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《互聯(lián)網(wǎng)心理學》讀后感
《互聯(lián)網(wǎng)心理學》成書于2001年,一經(jīng)出版就在心理學界引起廣泛關注。這是一部從心理學角度介紹互聯(lián)網(wǎng)的科普著作,它為人們理解互聯(lián)網(wǎng)中的心理、社會和文化提供了一個框架。大量的令人著迷的細節(jié)描述,把讀者從熟悉的現(xiàn)實生活帶入了虛擬的世界。 人們認為你熱情與否,主要依據(jù)的是那些非言語線索。你的面部表情就可以告訴別人:比如你皺著眉頭。你的聲調(diào)、體態(tài)、手勢和眼神,都可以表明熱情與冷漠。在交談時,抱著胳臂、看著遠處,會令人覺得你是個冷漠的人。而談話時距離對方近點兒,會讓對方感覺你比較熱情。有關非言語交流及其作用的研究非常之多,而人們在形成“熱情”或“冷漠”的印象時,你實際所說的話,所起的作用要退居其次。 在互聯(lián)網(wǎng)的許多角落里,你把自己的語言打在屏幕上,對方毫無例外地像上面提到的那樣,形成對你的印象。早期對網(wǎng)絡的社會情感印象研究發(fā)現(xiàn),人們在網(wǎng)上,要比實際生活里的自己,表現(xiàn)得更冷漠、就事論事、易怒。20世紀70年代,斯塔爾·希茨(Starr Roxanne Hiltz)和牟芮·土羅富(Murray Turoff)最早研究比較了人們在計算機和面對面開會時的自我表示,他們的結(jié)果還不能很好地預測這個年輕的媒體作用。他們分析了兩個情景中的話語,發(fā)現(xiàn)在面對面的會談時,人們更傾向于贊同對方。人們口語里表示同意或理解的“uhhuhs,一詞,在網(wǎng)上并不多見。這并不奇怪,因為在屏幕上打出這樣的字,會顯得唐突,而出現(xiàn)在口語里是很 自然的事。令人吃驚的是,人們在計算機里的團體中,更多地反對別人、制造緊張氣氛,看上去就好像是有意要把情況弄糟一樣。這些區(qū)別很容易解釋互聯(lián)網(wǎng)的不友善特點。 許多人都可能聽說過MBTI(Myers Briggs Type Inventory)個性測驗。Bellcore(地名)的研究者羅德尼·富勒(Rodney Fuller)采用簡化的MBTI量表,了解互聯(lián)網(wǎng)上印象的形成。他發(fā)現(xiàn)人們普遍錯誤地形成熱情或冷漠的看法。富勒(Fuller)讓參加實驗的人評價通過互聯(lián)網(wǎng)交流但從未謀面的對方,在完成測驗時,被試要把自己想象成網(wǎng)友一方,按他們的邏輯回答問題。網(wǎng)友也得參加測驗,回答問題。還有控制組,選擇彼此見過面的人由一個人做角色扮演。 角色扮演者猜測對方答案的結(jié)果如何?那些彼此見過面的人完成情況要好;而那些只通過電子郵件往來的雙方,表現(xiàn)出好多誤解。他們盲目地認為對方具有理性、分析的手段,而事實并非如此;他們沒有充分意識到很多人都偏愛以人定向的“直覺”方法;在一旦不是自發(fā)的時候,他們過高估計了對方對結(jié)構和秩序的需求。 以上兩個研究證實,打在屏幕上的語言和我們平時說的話是不同的,而別人會根據(jù)我們行為微妙的改變而作相應的反應。我們并不會因為媒體的局限而顯得冷漠、易怒、爭執(zhí)。只不過我們在網(wǎng)上不像平時那樣客套,人們也會依據(jù)具體事物,形成對我們的印象。網(wǎng)絡同盟中的成員,一旦意識到自己的語言對形成印象和同盟關系有重要作用時,就會以簡短的語句表達贊同、緩解緊張。他們也會委婉表示自己的異議:“噢,我不能肯定我同意這點!彪S著網(wǎng)絡的發(fā)展和普及,人們在交流中已經(jīng)意識到應調(diào)整傳遞情感的方式。 社會情感的解凍 20世紀70年代,利用網(wǎng)絡表達情感的勢頭開始增加,隨著人們使用電子郵件和上網(wǎng)討論的普及,表達白己的技巧也隨之提高。在距希茨和土羅富研究的十多年后,羅納德·羅絲和蓋爾·羅威采用相同的分類形式,研究了全世界的網(wǎng)絡公告牌上的社會情感內(nèi)容。他們發(fā)現(xiàn)30%的內(nèi)容可列為社會情感類別中,而其中竟有18%是“團結(jié)”的團體。人們克服了“界線”,所做的遠比“完成工作”要多。人們正在利用一切手段,解凍還不太友善的互聯(lián)網(wǎng)。其實,沒人愿意被人認為是冷漠的人。 事實上,今天的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)可以通過鍵盤上的符號,來表示一些面部表情,從而使交流更為生動。比如,用符號“:-)”表示微笑,用符號“:—(”表示皺眉頭,用符號“;)”表示眨眼睛,用符號“:P”表示吐舌頭等。研究者發(fā)現(xiàn),13.4%的網(wǎng)上交流的內(nèi)容可以使用這些符 號增加情感性。 —些非正式的備忘錄和書信的“軟化劑”也出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上,我們因此可以借用猶豫或不肯定,使自己的觀點不過于唐突。我們可以在句子的結(jié)尾通過聲調(diào)的變化,使那些即便是否定對方的話語,讀起來似乎像問句。還可以用“你知道”或“可能”這樣的詞,使語氣婉轉(zhuǎn)。同時,網(wǎng)上還涌現(xiàn)了縮寫字母,成為固定的詞語。 電子郵件以外的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,還包括更多的表示個性與情感的工具,這些工具在社會性較強的領域里極為有用。聊天室和MUDs就可以使人們除了說話,還可以表現(xiàn)感情,屏幕上的文本也能有別于言語。比如,MUD游戲者采用不同的命令,生成說話、高喊、表演的形式。 塞拉說:“我從未受過尊敬! 塞拉低下頭,傷心地看著地板。 “統(tǒng)治者”叫到:“不要這么孩子氣!” 塞拉對“統(tǒng)治者”笑了。 參與者可以在圖示元世界中,點擊“快樂”,表示自己通過舞蹈而表達的情緒;或點擊“生氣”,使屏幕上的化身張牙舞爪。有些地方你還可以選擇聲音,讓處于同樣虛幻屋的另一方聽到。盡管這些技術還在不斷發(fā)展,但我們終于可以選取一些有效的手段,使互聯(lián)網(wǎng)不再那 樣冷冰冰,而我們的情感表達也越來越豐富。 懷疑論者總是懷疑在電腦世界中,是否真能出現(xiàn)具有凝聚力的團體。有些人相信,由于缺乏正常的社會線索以及它本身瞬息萬變的性質(zhì),使得互聯(lián)網(wǎng)的溝通不可能形成真誠和令人滿意的團體組織。確實,旨在支持凝聚團體的論壇以其驚人的速度在網(wǎng)上出現(xiàn)、消失。假如你訂閱了一份你所感興趣的郵寄列表,你會發(fā)現(xiàn)這個列表早就不存在了,它以前的參與者也在彼此想念。如果你給其中一個“腐朽者”發(fā)信,你可能會收到這樣的回復,對方說自己都忘記還有這么回事情,他們從未收到過這個列表發(fā)出的內(nèi)容。這樣的新聞團體數(shù)以千計,它們開始時顯得非常強大,并滿足參與者的需要。它們的焦點可以是專業(yè)的、學術的或娛樂性的,但最終許多都放棄了,只是偶爾做一些商業(yè)廣告或被含在某些消息里;ヂ(lián)網(wǎng)上無數(shù)的聊天室和論壇主持人,都希望吸引大批積極參與的顧客,但遺憾的是,它們當中的大多數(shù)只是被一些臨時的客人訪問,這些人只是好奇地四處看看,沒有什么事情就離開。這使我聯(lián)想到酒吧和俱樂部,這些老板失望地等著有客人來,但桌椅始終是空著的。 盡管互聯(lián)網(wǎng)上的許多論壇都是曇花一現(xiàn),但是還是有一些具有強烈“組織”意識的團體有規(guī)律地出現(xiàn)在網(wǎng)上,我們不了解是什么原因可以使一個團體這樣而另一個團體卻做不到。瓊·柯曼(Joan Korenman)和南茜·維特(Nancy Wyatt)試圖找到與之有關的變量,他們調(diào)查了一個叫WMST-L郵寄列表上,參與的模式和參與者的態(tài)度。這個列表是一個非主持論壇,人們可以從學術的立場來參與對婦女的研究,這些人是教師、研究者、圖書管理員、項目經(jīng)理以及其他對此感興趣的群體。它開始于1991年,當時有28人發(fā)布了51條消息,然后參與者和發(fā)布的消息逐年增加,到1993年1月,193個人公布了365條消息。值得注意的是,這個數(shù)字是來自相對廣泛的參與。在很多列表上,只有少數(shù)人站到中央進行激烈的討論,而其他人只是在看著,并不做任何評論。 柯曼(Korenman)和維特(Wyatt)對參與者進行了調(diào)查,以便了解在這些參與者眼中,維系團體的紐帶是什么以及團體組織在多大程度上真的存在。在回答什么可以使團體滿意和有用的問題時,參與者經(jīng)常會提及“信息”,還有很多人說是“一種社區(qū)的意識”和“討論個人經(jīng)驗”。根據(jù)他們自己所做的分析,這個列表對所發(fā)布的激烈和對抗的消息,顯得比較容忍,盡管對敏感話題的討論和分歧非常普遍。很明顯,這個團體的成員感到這個環(huán)境是討論個人觀點的適宜場所,這也正是他們覺得有“團體感”的原因。 有些人對所在的網(wǎng)絡團體作了巨大的奉獻,他們之間的紐帶遠比現(xiàn)實中的團隊成員的聯(lián)系要更為緊密。作家湯姆,曼德爾(Tom Mandel)作為最早的網(wǎng)上社會實驗的參與者之一,在臨終前,把他自己的團體經(jīng)驗公布如下: 我要感謝你們所有的人,在過去的10年中,帶給我這樣特殊的經(jīng)歷,無論好與壞,它們成為我的生活組成,尤其是在過去的6個月,更使我感到舒服。我非常、非常地悲傷,我無法向你們形容我的傷感, 因為我不能再和你們一起游戲、一起討論了…… 然而,即便人們增加了對自己團體的關注并作出更多的貢獻,人們還是有矛盾的心理,甚至有時還得反過來再檢查一下這種奇怪的經(jīng)歷。另一個較早的網(wǎng)絡社會ECHO的成員艾利克·霍施曼(Eric A.Hochman),在討論網(wǎng)絡世界特點時這樣評論: 自從我開始上網(wǎng),當有人告訴我“ECHO中的人不是真實”的時候,我就不斷地對此進行了思考,我認為,從某種意義上講,ECHO是自己的獨立世界,它有自己的規(guī)則和社會文化。有趣的是,沒有人把它強加給我們,當我們在這里發(fā)布消息的時候,我們就已經(jīng)不斷地集體創(chuàng)造著它。 假若不做具體形容,那么給團體下定義是比較難的。一個令人信服的定義是,團體是一個2人以上的集合體,人們在這里相互交流、相互影響。這個定義還比較清楚,但這些特點會在交織的工作和社會團體里,更為明顯。人們之間的互動交流數(shù)量,在很大程度上,與環(huán)境有關,環(huán)境小的一個很小的變化,就會迅速地把個體集合體變?yōu)閭鹘y(tǒng)意義的團體。 正如實際生活的團體變化很大一樣,虛擬的團體也可以有各種形式。很多團體中,人們已經(jīng)彼此認識,只不過他們通過互聯(lián)網(wǎng)來保持聯(lián)絡并分享面對面會談的看法。那些最早應用網(wǎng)絡進行研究的研究者,采用的就是這種方式。有的團體通過網(wǎng)絡把那些具有共同利益但相互并不認識的人們聚集在一起,假如時間和環(huán)境允許,他們最終會在實際生活中會面。我個人的經(jīng)驗告訴我,當你和某些人在網(wǎng)上進行了長期的交流,最終面對面的握手,這種感覺非常奇特。你對某人的印象曾經(jīng)來自網(wǎng)上的表現(xiàn),而一旦你們會晤,其中的驚訝是顯而易見的。 還有的團體,它們的成員有相同的興趣,但他們不會在生活中見面。如果使這些人具有對團體的“組織感”,則必須增加網(wǎng)上交流的能動性。 社會科學中定義的含【《互聯(lián)網(wǎng)心理學》讀后感】相關文章:
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