讀《巴黎圣母院》有感

時(shí)間:2023-04-29 22:30:51 讀后感 我要投稿

讀《巴黎圣母院》有感1000字(通用19篇)

  讀完一本書以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀《巴黎圣母院》有感,歡迎大家分享。

讀《巴黎圣母院》有感1000字(通用19篇)

  讀《巴黎圣母院》有感 篇1

  生活在等級(jí)森嚴(yán),典型的封建國(guó)家,而又脫離保守派立場(chǎng)傾向于民主與自由的著名作家維克多.雨果,將他的筆鋒重重指向了封建專制。

  一個(gè)嬰兒誕生了,但是他很不幸。因?yàn)樗眢w上有許多缺陷---駝背、獨(dú)眼、跛腳,但更不幸的是他出生在法王路易十一統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,他被遺棄了。在偶然間被副主教收養(yǎng)。雖然他身體殘疾,但心靈純潔,雖然他外表丑陋,但對(duì)愛斯梅拉達(dá)付出了崇高的愛。他就是卡西莫多,一個(gè)美與丑都在自己身上“閃光”的人,他讓我看到外在丑和內(nèi)在美的鮮明對(duì)比,讓我不得不去重新審視這個(gè)世界。

  說(shuō)到愛斯梅拉達(dá),她是個(gè)能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打動(dòng)了副主教的心,她的美讓弓箭隊(duì)長(zhǎng)夏托佩尓臣服,他們都想得到她。副主教用盡了手段,但都沒有得逞,當(dāng)他知道愛斯梅拉達(dá)與夏托佩爾約會(huì)時(shí),出于嫉妒,他刺傷了民隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍給愛斯梅拉達(dá)。

  這講的不僅是對(duì)愛斯梅拉達(dá)的爭(zhēng)奪,似乎也暗示著教廷與王室的明爭(zhēng)暗斗,從中可以看出當(dāng)時(shí)人們的悲慘命運(yùn):只要與教廷對(duì)立,等待他的就只有死亡。教廷害人不淺,但王室又何嘗不是如此呢?讓我們來(lái)欣賞一個(gè)既可笑又可悲的故事吧!

  卡西莫多受審了,審判官是孚羅韓.巴爾倍第昂,這個(gè)權(quán)威的審判官是個(gè)聾子,為了掩飾自己是個(gè)聾子,每次審案前,都會(huì)了解犯人的一切,他就像當(dāng)時(shí)的社會(huì),那個(gè)極力掩飾自己弱點(diǎn)與錯(cuò)誤的社會(huì)。

  可笑的是,他審問的是同樣耳聾的卡西莫多,面對(duì)審判官早已預(yù)備好的問題,他有的只是沉默,自作聰明的審判官,以為他已經(jīng)回答了自己的問題,又接著問了兩個(gè)問題,,并讓書記官把卡西莫多的回答記錄下來(lái),因而引起了一場(chǎng)爆笑,他為了博得觀眾的尊敬,又繼續(xù)嚴(yán)厲審問,結(jié)果欲蓋彌彰。

  孚羅韓巴爾倍第昂代表著統(tǒng)治階級(jí)他們只憑自己感覺行事,視人民生命如草木,可見當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的黑暗。而當(dāng)時(shí)的人們就如卡西莫多,根本不只道發(fā)生了什么事,只能跪在那兒等待著統(tǒng)治者給他生或死的權(quán)利,這件事看起來(lái)看起來(lái)級(jí)可笑,但是對(duì)當(dāng)時(shí)的人民來(lái)說(shuō)這更可悲。

  《巴黎圣母院》向人們展示著美與丑的對(duì)比,封建社會(huì)和封建等級(jí)制度吃人的.本質(zhì)讓我疑惑:為什么儀表堂堂的人的內(nèi)心如此丑惡,而丑陋的面貌下卻有一顆透如如水晶的心。讓我不得不深思:外表的美與內(nèi)心的美到底哪個(gè)更重要?對(duì)待愛情,是否要像愛斯梅拉達(dá)那樣癡心不悔的愛著那個(gè)花花公子,對(duì)卡西莫多的感情充耳不聞,視而不見。相信我已經(jīng)有了答案——靈魂的美才值得我去追求。對(duì)待愛情,正如有些人所說(shuō):“與其愛人愛的痛苦,不如讓別人去愛。”看到卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)的付出,真希望他們會(huì)有一個(gè)更加完美的結(jié)局。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇2

  《巴黎圣母院》是一部引人入勝的著作,給億萬(wàn)人帶來(lái)了一種心靈上的震撼,這部文學(xué)巨著是浪漫主義作家維克多·雨果的作品。

  維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。浪漫主義巨匠出手寫小說(shuō),于英國(guó)小說(shuō)家、以歷史小說(shuō)作為一種歷史體裁的奠基人司各脫的路子便有所不同,更多一點(diǎn)華采,幾分恢弘,人物的真、善、美和假、丑、惡放大了若干倍。

  在法國(guó),雨果的詩(shī)名大于他作為小說(shuō)家的聲望。詩(shī)人寫小說(shuō)免不了筆端詩(shī)情洋溢。第三卷第二章《巴黎鳥瞰》的最后一節(jié)對(duì)日出時(shí)分巴黎萬(wàn)鐘齊鳴的贊頌,是雨果自詡的史詩(shī)手筆,亦為論者和選家普遍推崇。然而全書的基調(diào)陰沉悲慘,命運(yùn)似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)急雨之力把主人公推向注定的命運(yùn)。雨果亦以劇作家文明。這部小說(shuō)更多的帶上了他作為劇作家的印記,不僅小說(shuō)情節(jié)的.開展類似戲劇,小說(shuō)中人物的關(guān)系,也襲用了雨果喜歡的戲劇模式:三個(gè)男子共戀一個(gè)女子。

  在《巴黎圣母院》中,卡西莫多、弗洛羅、格蘭古瓦圍著愛斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。三個(gè)男子又有各自的特點(diǎn):一個(gè)粗野似卡西莫多,一個(gè)惡毒若克洛德·弗洛羅,一個(gè)耽于幻想若格蘭古瓦?ㄎ髂嚯m然擁有粗野、丑陋的外表,但他的內(nèi)心是善良的;克洛德·弗洛羅雖然長(zhǎng)得并不難看也有地位,可無(wú)奈太惡毒了,為了一己之私不惜搭上所有人的性命;至于格蘭古瓦,作為一名詩(shī)人,他整天沉溺于自己的幻想中。愛斯美拉達(dá)身為全書唯一的一位女主角,卻并未能擁有一個(gè)幸福美滿的結(jié)局。當(dāng)腓比斯與愛斯美拉達(dá)幽會(huì)時(shí),克洛德·弗洛羅通過門縫偷窺,不由得妒火中燒,在憤怒的驅(qū)使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走,反誣愛斯美拉達(dá)為兇手。即使是對(duì)于自己深愛的人,為了活命,弗洛羅也可作出如此慘絕人寰的事情,由此不禁為他的惡毒而感到脊梁發(fā)寒。一個(gè)月后,愛斯美拉達(dá)的案件開審。最終愛斯美拉達(dá)被絞死,弗洛羅被卡西莫多從鐘樓上摔下來(lái),卡西莫多到墓穴里與愛斯美拉達(dá)永遠(yuǎn)相伴。“患難見真情”,在愛斯美拉達(dá)蒙冤被絞死時(shí),只有卡西莫多挺身而出。為了愛,他可以不顧一切。當(dāng)愛斯美拉達(dá)終于明白卡西莫多待她才是真心時(shí),為時(shí)已晚,他們并不能在一起了,但愛是無(wú)法阻擋的,卡西莫多決定以另一種方式守護(hù)愛斯美拉達(dá)。

  《巴黎圣母院》所帶給讀者的是一種心靈上的震撼,那是一種愛,足以跨越時(shí)空、守護(hù)愛人一輩子的愛!維克多·雨果所帶給世人的是一種文學(xué)上的震撼,那是一種浪漫主義,足以跨越世紀(jì)、值得品析一輩子的浪漫主義!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇3

  我讀過許多書,但記憶最深的,還是巴黎圣母院。依此有了這篇名著讀后感

  故事發(fā)生在中世紀(jì)。流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞——埃斯梅拉達(dá),她長(zhǎng)得漂亮動(dòng)人舞姿也非常美麗。這時(shí),弗羅洛一下子對(duì)埃斯梅拉達(dá)著了迷,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,送水給卡西莫多喝。我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng),在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時(shí)候,她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá),也愛上了她。兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的隊(duì)伍,無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

  這部小說(shuō)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重,博學(xué)多識(shí),心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的'卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德,而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的漂亮只是暫時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說(shuō)說(shuō)卡西莫多,他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的,作為克羅德的養(yǎng)子,他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父?ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

  表面上的美與丑,這是一個(gè)人類天天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過一個(gè)人心靈的美與丑呢?愛美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎?外表的漂亮只是暫時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。

  內(nèi)在美與外在美,這個(gè)人類永久的話題,帶給我們的是深深的思考。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇4

  “巴黎圣母院”合上書頁(yè)上,書中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn):駝背,獨(dú)眼,瘸子,聾子的敲鐘人卡西莫多,美麗,善良,溫柔艾絲梅拉達(dá),帥氣福賽斯,走近他們,他們經(jīng)歷的悲歡離合,我不禁有美丑的一些更深入的了解。

  毫無(wú)存在疑問,艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實(shí)現(xiàn)地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線的詩(shī)人;又用一個(gè)貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔;她用甘泉一般滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈,盡管他昨夜企圖通過傷害學(xué)生自己。她,美到骨子里。

  卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流,但他的行為證明了他的高貴。他愛埃斯梅拉達(dá),把她救到圣母院;他避開她,因?yàn)閾?dān)心他的丑陋會(huì)玷污她的眼睛;他守護(hù)著她,灰燼和死亡后的融合。愛一個(gè)人,陷入塵埃,恐怕這是愛情英雄最好的.腳注。

  什么是美?什么是丑?

  美女和表面上的丑陋,現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而,外部和內(nèi)部不統(tǒng)一,就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書,如果我們讓他們選擇更可愛,我想我們可能要選擇寫敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛,他的臉上散發(fā)著光彩,他的整個(gè)身體充滿了強(qiáng)勁的美感。

  而今,君不見,各種P圖軟件進(jìn)行橫行,網(wǎng)絡(luò)游戲直播通過屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉,更為可笑的是,這種內(nèi)容低俗的娛樂竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學(xué)生我們沒有外在美只是皮囊,而我們卻仍不知如何端正學(xué)習(xí)自己的丑美觀嗎?

  雨果感嘆的故事:美,畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的,丑陋的背后隱藏著崇高,美丑并存,擁抱光明與黑暗。不過是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面,美國(guó)超過限制變得丑陋;但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。三毛是不是美女,但她自信地說(shuō):“我笑了,他們面對(duì)如鮮花,她能感動(dòng)人,他要么是誰(shuí)”我還沒有看到三毛,但我看到一個(gè)漂亮的女人自信的決心,她所描述的文本是唱歌的靈魂,不低于最美麗的贊美詩(shī)。

  真正實(shí)現(xiàn)美麗的人,定是靈魂美麗的人。

  老舍說(shuō):真美,不是更脂粉,不是更衣。美的人的靈魂,不需要太多的外在裝飾,因?yàn)槊涝谒闹,她有自信的眼睛,上升的嘴,莊嚴(yán)的行為,慷慨的言語(yǔ),美麗,自然的流動(dòng)。

  順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開,微風(fēng)從我身上吹來(lái),美就在我心中。我還能要求什么?

  讀《巴黎圣母院》有感 篇5

  漫步書海,輕撥書頁(yè),善良與純真,美麗與永恒,一切的動(dòng)人的美好都籠罩在黑暗之下。人們,本該有的人性的光輝,被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎圣母院的鐘聲,敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著人性的的光輝。

  《巴黎圣母院》中,世界文學(xué)大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個(gè)發(fā)生在中世紀(jì)黑暗時(shí)代的悲劇性故事:

  中世紀(jì)的法國(guó),一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人、相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,逼迫其嫁給自己,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

  強(qiáng)忍住心中的萬(wàn)般感慨,寫下最真實(shí)的這一段感受:什么才是善良的真諦?相貌,是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)么?當(dāng)無(wú)辜的小姑娘走向刑場(chǎng)時(shí),有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看,甚至幸災(zāi)樂禍。當(dāng)真正的生死關(guān)頭,又是誰(shuí)飛身救起小姑娘?是那個(gè)丑陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多!美,是由心靈所締造的。這是人類內(nèi)心深處的所追尋的情感,我深切的感受到了。

  生活中的.我們每天奔波于學(xué)校和家庭之間,繁重的學(xué)習(xí)有時(shí)壓的人喘不過氣,面對(duì)學(xué)業(yè)也曾心生厭惡,曾經(jīng)許下的心愿也曾想過放棄。

  不過,我想說(shuō),我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人;是他教會(huì)了我要敢于直面慘淡的人生堅(jiān)信人性的美好;是他教會(huì)了我堅(jiān)持內(nèi)心的追求永不放棄。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美。當(dāng)污濁沾染上你的軀體,請(qǐng)記住,把握好內(nèi)心的高潔。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇6

  合上《巴黎圣母院》的書頁(yè),書中的人物仍在我腦海中浮現(xiàn):駝背、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多,美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達(dá),英俊瀟灑的弗西斯,走近他們,親歷他們的悲歡離合,我不禁對(duì)美與丑有了一番更深的認(rèn)識(shí)。

  毫無(wú)疑問,艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩(shī)人;又用貼身的匕首守護(hù)自己的貞潔;她用甘泉滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈,盡管他昨夜企圖傷害自己。她,美到骨子里。

  而卡西莫多,是丑陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產(chǎn)生厭惡,但他的舉動(dòng)證明了他的高尚。他愛著艾絲梅拉達(dá),將她救到圣母院;他避著她,怕自己的丑陋玷污她的眼睛;他守著她,無(wú)論生前死后,化為灰燼,融為一體。愛一個(gè)人,跌到塵埃里,恐怕是這場(chǎng)愛情中男主角的最好注腳。

  什么是美?什么又是丑?

  表面上的`美與丑,是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內(nèi)在往往是不統(tǒng)一的,就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書,若讓我們?cè)诙咧羞x一個(gè)更令人喜歡的,我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏得了大家的愛戴,他的臉龐散發(fā)著光輝,他的周身充滿著強(qiáng)健的美。

  而今,君不見,各種P圖軟件橫行,網(wǎng)絡(luò)直播屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉,更為可笑的是,這種低俗的娛樂竟擁有廣大觀眾。百年前的雨果已告訴我們外在美只是皮囊,而我們卻仍不知端正自己的丑美觀嗎?

  雨果在故事中感嘆:丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑共存,光明與黑暗相擁。美與丑不過是硬幣的正反面,美過了限度就成了丑;而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女,但她自信的說(shuō):“我笑,便面如春花,她是能感動(dòng)人的,任他是誰(shuí)”。我未見過三毛,但我看到一個(gè)自信堅(jiān)毅美麗的女子,她筆下的文字是靈魂的歌唱,不亞于最美的圣歌。

  真正美麗的人,定是靈魂美麗的人。

  老舍說(shuō):真正的美,是不多施脂粉,不多穿衣裳。靈魂美的人,不需要太多外在的裝飾,因?yàn)槊涝谒闹校凶孕诺难凵,上揚(yáng)的嘴角,莊重的舉止,大方的言談,美,自然流淌。

  容貌如何,順其自然更好;品性如何,全在自我修行。希望我們可以完成這種修行,我若盛開,清風(fēng)自來(lái),美在心中,夫復(fù)何求?

  讀《巴黎圣母院》有感 篇7

  雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》,巍峨壯美,在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來(lái)了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見者無(wú)不震悚!

  雖然沒有真實(shí)的見過這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫下,就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想。

  初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當(dāng)自己真正去讀這本書后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義,作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國(guó),巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá),被上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),使愛斯梅拉達(dá)被判死刑,在行刑時(shí)被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的'尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窖中。

  “當(dāng)局者迷,旁觀者清!痹诠适卤澈蟮恼嫦啵屓税@,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠(yuǎn)都看不完,讀不盡,書中人物的性格,結(jié)局,心理,無(wú)不在演繹現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,真實(shí)存在的善惡美丑。

  世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說(shuō)世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個(gè)悲慘的結(jié)局,而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。

  正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。

  在讀完這本書后,想象著書中的場(chǎng)景——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺(tái)上,閃過了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達(dá),開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇8

  一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過后,依然依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁(yè),只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

  是美麗毀了她?還是她的善良天真奪走了她的一切?我沉默……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這是個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)。

  愛之偉大

  她,是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親,她在這本書寫下了一部愛的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱,希望女兒能夠平安、幸福。

  巴格特對(duì)女兒的'愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

  愛之無(wú)私

  他,一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇地工作,一天,他看見了一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間,盡情地歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡,但他聽從她的一切指揮,包括幫她找夢(mèng)中情人——他的情敵。

  他對(duì)她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

  愛之可恨

  福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,英俊吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛上了這位美麗的吉卜賽人,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來(lái)說(shuō),是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄颂搨芜@條路。

  小結(jié)

  故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,它似乎想告訴我們:真理在人們面前永遠(yuǎn)藏在最深最深的地方,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、惡與善、美與丑,真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地,把那本書放在我的床前。我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,不斷地舞蹈,不斷地歌唱那永恒的神話……

  樹滴下了雨后的最后一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

  花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

  放眼望去,天晴了……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇9

  閉上雙眼,仿佛來(lái)到了雨果筆下15世紀(jì)的巴黎。

  我來(lái)到了巴黎的街上,看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)正翩翩起舞,看見她聰明可愛的小山羊在表演。她,如此純凈,如此美麗的笑容啊,就像圣母一般不容褻瀆。但是,美麗的愛斯梅拉達(dá)啊,你注意到角落里那個(gè)邪惡而炙熱的暮光了嗎?

  在這條街的的另一邊是被選為教皇的丑陋的卡西莫多,他駝背、雞胸、獨(dú)眼、耳聾,他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強(qiáng)行把他帶走了?ㄎ髂嘈母实厝淌芩拇蛄R,只因他來(lái)到這個(gè)世界時(shí)受到親人的遺棄,繼而整個(gè)社會(huì)的遺棄時(shí),是弗洛羅撫養(yǎng)了他。

  眼前景象一變,我來(lái)到了河灘廣場(chǎng),看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多,因?yàn)樗芨ヂ辶_的只是擄劫愛斯梅拉達(dá)。當(dāng)他承受著接連不斷的鞭打時(shí),當(dāng)他承受烈日灼烤渴望水時(shí),周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵,只有愛斯梅拉達(dá),她從人群中走出來(lái),遞來(lái)水壺。望著她絕美的容顏,卡西莫多第一次流淚了!耙坏嗡坏螠I!蔽腋袊@愛斯梅拉達(dá)的心地善良,以德報(bào)怨。

  然而,就是這樣一個(gè)美麗善良,純潔高尚的女孩走上了絞刑臺(tái),因?yàn)楸蝗嗽┩魇褂梦仔g(shù)殺了人。沒人為她同情,沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑著看著她。這一幕被卡西莫多看到了,他親手殺了這個(gè)邪惡扭曲的曾經(jīng)救過他的弗洛羅,為心愛的愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫:“天啊,這就是我所愛過的!”讓我不禁感傷。

  有一眨眼間,來(lái)到墓旁,看見墓中一具畸形的骷髏摟著另一具骷髏,當(dāng)人們分開他們時(shí),畸形的骷髏瞬間化為了塵土?吹竭@里,這個(gè)凄慘的結(jié)局,我忍不住地淚流。

  睜開眼睛,回到了現(xiàn)實(shí),我感嘆:為什么善良的人得不到回報(bào)!善良的愛斯梅拉達(dá)是自由與美麗的化身,卻在這個(gè)極端腐朽的.教會(huì)勢(shì)力下令人惋惜地隕落了;奇丑無(wú)比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多,以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一般守護(hù)者愛斯梅拉達(dá),可是在嚴(yán)重的社會(huì)偏見和邪惡的教會(huì)勢(shì)力面前,只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。外貌上的巨大反差并沒有掩蓋他們至純至美的心靈,也更襯出其他人的卑劣、丑惡。

  去看一下吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書中,作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心弦的曲折情節(jié),還以宏大的氣勢(shì)和大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色來(lái)諷刺了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。讓人驚嘆,這的確是一本不可多得的好書。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇10

  偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。

  肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中,這個(gè)城堡一般的建筑巍巍然屹立,無(wú)言,無(wú)語(yǔ),塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮,看慣人間滄桑,承受了多少悲歡離合,承載了多少歲月的力量,歷練出凝重的氣質(zhì),默默的等待人們?nèi)ラ_啟對(duì)美與丑的詮釋。

  電影《巴黎圣母院》,在開篇和結(jié)尾都讓人感受到了美與丑強(qiáng)烈的`對(duì)比。開篇的奇丑變成了美,后來(lái)的俊美變成了丑。強(qiáng)烈的對(duì)比所產(chǎn)生的震撼深深映在我的腦海中,讓我心緒難平。

  卡西莫多是不幸的化身,他又駝,又聾,又啞,又跛。可就是這樣一個(gè)不善言辭的人,在領(lǐng)受了艾絲梅拉達(dá)的水之后,舍命救了這個(gè)姑娘,對(duì)她說(shuō)“人家要?dú)⒘四,我也死”。語(yǔ)言之簡(jiǎn)單,根本沒有任何的修飾,丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈。然而,他不能立足于社會(huì),甚至被人們欺負(fù)、攻擊。電影中他有一句臺(tái)詞:“我是丑的,總是讓人害怕。”其實(shí)這并不是他的丑,而是社會(huì)生活的丑,善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎,內(nèi)心陰暗的人卻長(zhǎng)著一副好面孔。

  弗比斯,年輕、英俊、漂亮,皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用自己的有效資源,選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,可卻因?yàn)槊陨狭税z梅拉達(dá)的美貌而又去追求這個(gè)可愛的吉普賽姑娘。“我要是有妹妹,我愛你而不愛她;我要是有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你是我最寵愛的。”同時(shí)對(duì)兩個(gè)女人說(shuō)過,可見這個(gè)所謂的高貴人物的虛偽,為了討女人歡心,管他真話假話。英俊美麗的面容下,卻深埋了齷齪可恥,卑鄙扭曲的心?墒歉ケ人惯@樣的言行,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。

  什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能是深埋了齷齪可恥、陰暗扭曲的靈魂。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分的追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的心,比什么都彌足珍貴。

  表面上的美與丑,這是人類每天都在討論者的話題,而多少人深入的觀察過一個(gè)人的心靈的美與丑??jī)?nèi)在美與外在美,心中美與現(xiàn)實(shí)美,帶給我們的是深深的思索。

  雨果曾這樣寫道:丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美。

  孤獨(dú)的敲鐘人,愿你在天國(guó)里幸福!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇11

  鮮紅的火焰浸沒了半邊天,熊熊的火星無(wú)情地蔓延,以不可抗拒的力量侵蝕著塔頂。就這樣,塔尖慢慢地落在火造成的黑霧和紅霧中,支離破碎……

  這是最近幾天最熱門的話題:法國(guó)巴黎圣母院著火了。

  我讀過法國(guó)的維克多·雨果寫的小說(shuō),《巴黎圣母院》。

  它可以追溯到18世紀(jì)的法國(guó)大革命。當(dāng)時(shí),巴黎圣母院在許多地方遭到嚴(yán)重破壞。當(dāng)局想拆毀巴黎圣母院,但雨果堅(jiān)決反對(duì)。他當(dāng)時(shí)寫了《巴黎圣母院》。這本書的出版引起了極大的反響,因此巴黎圣母院得以重建。這是雨果,他拯救了巴黎圣母院。

  這本書主要描繪了三個(gè)人物:美麗的象征,埃斯梅拉達(dá);邪惡的象征,唐·克勞德;善良的象征,卡西莫多。

  卡西莫多是一個(gè)丑陋的敲鐘人。他有多丑?駝背、獨(dú)眼、聾啞和跛足的畸形人從童年起就受到世界的歧視和欺凌。但是在埃斯梅拉達(dá),他第一次感受到了人性的溫暖。這個(gè)長(zhǎng)相粗俗野蠻的陌生男人從此把他的一生和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上。他可以為她赴湯蹈火,為她的幸福犧牲一切。他愛上了她。

  與此同時(shí),收養(yǎng)他的主教代理人唐·克勞德,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、受人尊敬的上層人物,也被埃斯梅拉達(dá)的美貌和靈巧的`舞姿所吸引,他愛上了她。

  但是唐·克勞德和卡茲莫多在人性上形成了鮮明的對(duì)比。他們也愛上了漂亮的女孩,但被拒絕了。他們的愛是如此的溫暖,但是唐·克勞德被狂熱扭曲了,而卡西莫多是溫暖而真誠(chéng)的。一個(gè)是占有,另一個(gè)是奉獻(xiàn)。

  “丑僅次于美,畸形接近美,丑隱藏在崇高的背后,美與丑共存,光明與黑暗共存。”這是雨果說(shuō)的一句話。這就是卡西莫多描述的丑陋。

  卡西莫多是個(gè)敲鐘人,如上所述。在圣母院鐘樓的頂端是屬于卡西莫多的一個(gè)崇高而神圣的世界,那里沒有陌生人的冷嘲熱諷,沒有奇怪而惡毒的目光,只有純凈而優(yōu)美的音樂——敲打著鐘聲。這音樂是撫慰他靈魂的最純粹的美。那些時(shí)鐘是唯一能穿透這個(gè)獨(dú)眼人靈魂的光。他愛他們,和他們交談,理解他們,享受他獨(dú)特的快樂。

  然而,今天,木塔在大火中倒塌了。有些人說(shuō),“我一直說(shuō)我想去卡西莫多居住的城堡,但是現(xiàn)在我什么都不是了!

  巴黎圣母院在法國(guó)大革命期間也遭受重創(chuàng)。由于人們的努力,它得到了重建的資助,并最終使圣母院完好無(wú)損地出現(xiàn)在我們面前。不幸的是,今天的圣母院因?yàn)橐粓?chǎng)大火而不再完整。它終究還是丟失了。

  但我堅(jiān)信它最終會(huì)完全回歸。我期待著它從灰燼中重生。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇12

  鮮紅的火焰浸透了半邊天,熊熊的火花無(wú)情地蔓延和侵蝕著一個(gè)尖頂。就這樣,塔尖慢慢落入火產(chǎn)生的暗紅色霧氣中,支離破碎

  這是最近幾天最熱門的話題:法國(guó)巴基斯坦

  黎圣母院著火了。

  曾看過一本小說(shuō),那是法國(guó)維克多雨果寫的《巴黎圣母院》。

  那要追溯到18世紀(jì)的法國(guó)大革命。在當(dāng)時(shí),巴黎圣母院多處遭到嚴(yán)重破壞,當(dāng)局想要拆毀巴黎圣母院,但遭到了雨果的堅(jiān)決反對(duì),他就在那時(shí)候?qū)懗隽恕栋屠枋ツ冈骸贰4藭霭嬗辛撕艽蟮姆错,因而,巴黎圣母院得以重造。這是雨果拯救了巴黎圣母院。

  書中主要刻畫了三個(gè)人物:美的象征艾絲美拉達(dá),惡的象征堂克洛德,善的象征卡西莫多。

  卡西莫多是個(gè)丑陋的敲鐘人,他丑陋到何種程度呢?駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。但在艾絲美拉達(dá)那里,他第一次感受到人性的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他愛上了她。

  而在此同時(shí),收養(yǎng)他的主教代理人,一個(gè)博學(xué)多識(shí)、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德,也被艾絲美拉達(dá)的美貌與靈動(dòng)的舞蹈吸引,他也愛上了她。

  但堂克洛德和卡齊莫多卻形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,但堂克洛德因?yàn)榭駸岫で,而卡西莫多則是熱情而真摯。他們一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。

  丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。這是雨果說(shuō)的一句話。那是形容的丑陋的'卡西莫多。

  卡西莫多是個(gè)敲鐘人,上文提到過。在圣母院鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,在那里,沒有陌生人的冷嘲熱諷,沒有異樣惡意的眼光,有的只是那純粹的優(yōu)美的音樂敲打鐘聲的音樂。這音樂,是慰藉他心靈最純凈的美好。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們,他跟它們說(shuō)話,了解它們,享受他獨(dú)一無(wú)二的快樂。

  可是,在今天,那座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的塔尖在烈火中坍塌了,有人說(shuō)以前總說(shuō)要去看看卡西莫多住的城堡,可惜現(xiàn)在,再也沒有以后了。

  巴黎圣母院在法國(guó)大革命時(shí)也曾遭受重創(chuàng),在人們的努力下,出資重修,最終使得圣母院又完好地展現(xiàn)在我們面前。但不幸的是,今天的圣母院因?yàn)橐粓?chǎng)熊熊大火,不再完整,它終歸是失去了。

  但我堅(jiān)信,它最終依然是會(huì)完整地回歸。我期待著,它的這一次浴火重生。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇13

  今天,我拜讀了大文豪雨果的經(jīng)典之作《巴黎圣母院》。這本書講了一個(gè)發(fā)生在18世紀(jì)的悲劇故事。

  主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的棄兒,生來(lái)就畸形:獨(dú)眼、駝背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了卡西莫多,在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘,他的耳朵又震聾了。一個(gè)節(jié)日的'晚上,副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅拉達(dá),被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上,隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾?ㄎ髂嗤纯嗳f(wàn)分,要求喝水。副主教看見后悄悄溜走,吉卜塞少女卻大膽地送水給受刑的卡西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來(lái)以后就愛上了他,約定相會(huì)。這事被副主教得知,跟蹤法比,藏在他們幽會(huì)的地方,并在法比和愛斯梅拉達(dá)互訴愛慕時(shí),用匕首刺傷法比,自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅拉達(dá)被逮捕,法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名,又用酷刑逼她認(rèn)罪,從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅拉達(dá)表示,只要她肯愛他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛著法比,副主教惱羞成怒,宣布執(zhí)行絞刑。后來(lái),卡西莫多救下了她?ㄎ髂喟褠鬯姑防_(dá)藏在最高塔樓的小房間里,拿自己的食物、被褥送給她,每夜守衛(wèi)在她的房門口,對(duì)她百般愛護(hù)。但不久就被發(fā)現(xiàn)了。愛斯梅拉達(dá)被帶上了絞刑架絞死了。最后,卡西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,把他從塔樓上推下去摔死后,找到愛斯梅拉達(dá)的尸體,緊緊地抱住它死去。

  這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以18世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

  在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多,是丑陋的,但他的心靈是美的。愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。

  《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著,它使我明白了真善美與假惡丑是要靠我們的火眼金睛來(lái)識(shí)別的,而真善美是永恒的。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇14

  這本書看完好幾天了,有種莫名感覺就一直堵在心里,很想探討,很想讓它澄清。書里面經(jīng)典情節(jié)很多很多,我不能一一重復(fù),就幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單說(shuō)幾句好了。

  讓我印象深刻場(chǎng)景是作者筆下當(dāng)時(shí)那些建筑,那些奢華象征權(quán)力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家審美觀,或者展示自己能力,我想那時(shí)人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯(cuò)綜復(fù)雜毫無(wú)章法建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲哀號(hào)!

  教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈感官刺激。讓人心靈深刻體會(huì)出迷茫,困惑,和不安。社會(huì)上空蒙著陰云,那陰云是邪惡,代表著上帝偽善、假美和謊言。殘酷事實(shí),是人性悲哀!

  印象深刻是這樣幾個(gè)人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達(dá)。迷人外貌,純真善良心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄詩(shī)人,對(duì)于傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對(duì)待愛情犧牲,天使一樣姑娘,卻被所謂上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,這次第怎個(gè)恨字了得!麻木如那個(gè)弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目,當(dāng)目無(wú)法達(dá)到時(shí)候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)時(shí)候,想到也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著真正魅力所在,他讓人看到不是一個(gè)簡(jiǎn)單故事,他深刻揭示了人類內(nèi)心深處一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人共性是始終存在,對(duì)美好向往,對(duì)美好追求,對(duì)美好贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼綜合體,人和人經(jīng)歷沒有相同,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等待遇,這種不一樣待遇,讓多少人內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好追求阿!林林總總骯臟巧取豪奪,充斥著我們眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?

  我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己答案。

  讀一讀巴黎圣母院,滌一滌自己心靈!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇15

  美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗!}記書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。

  一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最愛。愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛,用世界上最美好的.詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平。{她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子?傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)?ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

  美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛上了他——這個(gè)表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

  這本名著帶給我很多很多,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)過多追求外在美。愛一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她”的思想,愛一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。哦,圣母院里,思緒紛飛、思如潮涌……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇16

  丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,崇高的背后藏著粗俗,善與惡并存,黑暗與光明相共。

  ——雨果

  在巴黎,1842年1月6日,吉卜賽美貌少女愛斯梅哈爾達(dá)的精彩表演引起了人們的陣陣喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克羅德卻完全失去了自制,因?yàn)樗麗凵狭藧鬯姑饭栠_(dá),他感到要么占有愛斯梅哈爾達(dá),要么殺死愛斯梅哈爾達(dá)。當(dāng)晚,他指使加西莫多——被克羅德收容,成年后成為敲鐘人的一個(gè)天生畸形的人去搶愛斯梅哈爾達(dá),結(jié)果愛斯梅哈爾達(dá)被國(guó)王隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比救下。第二天,加西莫多被帶到廣場(chǎng)上受鞭刑,克羅德不與理睬,而善良的愛斯梅哈爾達(dá)卻給他水喝。有一天,克羅德無(wú)意中發(fā)現(xiàn)愛斯梅哈爾達(dá)在與法比約會(huì),他不禁妒火中燒,用匕首刺傷了法比,又嫁禍于愛斯梅哈爾達(dá)。然后,加西莫多把她帶進(jìn)了不受法律的巴黎圣母院,但最終還是被放上了絞架。而克羅德也被加西莫多從高高的頂樓推了下去。

  讀完小說(shuō),心中總是無(wú)法平靜:善與惡、美與丑總?cè)珀?yáng)光和陰影,形影不離,有善,必有惡,有美,必有丑,這不僅僅是外表上的,更是內(nèi)心里的?肆_德的虛偽,愛斯梅哈爾達(dá)的美麗,加西莫多的善良,法比的風(fēng)流,都讓這小說(shuō)升華成了一部偉大的悲劇。其實(shí),悲劇之所以感人至深,是因?yàn)樗渲械娜诵缘臇|西打動(dòng)了讀者的心。而在《巴黎圣母院》中,打動(dòng)了人心的人性的東西就是美與丑的互相存在。

  悲劇之所以成為悲劇,就是先把美好的東西展示給人看,然后再將其打碎。在廣場(chǎng)上,愛斯梅哈爾達(dá),一個(gè)活生生的美麗少女,最后竟然被人誣陷,死在絞架上,這讓我久久不能釋懷。為什么?為什么?漸漸地,我才明白,愛斯梅哈爾達(dá)的死如此讓人感傷,這就是因?yàn)樗拿辣煌晖耆厮毫蚜耍欢,周圍的丑讓她顯得格外善良,她的死也就格外地震撼人心了。

  再說(shuō)說(shuō)加西莫多,他是一個(gè)非常矛盾的`人,美麗與丑陋在他的身上都顯露了出來(lái)。丑陋的外表下卻有著令人驚嘆的善良的心靈,不然,為何在愛斯梅哈爾達(dá)被關(guān)在牢籠中時(shí),愛斯梅哈爾達(dá)沒有想到那給了自己所謂的“海誓山盟”的法比,卻只想到了救自己于危難時(shí)的加西莫多。最終,“人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸骨,一具摟抱著另一具,姿勢(shì)十分奇怪!藗円阉麖乃У哪蔷呤欠珠_來(lái)時(shí),他頓時(shí)化作了塵土!庇纱丝磥(lái),克羅德對(duì)愛斯梅哈爾達(dá)的愛是為了滿足自己的欲望,法比的則是臨場(chǎng)作戲,也只有加西莫多的才是真愛。

  美麗與丑陋只有一線之差,善良與惡毒相距并不很遠(yuǎn),陽(yáng)光下總有陰影。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇17

  單純地去欣賞法國(guó)那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把他與雨果筆下 十五世紀(jì)法國(guó)專制社會(huì)下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛,卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。

  聽?wèi)T了王子與公主的美麗神話,看膩了才子與佳人的純美傳說(shuō),《巴黎圣母院》中愛斯美臘達(dá)與卡西莫多之間真切的關(guān)懷與幫助 卻 毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛情的人。這段真情真意 的愛 ,或許在某種意義與所謂的愛情相去甚遠(yuǎn) 。 沒有兩情相悅,沒有成雙成對(duì),沒有生死離別,有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中 , 忿然走上鞭笞臺(tái)憐憫敲鐘人的一罐水,有的只是敲鐘人面對(duì)主教的淫威與權(quán)利的殘暴,不顧一切的奮力保護(hù)他心中最美的“天使” , —— 這 難道這還不夠嗎?在人性遭到毀滅,權(quán)利、殘暴、私欲充斥的社會(huì)里,在溫情喪去,虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中,這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中,善良的'萌發(fā)瞬間融化了人間的冰霜,升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無(wú)疑與專利國(guó)家機(jī)構(gòu)的黑暗形成 鮮明 對(duì)比,成為整部小說(shuō)中最為感人的部分。

  正如細(xì)品一杯香茗 一般 ,有甘潤(rùn)清香,也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書的人都會(huì)對(duì)這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱得上善良,收養(yǎng)了相貌奇丑的卡西莫多,博學(xué)多識(shí),信仰虔誠(chéng),但刻板的信條壓抑了他對(duì)感情與正常感性的需求,他一再壓抑著自己,可自從他遇見了年輕俊俏、風(fēng)情萬(wàn)種的愛斯美臘達(dá)之后, 內(nèi)心深處殘存的愛與虛偽交織著 ,走上了人性兩種極端的自我毀滅的道路:要么占有,要么就置于死地。這便是書中令人唾罵卻充滿悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無(wú)法自拔的欲望中,在遭到拒絕后,他走向了對(duì)欲望對(duì)象的迫害。而他之所以能毀滅了愛斯美臘達(dá),主要是由于 虛偽神權(quán)與專制政府的黑暗勾結(jié) ,他們聯(lián)合實(shí)施了這場(chǎng)迫害,釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上,雨果不僅書寫了燦爛的人性美,更深刻的揭露了中世紀(jì)專制社會(huì)的陰暗。

  一件平凡的事,看似平凡,實(shí)則深刻奧妙;一種并不美麗的愛,看似丑陋,實(shí)則真誠(chéng);一座堂皇的宮殿,看似高貴,實(shí)則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實(shí)則洋溢激情!栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇18

  我沉淪在這黑夜,撥開重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見了那龐大的建筑,聽見了那低沉的鐘聲,凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。

  小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì),展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛和所愛,揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。

  有人說(shuō):“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門,定會(huì)為你打開一扇窗!鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼,卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂?v觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無(wú)怨言;他被詩(shī)人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴,終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨,解開這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿?jìng)λ。因(yàn)槎茫詫捜荨?/p>

  相對(duì)而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個(gè)始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國(guó)上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。

  周國(guó)平曾言:“唯有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,仍至高貴和卑微!边@兩個(gè)靈魂的天壤之別,詮釋了真正的美麗;貞浧饋(lái),我的身邊又所嘗沒有一個(gè)“卡西莫多”呢?

  外公有過多次手術(shù)經(jīng)歷,似乎是命運(yùn)的玩笑,他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問他炒菜的秘訣,“誠(chéng)信和道德”是他不變的`回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說(shuō)一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運(yùn)戲弄,被時(shí)間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。

  一個(gè)人的軀殼不過是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長(zhǎng)路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會(huì)照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在!

  雨果曾說(shuō):“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共!薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時(shí),那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇19

  近日,我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著。印象十分深刻。全書講述了一個(gè)背景為黑暗的中世紀(jì)時(shí)期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒,身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割,十分可憐。雨果先生將每個(gè)人物都刻畫的活靈活現(xiàn)。讀著他的作品,我們眼前就是一場(chǎng)精彩的表演。善惡的巨大對(duì)比流露在那精彩的文字中。中世紀(jì)的可怕從而呈現(xiàn)出來(lái),令人不寒而栗。

  這本小說(shuō)塑造了一個(gè)戲劇性的開頭。從巴黎的習(xí)俗開始,慢慢進(jìn)入一場(chǎng)狂歡,在不到一章的時(shí)間中,三位主要人物全都出了場(chǎng)。這樣下來(lái),文章在開頭既有一點(diǎn)小科普,又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時(shí),這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚,但幾乎沒有可以判斷他們善惡的線索,使文章中的人物反差更為明顯。俗話說(shuō)“好的開始是成功的一半!边@精妙的開頭令文章更加吸引人。

  開了頭之后,文章便有了一個(gè)完整的故事線。從中,我們能很快體會(huì)到艾絲美拉達(dá)的純真善良;也會(huì)慢慢感受到卡西莫多的正直忠心;副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描寫過場(chǎng)景的部分,并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個(gè)故事,還塑造了很多場(chǎng)景。這又是一個(gè)特別的閃光點(diǎn)。這本書果真是一本著作,名不虛傳。

  在這本書里,我發(fā)現(xiàn)我們常說(shuō)的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”未必成真。艾絲美拉達(dá)善良,最終卻十分悲慘。衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和國(guó)王惡毒,最后卻依然一切平安。只有一個(gè)特例,副主教因?yàn)樽约旱乃魉鶠椴坏蒙平K。這也告訴了我一個(gè)道理:很多時(shí)候事情沒有絕對(duì)。

  在我看來(lái),書中最精彩的部分上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的'一段?ㄎ髂鄨(jiān)定守護(hù)的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進(jìn)攻的情誼也令人感動(dòng)。借此機(jī)會(huì),國(guó)王的軍隊(duì)屠殺了乞丐,并捕捉了本可以在圣母院避難的艾絲美拉達(dá),把這個(gè)無(wú)辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的,可最終因他們彼此的誤會(huì),讓軍隊(duì)撿了便宜,漁翁得利。與統(tǒng)治者爭(zhēng)斗是一件很難的事。在黑暗的社會(huì)里,乞丐們不太可能不失敗。我發(fā)現(xiàn),有的事需要慎重考慮,否則可能預(yù)期與結(jié)果相反。

  讀了這本書,我感慨萬(wàn)千。從知識(shí)上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠,這本書也不愧盛名。果然,“書是人類最好的老師”。我要多讀書,這一定會(huì)給我更多幫助。

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