給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感

給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感

　　 近日，我近乎艱難地閱讀了劉鐵芳老師的《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》。剛開始閱讀，說真的有點(diǎn)讀不懂，語言風(fēng)格很獨(dú)特，不同于以往讀過的書，幾次想放在一邊。但還是耐著性子讀了下來！慢慢的讀著，我發(fā)現(xiàn)里面的很多觀點(diǎn)很有思考價(jià)值，不知不覺深入其中。

　　·教育的根本指向：就是要啟迪 培養(yǎng)個(gè)人的尊嚴(yán)感與幸福感。

　　·真正的教育：就是要引導(dǎo)個(gè)體找到自我生命的尊嚴(yán)，立足現(xiàn)實(shí)世界，在追求世俗生活幸福的同時(shí)，逐漸達(dá)到德育的幸福。

　　這些內(nèi)容我從來沒有考慮過，我只是交給我的學(xué)生一些書本上的知識(shí)，一些學(xué)習(xí)的方法，還有教育他們養(yǎng)成好習(xí)慣。我的課堂上，我只是比較牽強(qiáng)用一些鼓勵(lì)性語言，表揚(yáng)少數(shù)的表現(xiàn)好的學(xué)生，很多時(shí)候大多數(shù)的學(xué)生在感受著失落。他們沒有感受到學(xué)習(xí)的快樂，沒有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的幸福。

　　劉鐵芳老師提出的“給教育一點(diǎn)形上關(guān)懷”，就是要敞開我們?nèi)粘＝逃�生活通向教育本真的窗口，給我們的心在堅(jiān)強(qiáng)的教育現(xiàn)實(shí)中，打開一扇溫暖的教育行上之窗，在那里，我們找到的最根本的目標(biāo)，那就是生命的尊嚴(yán)與幸福。教育的形上關(guān)懷，核心就是兩個(gè)詞：尊嚴(yán)和幸福。回想我們現(xiàn)行的教育，又有多少尊嚴(yán)和幸福的存在？為了所謂的升學(xué)、高分，許多教師動(dòng)輒脾氣打發(fā)，對(duì)學(xué)生要么及盡侮辱謾罵，要么大打出手，以顯示教師的尊貴，并美名曰為學(xué)生著想。其實(shí)，這恰恰是個(gè)體作為人的尊嚴(yán)的墮落。當(dāng)一個(gè)人要靠外在的強(qiáng)力來維護(hù)自己的尊嚴(yán)的時(shí)候，本身就意味著尊嚴(yán)的貶抑。所以，真正的教育就是要把做人的尊嚴(yán)植于個(gè)體內(nèi)心，植于生命的深處，而不是外在的強(qiáng)力。思忖自己的教育，我不覺欣慰，還好，平日里沒有用這種強(qiáng)悍的外力去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

　　·學(xué)校其實(shí)是一個(gè)允許兒童嘗試錯(cuò)誤的地方，教育是等待的藝術(shù)，教育是慢的藝術(shù)。

　　·缺少耐心，自我人格的優(yōu)越性，使我們很難真正站在兒童的立場來理解他們的世界。

　　劉老師提出的這一點(diǎn)和張文質(zhì)老師的觀點(diǎn)是相同的。的確，平時(shí)，缺少耐心，教師、長者的自我人格的優(yōu)越性，使我們很難真正站在兒童的立場來理解特們的世界。日常交往中，成人自居的個(gè)體人格的封閉，導(dǎo)致我們拒絕對(duì)人生命世界的認(rèn)同，而習(xí)慣于用我們自身世界的邏輯來設(shè)計(jì)、改造他人的生命世界。我們真的迫切的需要回歸到一種兒童本位的兒童文化理念，以此來促進(jìn)兒童生命世界自然、健康、和諧的發(fā)展。

　　多少時(shí)候，我們?cè)谵k公室談?wù)撐覀兊膶W(xué)生。說我班有一個(gè)大笨蛋，做了什么愚蠢的事。多少時(shí)候，我們聲嘶力竭的批評(píng)孩子，你怎么又犯這樣的錯(cuò)誤。我們?nèi)鄙偈裁�？缺少耐心，缺少一顆理解孩子的心。

　　我們心里只裝著，我班的孩子為自己考了多少分，哪位學(xué)生為自己掙了榮譽(yù)。沒有考慮過，我的大聲呵斥傷害到孩子了嗎？對(duì)他的成長有益嗎？我的課堂讓很多學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂了嗎？我怎么做，才能讓學(xué)生感受到成長的幸福？我們應(yīng)該知道：“表面上對(duì)孩子一句隨意的訓(xùn)斥，命令，頤指氣使，背后都是在傳達(dá)一種成人本位的文化理念”。

　　怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。 學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。

　　讓我們記�。何ㄓ欣蠋煋碛型暾�的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。

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