《巴黎圣母院》讀后感

時間:2023-01-11 10:08:52 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感(精選36篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《巴黎圣母院》讀后感(精選36篇)

  《巴黎圣母院》讀后感 篇1

  在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對比"。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的.生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:"女兒就是我的全部。"的確,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

  一只孩子的小鞋對她來說就整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,

  在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達(dá)…巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。

  而作為孩子的我們現(xiàn)在不可能體會到這樣的情感。盡管知道父母對我們的愛是偉大的無私的。而我們也是只有在面對困難父母給予援助的時候才會感受的那樣強(qiáng)烈。你是否在細(xì)微處體會媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇2

  《巴黎圣母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。

  這本小說藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真相:宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢力英勇斗爭。反叛者愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的.美麗化身展現(xiàn)在我的面前,而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

  《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性,是一部富有戲劇性的著作。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人的高貴品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。小說把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對比,也讓我更加明白了一個道理:外表美并不代表心靈美!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇3

  今天,我要推薦一本書,是維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。

  維克多·雨果是法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》,在法國及世界范圍內(nèi)都有著廣泛的影響力。高爾基對雨果有過非常高的評價:“作為一名詩人,他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上,喚醒人們心靈中一切美好的.事物——他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西!

  我推薦這本書的第一個原因,是這本書人物個性鮮明。其中有長相丑陋而又純樸善良的敲鐘人卡西莫多,有美麗動人又純真可愛的吉普賽姑娘愛斯美拉達(dá),有學(xué)識淵博而又陰險狡詐的主教代理克洛德·弗羅洛,還有年輕英俊卻又虛偽卑下的御前侍衛(wèi)隊隊長浮比斯·德·夏多佩……

  我喜歡愛斯美拉達(dá),也為她悲慘的結(jié)果感到悲哀。我喜歡卡西莫多,也為他忠貞的愛情表示欣賞。我不喜歡克洛德,但也為他那淵博的學(xué)識感到震驚。我也不喜歡浮比斯,雖然他英俊,出身高貴,但他卻十分虛偽……

  書中的人物有我欣賞的與不欣賞的,但每一個人物都是那樣的鮮活、生動,共同演繹了一曲美與丑的悲歌。

  這就是我要推薦的書——《巴黎圣母院》,感興趣的同學(xué)也找來讀讀吧!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇4

  小時侯,我就聽說過《巴黎圣母院》的故事,只是聽說非常感人。我決定要讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。

  欣喜的翻開書,迎接我的是愛思美拉達(dá)和她那歡蹦的小羊,還有一個個歡快的場面。接著,出現(xiàn)在我面前的則是那莊嚴(yán)的圣母院。啊,那個敲鐘的人,那個卡西莫多,多么丑陋,那是一種我從沒想到過的丑陋。心里不禁籠上了陰影。

  隨著故事情節(jié)的`發(fā)展,場景不再明快了,更多的是那陰郁的圣母院。我的心為少女的災(zāi)難而難過,然而,就是那個丑陋的卡西莫多救助了她,那救助的場面一次次在我眼前閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨眼,閃著自豪的光。自豪,是的,值得自豪呵!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深刻在我的心上,使我懂得了美的真正的含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的美。為了正義,卡西莫多毅然背叛了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗。

  讀完這本書,我反復(fù)回想其那壯麗的場面,那莊嚴(yán)的圣母院。我要把卡西莫多的內(nèi)在美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我對美的膚淺認(rèn)識。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇5

  最近我在閑暇時間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久,但始終成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個星期的時間,領(lǐng)會了此書的精彩,那真是對人性的一種特別奇妙的詮釋。

  小說里主要描寫了艾絲美拉達(dá),一個不僅擁有漂亮的外表,心地有特別和善像天使般的姑娘?蓱z的姑娘因為喜愛上了衛(wèi)隊長,遭到了他人的嫉妒與欺瞞。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。

  命運(yùn)更是戲弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞:我很丑,但是我很溫順。讀者在一起先,都認(rèn)為他是讓人厭煩的。但是后來的形象在改變,變得和善、漂亮。這是他原本純凈的心靈帶給讀者的`變更。

  看完本書后,我第一次感覺到,外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)老師,我應(yīng)當(dāng)教化我的學(xué)生,不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈,只有內(nèi)心干凈的人才值得被人敬重。小摯友們在交摯友的時候也要選擇和和善的、有愛的小伙伴做摯友。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇6

  《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一部具有思想力氣和藝術(shù)魅力的宏大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)的凄慘人生。

  愛斯美拉達(dá)是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達(dá)給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達(dá)抱回閣樓。其次天,當(dāng)帕蓋特出去的時候,吉普賽婆娘便把長相漂亮的愛斯美拉達(dá)換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達(dá)則成為黑話王國國王的妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達(dá)媽媽呢?她極其厭煩吉普賽女郎,在格斗室里生活,從今隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。

  這篇小說描寫了和善無辜者在中世紀(jì)封建專制度下,遭遇摧殘和迫害的`悲劇。最終,愛斯美拉達(dá)被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達(dá)的小山羊佳利;費(fèi)波斯德夏多佩結(jié)婚了;而深愛著愛斯美拉達(dá)的卡西莫多抱著愛斯美拉達(dá)的遺體在鷹山地窖從今長眠。

  一切都結(jié)束了,一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交付給一了個自己愛了一生的人,死后也要和那個人在一起,不離不棄,假如分開,那么就是毀滅。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇7

  輕輕合上這本書,默默倚在窗前,它讓我久久不能平靜。

  讓我記憶最深的,不是純潔無瑕的愛斯梅拉達(dá),也不是懦弱膽怯的腓比斯,更不是讓人不賽而栗的副主教克洛德,我喜歡的是那位母親,那位既平凡又偉大的母親—古杜勒!

  這位母親失去了自己的親生女兒,對女兒的懷想是她活下去的希望,十五年了,多少個日日夜夜,她的思念顯得那樣無力,她認(rèn)為埃及女人拐走了她的孩子,為了找回她,為了那只粉紅段子秀花鞋;他發(fā)出我多少祈禱,多少淚水也只有地穴知道。

  當(dāng)副主教要處死她的時候,愛斯梅拉達(dá)卻發(fā)現(xiàn),這位修女是她的母親。與女兒相認(rèn)后,她為了救女兒,使勁搖窗上的'鐵條,她用雙手將它完全折斷,再將生銹的斷頭掰開。

  這是真實的力量,這是母親的力量。

  我也想起了我的母親,對我十四年來撫養(yǎng),媽媽頭上的銀發(fā)絲絲可見,每天都不辭辛苦的照顧著我關(guān)懷著我。

  記得第一次軍訓(xùn)的時侯,媽媽很想我,每天都問我吃得怎樣,氣如何,身體好不好,在我不在家時,在我不在家時,把我亂成一團(tuán)的小豬窩收拾干凈,家里打理的井井有條。從沒怨過一句,母愛無邊。

  母愛如風(fēng),輕拂大地;母愛如雨,滋潤萬物;母愛如虹,讓七彩人生高掛天空!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇8

  雨果的那本巴黎圣母院,把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口,令它家喻戶曉。

  雨果筆下的巴黎圣母院宏偉,壯觀。在巍峨的外表下,又被增加了一絲靈魂。小說中的每一個人物都擁有鮮明的人物形象?ㄎ髂Ф嗟纳屏,美麗淳樸的愛絲美拉達(dá),弗羅洛的陰險,浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死,克洛班的勇敢,悲慘命運(yùn)的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人,不同的'心,不同的身份,就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。

  如果說,有兩個人站在你面前叫你評理,他們中的一個人,相貌,衣裝,高貴文雅,說話落落大方。而另一個,相貌可怕,衣裝破爛不堪,說話氣勢不足,在沒有證據(jù)的情況下,你愿意相信誰?所以,有些時候,人心很可怕。我記得童話中的《白雪公主》里面的后媽長的很美,卻擁有一顆丑陋的心靈。最后,她不是并沒有好的結(jié)局嗎?

  請平等對待身邊的每一個人,因為你要相信,他們都有一顆美好的心。

  雨果用文字揭露社會的黑暗,用筆刺穿人們虛偽的面具。

  《巴黎圣母院》這本書令我受益匪淺。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇9

  這篇小說是法國19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。

  作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn),讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的`生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。

  20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈比誰都純潔,他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險。但在強(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。

  同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負(fù)窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇10

  輕輕翻開雨果的《巴黎圣母院》,一股墨香撲面而來,是我沉浸在里面久久不能自拔……

  在這本書中,一共有三個主人公,他們分別是:愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長相美麗的愛斯梅拉達(dá)以及克洛德,而是那長相丑陋的卡西莫多。

  在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個外表丑陋,內(nèi)心也極其丑陋的人。錯了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內(nèi)心卻極其善良。

  在愛斯梅拉達(dá)遇難的時候,是他跳出來保護(hù)她,而在他生命垂危的時候,愛斯梅拉達(dá)以同樣的方式報答了他,說明了:好人有好報的道理。長相丑陋的`卡西莫多以他善良的內(nèi)心是我對他印象深厚,他的樂于助人是我對他產(chǎn)生好感……

  我覺得:一個相貌平平甚至丑陋,但是內(nèi)審善良的人,比那些相貌完美甚至妖艷,但是內(nèi)心充滿污點,總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。

  讀《巴黎圣母院》,讓我體會道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好書。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇11

  最近讀完了《巴黎圣母院》這本小說,這部遠(yuǎn)近馳名的小說,讓我感同身受。雨果筆下的巴黎圣母院,如同真的一樣,讓我們身臨其境。

  在作者描繪巴黎圣母院時,作者便運(yùn)用了對比的手法,把過去的巴黎圣母院與現(xiàn)在的做對比,便突出強(qiáng)調(diào)了人們對古代建筑物的摧毀是多么嚴(yán)重。

  看完了雨果的《巴黎圣母院》我越來越對我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今,大街小巷的.墻壁上面都有我們的“藝術(shù)品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在墻上胡亂刻畫,讓人看著十分不舒服,愛護(hù)公物,保護(hù)我們自己的家園是我們應(yīng)該做的事情,我們不能看著自己的家園被一點點的毀滅而無動于衷。

  有一次,走在大街上,我便看見了一個小男孩,五六歲的樣子,拿著一根粉筆就在墻上胡亂涂抹,也沒有人管。他的衣服臟兮兮的,上面污漬都滿了,我本想上前去告訴他,但是有一位保潔阿姨,快步走上前去,對小男孩說了幾句話,那個小男孩,飛也似的跑掉了?赡馨,那位阿姨對他說了不能讓他畫,也有可能是阿姨把他訓(xùn)跑了。

  我在這里便向大家呼吁:一定要愛護(hù)自己的家園,破壞家園,就相當(dāng)于在毀滅自己的生活。我們的家園已經(jīng)向越來越壞的地步發(fā)展了,我們不能再這樣下去了。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇12

  世界到處都充滿了美,如:美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的,糾纏在一起。世界著名作家雨果說:“假如沒有內(nèi)在的美加以充實,任何外貌的美都不可能是完備的。

  雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達(dá),她是一個天使般美麗的女孩。她不僅是外表美,而且內(nèi)心也充滿了美。再說男主角加西莫多,他是個奇丑無比的.人,但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。

  外表的美,說白了,就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表,卻遠(yuǎn)離了美。如果一個穿著樸素衣服的人,面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣,雖然他的皮是皺巴巴的,但你一剝?nèi)テぃ锩鎱s是一個晶瑩透亮的世界。

  美不是一朝一夕就能形成的,我們應(yīng)刻意去想。體會人的高尚情操,培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美,而不用自己去充實它,那就會變成一個表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言,我要好好珍藏它,這樣,我也會做一個真正擁有美的人。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇13

  上帝為你關(guān)上了所有的門,你成為了最純粹的人。

  伽西莫多和愛斯梅拉達(dá),一個象征“至善”,一個象征“至美”。在面目丑陋的伽西莫多為萬人所唾棄的時刻,愛斯梅拉達(dá)能夠不計前嫌,為他送去了清水,潤濕了伽西莫多干裂的嘴唇,也讓這個形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼淚。從此以后,伽西莫多就為了愛斯梅拉達(dá)而活著,為她遮風(fēng)擋雨,為她而死去。

  中學(xué)時期第一次閱讀《巴黎圣母院》,留下最深刻的'印象首先是那位悲慘的母親,那雙精美的小鞋子,其次就是將愛斯梅拉達(dá)救上塔樓后,伽西莫多為她所做的一切,當(dāng)時感嘆后世的言情小說、愛情電影模仿了多少伽西莫多的舉動。∈旰蟮慕裉熘刈x這本小說,不得不感慨,伽西莫多的行為很好地詮釋了什么是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,這個鐘樓怪人,這個皮糙肉厚的獨眼人,內(nèi)心是多么細(xì)膩與純潔,這是否就是上帝為你關(guān)上了所有的門,你卻成為了一個最純粹的人呢?這部小說之所以能夠經(jīng)受住歷史長河的“大浪淘沙”,至今仍能熠熠發(fā)光,就是因為伽西莫多的形象,是人類的向往,是人類最美好的心愿,是最難實現(xiàn)的心愿吧。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇14

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

  《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的'是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

  16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇15

  河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開--愛斯美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·孚羅洛,他們,他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎?早在我剛進(jìn)大學(xué)時,曾和他們就有過初始的一面之緣,讓我感觸很深很深,腦海里呈現(xiàn)的是一幅畫卷,記錄著曾留的悲劇。

  《巴黎圣母院》描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。小說中用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)?小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。

  但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的不公。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇16

  《巴黎圣母院》用樸素的語言講述了法國受宗教黑暗統(tǒng)治時發(fā)生的一起起悲劇,引發(fā)的一起起慘禍,襯托出那時社會的陰暗面,人們生活的艱辛和危險,稍不小心,還會被認(rèn)為是巫婆,將會處以死刑,書中的人物很多,有帥氣的羽林軍弓箭隊長浮比斯,美麗的吉卜賽舞女——愛斯美拉達(dá),失去愛女而隱修的香歌樂女等等。

  但其中我最喜歡的一名角色還是丑陋但心地善良的敲鐘人——卡西莫多,他為敲鐘,竟然把耳朵給震聾,忠厚、誠實已成了他的代表,他甚至還愿意付出自己的生命,去給愛斯美拉達(dá)陪葬。書中的故事許多,但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著生命危險,從刑場上救走了愛斯美拉達(dá),這一行為充滿了危險,如果被旁邊的衛(wèi)士逮個正著,那么這個“救美”的代價也太不值得了!

  這么危險的`計劃,卡西莫多卻毫無懼怕,在他劫刑場的前一刻,他早已做好了犧牲的準(zhǔn)備,他就是犧牲自己也要救出愛斯美拉達(dá),雖然他的外表是那么丑陋,但他有一顆無比善良的心。中世紀(jì)的黑暗生活與我們現(xiàn)在的生活相比,簡直是一個天一個地,生于這個和平年代的我們,要更加珍惜現(xiàn)在這來之不易的生活。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇17

  此時,心中像是打翻了五味瓶,一種說不出來的感覺?因為我們可以用決心和行動去改變生活環(huán)境和生活質(zhì)量。當(dāng)你問上海人,他身后的一幢樓叫什么,他連頭都不回,一邊離開你,一邊用上海普通話說“不清楚”,而后你看見旁邊就是“爭做文明可愛的上海人”的巨幅廣告,而后回答你的卻是一個外地人,你能想象,那是什么感覺。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復(fù)。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的`巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無論在什么時刻,人的共性是始終存在的:對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個?

  ANGELS OR EVILL ANGEL

  《巴黎圣母院》讀后感 篇18

  《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)的悲慘人生。

  愛斯美拉達(dá)是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達(dá)給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達(dá)抱回閣樓。第二天,當(dāng)帕蓋特出去的時候,吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達(dá)換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達(dá)則成為黑話王國國王的妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達(dá)媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎,在格斗室里生活,從此隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。

  這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀(jì)封建專制度下,遭受摧殘和迫害的.悲劇。最后,愛斯美拉達(dá)被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達(dá)的小山羊佳利;費(fèi)波斯·德·夏多佩結(jié)婚了;而深愛著愛斯美拉達(dá)的卡西莫多抱著愛斯美拉達(dá)的遺體在鷹山地窖從此長眠。

  一切都結(jié)束了,一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交付給一了個自己愛了一生的人,死后也要和那個人在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇19

  “讀一本好書,就象和一位高尚的人談話!苯衲旰,我控制不住自己的好奇,翻開了《巴黎圣母院》,走進(jìn)了作者雨果的內(nèi)心世界。

  這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

  愛斯美拉達(dá)是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

  卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運(yùn)不但沒污染他的`心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá),還常幫助無家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛上愛斯美拉達(dá)的機(jī)會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

  是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。作文

  《巴黎圣母院》讀后感 篇20

  書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的.,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

  我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇21

  卡西莫多,那個丑陋的敲鐘人,透過那一行行字,我終于明白了他的心靈。

  “大腦袋上支叉著紅頭發(fā),雙肩之間的后面背著一個駝峰,前面隆成了雞胸,大腿和小腿扭曲得厲害,只有兩個膝蓋可以并攏”,這樣一個丑陋的人最終也贏得了他人的尊重。因為,他是善良的,他的心靈是美好的'。

  他曾為邪惡的克洛德效力,幫他做傷天害理的事。但是,艾斯米拉達(dá)的清泉使他清醒過來,他發(fā)現(xiàn)了生活的意義,他的美好心靈復(fù)蘇,善良品德覺醒,也正是他擁有的美好品質(zhì)獲得了他人的尊重與欣賞。

  “人不可貌相”,我們總是過于在乎我們的外表,久而久之,我們的心靈會變得空虛。一個人最重要的就是心靈,三國的龐統(tǒng),樣貌不佳卻有絕世之才,可與諸葛亮齊名。與之相反的那些“金玉其外,敗絮其中”的人,終湮沒于人海。

  所以,我們不要過度關(guān)注外表而輕視內(nèi)在,我們要提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。內(nèi)在美遠(yuǎn)比外在美重要,擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。

  擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要,我相信,這世上,唯有心靈最重要。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇22

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,然而在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的.不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),然而他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇23

  在六年級時候我去書店買書時發(fā)現(xiàn)了這本,當(dāng)時這本書也有所耳聞,也就買下了它。剛開始讀時覺得有些乏味,但是接著讀下去的時候,發(fā)現(xiàn)我被這本書深深地吸引了。

  印象最深的就是女主角---埃斯梅拉過。它不僅僅有迷人的外表,優(yōu)美的舞姿,更有一個純真善良的心。讓他對帶那只山羊,救下那個疲憊的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我看到的是無暇的,是沒有任何污垢的?墒牵墒,這天使般的姑娘,收到的卻是骯臟對待,流浪,被這個上流社會排斥和嘲諷,最后,做出了犧牲。

  這本出的關(guān)鍵詞---人性。講述了當(dāng)時社會的扭曲。作者筆下的那些建筑,那些象征著奢華權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都憑借假象神圣的宗教,一切都假借神圣的教室來表示。

  我想那時的人們,把人性最深層的含義深深的'埋在了神圣的家教下面,最典型的人物就是副教主---克物德。

  讀一本好書就好像和一個高尚的人談話,我完全的相信,我應(yīng)該用的全部的精力來讀書,多讀書,讀好書。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇24

  若有白天的陽光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐懼閱讀外國文學(xué),里面的人物姓名就會套住我。

  《巴黎圣母院》的作者雨果是法國浪漫主義作家,被譽(yù)為“法國的莎士比亞”。少女時代囫圇吞棗地讀過它,那時只關(guān)注著故事情節(jié),對人性的弱點沒有過多的`品悟。最近再一次捧起了這本書,有了新的理解。書中有三段情感糾纏,其實愛一個人,始于外表,起因沒有錯!美麗的愛斯梅拉達(dá)愛上英俊、生性風(fēng)流、弱懦虛偽的貴族軍官弗比斯,終究是癡情錯付!圣母院副主教弗羅洛表面滅情絕愛,實則道貌岸然,不擇手段的強(qiáng)求愛斯梅拉達(dá),令人毛骨悚然!丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到愛斯梅拉達(dá)的垂青,便把這份純潔的愛深深地埋在心底,心甘情愿地作她的保護(hù)神,令人敬佩!卡西莫多追求愛的過程,也是追求真善美的過程。

  從外表,愛斯梅拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是如此般配,他們倆都擁有一顆善良的心。卡西莫多的慘淡源自于丑陋,愛斯梅拉達(dá)的不幸來自于美麗,這一世,敲鐘人只能站在高塔上,在那最圣潔的場所,做著最慘淡的夢!

  其實,“美”與“丑”,“善”與“惡”,要用心去看!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇25

  六年級上學(xué)期老師推薦我們讀一些經(jīng)典名著,其中給我印象比較深刻的是法國著名作家雨果寫的一部小說《巴黎圣母院》。

  讀《巴黎圣母院》的時候漸漸被書中的人物所吸引,吉卜賽少女是一個多么美麗而又善良的人啊,他因為不忍心看到詩人甘果瓦被無辜的處死,竟然做了甘果瓦名義上的妻子,從而保存了他的性命,當(dāng)他看到丑陋的敲鐘人被施以鞭刑,在烈日下曝曬,被大眾嘲笑,善良的吉卜賽少女似乎忘記了丑陋的敲鐘人之前對她所做的一切,又起了同情之心給敲鐘人送水,后來敲鐘人愛上了少女。

  這里不得不說下敲鐘人,敲鐘人卡西莫多相貌極其丑陋,從小就被丟棄在教堂,成了一個孤兒,沒有人關(guān)懷他,仿佛他一生下來就是給人嘲笑和愚弄的,但是他內(nèi)心其實是渴望收到別人關(guān)懷,所以當(dāng)美麗的埃斯梅拉達(dá)對他表現(xiàn)出來的關(guān)愛讓這個敲鐘人死心塌地的愛上了她,他視她為女神小心的保護(hù)著她,可是美麗的埃斯梅拉達(dá)最后還是被他的義父給害死了?ㄎ髂鄳嵟匕阉牧x父推下鐘樓,最后和埃斯梅達(dá)拉死在一起。

  這篇小說可以看出無論是美麗的.少女,還是丑陋的敲鐘人他們都是善良的,正直的。他們的心靈比起那些有權(quán)有勢的人不知要高尚多少倍。這真是一部發(fā)人深思的小說。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇26

  這個暑假,我讀了一些書,除了《復(fù)活》以外,《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運(yùn)”一詞展開,巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,智商雖高,但卻心地丑陋。他因為自己喜歡的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他,竟利用教會的力量將她送上絞刑架。面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良,他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá),卻沒法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下,他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了,兩人化作白骨,被風(fēng)沙舔食。而埃斯梅拉達(dá)愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她,與一位名叫百合花的富家小姐成親。

  命運(yùn)將他們捆綁,賦予他們曲折的`經(jīng)歷和錯雜的情感,最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運(yùn)演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時的典型代表。宮廷與教會掌握著至高無上的權(quán)利,卻狼狽為奸迫害人民;而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會底層,卻是靈魂與美的化身;克洛德和腓比斯處于社會高層,卻心地丑陋。人不可貌相,海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心;而丑陋的外表下,卻可以容下最美的靈魂。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇27

  《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說,情節(jié)跌宕,令我愛不釋手。

  這本書講述了一位美麗動人的姑娘——愛斯美拉達(dá)的遭遇,她本應(yīng)過著幸福的生活,但卻因為美麗而產(chǎn)生了種種困難。當(dāng)敲鐘人卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場上慘遭鞭打時,所有人都很高興。只有愛斯美拉達(dá)在他喊道口渴時不計前嫌給他水喝,丑陋的卡西莫多頓時感受到了溫暖。她單純、天真地愛上了弗比斯,她堅信她們之間的愛情,至死都沒有對這愛懷疑,她幻想他能來救自己。面對可惡的副主教克洛德的引誘,她從不屈服。她寧愿用死亡來換得尊嚴(yán)。她堅貞不屈,直到生命結(jié)束她離開了,但美麗純真、善良真誠、純美無邪仍在綻放外表丑陋的敲鐘人卡西莫多悔恨自己,也懂得了善與惡,他以生命作為代價,表達(dá)了對愛斯美拉達(dá)的堅貞不渝。兩種靈魂之美,悄然綻放

  這本書表現(xiàn)了宮廷與教會壓迫人民群眾,揭示了禁欲主義壓抑下的'人性的扭曲。

  書中的主人公尤其深深地震撼了我,她的品格值得每個人學(xué)習(xí)。如果以一種真誠的心對待別人,別人也會感激你。面對困難時,也要學(xué)習(xí)愛斯美拉達(dá),堅貞不屈地面對,善有善報,惡有惡報。做好自己是最重要的。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇28

  這本書以15世紀(jì)路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個可憐的敲鐘人就出場了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的.形象。

  許一開始,人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人,覺得他長得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色,喜歡上他的善良。有些人會覺得他很可憐,而我卻有不一樣的理解——他心中有愛,對得起自己的良心,比堂·克洛德幸運(yùn)得多,所以,他最后走得也很安詳。

  滴水之恩,當(dāng)涌泉相報,卡西莫多為報答愛思梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠以及感情。愛思梅拉達(dá)在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛,卡西莫多毫無怨言地去找了,空手而歸時面對愛思梅拉達(dá)的斥責(zé)他默默承受。他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢,不過他有一個美好的結(jié)局——他抱著她長眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

  就像書中說的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇29

  我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。

  欣喜地翻開書迎接我的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的小羊是一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的則是那莊嚴(yán)的圣母院。啊那敲鐘得人是卡西莫多多么丑陋那是我一種從沒想到過的丑陋心里不竟籠上了一層陰影。隨著故事情節(jié)的發(fā)展場景不再明快了更多的是那陰郁的圣母院。

  我的心為少女的災(zāi)難而難過。那個卡西莫多救助了她。那救助的場面一次次在我眼前閃過那披散的滿頭亂發(fā)那強(qiáng)健的胸膛還有那只獨眼閃著自豪的光。

  自豪是的.值得自豪!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統(tǒng)治下在虛偽卑鄙的副教主輕佻放蕩的弓箭隊長中間既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。為了正義卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗一種對當(dāng)時殘暴統(tǒng)治的反抗。讀完這本書我反復(fù)回想著那壯麗的場面我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中以填補(bǔ)我那時對美膚淺的認(rèn)識。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇30

  美麗善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻有高尚品德的敲鐘人卡西莫多,他們有著一段傳奇,讓人不能忘記。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的氣氛中。艾絲美拉達(dá)跳著歡快的舞唱著美妙的歌,所有人都被她吸引。同時,卡西莫多成為了丑人王被大家諷刺著。他被副教主派去害艾絲美拉達(dá)。但在他被鞭打時,艾絲美拉達(dá)善良的心寬容了他,讓卡西莫多心中刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到同情。艾絲美拉達(dá)也被誣陷而處決絞刑。她心中那能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長,眼睜睜看著她即將被處死?ㄎ髂嗯人,可是沒有出現(xiàn)奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地跟隨著她。

  看完《巴黎圣母院》后,很同情卡西莫多,他的高尚品格卻深深地打動著我。他從小被別人因丑陋而拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也沒有離開教堂。他從沒有受到別人的一點關(guān)愛。他向往著愛情。對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,她高高在上,是最優(yōu)秀的。他開始自卑,痛苦,他的`愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝最終給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章的經(jīng)典之處。

  一個人真正的美與丑是不能用外表去衡量的!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇31

  一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子,這注定是場卑微的愛!

  那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他,她的一顰一笑讓他癡迷,她的杯水之恩讓他銘記,她撇嘴的小動作讓他心動。。《嗝篮玫呐,而他呢?丑得讓她無法正視,他甚至還沒有正常人的體格。他卑微呀!無論在她落難時他怎樣盡心盡力地照顧她,她的心里一直想的是那英俊的隊長,那個拋棄她的負(fù)心漢!他太卑微了,但他又勇敢地愛了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時也俯首稱臣的'恩人教士的意,他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵,他甘愿為伊消得人憔悴!我不可憐起他來,快放棄吧,她不是屬于你的,我在心里喊道。

  而丑大王卻讓我震驚萬分,美麗的姑娘被殘忍地絞死,尸體被扔到了地穴里,而卡西魔多竟隨她而去,他抱得那么緊,他愛得那么深,那么執(zhí)著,他想和她化作塵埃,不再分離了!作者說卡西魔多成親了,是!我心里突讓很難受,這是愛嗎?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那負(fù)心漢隊長的花心,我想這更是真正的愛情,那么卑微,那么高尚。

  容我在此感懷那為愛的勇氣。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇32

  我花了一個星期的時間讀完一本書——《巴黎圣母院》。

  這本書講述的是一個發(fā)生在法國世紀(jì)的故事,書中有許多人物,比如:蛇蝎心腸的巴黎圣母院副主教克羅德,美麗單純的吉卜賽少女愛斯美拉達(dá),和相貌丑陋心地善良的敲鐘人卡西莫多。這本小說不僅揭露了當(dāng)時人們所信奉的宗教的虛偽,法國封建統(tǒng)治下司法的黑暗,同時也歌頌了底層勞動人民勇敢、善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  在閱讀這本書的時候,我感受到了強(qiáng)大的.美與丑、善與惡的對比,比如:卡西莫多與愛斯美拉達(dá),卡西莫多與克羅德……

  此外,我還懂得了許多人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著最重要的角色,有的人外表丑陋,心靈卻是十分善良的,而有的人外表美,內(nèi)心卻十分可恥,這一點,小說中的人物已生動地做了例證。

  其次,人活在世上要有積極的人生理想與奮斗目標(biāo),在任何時刻都要有人格尊嚴(yán)。

  最后,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情,尊重身邊的每一個人,不要等這些亮點沒有了才后悔不已。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇33

  當(dāng),當(dāng),當(dāng),巴黎圣母院樓頂?shù)溺娐曧懥似饋怼?/p>

  我們剛從巴黎圣母院里面出來,我發(fā)現(xiàn)有一大堆人擠在一起,這是在干什么呢?我讓媽媽陪我去看一下。走近一看,我看見有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些面包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個外國人要面包,還沒等媽媽說完外國人就比了一個暫停的手勢,生怕我吵到了另外一個喂麻雀的人和正喂的`麻雀。

  我眼巴巴的看著別人喂麻雀,不知不覺,我們發(fā)現(xiàn)我們找他要食物的那位外國人向我急步走來,他手中拿著一小塊面包,并把我的手高高舉起,把面包插在我并攏的五指之間,就離去了,我看著他離去的背影,我覺得外國人可真好呀!那塊面包剛舉起來不到2—3秒鐘,麻雀就飛來了2—3只,后來一大群都飛了過來,有的站在我的手臂上玩,有的在我的手臂上休息,有的在我的大拇指上啄面包,有的……,它們站在我的皮膚上會感覺是仙人掌的刺插入皮膚一樣,麻雀的爪子可真鋒利呀!只要你用手指稍微靠近它一點麻雀立刻會飛走,麻雀可真靈敏呀!

  喂麻雀可太有趣了!我好想以后有機(jī)會再去巴黎圣母院喂麻雀!

  《巴黎圣母院》讀后感 篇34

  在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

  《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強(qiáng)化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

  艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了巫女殺人犯

  的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的'喜悅中,然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇35

  他是著名《巴黎圣母院》中最讓人琢磨不透的一個角色,不比其他的人物性格鮮明,相反,他留給讀者的是一種陰險狡詐,內(nèi)心扭曲的變態(tài)形象。但這樣一個面對愛情時而果敢時而癲狂時而腹黑的人物形象,卻在我初次翻開《巴黎圣母院》的書扉紙頁時,給了我最初的對愛情認(rèn)知的震撼。

  他是教堂里規(guī)矩守律一絲不茍的教父,卻在某一個明媚的早晨,陷入了美麗如愛斯梅拉達(dá)般的愛情深淵。有人說,他就是個瘋子,那不叫愛。可我分明目睹了他在見到她在牢獄中受辱受難時,握起了以愛為名的匕首。他讓她痛苦了,于是他便將這份痛苦再增十倍施于己身。他不過是個在愛情的迷宮中走失了的'小孩,他渴求,他惶恐,便不知所措地竟開始橫沖直撞。他在獄中對她深情的告白讓我滾落下的淚珠甚至比我看到悲慘的劇終時的淚要炙熱上百倍。他得不到她,也更不容許別人褻瀆她的美好。他親手將她送進(jìn)死亡的墳?zāi),同時也看似灑脫實則悲痛地為他們的愛情之墓捧上最后一把土。

  他是弗羅洛,他是熱愛并且會永遠(yuǎn)誠摯追求美好的弗羅洛,他是愛到偏執(zhí)不肯回頭的弗羅洛,他是愛斯梅拉達(dá)一個人的弗羅洛。

  《巴黎圣母院》讀后感 篇36

  六年級的時候,我向同學(xué)借了一本,《巴黎圣母院》,本來覺得很乏味,但慢慢就被這個故事吸引了。這是外國的名著,雖然我看完后還是不能完全理解,但起碼看懂了。

  印象深刻的是女主角——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈;從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我看到她是無瑕的,是沒有一點污垢的;可是,這般天使一樣的姑娘,受到的卻是最骯臟的對待,流浪,被上流社會排斥和嘲諷,最后,做了徹底的犧牲。

  這本書的關(guān)鍵詞——“人性”,講述了當(dāng)時社會的扭曲。作者筆下的那些建筑,那些奢華的象征勸力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來表現(xiàn)。我想那時的.人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德;從那許多的錯綜復(fù)雜的建筑群,人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對蒼天做這無聲的哀號!

  精彩的書,要細(xì)細(xì)品味,琢磨出其中蘊(yùn)含的道理。

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