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林素娟：用生活來教育-《陶行知教育名篇》讀后感
用生活來教育——《陶行知教育名篇》讀后感 楓亭中心 林素娟 本學(xué)期，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織帶領(lǐng)下，我有幸拜讀了《陶行知教育名篇》。雖然每篇篇幅都不長，但每篇都讓人受益匪淺，給我?guī)砗艽蟮膯l(fā)。陶行知是20世紀(jì)中國偉大的人民教育家�？墒�，他所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題，直到今天仍感到很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。由此可見，陶行知先生研究問題是多么的深入，其教育思想是多么富有前瞻性�。∠旅嫖医Y(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)心得。 一、突出了教育的“方法”。 “先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。 這里的所謂 “教學(xué)”，是樹立“教”為“學(xué)”服務(wù)的觀點(diǎn)，即教師要教學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)不單是簡單的感知，被動(dòng)的接受，而須學(xué)生自身積極、能動(dòng)地建構(gòu)，通過連續(xù)不斷的建構(gòu)達(dá)到主體的智力發(fā)展。這就要求教師不能拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而應(yīng)把如何找來解決方法的思路告訴學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生自己將這個(gè)方法找出來，并且能夠利用這種思想來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn)和解決問題的能力，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就能舉一反三，輕松自如。即使以后沒有老師的教導(dǎo)，也能把天地間的奧妙一一解開。真可謂是“取之不盡，用之不竭”。由此可見，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法比教學(xué)生知識(shí)更重要。 二、突出教育的“生活性” 。 按照陶行知先生的說法，“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育�！� 陶行知還指出：“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。這點(diǎn)我深有體會(huì)，記得我們班有位同學(xué)在做值日班長時(shí)，帶了許多小禮物送給班上的小伙伴，于是在這一周里，他履行工作職責(zé)時(shí)很輕松，因?yàn)閷W(xué)生格外擁護(hù)他。到了下一周，換了一個(gè)值日班長，由于沒有送禮物而導(dǎo)致了工作的不順利，這引起了我的關(guān)注。經(jīng)過一番細(xì)致的了解，得知這位同學(xué)的舉動(dòng)是其母親面授的，禮物也是母親為他準(zhǔn)備的，出發(fā)點(diǎn)是為了讓同學(xué)“聽話”，服從管理。當(dāng)時(shí)我沒有批評(píng)同學(xué)，而是作了一次家訪，與他母親懇談，讓她意識(shí)到此舉類似于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“賄選”，盡管只是一個(gè)“小芽”，但在孩子的心里可能投下陰影，另外也容易助長其他學(xué)生“為了貪圖小利放棄原則”的不良品行，今后應(yīng)該杜絕。這位母親非常通情達(dá)理，連稱自己太簡單化了，表示今后在孩子教育的問題上一定三思而行。這告誡我們?cè)趯?shí)施開放教育、生活教育時(shí)，必須堅(jiān)持“適合于學(xué)生、有利于發(fā)展”的原則，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種信息加以整合、篩選及過濾，取其精華，去其糟粕，避免學(xué)生在毫無抵抗能力的時(shí)候受到社會(huì)上非主流思潮的影響；其次是將關(guān)注的視野擴(kuò)展到學(xué)校生活以外的范圍，如家庭生活、社區(qū)生活，努力構(gòu)建“三者聯(lián)動(dòng)、互為補(bǔ)充”的立體教育網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生擁有一個(gè)相對(duì)純凈的、與他的認(rèn)知水平相協(xié)調(diào)的人際交往空間，并隨著他的長大及時(shí)添加多種生活和教育元素，讓他自身產(chǎn)生“抗體”，逐步形成主流價(jià)值觀。 三、突出教育的“平等性”。 “在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大�！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。教師和學(xué)生在人格上地位是平等的，因此教育要以學(xué)生為本，不能以“教師”自居，不能搞“一言堂”，要與學(xué)生共同探討知識(shí)、共同進(jìn)步，在和諧愉快的氛圍中共同完成教學(xué)任務(wù)。這樣學(xué)生在課堂上就能大膽地暢所欲言，其學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維也能得到最大限度的發(fā)揮。反之，教師如果以強(qiáng)勢(shì)壓人，不僅不能很好地教育學(xué)生，還會(huì)反教學(xué)生精神倍受刺激，使他對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。記得有一次，我面對(duì)我們班的一個(gè)“小搗蛋鬼”又在班級(jí)里“興風(fēng)作浪”，我一時(shí)抑制不住內(nèi)心的怒火，嚴(yán)厲地當(dāng)眾批評(píng)了他，想以此來讓他乖乖地聽從，不再惹事生非，但結(jié)果事與愿違。望著他那毫不在乎的眼神、不屑一顧的神情，我一籌莫展�！短招兄逃募防镆蠼處煛把劬ο蛳隆�，放下架子；教師要有豁達(dá)的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，先生在著作中也想到這些難管的小孩，他談到了解決的辦法：（一）難管的孩子多半不是劣童，也不是真正的壞蛋，這個(gè)態(tài)度要立定，否則你主觀上咬定他是劣童則一切措施都錯(cuò)，便越管越難管了。（二）仔細(xì)考慮他所以難管的原因，在源頭上予以解決。（三）體力充沛，無法發(fā)泄的，有時(shí)搗亂，可以多給他一些機(jī)會(huì)勞動(dòng)或干體育游戲。（四）先生也得檢討自己的功課教法是否合乎學(xué)生的需要程度。這些耳熟能詳?shù)恼Z句讓我對(duì)教育有了更多的思索。陶行知先生的教育理論博大精深，值得我們繼續(xù)研讀，用他的教育思想來指導(dǎo)我們教師工作，全面落實(shí)新課程改革，我們一定會(huì)有很大收獲的。【林素娟：用生活來教育-《陶行知教育名篇》讀后感】相關(guān)文章：
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