愛的藝術(shù)讀后感-結(jié)合自身經(jīng)歷和心境

時間：2023-04-28 11:21:37 讀后感我要投稿

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起因：麻麻自從看了我去年的新年晚會反串，一直對我的角色耿耿于懷，擔(dān)心我接近四年來汲取了舞臺上瑜兄的各種不良惡習(xí)，命我反思自己性格的不足；又后悔高中的時候語文不是她掌舵的，缺失了太多，然后現(xiàn)在的課本里有弗洛姆《愛的藝術(shù)》節(jié)選片段，很多道理值得細(xì)細(xì)品，反復(fù)念的，遂讓我看看此書，和她交流一下心得。

　　經(jīng)過：最近半摘、半理解、半歸納、半感嘆地得到了點啟發(fā)，求鞭笞！

愛的藝術(shù)讀后感-結(jié)合自身經(jīng)歷和心境

　　對愛的認(rèn)識誤區(qū)：關(guān)心的是我會不會被人愛，不是我有沒有能力去愛；對“愛的對象”的選擇加入了各種功啊，利啊，名��；以及始終未能區(qū)分“falling in love”和“being in love”，人們往往把兩人之間如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現(xiàn)，而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞——雖然我覺得太理智的是不是就不是愛情鳥。。。

　　文中提到康德認(rèn)為人永遠(yuǎn)不應(yīng)該是實現(xiàn)他人目標(biāo)的工具，人本身，就是一個目標(biāo)，而不是他人的工具。我和麻麻說我就是太相信這一點了，習(xí)慣了獨立不喜歡麻煩別人。小學(xué)每天獨自來回步行半小時上學(xué)放學(xué)，初中你們忙我基本三餐在六中對面的小巷解決，然后高中住校，周末或者放假也越來越不喜歡回家，盡管知道你們真的很期待，就是不喜歡看著你們大動干戈地歡迎我回家。久而久之，打電話的時候真的不知道怎么溫柔地和你們說話了，即使關(guān)懷和心疼，仍然帶著不滿和抱怨老爸胃藥不停吃還不斷酒，你看書坐太久不嫌腰疼啊。。。我知道你們知道我在關(guān)心，可是仍然期待我就像電視里的乖巧女兒一般，撒撒嬌，問個好，可惜我做不到啊，至少暫時是。。。麻麻說，我說的她也懂，可是總得親耳聽到我說，才能安心么，所以說需要語言溝通啊。

　�。ㄒ唬⿶矍槭菍θ松鎲栴}的回答

　　愛情是一種行動，在自由中才能得到發(fā)揮，最最贊成愛情首先是給不是得�！敖o”不是自我犧牲，不是痛苦的割舍，而是表現(xiàn)自我生命力的快樂的過程；在提高自己生命感的時候，也提高了對方的生命感。沒有生命力就沒有創(chuàng)造愛情的能力。

　　如果在愛別人，卻沒有喚起他人的愛，那么這樣的愛情是軟弱無力的，是一種不幸�！獑螒侔“祽侔〉�。

　　人要有一種占主導(dǎo)的地位的生產(chǎn)傾向，持有這種態(tài)度的人就克服了他的依賴性、自戀性。愛的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)，愛情和勞動是不可分割的。——所以我能夠理解為什么談戀愛的女生越來越具有母性了。

　　關(guān)于愛情中所包含的責(zé)任心，不是義務(wù)，不是外部強加的東西，本是一件完全自覺的行動，是我對另一個生命表達愿望所想要的答復(fù)。尊重，努力地使對方能成長和發(fā)展自己，絕不存在剝削之意。我希望一個被我愛的人應(yīng)該以他自己的方式和為了自己去成長、發(fā)展，而不是服務(wù)于我。如果我愛他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來的面目，而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對象�！窒氲健栋屠鑼氊悺返摹艾F(xiàn)在的你因為過去的你更有魅力”。

　　認(rèn)識了解方能尊重，越深入我們生命的深處或另一個人的生命深處，我們離認(rèn)識生命的目標(biāo)就越遠(yuǎn)；但是了解生命的秘密，是人的本性，正如孩子抓到蝴蝶最想做的就是把翅膀折斷，好奇地想認(rèn)識蝴蝶——我也終于知道人為什么這么八卦了。

　�。ǘ└改负秃⒆拥膼�

　　愛隨個人成長過程的變化：

　　嬰兒階段，即自戀階段，外部世界只有和他需要有關(guān)，才有現(xiàn)實意義；

　　八歲前：我被人愛是因為我孤立無援，因為我就是我，此時的母愛是消極體驗，無條件的；

　　八歲到十歲：還不會愛，對被愛的反應(yīng)是感謝和高興；產(chǎn)生一種新的感情——通過自己的努力去喚起愛。

　　接著：愛別人，創(chuàng)造愛；

　　天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因為我被人愛�！背墒斓膼鄣脑瓌t是：“我被人愛，因為我愛人。”不成熟的、幼稚的愛是：“我愛你，因為我需要你”，而成熟的愛是：“我需要你，因為我愛你。”——灰常能理解為什么選擇自己愛的，比接受愛自己的有時更快樂。

　　對于母愛和父愛的犀利的評價：

　　“理想典型”母愛是無條件的，而那些靠努力換取的愛常常會使人痛苦地感到：我之所以被人愛是因為我使對方快樂，而不是出于我自己的意愿——歸根結(jié)蒂我不是被人愛，而是被人需要而已。

　　父愛消極的一面就是父愛必須靠努力才能贏得；積極的一面因為父愛是有條件的，所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛，這種愛也受我的控制和努力的支配。

　　同弗洛伊德的“超我”理論相反，文章認(rèn)為應(yīng)該把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。

　　（三）愛的對象

　　愛，不是特殊的人的關(guān)系，是一種態(tài)度，性格上的一種傾向，決定一個人同整個世界而不是同愛的唯一“對象”的關(guān)系。愛情不是取決于對象，而是能力。如果我能對一個人說：“我愛你”，我也應(yīng)該可以說：“我在你身上愛所有的人，愛世界，也愛我自己�！�

　　1）博愛

　　對所有的人都有一種責(zé)任感，關(guān)心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。這也是圣經(jīng)里提到的一種愛的方式：愛他人應(yīng)如愛己。博愛是對所有人的愛，這種愛沒有獨占性。只有當(dāng)我愛那些與我個人利益無關(guān)的人時，我的愛情才開始發(fā)展�！液吐槁檎f，我認(rèn)為自己應(yīng)該對周圍的人都還真誠的吧，雖然有的時候愛刷點嘴皮子。

　　。。。

　　麻麻說，女生不能把心玩野了，收不了心。我說，麻麻星座有的時候說的還是很準(zhǔn)的，遂截圖給麻麻此段描述：

　　所以我表示碼這些字的時候，我還是很慎重的！�。�！

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