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《文化苦旅》讀后感800字
《文化苦旅》讀后感800字
小饅頭 【本文由冷香小筑群友投稿】
從翻來(lái)這本書第一章開始,我就有感覺,這將會(huì)是一趟長(zhǎng)途跋涉,是目光和靈魂在書中的跋涉,是思想和視野的一次開拓。
它并不是快消文學(xué),它的每一章每一節(jié)都帶給人厚重感,帶給人思考的空間,要讀懂,還得放慢速度,細(xì)細(xì)品味。
文化之苦,在于創(chuàng)造,而問(wèn)尋文化創(chuàng)造之路,必是苦旅。問(wèn)極蒼穹,文化的宿命在于此。
想象著,為了寫這本書,余老先生的足跡踏遍了祖國(guó)的河流山川,一遍遍叩尋著中華文明的歷前世今生。用腳步度量腳下這塊大地,撫摸著前人留下的文字,觀察著前人留下的足印,在一個(gè)個(gè)深夜久久思考,執(zhí)筆把這些觀察感悟?qū)懴聛?lái)。
除此外,他還要走一條世界古文明探尋之路,把目光投向世界,以世界的眼光,以多種文明相比較的角度,來(lái)反思中華文明。
穿過(guò)戰(zhàn)火紛爭(zhēng)不斷的國(guó)家地帶,在海上承受暴風(fēng)雨的打擊,在沙漠里不畏艱苦地行走。文學(xué)的考察,不再只局限于前人的書,而化作了一步一腳印的實(shí)地考察。
中華文化缺乏的實(shí)證精神,從這里開始踐行。古人有言道:讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路。
這句話不是說(shuō),書就不必讀了,就去像個(gè)苦行僧一樣去人間游歷體驗(yàn)就好。書對(duì)于這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代而言,永遠(yuǎn)都是滯后的,有些內(nèi)容可能寫下來(lái)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了,早已經(jīng)有更新的內(nèi)容取代了它。但是,書的價(jià)值在于,使文明得以延續(xù),使過(guò)去的事變成故事。
這就是沉淀,一個(gè)民族歷史文化的沉淀。只有記得來(lái)時(shí)的路,他日我們才知道應(yīng)該走向何方。所以,學(xué)者不僅要讀萬(wàn)卷書,但是更要行萬(wàn)萬(wàn)里路,所謂知行合一,該是如此。
余老先生之大學(xué)問(wèn)在乎行,更在乎筆端,所以他在遇到危險(xiǎn)時(shí),其他的東西可以不要,但是筆和紙,一定隨身攜帶。他讓我感覺到大學(xué)者風(fēng)范就在這些小細(xì)節(jié)中,而非印象中的高談闊論,指點(diǎn)江山。
現(xiàn)代文明的足跡從哪里開始?
他從本身出發(fā)開始探尋,然后從本國(guó)國(guó)土國(guó)情開始探尋,再放眼世界,最后回到本國(guó)近代文明的創(chuàng)造者身上,如此高屋建瓴的氣魄,令人眼界頓開。
在他走出來(lái)的小山村里,有一群女教師承擔(dān)起了文明開化的責(zé)任,而她們本身是封建禮教的被迫害者,正是她們把更多的學(xué)子送出了大山,而余老先生正是其中一個(gè)。一位老師說(shuō),"君子懷德,小人懷土",不要太黏著故土,只有來(lái)來(lái)去去,人活了,地方才會(huì)活了。
所以他邁出了小山村,邁向了更廣大的世界。
我說(shuō)得太多反而多余了,去書中看看余老先生行走中記錄的世界吧。心疼余老先生在國(guó)內(nèi)的遭遇,敬仰他高尚的人格,感謝他堅(jiān)守文學(xué)的傳播,為普世大眾留下珍貴的資料。
我相信,即使再過(guò)二十年,經(jīng)典依舊經(jīng)典,快消文化只會(huì)隨著時(shí)代變遷而被世人遺忘。
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