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《囚歌》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《囚歌》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《囚歌》讀后感1
今天，我翻開(kāi)課本書，重讀了《囚歌》一文，它雖然很短，卻給我極其深刻的印象渾身頓時(shí)充滿了無(wú)窮的力量。"我渴望自由，但我深深地知道人的身軀…"這充滿了對(duì)自由的向往、對(duì)國(guó)民黨仇恨的詩(shī)句，體現(xiàn)了革命者不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的'英雄氣概。透過(guò)這句詩(shī)我好像看到了在國(guó)民黨反動(dòng)派的集中營(yíng)，革命者在敵人的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打毫不屈服的高大的形象。這首詩(shī)就像一把利劍直射向那些劊子手呀！難道說(shuō)革命是囚犯嗎?不！他們是歷史的主人。他們正站在歷史的宣判臺(tái)上，宣判那罪惡滔天的惡人--國(guó)民黨反動(dòng)派。革命者把反動(dòng)派的監(jiān)獄當(dāng)成為真理而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。雖然他們沒(méi)有武器，但是他們有筆呀，有一顆赤誠(chéng)的心。
這首詩(shī)就會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇直前克服困難好好學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自己美好的理想。
《囚歌》讀后感2
《囚歌》這首詩(shī)，是我最喜歡讀的，因?yàn)樵?shī)的每一句，甚至每一個(gè)字，都能表現(xiàn)出革命先烈那氣壯山河的革命氣概。讀來(lái)蕩氣回腸。
詩(shī)的前四句寫到：“為人進(jìn)出的門進(jìn)瑣著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：‘爬進(jìn)來(lái)吧！給你自由�！鼻皟删湓�(shī)，采用了對(duì)比手法，指出被關(guān)押的革命者只有兩條路：堅(jiān)持革命和背叛革命。前者是死路，后者是一掉無(wú)恥的.“活”路。后兩句詩(shī)，作者用一個(gè)“高”字，刻畫出了聲嘶力竭，招降納叛的無(wú)恥之徒的丑惡面目。
自由，誰(shuí)不向往？誰(shuí)不渴望？但面對(duì)敵人的誘惑和鬼蜮伎倆，革命者義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“我們渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞里爬出！”當(dāng)我讀到這里時(shí)，不由得對(duì)革命者這種在敵人威逼利誘面前堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)感到十分敬佩，同時(shí)也曾恨那些高叫“給你自由”的敵人。
是的，人豈能為求利、求生而鉆狗洞、當(dāng)叛徒呢？革命者雖然“渴望自由”，但他們更希望有一天“地下的烈火，將我連這活棺材一起燒掉”。這一句，表現(xiàn)了革命先烈誓死如歸的大無(wú)畏精神，他們雖然再也得不到自由，但他們?yōu)槿嗣翊蟊姷男腋Ｗ杂蓲侇^顱、灑熱血的精神，必將世世代代永存。
讀完《囚歌》后我想，我們少年兒童是革命事業(yè)的接班人，黨和國(guó)家把振興中華、實(shí)現(xiàn)四化的希望寄托在我們新一代身上。我們一定要繼承革命先烈的遺志，不辜負(fù)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的希望，時(shí)刻準(zhǔn)備著，為實(shí)祖國(guó)各蔟人民的共同理想貢獻(xiàn)自己的青春，為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！
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《囚歌》讀后感3
自由的聲音—— 讀葉挺的《囚歌》有感每天上學(xué)系紅領(lǐng)巾時(shí)，我都會(huì)想起老師說(shuō)過(guò)，它是國(guó)旗的一角，是烈士們的鮮血染紅的。胸前的紅領(lǐng)巾在風(fēng)中飄揚(yáng)，像一團(tuán)燃燒的火苗在跳躍。烈士們的遺志和精神也燃燒在我們的心中，永不熄滅。
有一天，我讀到葉挺的《囚歌》：為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：爬出來(lái)吧，給你自由！。我被深深地震撼了。葉挺是新四軍軍長(zhǎng)，他被反動(dòng)派抓了起來(lái)，失去了自由，正當(dāng)葉挺極其痛苦的時(shí)候，有人對(duì)他說(shuō)，只要他投降，不僅能重獲自由，還能當(dāng)上高官！
葉挺此時(shí)很清楚地知道，這不是一個(gè)為人進(jìn)出的門，而是一個(gè)讓狗爬出的洞，他說(shuō)：“我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出！”有兩條路擺在他的面前，一是不自由、痛苦地活著，二是“自由”而屈辱地活著，這些都不是他所想要的。
于是他義無(wú)反顧地做出了第三種選擇：不自由，毋寧死！他大聲地吶喊： “我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！”時(shí)間如流水一般快速地流淌，幾十年過(guò)去了，我們一代又一代的.人們都被葉挺軍長(zhǎng)的這種精神感染著、激勵(lì)著。自由，從哪里來(lái)？不是從天上掉下來(lái)的，是無(wú)數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，為我們爭(zhēng)取來(lái)的！
當(dāng)有人將自由賞賜給你的時(shí)候，你要小心了，你是要付出代價(jià)的，那就是去做一條可恥的狗！這不是自由，是屈辱！人不能低下他高貴的頭！重讀那些紅色經(jīng)典，激情總在我的心中澎湃。我們要牢牢地記住先烈們的詩(shī)、先烈們的志，讓這自由的聲音永遠(yuǎn)在心中激蕩，并永遠(yuǎn)去追求真正的自由與幸福。這不正是那些先烈所希望的真正的永生嗎？再次系上鮮艷的紅領(lǐng)巾，我的心中有歌聲在響起：“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”
《囚歌》讀后感4
如今，我讀完了這首詩(shī)后深有感觸。我要暢所欲言，我要說(shuō)出我內(nèi)心所認(rèn)為的真正的教育，教師，課堂與學(xué)生。
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：因?yàn)槲倚r(shí)候懷疑權(quán)威，否定權(quán)威，蔑視權(quán)威，所以我也成為了權(quán)威。其實(shí)，現(xiàn)在的'的教育都是由權(quán)威而定，我現(xiàn)在要先說(shuō)一說(shuō)什么是真正的教育。我認(rèn)為教育不應(yīng)該是讓我們考統(tǒng)一的知識(shí)，應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的興趣愛(ài)好而選擇不同的知識(shí)�，F(xiàn)在教育讓我們成為了千篇一律的人。上學(xué)期是應(yīng)該是一個(gè)“認(rèn)識(shí)權(quán)威，懷疑權(quán)威，否定權(quán)威”的過(guò)程。而如今，則成為了“認(rèn)識(shí)權(quán)威，崇拜權(quán)威。”教師本應(yīng)該是引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿餍碌闹R(shí)，去揭開(kāi)新的奧秘，讓我們?nèi)シ穸?quán)威。
而現(xiàn)在，教師則是直接把知識(shí)灌輸給我們，我們被教師和考試折磨得死去活來(lái)，讓我們死記硬背。讓我們一個(gè)個(gè)聰明而富有活力的大腦，變成裝知識(shí)的鐵桶。而且要裝上一把大鎖，把知識(shí)牢牢的鎖住。而課堂應(yīng)該是豐富多彩的，課堂應(yīng)該能夠自由，但要有秩序的發(fā)言。平常局限于舉手發(fā)言，而真正的課堂應(yīng)該不用舉手。而且可以采取任何姿勢(shì)發(fā)言，聽(tīng)課，只要能夠認(rèn)真聽(tīng)講就可以了。而學(xué)生則要富有想象力。鄭淵潔說(shuō)過(guò)：要想成大器，必須兼顧兩者，一是想象力，一是知識(shí)。兩者缺一不可。
《囚歌》讀后感5
我很喜歡《囚歌》這篇文章。這篇文章是一名共產(chǎn)黨員兼“鐵軍”軍長(zhǎng)——葉挺在被關(guān)押時(shí)，在牢中寫下的豪言壯語(yǔ)。
在那豪言壯語(yǔ)中，我感受了人民軍隊(duì)的斗志，感受了他們不怕?tīng)奚�、勇往直前的精�?感受了寧死不屈、斗爭(zhēng)到底的決心;感受了他們堅(jiān)強(qiáng)的、奮不顧身的革命意志。但是我更加尋找到了那種為法西斯而死輕于鴻毛，為反法西斯而死重于泰山的精神。有一句話我很喜歡，“為人進(jìn)出的'門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著——爬出來(lái)吧，給你自由!我渴望自由，但我深深的指導(dǎo)，人的身軀怎能從狗洞里爬出!”葉挺的這種不怕任何威脅、不怕?tīng)奚木窈苤档梦覀儗W(xué)習(xí)。還有一句“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一起燒掉。
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生”這句話使我感受到作者與革命共存亡的信念和決心!學(xué)了這篇文章，我感受到了我們今天的生活來(lái)之不易，我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)可以用我們的本領(lǐng)強(qiáng)大我們的祖國(guó)，讓我們的未來(lái)更加美好。
《囚歌》讀后感6
今天，我讀了《囚歌》一文，感動(dòng)縈繞心頭。
讀了《囚歌》一文，我仿佛見(jiàn)到偉大的烈士葉挺正在敵人的霜?jiǎng)?yán)逼下痛苦地生存著。雖然他身上戴著滿身的刑具，雖然他每天都身心受傷，但是他是為了******，為了新中國(guó)的成立而艱苦奮斗，為了隊(duì)員的安全。這一切，不，應(yīng)該說(shuō)是******的一切給了他堅(jiān)持下去，繼續(xù)拼搏的動(dòng)力和勇氣。
看今朝，雖然新中國(guó)成立了，中國(guó)太平了，但世界卻還有紛爭(zhēng)，還有埋怨和戰(zhàn)爭(zhēng)：印度洋有兇狠殘暴的索馬里海盜，整天劫持過(guò)往船只，殺害商人，奪取財(cái)物;“櫻花之國(guó)”日本試圖驅(qū)逐我國(guó)漁船，名義上是維護(hù)治安、維護(hù)和科，實(shí)際上對(duì)我們中國(guó)領(lǐng)士釣魚虎視眈眈。孰不知diaoyu島及其附屬島嶼是我國(guó)的領(lǐng)士，決不容外族侵犯;亞洲四小龍之一的臺(tái)灣想搞****，與我們大陸之母為敵，隔岸觀火的'美國(guó)卻不停地運(yùn)輸殺傷力武器和戰(zhàn)斗機(jī)到臺(tái)灣，可名義上卻說(shuō)不會(huì)管臺(tái)灣和我們大陸的閑事，你們說(shuō)，這是居心區(qū)測(cè)嗎?
世界不和平的根源就在于統(tǒng)治者的人心不足。“俗話說(shuō)得好：”人心不足蛇吞象“。假如每個(gè)統(tǒng)治者都能三思而后行，學(xué)習(xí)葉挺那種忠貞不屈的精神，不再貪心，那么世界和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那一天，遲早要來(lái)到!
葉挺，假如每個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者都能學(xué)習(xí)你詩(shī)句里表達(dá)的愛(ài)惜人民的精神，不再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那就真如世博宣言：城市，讓生活更加美好。
《囚歌》讀后感7
今天，我翻開(kāi)課本書，重讀了《囚歌》一文，它雖然很短，卻給我極其深刻的印象渾身頓時(shí)充滿了無(wú)窮的力量，
"我渴望自由，但我深深地知道人的身軀…"這充滿了對(duì)自由的向往、對(duì)guomin黨仇恨的詩(shī)句，體現(xiàn)了革命者不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄氣概。透過(guò)這句詩(shī)我好像看到了在guomin黨反動(dòng)派的集中營(yíng)，革命者在敵人的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打毫不屈服的高大的形象。這首詩(shī)就像一把利劍直射向那些劊子手呀!難道說(shuō)革命是囚犯嗎?不!他們是歷史的主人。他們正站在歷史的宣判臺(tái)上，宣判那罪惡滔天的惡人--guomin黨反動(dòng)派，
革命者把反動(dòng)派的'監(jiān)獄當(dāng)成為真理而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。雖然他們沒(méi)有武器，但是他們有筆呀，有一顆赤誠(chéng)的心。
這首詩(shī)就會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇直前克服困難好好學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自己美好的理想。
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