詠雪讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的詠雪讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詠雪讀后感 篇1
讀完詠雪這篇文章，了解到本文主要寫了下雪的場(chǎng)景。
但主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬�！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起�！贝鸢缚赡懿簧伲髡咧讳浵铝藘蓚�(gè)：一個(gè)是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。
兄子胡兒的比喻更多的是形似，而兄女的比喻則是神似，兩人的比喻各有好處。
本文通過寫詠雪，表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧，才華出眾。
在最后的公大笑樂，表示謝太傅欣賞謝道韞的才華而最后還特別介紹謝道韞證明他欣賞謝道韞的才華。
詠雪讀后感 篇2
本單元的幾篇課文都是圍繞親情這個(gè)主題進(jìn)行寫人敘事的，現(xiàn)代文如此，古文也不例外。今天來說說我對(duì)《世說新語》的其中一則故事——《詠雪》的感悟與見解。
親情是人間一種美好而真摯的感情，親情與家庭密不可分，家庭自然和幸福密切相連。對(duì)于不同年齡階段的人來說，理解這種親情的快樂的角度和含義也不相同。少年兒童理解可能會(huì)比較淺顯，或許認(rèn)為只要自己開心快樂就好。中年人是上有老，下有小的代表群體，肩上的責(zé)任沉重，他們或許認(rèn)為能養(yǎng)家糊口，父母孩子身體康健就是上天給予他們最大的恩賜。而老年人這個(gè)群體對(duì)親情的理解可能是最深刻的，老了，什么都不重要了，時(shí)間也在愈發(fā)減少，我認(rèn)為他們最幸福的事情就是安享天倫之樂，自己的子女、孫子孫女過得幸�？鞓�；整天一群小孩子圍在老人身邊，他們最開心最幸福的事恐怕莫過于此吧。
而《詠雪》這篇小短文也是從一個(gè)家庭聚會(huì)中體現(xiàn)了和諧、美好、融洽的家庭環(huán)境。課下我了解到，謝太傅非常愛雪，這也正是他在家庭聚會(huì)時(shí)看到突然雪驟高興的原因。在一個(gè)寒冷的冬日，一家人坐在家里，團(tuán)圓在一起，多么溫馨的場(chǎng)景，多么和諧的家庭！
眾所周知，謝太傅飽讀詩書，在一個(gè)下雪的日子里，往往人們都會(huì)在家里嘮嘮嗑，娛樂娛樂；而謝太傅一家卻不同于他人，這家人可謂學(xué)富五車，個(gè)個(gè)文采了得。這樣一個(gè)日子里，太傅借雪發(fā)揮，巧妙地讓子侄輩們來形容紛紛白雪。子侄輩們也都隨機(jī)應(yīng)變得十分迅速，回答的各有千秋：
“撒鹽”一喻好就好在鹽與雪的顏色、下落之態(tài)都十分相似，寫比喻句形似是一個(gè)基礎(chǔ)，把雪花比作鹽符合了這一點(diǎn)。而把雪花比作柳絮又是另一種感覺了，雪是白色，柳絮有些淺灰，在顏色和下落姿勢(shì)與雪花不太相同，但代表著有一層意思——柳絮在春天飛舞，在這里可以理解為是春天的`象征，是春意盎然的萌芽，是勃勃生機(jī)的代表！
兩個(gè)比喻句有著各自的特色，也有不足之處。從文末一句再次介紹謝道韞身份，這是個(gè)暗喻，可以看出作者更傾向于把雪花比作柳絮，也很欽佩謝道韞這一才女。
這就是我讀《詠雪》的感受，懂得了生活中處處有語文，也學(xué)會(huì)了用分分妙妙來積累學(xué)習(xí)語文，更明白了一個(gè)家庭的和諧幸福是最重要的。
詠雪讀后感 篇3
不知怎的，偶然間想起很早之前學(xué)過的一篇文章《詠雪》，里面的兄子胡兒和兄女兩人分別對(duì)于雪的評(píng)價(jià)讓我印象深刻。
兄子胡兒是這樣說的“撒鹽空中差可擬”而兄女則是“未若柳絮因風(fēng)起”。兩人都對(duì)雪作出了自己的回答。但唯獨(dú)兄女謝道韞的回答讓謝太傅仰天長笑，甚是滿意。這是為什么呢？
早時(shí)，我對(duì)這個(gè)問題并沒有深究，只是草草一想即過。但現(xiàn)在，我忽然有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
胡兒的回答并沒有錯(cuò)，他確實(shí)如實(shí)的描繪出了雪的形態(tài)：就像撒在空中的鹽一樣。但也只是描繪出了雪的形態(tài)而已，至于其他的，便什么都沒有了。
而謝道韞的回答則高明的多了：就像柳絮因風(fēng)而起。這句話不僅寫出了雪的狀態(tài)，更多是雪的神態(tài)，飄于空中，無拘無束，自由自在，就像春日的柳絮那么的安逸，那么的愉悅。一個(gè)神態(tài)，一個(gè)形態(tài)，高下立判。
胡兒只是看到了表面，但是謝道韞確卻是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，抓住了它的內(nèi)在。我們做人看事也要如此。
做人的時(shí)候，一定要表里如一，讓我們的外表和我們的內(nèi)在一樣�？慈说臅r(shí)候更應(yīng)如此，不能只從外表看一個(gè)人，我們的眼睛有時(shí)候是很容易欺騙我們自己的。雪的形態(tài)和神態(tài)十分統(tǒng)一，但人，可就很難說了。
做事看事的時(shí)候不能到表面便收工，事物最難領(lǐng)會(huì)的往往在最深的地方，而最精華的恰恰也在深處。透過事物平凡無奇的外表看到內(nèi)在的內(nèi)涵才是我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)的。在學(xué)習(xí)中，在生活中更應(yīng)如此。
這就是我在《詠雪》中領(lǐng)悟到的一點(diǎn)道理，在此寫與諸位一觀，當(dāng)做閑暇時(shí)的解悶即可。
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