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從孤立史觀到全面史觀--《當代西方史學流派》半讀后感
前幾天買了一本《當代西方史學流派》第二版,在書店,把前言到目的看了一遍,就決定買了下來。幾天看下來,感覺自己很多的吐槽,很多的東西,實際上就是整個西方近代史學發(fā)展的批判史
特別是20世紀新史學觀念和方法的出現(xiàn),對傳統(tǒng)史學蘭克學派的批判,傳統(tǒng)歷史學只是政治史,只關(guān)注具體的政治,經(jīng)濟,軍事,外交的單個事件,年鑒式的機械的敘述事件,排斥經(jīng)濟,文化,心態(tài),片面的實證主義,拒絕科學歸納,拒絕歷史現(xiàn)象的普遍性,強調(diào)客觀主義(實際上陷入另一種唯心主義,因為客觀的史料,根本不存在)方式,造成歷史學的困境地位。
然后開始出現(xiàn)新史學,用跨學科全面研究的方法,分析事物,注重全面史觀,擴大和豐富的史料的采集范圍,拓展視野全面化的分析,引入經(jīng)濟史,文化史分析和重建當時的歷史模型,建立心態(tài)史,不用說這種方式顯然受馬克思主義影響很大,歷史可以解釋過去,也可以是詮釋現(xiàn)在,真正成為了一門社會科學
雖然新史學是建立在批判傳統(tǒng)史學的基礎(chǔ)上,但是應(yīng)該說還是建立在傳統(tǒng)史學基礎(chǔ)上的,沒有傳統(tǒng)史學強調(diào)的史料收集作為基礎(chǔ),新史學必然陷入主觀唯心的架空虛構(gòu),雖然傳統(tǒng)史學拒絕科學歸納,但是實證主義為基礎(chǔ)的歸納,也是新史學形成自身靈魂的基礎(chǔ)。
當然新史學也有自己的問題,我現(xiàn)在感受到的,就是越來越過于分的細碎和瑣碎,容易失去和忽略理論核心和價值核心,繼續(xù)下去,價值和作用一定會大打折扣
書只看到一半,還沒看完,看完以后,估計還有的吐槽
感覺此書可以為作為一本吐槽的理論手冊
我來吐個糟法國當時的牛人都是數(shù)學家,布羅代爾是被當成弱智的
道長的意思是推薦此書還是土超此書? 還有一個挺吐槽的事情,布羅代爾以教授身份在二戰(zhàn)應(yīng)征入伍,在馬奇諾防線駐防,1940年被俘,在戰(zhàn)俘營住了5年。之前的費弗爾一戰(zhàn)也是以教授身份應(yīng)征入伍,戰(zhàn)爭結(jié)束時的軍銜是上尉,任機槍連連長。布洛克,一戰(zhàn)時期,博士讀一半應(yīng)征入伍,也是上尉軍銜退役。二戰(zhàn)也不閑著,好好的教授不當,參加抵抗運動,死在蓋世太保手里人家那知識分子該當炮灰也都去當炮灰,換天朝的,估計哭爺爺求奶奶的躲起來了
當然是推薦 道長的這本書在卓越有賣的嗎?給個鏈接吧,順便再推薦點好書,我最近打算采購一批自用書,人文歷史類別的,幫我推薦一批吧。 我百度一下,一搜就搜到了 謝謝道長了,同時我希望道長再給我推薦一些書吧。 育兒類的要不要? 侯建新這本教材很一般啦,不過在國內(nèi)算很好的。 昨天說到格申克龍了,所以推薦《經(jīng)濟落后的歷史透視》 這個我早就推薦了,此書剛出版,我就收了。格申克龍?zhí)硪M中國了。你看他的履歷,幾乎和哈耶克同代。 我也早就買了不光格申克龍,新史學,世界體系這些大牛理論,在天朝其實還有一種相當小眾的狀態(tài)
正經(jīng)的學術(shù)研究圈子里,這些都是通用的范式。外行的人總是霧里看花終隔一層。 驕傲的外行飄過 可恥啊,堅決反對所謂新史觀,歷史是我們文科生的禁臠啊,堅決抵制有知識沒文化有干貨沒良心的理科生侵犯我們的勢力范圍 新史學那群人也都是文科生 道長還是孤陋寡聞,估計道長不知道全球史這個新派系。北大出版社出的那套全球史譯叢,重點推薦。 這東西又不是一蹴而就的,慢慢來,留心以后找來看看 看了下簡介你妹的,真的不想抬高自己,自己真是生而知之
很多想法和我不謀而合
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