔子早就料到這一招，出動(dòng)了五百乘兵車，但在實(shí)施過(guò)程中卻出現(xiàn)了問(wèn)題，兵車并未出動(dòng)。不過(guò)，孔子早有準(zhǔn)備，會(huì)盟開(kāi)始，齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車，而魯國(guó)竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國(guó)見(jiàn)此情形，只好收兵。講到這，有朋友會(huì)問(wèn)了，魯國(guó)的戰(zhàn)車是從哪來(lái)的呢？哈哈！五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母撸旅娴那榫翱床淮笄宄�，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起�?lái)、煙霧彌漫。這樣便形成了“五百乘戰(zhàn)車”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝！
這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛(ài)人、愛(ài)己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說(shuō)的那樣：“茍利國(guó)家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！笨鬃硬焕檎婢�！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！
我心中的孔子：東方圣賢！
我心中的孔子單元作文4
我心目中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了。雖然他已經(jīng)不在我的這個(gè)高度文明的時(shí)代，但是他的思想仍活在我們的身邊。
在我上初中的時(shí)候，我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想。記得，我跟著語(yǔ)文老師背誦著：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎；有朋自有遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎------”當(dāng)時(shí)的我對(duì)孔老圣人有了一種神圣的感覺(jué)。他的許多的教育思想，在我的學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是比較適用的。另外，他講述的許多做人的道理，至今我還是需要借鑒的。例如，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這是我做人的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。
我讀了孔子的生平，對(duì)孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的。魯昭公讓他去管理倉(cāng)庫(kù)，他就去把這差事作的井井有條。是年孔子改作乘田，管理畜牧�？鬃诱f(shuō):“吾少也賤，故多能鄙事。”無(wú)論孔子做什么事，都是從一點(diǎn)一滴做的。其實(shí)，我們之所以把他稱為“圣人”，是因?yàn)樗彩且粋�(gè)普普通通的人，但是他在做人上確實(shí)是達(dá)到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老師，他也是我身邊生活的一位指路人。每當(dāng)，我在生活上感到失意的時(shí)候，我總會(huì)想到孔子在失意的時(shí)候，仍然認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當(dāng)把精力投入的自己的目標(biāo)上去。
在我的心目中，孔圣人不是一個(gè)神，他是一位和藹可親的老人。他對(duì)自己的弟子時(shí)那么的有禮，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題，絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度，他儼然把自己看作了一位過(guò)路的老人。
孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，直至現(xiàn)在還影響著我所在的時(shí)代的人。沒(méi)有他的文化，我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道，我也會(huì)變得不那么精彩。
我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人�？桌鲜ト�，是我從小認(rèn)識(shí)的老師，也是我的親密的儒者。他的思想，已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。
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