《誡子書》讀書筆記800字
《誡子書》讀書筆記800字
“夫君子之行:靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”這寥寥數(shù)字,融匯了一代高人的心血與智慧,是諸葛世家最精短的傳家古訓(xùn),也成了中華民族兩千年來最著名的教子良方。
在中國歷史上,諸葛亮是一個具有雄才韜略的出色軍事家,他注重道德品行的修煉,知天命而盡人倫,懷大志而拘小節(jié),為后世立下“大義”的標(biāo)準(zhǔn)。綜觀《誡子書》,所談無非“修養(yǎng)”二字。修養(yǎng)的對象,一則為身,一則為心,亦即修身養(yǎng)性之謂。修養(yǎng)的目標(biāo),入世則建功立業(yè)、濟(jì)世利人;出世則入道得法、返璞歸真。修身養(yǎng)性還與心性有關(guān),F(xiàn)代作家于丹認(rèn)為,心性其實(shí)就是一個人的善惡成分,是判斷自我與外界關(guān)系的一種綜合反映,F(xiàn)代的人都具備了與生俱來而好利的特征,但卻很少有人會與生俱來的帶有一種良好的心性,這就使人的發(fā)展、人命運(yùn)的改變以及幸福的追求造成了一對矛盾體。心性并不在對外部他人的影響力,而是對個人生活的影響。一個人的命運(yùn)如何,做事的成功與否,生活是否美滿,乃至悲歡離合的遭遇,都在這個“心性”中。在當(dāng)下這個數(shù)字信息傳媒飛速發(fā)展的今天,世界已變成一個小小的地球村落,西方文化的洶涌而來,大大動搖了我們乃至我們上一輩經(jīng)過數(shù)年、數(shù)十年培養(yǎng)、樹立的人生觀、價值觀、世界觀,它就象封閉的房間打開的一扇窗戶,吸取新鮮空氣,同時空氣中也夾雜著蒼蠅,無情的沖擊著中國的傳統(tǒng)文化、道德倫理。對于五光十色、紛繁復(fù)雜的塵世,我們更要保持一種不動搖的意念,要時時關(guān)注自己的言行,有意地修煉出一種好的心性,勿以惡小而為之,勿以善小而不為!
人類文明歷史長河已經(jīng)過去了七、八千年,從古至今,凡有道德修養(yǎng)的人的品行,是依靠安靜努力提高自己的修養(yǎng),是依靠節(jié)儉努力培養(yǎng)自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向,不寧靜就不能到達(dá)高尚的思想境界!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!蔽覀儽仨氺o下心來學(xué)習(xí),為養(yǎng)性修身也好,為追求個人發(fā)展也罷。不學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干,沒有志向就不能成就學(xué)業(yè),放縱懈怠就不能振奮精神,冒險(xiǎn)急躁就不能陶冶性情。年華隨時間流逝,意志隨歲月消磨。古人的教育思想、方法雖然簡單,卻是精辟、現(xiàn)實(shí)的。人生一世,何其短暫。一念之失,便入歧途;一著不慎,滿盤皆輸!案F廬”之悲,不在家徒四壁,而在心中;“將復(fù)何及”之憾,不在時光虛擲,尤其在永恒生命不得保全,而唯有諸葛亮的《誡子書》,以其獨(dú)特的警世意義,鼓舞著我們不斷向前。
《誡子書》讀書筆記800字
在院里舉辦廉政文化書畫筆會上,甘老師欣然為我題寫了一副書法:“澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”。我把它掛在了我的辦公室墻上,時時觀賞,細(xì)細(xì)品味,受益良多。
“澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”取自于諸葛亮的《誡子書》,曰:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及!
意思是說,有道德修養(yǎng)的人,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須專心致志,不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干;沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功?v欲放蕩,消極怠慢就不能奮發(fā)向上;輕浮急躁就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。年華隨著光陰流逝,意志隨著時日消磨,最終就會像枯枝落葉對社會無任何用處,只有悲傷地困守在自己的破家舊舍里。到那時后悔也來不及了。
書全文86個字,字字珠璣,言簡意賅,內(nèi)涵豐富。聯(lián)想到本職工作——人民法官,從中給我予很多啟示。
“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。作為一名法官,我們的理想就是追求法律神圣,通過法律的實(shí)施來實(shí)現(xiàn)正義和公平。為了實(shí)現(xiàn)理想境界,必須保持良好的心態(tài),努力抵制社會不良風(fēng)氣的侵襲。清者清白,廉者潔凈。法官作為社會的普通成員,處在燈紅酒綠的五彩世界,各種誘惑無處不在,如何抗拒誘惑,唯有靜、儉既養(yǎng)德又養(yǎng)廉,清心寡欲才能志向堅(jiān)定。
“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!庇腥苏f,選擇了法官這個職業(yè),就選擇了孤獨(dú),這話不無道理。法庭上唇槍舌劍之間的坐壁上觀,深夜孤燈下辨法析理的苦思冥想,與形形色色社會角色保持距離的矜持,處處透著“高處不勝寒”的孤獨(dú)。但m.clearvueentertainment.com,高舉法槌定紛止?fàn)幨且环N審慎和嚴(yán)謹(jǐn),在各種“疑難雜癥”面前,法官苦苦地尋找著“病灶”,還要在紛繁復(fù)雜的法律、法規(guī)中拿出一劑“良方”來,一個內(nèi)心沒有寧靜的法官,沒有一種甘坐冷板凳的精神,哪里會有辨法析理的深厚功底?任何“險(xiǎn)躁”都會給案件的質(zhì)量埋下隱患。寧靜是一種禪意,是一種智慧!靶母t氣必躁,氣躁則神難凝”,只有心中寧靜,才不會困于喧囂的市井,不會被紛繁復(fù)雜的社會表象擾亂心智。寧靜,實(shí)在是法官職業(yè)所使然。
《誡子書》讀書筆記800字
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲的`兒子諸葛瞻的家書,是諸葛亮一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對兒子殷切的期望和要求。多么偉大的父愛!也是后人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內(nèi)容是:是大丈夫要修身養(yǎng)性、以節(jié)儉、樸素來陶冶自己的情操,還要淡泊名利。學(xué)習(xí)時要清靜,努力而有毅力,要有遠(yuǎn)大的志向。如果怠慢就不能學(xué)以致用,急躁就不能陶冶心性。年華隨時日流逝,意志也隨時日消磨,就會變得如枯黃的葉子一樣,被時代拋棄。最后只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬里,后悔也來不及!
諸葛亮不僅告誡了他的兒子,同時也告誡了我們,讓我明白做什么事先要有明確的目標(biāo),有志向!靶闹袥]目標(biāo),一根稻草壓彎腰;心中有目標(biāo),泰山壓頂不彎腰!”但是,光說是不行的,要緊的是抓緊時間,努力去做,少壯不努力,老大徒傷悲。年少的時候要扎實(shí)基礎(chǔ),充分地汲取知識,好好學(xué)習(xí)。不然年與時馳,意與日去,等到老的時候,才后悔,空悲切,時不再來。所以我們要珍惜時間,把有限的時間用在無限的知識海洋中。
現(xiàn)在我六年級了,更要明確自己的目標(biāo),盡自己的努力,考上一流的中學(xué)。考上理想的中學(xué)就要付諸于行動。這段時間,我的收獲本寫的作文進(jìn)步不小,這與楊老師倡導(dǎo)的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材,充實(shí)我的收獲,有質(zhì)有量,做好每天有價值的收獲!
“夫君子須靜也,才須學(xué)也”這句話,讓我印象深刻。學(xué)任何東西,首先要靜,這我深有體會,從小學(xué)毛筆時,就是練靜心,心里急躁,是學(xué)不好的。偶爾的時候,作業(yè)多了,又想看電視,然后就馬馬虎虎地做,字跡也潦草了。當(dāng)本子發(fā)下來,錯的一塌糊涂,好慚愧!這就是首先沒有靜下來,長期草率、浮躁就會荒廢學(xué)業(yè)。
戒子書——一篇意義深遠(yuǎn)的古詩文。它讓我反省了自己,使我明白了許多道理,終身受益匪淺!
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