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不動筆墨不讀書-沈從文邊城讀后感
爺爺固然住正在城郊白塔下,但是每每向城里走,加上人老了見地多,對城里的人情圓滑頗為相熟了,固然沈老極寫爺爺豪放大方的一壁:不收渡人的錢,決不另別人的任何好處。但是爺爺正在不接納別人好處的那一點上近乎過分的夸大乃至“斤斤計較”,恰恰也表露了爺爺對那類“絕不虧欠別人”的刻意逃求,也便取自然外見刻意,取大方處見計較了。而那類刻意取計較,往往帶給爺爺強烈的品德自餒感,那也反是爺爺后天養(yǎng)成的、非自然的品德感的體現(xiàn);爺爺正在極力拉攏翠翠取順順家的婚事的時候,表現(xiàn)出來的苦心經(jīng)營也代表了其非自然的一壁(固然那些舉動的終點——人性外的祖孫之情使得對翠翠的未來非分尤其關心——代表了人性外自然美好的一壁,但是由于歸根結底是要翠翠好好地歸天間滅,所以也不可避免地帶無非自然的世俗性,那也是我不斷反復提及的人性的內(nèi)部抵牾)。固然如此,相比順順父子,爺爺依然是一個不諳人事的老人: 爺爺對孫女敬服無加,不遺余力不讓翠翠踏上她媽媽的舊路,但是那類人性至美的祖孫之愛卻導致了爺爺?shù)摹袄隙檬隆,先是將唱歌的人馳冠李戴,是大老不悅;而后正在大老失事、得知翠翠的心思以后,又飛快地轉向二老。固然爺爺那一切舉動都是出于對翠翠未來的思忖,美滿瘦身方法官方網(wǎng)是一片愛孫之心,但是其行事不僅兄弟倆不買賬,連讀者為未免為之皺眉。那里沈老為了使兄弟倆對爺爺?shù)姆锤懈訉嵳诳尚,大量使用兄弟倆的視角進行描寫,令讀者也深受感染,以為爺爺“老而好事”,但是沈老并不想讓那類反感沖淡了“祖孫之愛”的深層從體,為了將爺爺?shù)牧伎嘤眯姆磻鰜恚畛蹙烤埂鞍才拧睜敔斦谟暌雇馄鄾鏊廊。爺爺(shù)乃朗亲x者忘記了之前的類類,從而反思之前對爺爺“老不動筆墨不讀書_沈從文邊城讀后感而好事”的評價,思考那片至死不渝的愛心和“老而好事”的舉動如何糾結正在一起,那恰恰到達了沈老的寫做詭計。 世編年代以來,文化批評盛行,以文化批評的視角感冒消炎藥對邊城進行詮釋成為了學界頗為流行的一類方式。前面所述,沈從文正常被歸入“文化守成”思想范疇。精心思考沈從文創(chuàng)做邊城的汗青背景,人們往往矚目于“夷易近族內(nèi)外交困”的夷易近族危機方面,卻較少關切到文化層面。事實上,當時反值以都會文明和工業(yè)文明為大旗的西方文化正在外國廣泛傳播并逢到遍布歡送的汗青時期,傳統(tǒng)本始的生活方式逢到極大的打擊,外國反正在逐陣勢被推入當代化的大潮。那類被動的當代化,能否是外國實反的取舍呢?以郭沫若為首的激進派們熱忱歌頌工業(yè)文明,以為其是促進外國富強的良藥;但是沈從文卻無另外的思考。劉永泰先生正在PHP教程下載《邊城:燒毀的反當代化堡壘》外以為那類對外國被動那類思考事實上構成了邊城寫做的最深層動機。正在那類思路下詳讀邊城,就會發(fā)現(xiàn)事實上零部邊城正是一部關于“文明化”的故事,而關于那類被動當代的類類現(xiàn)喻和料想則潛伏。正在邊城的人物抽象取人物關系當外。 本文章來自小學生作文網(wǎng):http://www.385qq.info轉載請注明!【不動筆墨不讀書-沈從文邊城讀后感】相關文章:
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