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《浮生六記》讀后感1000字（通用23篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《浮生六記》讀后感1000字（通用23篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！
《浮生六記》讀后感 篇1
遇到一本好書很難，遇到一本自己喜歡的好書更是難上加難。因?yàn)槭篱g公認(rèn)的好書有很多，但當(dāng)自己去閱讀時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有些好書晦澀難懂有些好書枯燥無味，好多時(shí)候是硬著頭皮讀也讀不下去�！陡∩洝肥墙肽陙戆l(fā)現(xiàn)的又一本一口氣讀完的好書。
炎炎夏日，作者溫婉細(xì)膩、寧靜淡然的文筆，以及字里行間流露的絲絲真情像山間一股清泉緩緩流過心田，讓人愛不釋手�！傲洝鳖櫭剂x，分為六個(gè)篇章，作者從夫妻家庭生活、日常閑情雅趣、四方游歷見聞一直寫到人生坎坷、養(yǎng)生悟道。書中最讓人感動的莫過于第一章“閨房記樂”，作者詳細(xì)記錄了自己與妻子陳蕓之間從兩小無猜到洞房花燭再到婚后生活的點(diǎn)滴真情，一篇篇讀來，讓人感受到無數(shù)歲月沉淀后的溫柔靜謐，也讓自己想起曾經(jīng)擁有過的種種美好，不禁反問己身，這些美好我們也都曾有過，為何一日日過去怨懟多于相愛之情呢？
作者沈復(fù)，清乾隆年間人，一生不仕不第，后因家庭變故窮困潦倒，他留下的這本書成為后人寶貴的精神財(cái)富，但他在當(dāng)時(shí)的社會里并不起眼。在那個(gè)時(shí)代里，誰會去關(guān)心在意一個(gè)普通人的'內(nèi)心世界呢？即便那是如此的細(xì)膩豐富、美好純粹。現(xiàn)在的社會也是一樣，誰會去關(guān)心一個(gè)普通人尤其是窮困者的精神世界呢？誠如路遙先生所言：“人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……”
作者沈復(fù)的妻子蕓娘溫婉嫻淑、知書達(dá)理，不僅與作者舉案齊眉，更是作者的紅顏知己，兩人品讀詩詞歌賦、修剪木蘭花竹、結(jié)伴游歷山水、對月虔誠許諾，愿下一世你為男來我為女……“執(zhí)子之手、與子偕老”的柔情似水在他們身上是那樣真切動人，這樣的感情怕是所有人都會心向往之吧。也難怪蕓娘是林語堂先生理想中的女性，這樣的女性，有誰會不喜歡呢？
可惜美好的感情總要受到太多的坎坷磨難，如此美好的蕓娘竟然不能被公婆見容，夫妻二人被迫離開家門。沈復(fù)四處當(dāng)幕僚收入微薄，妻子的身體每況愈下，最終十四歲的女兒被早早當(dāng)了童養(yǎng)媳，十二歲的兒子被送出去當(dāng)學(xué)徒，蕓娘也在顛沛流離中重病離世，僅執(zhí)手相看淚眼留下“來世”二字……讀到此處，潸然淚下，人世艱辛，僅靠善良美好是無法活下去的。人活著，生存永遠(yuǎn)是第一要?jiǎng)?wù)。要實(shí)現(xiàn)理想，首先得有生存保障，否則任爾才高杜甫節(jié)過淵明也終窮困潦倒，難顧妻兒，哪還有采菊東籬的心境呢？
有人言書中最后兩章非作者原作，我倒讀不出差異來，且覺得最后一章大有可取之處。如關(guān)于養(yǎng)生有此建言：“口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜節(jié)飲，忿宜速懲，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀。”還有書中摘錄王陽明先生關(guān)于讀書的一段真言，值得所有讀書人士借鑒：“讀書時(shí)，知強(qiáng)記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對，是個(gè)純乎天理之心。任他讀書，亦只調(diào)攝此心而已，何累之有？”……
書中不敢茍同之處是關(guān)于作者納妾一事，蕓娘竟也主動為丈夫張羅納妾，實(shí)在不能贊同。還有作者外出幕僚時(shí)，竟大肆出入煙花柳巷，還大寫特寫，評論者竟認(rèn)為這是男兒本色，實(shí)在不敢茍同，可能當(dāng)時(shí)人的觀念與現(xiàn)在大有不同，此一時(shí)彼一時(shí)也……
《浮生六記》讀后感 篇2
東坡云：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？
何謂浮生，猜想著不過是一段接著一段酸甜苦辣，時(shí)而起時(shí)而落的時(shí)光。生活不易，能用平淡從容的心態(tài)度過一生，這不禁想讓人品味沈復(fù)這一生。
對于《浮生六記》，最初的印象大概便是語文里的《童稚》了吧，曾幾何時(shí)的背誦全文，依然歷歷在目。“余憶童稚時(shí)，能張目對日，明察秋毫……”，當(dāng)時(shí)卻只覺得這人無趣的很，看太陽、抓蚊子這樣的小事，也能專門寫一篇文章紀(jì)念？似乎只能說他從小便能捕捉生活中的樂趣，把這無趣的生活過的有一絲色彩吧。
當(dāng)讀完原著發(fā)現(xiàn)，原來童年生活不過是歲月中的一角而已，讓人印象深刻的，大概還是愛情故事吧。他的愛情，不像梁祝一般的曲折、凄美，卻是那么的平淡�！袄沈T竹馬來，繞床弄青梅”，從最初的`一見鐘情到婚后的“能察眼意，懂眉語，—舉—?jiǎng)樱局陨毕嗑慈缳e，相知相守，直到最后“茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”萬分悲痛的陰陽兩隔。仿佛在讀書之前，剛剛看了一出虐人的瓊瑤劇。當(dāng)沉沁在這愛情故事中的時(shí)候，好像穿越時(shí)空，來到他的身邊。
送親歸來的他看到遠(yuǎn)方佇立的倩影，臉上是隱藏不住的喜悅，加快了腳步來到她的面前，兩人低聲細(xì)語，滿是笑容。
山川之上，兩道人影，一人中等身材，一人嬌小婀娜，都著男裝，確是掩飾不住深情。面對著大好河山，二人談?wù)撛娫~歌賦，卻時(shí)常提起家中瑣事，從“琴棋書畫詩酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”，個(gè)中樂趣，不足為外人道。感覺兩道身影時(shí)而模糊，時(shí)而清晰。
雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質(zhì)。夕陽西下，遠(yuǎn)處立著一處庭院，門前伏著一條老黃狗，庭院旁的柳樹下，夫婦二人挽手相依，看著門前的湖畔斜陽。無比和諧又溫馨的畫面，不禁想到了夫妻二人幾十年如一日的感情。他孤獨(dú)的坐在床上，仍然記得妻子離世前對他說的字：“來世”，他似乎想起了什么，起身走到桌旁，提起筆，卻望著窗外，腦海中浮現(xiàn)的，是如白駒過隙般的一生。
讀完全書后，再回想他的一生，失去愛人是變故，家道中落是變故，顛沛流離更是變故。幾乎走遍了全中國、閱盡了人生辛酸的他，行文間卻沒有什么大喜大悲，只是從容的道來這一生之事。耳邊似乎聽到了他在對我說話：雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質(zhì)。無論遭遇多大的變故，前面都有可能峰回路轉(zhuǎn)，你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，在這里還會有棲息之所，也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。
所以，《浮生六記》在我看來就是起于波瀾，止于不驚。看的時(shí)候——百憂感其心，萬事勞其形；想的時(shí)候——卻是從容與安寧。
《浮生六記》讀后感 篇3
有學(xué)者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢”，著名學(xué)者林語堂、俞平伯對此書大加贊賞，愛不釋手，多次批注推薦。
《浮生六記》是沈復(fù)寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫的率真灑脫，文辭綺麗，記錄了作者一生的際遇，或歡樂，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂淋漓流淌于筆端，是一本非常不錯(cuò)的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。
浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被很多人喜歡引用:“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競論短長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量�？茨乔镲L(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透，萬慮皆忘�？涫裁待垬区P閣，說什么利鎖名韁。閑來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說些善因果報(bào)，或論些今古興亡�？椿ㄖΧ彦\繡，聽鳥語弄笙簧。一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時(shí)光�！泵枥L了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩酒唱和，瀟灑率真。
觀望一下文學(xué)寫的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關(guān)了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的`，每個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)前都無力（尤其在幾百年前的封建社會），幸福只能相對而無絕對。也許就是沈復(fù)前半生的幸運(yùn)，使得其后半尤為顯得凄涼。
其實(shí)《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實(shí)紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現(xiàn)實(shí)的生活也是很相接近，深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)現(xiàn)實(shí)之中的網(wǎng)絡(luò)作家，也有點(diǎn)與沈復(fù)類同，稍有點(diǎn)才氣，精力也是夠佳，同時(shí)，在文學(xué)論壇，也沾了點(diǎn)心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫得不錯(cuò)。搞一個(gè)征文相類似的，到處拉票，獲得獎(jiǎng)之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。
浮生，就如同李白所言，浮生若夢，為歡幾何？也許是平淡的記敘，與有些大眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風(fēng)景相宜，也還是有一定的功底。整體來說，《浮生六記》也可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來欣賞，而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢了無痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。”人生也似如此，生活態(tài)度，有時(shí)沒有必要太較真，生亦何歡，死又何苦？
《浮生六記》讀后感 篇4
這是一個(gè)凄婉動人又十分勵(lì)志的故事，篇幅不大卻道盡人生的滄桑與無奈。沈復(fù)就像曹雪芹一樣，在人生的過程中沉浮。所謂“浮生”也是源于此意吧，不受控制則為“浮”。
現(xiàn)在的我們，對那個(gè)年代的人生觀、價(jià)值觀包括愛情觀當(dāng)然都有各種不理解和不明白；但我還是感受到了一件不受時(shí)空限制的事兒，那就是——變故。變故這個(gè)話題也是怎么說都不為過，因?yàn)樗旧鲜敲撾x了所有控制，成為了一個(gè)永恒的存在。
失去愛人是變故，家道中落是變故，納妾不成是變故，顛沛流離更是變故……幾乎走遍了全中國、閱盡了人生辛酸的沈復(fù)，行文間卻沒有什么大喜大悲，只是從容的道來這一生之事。是真的看破，還是無奈到了盡頭？是想明白了人生，還是出離了命運(yùn)？我很難揣測，唯有感其心、勞其形，算是一種狀態(tài)的釋放。
話說回來，無論幅度大小，我們的人生也都是沉浮不定的。就跟心電圖一樣，只有起伏高低的不同，但都在起伏，沒幾個(gè)人希望變成一條線的樣子吧？所以我們能不能安心的面對沉浮，真是直接決定了我們的生活質(zhì)量和生存狀態(tài)。
按照目前的科技進(jìn)步，我們對自己命運(yùn)的控制力會越來越強(qiáng)，直到最后會有一批長生不死（不老難度太大）的人。這種人你說到了最后是不是也沒什么好追求的了，也不能有什么變化了？但是仔細(xì)想想他們會成為一批有史以來最害怕變化的人，因?yàn)樗啦涣肆耍灾灰幸稽c(diǎn)兒生命危險(xiǎn)的事兒都是巨大的風(fēng)險(xiǎn)，他們的余生都將在與這種風(fēng)險(xiǎn)的對抗中度過。
這樣看來，咱們現(xiàn)在這個(gè)活法兒還不錯(cuò)，起碼想開了的可以不畏生死，沒想開的也頂多想多活幾年�？偙瓤钢薮蟮膲毫�(qiáng)，不敢坐車坐船坐飛機(jī)，也不敢散步游泳玩兒攀巖，生命變成了漫長的平淡折磨，也算是被拉平了一條線，生命的存在也失去了意義。
所以我就可以說結(jié)論了，雖然起起伏伏跌跌宕宕的人生看上去很辛苦，但，這恰恰是生命的本質(zhì)。無論遭遇多大的變故，前面都有可能峰回路轉(zhuǎn)，即便生活真的局限于平庸，你還可以有一個(gè)強(qiáng)大的'精神世界，在這里還會有棲息之所，也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。
越寫越像雞湯了，看上去有點(diǎn)兒像——只要努力了就一定有回報(bào)——這樣的忽悠。但這不是我的本意，因?yàn)槲矣X得失去了就悲傷，得到了就歡喜，失敗了就認(rèn)慫，成功了就叫囂。這些都是順理成章的，天經(jīng)地義的。但無論你走上的是哪條沉浮之路，成也好，敗也罷，你的內(nèi)心都要清醒自知——成敗得失都是過眼云煙，接下來的變故，又會帶你到不同境地。
所以沈復(fù)的《浮生六記》在我看來就是起于波瀾，止于不驚�？吹臅r(shí)候——百憂感其心，萬事勞其形；想的時(shí)候——卻是從容與安寧。
《浮生六記》讀后感 篇5
重讀《浮生六記》，四個(gè)字來形容沈復(fù)：情深不壽。
沈復(fù)其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。
卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說它皆情事，則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當(dāng)年初見，彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對母親訴言：非姊不娶，那年，沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個(gè)十三歲的小小少年，因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆�，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。
婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時(shí)陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時(shí)候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧？那時(shí)候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽初升便要起床，沈復(fù)喜歡賴床，可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。
夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評花，，可惜好景終不長久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。
我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩詞，沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那 張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白，當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣��！”陳氏不解，沈復(fù)說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個(gè)字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風(fēng)月之人如何體會得來！即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會因?yàn)椤澳闵诹�，我生在七月，天下怎么會有這么巧的`事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。
世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復(fù)在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補(bǔ)，料想也能一慰佳人芳魂了罷！
《浮生六記》讀后感 篇6
沈復(fù)蕓娘，一往情深，皆性情中人，且才情出眾，癖好相通。宇宙之大，如兩人之情興者鮮矣。架舟往來于滄浪亭下，聯(lián)句以遣悶懷，竟至涕泗相擁于懷。且夫婦肆意灑脫，就月光而開樽對酌，微醺而返。蕓亦能女扮男妝，于君共品水仙廟之人間況味，亦可托言歸寧，與君侍月乘涼，以續(xù)滄浪韻事。蘇城南園，菜花黃時(shí)，苦于對花冷飲，殊無意味。蕓于急中生智，雇街頭餛飩之擔(dān)，擔(dān)爐火茶酒，攜砂罐而去，眾咸嘆服，無不羨之奇想，眾皆陶然，大笑而散。蕓極具慧心，以簾帶欄，蕭爽鏤因此別生趣致；撮茶葉少于，以紗囊之，置夏日初荷花心中，次日，烹天泉水炮之，香韻尤絕。如此女子，怎不教人心生歡喜。
初讀時(shí)，不喜沈復(fù)，余以為復(fù)乃懦弱無能之輩，女子一生，所求極少，不過是渴望被人收藏，妥善安放，細(xì)心保存，免驚，免苦，免四下流離，免無枝可依。蕓雖女流，且具男子之襟懷才識。可三白竟至愛妻四下顛沛。再讀時(shí)，感其爽直不羈，風(fēng)流蘊(yùn)藉，極具赤子之心。擬蚊成鶴，使其沖煙飛鳴；出游非專為登高，欲覓偕隱之地耳；興發(fā)之時(shí)，則挽袖卷發(fā)，攀緣而上，不懼山顛路險(xiǎn)；值菊園中，攜妻同賞，花好月圓；呼朋引類，載酒泛舟，或歌或嘯，大暢胸懷，。遇人間幽雅美景時(shí)，定不負(fù)良辰，不負(fù)清光。如此天真爛漫者，豈忍生恨？
坎坷之中，情尤可貴。況蕓乃用情至深之人。病重之際，仍以語寬慰公子，曰：”蒙君錯(cuò)愛，百般體恤，不以頑劣見棄，知己如君，得婿如此，此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，真誠煙火神仙矣。又曰：“君之不得親心，流離顛沛，皆有妾姑，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛。”“妾死，君亦早歸，如無力提攜妾骸骨歸，不妨?xí)贺扔诖�，待君將來可耳，愿另續(xù)德容兼?zhèn)湔�，以奉雙親，撫我椅子”言至次，既而痛淚兩行，涔涔流溢，一靈飄渺。唯有“來世”二字，斷續(xù)沈耳。余讀及此處，心神恍惚，念天地間竟有如此至真至純，才情兼?zhèn)渲�。余年少時(shí)，聽聞文君夜奔，當(dāng)壚賣酒，頗愛其勇氣；讀到易安“賭書潑茶，賽詩傳情”之時(shí)，拍手稱好，世間能有此志同道合之人，此生亦可無憾；蘇子詩云“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”寫盡無窮悲思。歸有光之句“庭有枇杷，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”令人感懷難忘“愿得一人心，白首不分離”更是寄托真切期望。人間之情，無過于此類。
讀此書之際，正值初秋之際，然心底已是千里清秋，愈發(fā)悲涼，愁思無處排遣，遂神清恍惚，飲青梅酒少許，“情深不壽，慧極必傷”之字眼觸目可及，竟不可自拔，隱隱作痛。念余年少，豈知情為何物？只知曉世間一切之人，無一非絕對孤獨(dú)寂寞之一生。況茫茫滄海，諸多可遇不可求，諸多風(fēng)流。
《浮生六記》讀后感 篇7
“余憶童稚時(shí)，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣�！毙W(xué)課本里的節(jié)選，一直記憶猶新，特別是對文章名《浮生六記》這四字念念不忘，覺得有種超脫世俗的云淡風(fēng)輕之感（當(dāng)然小時(shí)候不會這么概括，只覺得很文藝罷了），時(shí)至今日終于讀完，但感覺隱隱有些意難平，還是提筆寫下自己的一些感悟吧。
大概故事的開頭越美好，到結(jié)局就會越悵然。故事的主人公沈復(fù)生于書香世家，和蕓娘青梅竹馬非卿不娶，而后就順?biāo)斓亟Y(jié)發(fā)為夫妻恩愛兩不疑。嗯…以沈復(fù)的視角看待，確實(shí)如此，他這一輩子做的最正確的決定大概就是和蕓娘在一起吧，蕓娘真的是我在書中見過的.最完美的女性了，世上所有形容女性美好的優(yōu)良品質(zhì)都能套用在她身上，沈復(fù)何德何能？誠然，他是愛蕓娘的，蕓娘也確實(shí)是他生命中最重要的人，可是他的愛比起蕓娘的付出顯得太淺薄，說他真正為了蕓娘讓開心做什么事情的話，大概只有帶著男扮女裝的她出去游玩過一次，其他好像都是蕓娘在努力的包容他，讓他維持他的孩子氣和天真；努力的維持他可笑的自尊而不惜拔釵當(dāng)酒來宴請他的友人…可是即便是這樣，他都覺得一切理所應(yīng)當(dāng)，甚至將這些歸納于閑情寄趣，以為蕓娘甘之如飴。
蕓娘這短短的一生幸福嗎？后期窮困潦倒疾病纏身時(shí)有沒有一絲絲后悔？是因?yàn)楹﹫@違背了誓言還是因?yàn)楣耪`解生活拮據(jù)骨肉分離才使得病入膏肓？種種都不得而知，但是從世俗意義上來說，沈復(fù)真的不是一個(gè)良人，他沒擔(dān)當(dāng)，沒責(zé)任心，不求上進(jìn)，活在自己的小世界里，好像永遠(yuǎn)是個(gè)小孩子，永遠(yuǎn)學(xué)不會成長，最后蕓娘離開人世這種打擊也只會讓他更加沮喪……沒法在物質(zhì)方面給妻子兒女保障，最后落得一家分離，死生不復(fù)相見。
可能在感情方面他比起同時(shí)期的古人要好太多，但是還有有些接受不能，特別是蕓娘病重后他南下經(jīng)商，將賺的所有錢財(cái)都用來狎妓，甚至還腆著臉說是因?yàn)椤吧聿臓蠲灿蓄愑鄫D蕓娘”，這樣便能顯得你專情嘛？最后還留戀不舍“半年一覺揚(yáng)幫夢，贏得花船薄幸名”，這樣暗搓搓的炫耀真讓人不適，但凡他把銀錢拿回家，蕓娘也不會落得無錢醫(yī)治早早撒手人寰的地步了。
可能正因?yàn)樘鎸?shí)了，所以總覺得戳到了自己的內(nèi)心，可能不該苛求別人怎么度過自己的人生，或許沈復(fù)這樣孩子氣的過完一生也不失為一種幸福，但是心底還是有些為蕓娘抱不平，那么好的女子本該有更美好的人生的，可是又有誰說的準(zhǔn)呢，說不得她真的如沈復(fù)感覺的一樣，和他在一起甘之如飴呢。浮生若夢，為歡幾何？畢竟快樂的時(shí)光只占據(jù)人生小小的一部分啊，剩下的生活的茍且才是常態(tài)吧。
《浮生六記》讀后感 篇8
作者對七巧百出的花木園藝的描寫和對一花一木一石的情義的刻畫，都淋漓盡致的體現(xiàn)了古人的閑情逸致，同時(shí)也展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的很多獨(dú)特的藝術(shù)美和個(gè)性魅力，正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長的審美方式：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態(tài)�！痹改阄叶紦碛猩朴诎l(fā)現(xiàn)美的'眼睛，畢竟你過得好不好，與生活無關(guān)，與你的心態(tài)有關(guān);現(xiàn)如今物欲橫流的世界，我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊，少了享受與趣味，生活的樂趣，在于我們自己去發(fā)掘，沒有樂趣的一生，未免顯得過于干癟。
第三卷，主要記錄了沈復(fù)和蕓曲折坎坷的人生軌跡，讀起來著實(shí)讓人難過，但是此卷文字卻又讓人覺得真實(shí)、感動。開卷作者就有言：“人生坎坷何為乎來哉?往往皆自作孽耳�！保擞^點(diǎn)引起了廣泛讀者的共鳴，是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽，反而行善也會徒增煩惱當(dāng)局者迷，旁觀者清，蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地，蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬事興”，可也避免不了“家家有本難念的經(jīng)”的情況，只因?yàn)榈溁汲Ｆ鹩谌粘，嵤�，偏聽偏信、信以為真，若得不到及時(shí)的解釋，誤解就會一個(gè)個(gè)接踵而至，矛盾也就在日積月累中形成了，如果再沒有一個(gè)明事理的人，這個(gè)家就亂套了，蕓就是這諸多誤會的“背鍋俠”，蕓擔(dān)任寫家書一事，使得一家人心里各生間隙，父親因信中妖姬之事大怒，又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事，而弟弟故意掩蓋事情真相，至此誤會更深，歸罪于蕓，無奈蕓百口莫辯，只能啞巴吃黃連;而作者沈復(fù)于外肩不能擔(dān)擔(dān)、手不能提藍(lán)，文韜才情也沒有超脫到可以養(yǎng)家之境，蕓久病無錢問醫(yī)，女兒被迫做童養(yǎng)媳，兒子無奈寄人籬下，拮據(jù)窘迫之時(shí)，還需纏綿病榻的蕓刺繡補(bǔ)貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關(guān)系，蕓平白受些惡氣只能隱忍，林林總總，任由蕓一人去思慮，終因心思過重，疾病連綿，懷恨辭世。
理性分析后，縱然詩情畫意、琴瑟相對，但夫妻二人的關(guān)系若是長期建立在不對等的關(guān)系中：妻子一味付出、忍讓，丈夫不諳世事，白頭到老必是難事;生活可絕不止琴棋書畫詩酒花，還有操心不完的的柴米油鹽醬醋茶。第四卷，作者無心仕途，一生浪游，飽覽天下，看盡了山河美景，看透了人生悲歡，享人世之趣，體味平凡之最;不糾結(jié)于俗世，不茍活于錢銀，不哀怨于生活瑣事，凡事喜獨(dú)出己見，不屑隨人是非，寵辱皆忘，實(shí)乃風(fēng)流韻事;然而人間事道不盡，道不盡山川美景、風(fēng)花雪月，道不盡沙漠荒煙、懸崖碧嶺，道不盡士知己、醉紅顏，道不盡世間幸與之不幸，莫不人珍我棄，人棄我取，豈不快哉?
《浮生六記》讀后感 篇9
歷史上有很多著名的愛情故事，值得我們?nèi)ゼo(jì)念�；蛉缱Ｓ⑴_與梁山伯的彩蝶無奈舞翩翩，或如孟姜女與杞梁的淚雨傾盆長城新，亦或如吳三桂與陳圓圓的沖冠一怒為紅顏�；蚋刑靹拥�，或轟轟烈烈。但是在清代的蘇州，有這么一對的夫妻，默默無聞，從恩愛相守，到不離不棄，再到陰陽兩隔，然后有了《浮生六記》。
說到《浮生六記》的作者沈復(fù)，當(dāng)真稱得上默默無聞，出身于幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計(jì)。說白了，沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富，一生堪稱平平庸庸，就是當(dāng)時(shí)一個(gè)普通的`不能再普通的人。但就是這么一個(gè)普通人，他卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來的愛情，一個(gè)他深愛的和深深愛著他的蕓娘，這便讓他整個(gè)人生精彩起來了。
回到小說本身，這是沈復(fù)在蕓娘去世之后寫的作品，記錄了作為一個(gè)清代江南人真實(shí)的普通生活，分別有閨情、花卉、園林、官場、交游、市井、山林、寺院乃至兄弟之情與妓僚。其沒有驚險(xiǎn)刺激的場面，沒有跌宕起伏的情節(jié)，平平淡淡，娓娓道來，猶如一幅寫意的水墨畫般自然。
這水墨畫里一抹亮眼的顏色便是蕓娘。一個(gè)被林語堂先生稱為“中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”，據(jù)沈復(fù)自己說，是“若為兒擇婦，非淑姊不娶”，可見沈復(fù)對蕓娘是一見鐘情。那蕓娘到底是一個(gè)什么樣的人呢？蕓娘是沈復(fù)舅舅家的女兒，自幼喪父，擅女紅，獨(dú)自一個(gè)人支撐全家生計(jì)。又生性聰穎，自學(xué)詩文，能寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這種句子來。結(jié)婚后蕓娘既能夠陪沈復(fù)談詩論書、賞月飲酒，又能夠喬裝打扮、女扮男裝。既讓人贊嘆于蕓娘的蕙質(zhì)蘭心，又驚奇于她敢于跳出世俗的勇氣。其實(shí)作為一個(gè)普通人的家庭里，物質(zhì)條件不算好，甚至說有些捉襟見肘的情況下，蕓娘默默承受了很多，不僅把日子打理的像模像樣，還過出了一種安貧樂道的風(fēng)雅之資，著實(shí)不易。自古以來，才女有，同情達(dá)理者有，一往情深者也有，但是往往這幾條是不相容的，沖突的。偏偏在蕓娘身上，這幾種特質(zhì)渾然一體的融合到了一起，毫無維和感。古語有云“貧賤夫妻百事哀”，在這么長的一段時(shí)間里，兩個(gè)人很多時(shí)候都是苦心經(jīng)營才能維持生活，按理說應(yīng)該冷漠、心灰、忙碌，但是我們看到的卻是清暖溫柔，甚至風(fēng)流倜儻，這一切，都要?dú)w功于蕓娘，正是因?yàn)橛辛耸|娘，沈復(fù)的生活堪稱多姿多彩。所以林語堂先生的評價(jià)，實(shí)在恰如其分。
雖然時(shí)代不同，但是人們對愛情的向往是相同的。得如此一知己，也算此生無憾。斯人已逝，往事不堪回首。一雙璧人，情深意重。哪知天意難測，陰陽兩隔。自此余生皆為浮生。
《浮生六記》讀后感 篇10
如譯者所講：浮生六記和許多老故事一樣，其中有歡樂也有悲傷，有溫馨也有酸楚，有熱鬧也有寂寞；似乎過于平凡，還有點(diǎn)不合時(shí)宜，卻有一種看似“慢半拍”但永遠(yuǎn)不過時(shí)的溫暖、悠然和浪漫；當(dāng)然，還有愛情。在我看來，作者一生的經(jīng)歷莫過于八個(gè)字，那就是：人生寫意，莫過良緣。
沈復(fù)生于1763年，字三白，號梅逸，清代蘇州畫家。一生在家庭、官場、經(jīng)商之間沉浮，浪游各地，閱盡人生百般滋味。誕生在蘇州一個(gè)小康讀書人家。沈復(fù)年幼時(shí)與他的表姐（也就是故事的女主人公——蕓）定親，開啟了這段百轉(zhuǎn)回腸的故事。沈復(fù)生性豁達(dá)快樂，喜好交友，喜好出游，結(jié)交了眾多情投意合的好友，也游歷了許多山水名勝。他似乎就是有這種本事，即使是困窘的日子也總是有辦法過的津津有味。
更為難得的是，蕓和他是一樣的人，安于簡單平淡的生活，自得其樂，兩人情深意篤、夫唱婦隨，蕓的溫柔體貼和蘭心蕙質(zhì)，為他們的生活增添了別樣的趣味和風(fēng)情。
沈復(fù)對蕓的愛是如此的真摯，在他筆下的文字中，你不難讀出蕓的形象：她清秀瘦弱，脖頸修長，彎彎的眉毛，眼睛靈秀俏麗，顧盼間神韻動人。唯是上唇略短，微露出兩顆牙齒，雖然這似乎不是有福之相，但別有一種嫵媚嬌柔之感，讓人怦然心動。然而蕓讓沈復(fù)著迷的絕不僅僅是她的外表，更是她為人處世樂觀積極的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她終日神色平和，與她說話，常以微笑作答。對父母長輩尊敬愛重，待晚輩溫柔和氣，家事料理的井井有條，沒有一點(diǎn)疏忽。又見她可終日與作者廝守，花間月下品讀詩書，縱論古今。
回頭看，似乎我們的`男主角并不大有資格勝任這一角色。雖家境小康，但他既不曾積極規(guī)劃未來，也沒有絲毫將來要繼承門第的自覺；對讀書沒有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父親多多學(xué)習(xí)。他似乎甘于過小情小調(diào)的小日子，和蕓卿卿我我，兒女情長。
但即便如此又有什么不好呢？為什么一定要把人生活成小說或者劇本？誰又規(guī)定了做人就一定要志存高遠(yuǎn)、胸有成竹？我們中絕大多數(shù)的人都很平凡，并將終生平凡。沈復(fù)沒有宏大的才情和高遠(yuǎn)的志向，他生性風(fēng)流，不貪圖功名利祿，但好在他身邊有蕓的陪伴，縱然生活充滿未知和艱辛，但這位女子卻總能把生活變得充滿樂趣。
正如我所說：人生寫意，莫過良緣。在歲月的長河中，終將陪伴我們的不是父母、也不是子女或朋友，而是攜手一生的伴侶。所以無論看上去多么平凡的人生，只要身邊有佳偶相伴，接受它，安于它，堅(jiān)守它，并樂在其中，發(fā)現(xiàn)快樂，懂得欣賞，懂得感恩，自會體會到人生獨(dú)特的樂趣。
《浮生六記》讀后感 篇11
先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩詞、明清小說，今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》，感動于書中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷，感受書中主人翁心無羈絆、灑脫真摯的個(gè)性。全書共六記，描繪愛情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是，書中帶給我的三美。
一、愛情之美。
一個(gè)是嬌憨清秀的女子，她“形削長頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達(dá)禮、落落大方；她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放蕩不羈的書生，沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿；他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全！好個(gè)詩情畫意！飲茶論詩、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的`身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無數(shù)”。
或許他們的愛情并非驚天動地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動你我。
二、童趣之美。
童年是人生中最美好的時(shí)光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對它們吞云吐霧。此時(shí)，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力；還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。
三、山水之美。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，繪于文）也觸動千萬讀者心靈，所以他筆下山水分外美！
《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛情之美，宛如一對情侶，把酒賞月，品詩論畫，比翼雙飛，行走世間；寫閑時(shí)雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景；敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
一本書一生情，一本書記浮塵，一本書看世間。
《浮生六記》讀后感 篇12
卷三《坎坷記愁》一改前兩卷的清新明快之風(fēng)，文字開始變得沉重起來，沈復(fù)作為一介書生，雖然娶了一個(gè)聰明又有情趣的蕓娘，但他自己在家中處不好與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了，反而連自己都被排擠出門，與蕓娘四處漂泊，無所依靠，外出借錢，半路幾乎差點(diǎn)死掉，幸得他人相救才得以茍活。
這本《浮生六記》我讀的是朱奇志點(diǎn)評版，朱在其中曾批：衣冠子弟，不善生理，一路狼狽，幸而天可憐見，得遇曹翁，不至于客死他鄉(xiāng)。看來，三白也就配作點(diǎn)畫，栽點(diǎn)花，寫點(diǎn)《浮生六記》而已！
沈復(fù)的那些朋友也都是一干文人，看卷四中所寫，當(dāng)時(shí)這些文人也就是平時(shí)做做幕僚，閑時(shí)沒錢還要瞎玩，游山玩水混混日子，然后寫點(diǎn)酸文腐詩，生活情調(diào)就宛如現(xiàn)今的某些小資。自古人云，百無一用是書生，這些文人的人生追求便是如此，大多也都這樣渾渾噩噩了卻了一生，淹沒在浩浩的歷史長河中去了，所幸沈復(fù)自己還留有這本浮生六記于世。當(dāng)蕓娘說求親不如求友，建議沈復(fù)去向朋友們借錢時(shí)，沈復(fù)說自己的朋友們現(xiàn)皆閑處，自顧不遑。我覺得他說這句話的原因有二，一是如我上面所說的那樣，這些文人朋友確實(shí)窮酸；二是沈復(fù)他受盡親人欺辱之后，只能在朋友面前保持自己作為文人的那一丁點(diǎn)尊嚴(yán)了，所以無法拉下自己的那張臉去向朋友借錢。唉，其實(shí)關(guān)鍵時(shí)刻，靠誰都沒用，還是自己手中有糧才是王道啊。
卷一卷二中的那點(diǎn)小浪漫小情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無法成為生活的主流，那些看起來似乎令人羨慕的閨房之樂，在缺衣少食四處漂泊的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。卷三中寫到沈復(fù)夫婦走投無路，借宿蕓娘的`發(fā)小夏氏家中。純樸的夏氏雖然嫁給了一個(gè)農(nóng)民，但豐衣足食，兒女歡繞，全家其樂融融；相比之下，聰明的蕓娘嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子，卻受了一輩子的辛苦。難怪古人說女子無才便是德，從古至今，這些心高聰慧的女人，真的就難得幸福嗎？
蕓娘最終還是因窮困交加，生病而亡，沈復(fù)以恩愛夫妻不到頭來做自我安慰，但蕓娘早夭的原因，不知他自己是否真正思考過，對此，朱奇志點(diǎn)評曰：蕓之早夭，誰致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無情，此其二也；蕓之情癡，多愁善感，此其三也；三白迂闊，不善生計(jì)，此其四也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？
蕓娘去世時(shí)建議沈復(fù)在她死后續(xù)弦，沈復(fù)信誓旦旦地拒絕：卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳。但后來卻在卷三末尾輕描淡寫地寫到有人贈余一妾，重入春夢。不知此時(shí)的他，是否還記得那些滄海巫山的承諾么？而當(dāng)在卷四中讀到沈復(fù)背著蕓娘尋花問柳時(shí)，我們也就對他的背信行為不足為奇了，只能哀嘆蕓娘將一生幸福托于此人，實(shí)是悲哀。
《浮生六記》讀后感 篇13
“夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何?”
兩百年前的最初，因“天之厚我可謂至矣，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”，便有了沈三白的《浮生六記》。那蘇州城的萬家燈火里，有一盞是屬于沈復(fù)和陳云的。
沈三白的生活不乏人生百味。他道：“天地厚我可謂至矣”，而陳云，是此生蒼天對他最大的恩賜。
從兒時(shí)的“淑姐”，到相濡以沫的“蕓娘”，是一段羨煞旁人的錦繡時(shí)光。陳蕓是個(gè)可愛的女子。她曾著男裝與沈復(fù)觀神誕花照，游于廟中。他們一路走過，穿過熙攘的.人潮與盛世的煙火，把清貧單調(diào)的日子過得舒雅溫暖。這半生，如此美麗。我最愛蕓娘說的一段話，讓人瞬間就溫柔了起來——他年與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。群畫我繡，以為詩酒之需。布衣飯菜，可樂終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。
就是這樣一個(gè)溫柔入骨的蕓娘，讓沈復(fù)深愛不棄。只不過，這相聚相愛，竟在“蕓竟以之死”中收束了。嘉慶八年三月，陳蕓舊疾復(fù)發(fā)，藥石無力，殞在了料峭的春寒里。從此，三百只身天涯，風(fēng)霜滿肩。
該是如何的情深伉儷，才教蒼天嫉妒至此，狠將風(fēng)月親手折煞，鋪以滿面風(fēng)霜。
沈復(fù)的年少歲月，也是讓人羨煞的。與摯友高歌縱酒，游歷山水，雖“惜乎輪蹄征逐，處處隨人，山水怡情，云煙過眼，不道領(lǐng)略其大概，不能探僻尋幽”，但也將川河盡入胸懷，酣暢淋漓。
乘物以游心，悠然于世間。
沈復(fù)此生見過美景無數(shù)，琉球獨(dú)得一記。他用簡言簡語，就展露了琉球風(fēng)采，似海風(fēng)拂面，大魚覆舟�！按涸婆甲×艉凼�，夜半濤聲聽煮茶”，沈三白心滿意足。
沈復(fù)還記道自己愛插花盆栽，積興成癖，心得諸多�！包c(diǎn)綴花石，亭臺樓閣，則要小景入畫，大景入神，虛實(shí)相合”。三白的孩提時(shí)代，與花蟲為伴，天真爛漫。大隱隱于市，他是“大隱”，在一方庭院中不理塵囂，清風(fēng)朗月，此心與天地同。
讀遍此書，繞過幾圈，還是最舍不下陳蕓的部分。蕓娘一死，沈復(fù)形容枯槁;接著父親撒手人寰，又再是兒子逢森離世�！爱�(dāng)是時(shí)，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極!”
來時(shí)風(fēng)月多，去時(shí)霜滿面。沈復(fù)一生瀟灑坦直，最后卻落得孑然一身。
他與所愛之人的朝朝暮暮，傾注了世間極致的悱惻與纏綿。只怕日夜耳鬢廝磨，還嘆春宵苦短。
讀過《浮生六記》，像是走過了沈復(fù)的一生，坎坷與情意，快活與傷離。沈復(fù)的一字一句，一墨一味，沉淀出百年醇質(zhì)，輕輕地溫柔了文字與光陰。
“覓得浮生半日閑，一醉如夢又百年”。在下一世的綿長歲月里，沈復(fù)定會為了見到陳蕓，為了他們所向往的清風(fēng)朗月，流浪千萬里，不問歸期。
《浮生六記》讀后感 篇14
我是昨天讀完這本書的，其實(shí)我的開始也是在昨天，一個(gè)上午我經(jīng)歷了自己心靈上的起起伏伏，雖然沒有沈三白那樣的談笑筆墨一輩子，可是我所遇到的也是一筆文字債，現(xiàn)在想起來恍若隔日。
今天注定是“坎坷記愁”的，我不喜歡《浮生六記》中的蕩開一筆，但也沒有辦法改變自己所遇到的不盡如人意，生活總是這樣的，所謂的變幻莫測，只有我們到了這般境地，才能心有戚戚吧。
我只好來一個(gè)書中的“浪游記快”了，我讓自己一個(gè)上午讀完了《浮生六記》，讀書也是在讀風(fēng)景，特別是于這樣的心境中，我見到了沈三白把夫妻之樂放在第一章的匠心獨(dú)運(yùn)，這讓一個(gè)苦澀而傷感的生命，在執(zhí)著中有了無限的力量。
就像我們所說的夫妻關(guān)系可以決定家庭關(guān)系，而家庭關(guān)系可以決定生活品質(zhì)，如此一來沈三白可以忍受后邊的風(fēng)風(fēng)雨雨，也就有了生活根基，我看到第二章的時(shí)候，像是遇到了自己的童年，即使我走進(jìn)這章開始的那些童趣，已經(jīng)是中學(xué)時(shí)代了。
現(xiàn)在是在走了更遠(yuǎn)以后的一個(gè)驀然回首，我想到了童年，也想到了我的中學(xué)時(shí)代，想到了那個(gè)可愛的沈三白，想到了我們的明察秋毫和龐然大物，我對一個(gè)熟悉的景物停留了很久，直到后邊的花花草草和詩酒茶話。
誰到了第三章都會流淚的，何況我的淚腺本就發(fā)達(dá)，而今天的機(jī)遇又讓我浮想聯(lián)翩，生活在總是牽一發(fā)而動全身，沈復(fù)是遇到了自己的陳蕓，便被夾在了家庭瑣事之中，我卻是因?yàn)榕龅搅宋淖�，讓自己變得患得患失�?/p>
在書中尋找作者，生活中尋找自己！
不想細(xì)數(shù)里邊的糾纏和磕絆，說點(diǎn)讓每一個(gè)人情不自禁的情節(jié)吧，也就是陳蕓的死，所帶來的蝴蝶效應(yīng)，我是讀不下去的，一切都?xì)v歷在目，一個(gè)生死纏綿不離不棄的緩緩道來，把我們帶入了一個(gè)極深的情感深淵。
還是讓自己快一點(diǎn)回到第四章吧，雖然這樣的補(bǔ)筆，已經(jīng)無路挽回內(nèi)心的傷感，但是孔老夫子的古訓(xùn)，總是要有一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)的療救的，于是作者也就給了大家一個(gè)浪游在外的回旋，可惜依然是郁郁寡歡的。
昨天就好像為我的'讀后感預(yù)留的，沒辦法不感慨良多啊。
我那個(gè)遭際啊，一下子就走進(jìn)作者的世界，兩個(gè)月的的堅(jiān)持，昨天差點(diǎn)擱了淺，想一想都有點(diǎn)恍然如夢。
我不想談這里邊的識見，關(guān)于風(fēng)景和擺設(shè)，我實(shí)在是一個(gè)很無情趣的人，而三白又好像在故意挑戰(zhàn)我們的審美經(jīng)驗(yàn)，不，應(yīng)該是他獨(dú)出機(jī)杼的那些關(guān)于美的真知灼見，就像他的文字，在這里是流光溢彩的。
所謂的有始有終，在一個(gè)重視養(yǎng)生的國度，在一個(gè)想到外面看一看的時(shí)代，這是一種預(yù)言和一個(gè)呼喚，放在這里剛好把人的靈魂給救了出來，雖不美矣然而無憾何樂不為。
這讓我想到了自己合上書的時(shí)候，馬上遭遇了更多意外，保留文字的那個(gè)群消失了，我便開始找，作為一個(gè)敝帚自珍的人，我所遇到的內(nèi)心深處的掙扎和考驗(yàn)，現(xiàn)在想來也就是一個(gè)浮生若夢啊。
《浮生六記》讀后感 篇15
今天看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁，前一百頁是譯文，后面200多頁是原著（由于是白話文的原因，基本幾秒就過——畢竟生活在這個(gè)年代，若不是潛心研究，看白話文還真的有點(diǎn)吃力）ps.不過原文有個(gè)地方我覺得很好，就是雖然簡短吧，但都有一個(gè)小標(biāo)題，所以一眼看過去，至少知道個(gè)大概。
來一段科普：《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)(字三白，號梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書共分為六個(gè)篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。
初看第一章《閨房記樂》，已然覺得很不可思議，講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日�，嵤拢睦锵胫趺磿腥绱税V情、如此趣味相投的夫妻；漸漸往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情，又會覺得，怎么又會有這么悠閑，這么愜意的生活；進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤解，家族生活的困擾，生活上的拮據(jù)，心想真是造化弄人，后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼；但同時(shí)特別感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的時(shí)候，也少見（沈復(fù)）其怨言；就像書里所說：（沈復(fù)）幾無怨天尤人之詞，多是甘苦自得之語，他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記，語言之快，仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山，從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。（希望自己有生之年，能踏遍喜愛的地方，發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀）
讀本書的第一感覺真的是，主人公為什么如此之閑，按照現(xiàn)在的生活，主人公，就是都市生活的一個(gè)普通的小白領(lǐng)，與妻子一起過著溫飽有余，但有時(shí)候又頗見拮據(jù)的生活；及時(shí)如此，他們依舊非常講究生活中的.細(xì)節(jié)，沈復(fù)愛好花藝、擺弄景觀，蕓娘也陪著他一起，還“出謀劃策”，可以說是非常享受生活了；
所以才會有所感慨，有所羨慕，因?yàn)楝F(xiàn)在的人，乃至社會都太浮躁了，都在想著如何掙錢，但是無論你如何努力，每天依舊感覺很累；沈復(fù)，其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影，過著很平凡的生活，卻又把生活過的很真實(shí)。尤其是他樂觀的心態(tài)，真的很少人能夠做到。
最后，感動于他們的愛情，羨慕于他們詩情畫意的日常生活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處困境，卻也甘苦自得；浮生若夢，為歡幾何。
《浮生六記》讀后感 篇16
起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人，船頭站著一位。女人。只是這樣，這本書就已給我?guī)砹似婷畹母杏X，我忍不住翻開它。
《浮生六記》的語言有些晦澀，像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作，但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事，讓人看了就無法停下。作者沈復(fù)，蘇州人，出身雁門伐北，專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠，處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的'筆下，他雖不是一個(gè)完美的人，卻處處透露著可愛。林語堂先生曾說蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”，誠非過譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人，同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物，也會有女扮男裝看廟會，為丈夫主動謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同，既善解人意，通情達(dá)理，有癡情一往，可愛聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色，讓人不禁感慨。文章看似散亂，卻無處不透露著才子佳人艷羨的愛情，與令人向往的充實(shí)生活。
既見君子，云胡不喜？沈父見到妻子怎能不歡喜，妻子也如此。沈復(fù)對妻子的愛是我們無法想象的，以至于他的書中描寫的妻子，是如此的情致動人，獨(dú)一無二，甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過多的情感描寫，但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩、游戲，都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。
既見君子，云胡不喜？有這樣的生活，怎能不歡喜？浮生二字是李白所謂“而浮生若夢為歡幾何”，四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié)：閨房之樂，詩酒之樂，游玩之樂，都是典型中國文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人，他的文采也沒有太多的點(diǎn)綴，然而只是平常的敘述，細(xì)微曲折，點(diǎn)到為止，就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧，整篇文章都無太多刪減，充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易，許多時(shí)候得苦心經(jīng)營才能過的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于觀賞過后不經(jīng)感慨一句：“既見君子，云胡不喜？”
但我在合上書時(shí)，背面有一句話，“這本書不能用有趣，精致，傷感，簡單概括。”《浮生六記》給我?guī)淼拇_實(shí)不止如此，而我對于這本書，也有一種相見恨晚的感覺。對此千萬的感受只能凝于一句話：既見君子，云胡不喜？
《浮生六記》讀后感 篇17
讀完沈復(fù)的《浮生六記》，想著還是通過文字記錄一下讀完的感受；不過我讀的是譯文，文言文的話可能讀起來就更為艱難了。
全書共六記，分別為:閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了，只讀了前四記�！堕|房記樂》描寫了作者與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣，《閑情記趣》記載了作者生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。
讀閨房記樂，能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合，兩人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴；也難怪林語堂曾稱“蕓，我想，是中國文學(xué)上最可愛的女人"，并時(shí)時(shí)向朋友感慨:“沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢�！�
蕓天資聰穎，頗具才情，識山川之美，知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣，往往匠心獨(dú)具，瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗，這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情，如芙蓉映水、弱柳扶風(fēng)，總是那般怡人。然而就是這樣一個(gè)美好的形象，卻被屢屢摧殘，先被小人所暗算，后被公婆所驅(qū)趕，再為浮妓所欺騙，母死弟亡、惡疾纏身，最后困頓而死。書讀至此，不能不令人掩卷長嘆，痛佳人香魂消散。
年少相見，沈復(fù)便對母親說若娶妻非蕓姐不可；婚后相處，兩人情深義重，蕓打理好家中一切事宜，還主動為丈夫納妾，這一點(diǎn)其實(shí)對我來說并不能理解，不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢？可能這也是蕓深愛丈夫的體現(xiàn)吧，我們終究也不能拿后世的思想來對前人的'行為進(jìn)行評判。
而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落，還多次寄居于友人家中;當(dāng)沈復(fù)沒落時(shí)還是有很多友人接濟(jì)的，這與他平時(shí)為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復(fù)一生坎坷不順，生平也沒有太大作為，后期妻子長子均離世，孤身一人四處游蕩飄離；我覺得他這一生最幸運(yùn)的便是娶了蕓為妻，與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。
其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大興趣，主要是沈復(fù)和友人一起游覽各地的事情；讀完全書沒有太多深刻的印象，主要原因在于自己學(xué)識太過淺薄，即使是譯文很多句子也是不大明白的；其中沈復(fù)和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些，我可能對這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。
《浮生六記》讀后感 篇18
讀書為人生樂事。
小時(shí)候由于條件所限，想讀書而書太少。上大學(xué)后，看著琳瑯滿目的圖書館藏書，真的體會到“書�！钡母杏X，理解了“汗牛充棟”的真意。隨著時(shí)代的發(fā)展，讀書已經(jīng)成為一種奢侈的事情。因?yàn)橐皇且袝r(shí)間，二是要有心情，最重要的是能放得下手機(jī)拿起書本。南京大學(xué)的莫礪鋒老師說手機(jī)的罪惡“罄竹難書”，我覺得也是。
“目耕緣”這個(gè)名字起得真好。把讀書喻作“目耕”，既然是耕作，就必然有辛苦，也有收獲。此次，能夠參加《浮生六記》讀書會，真的深感榮幸。
《浮生六記》是早就讀過的。此次參加讀書會，又精讀了一遍。但是剛拿到書的時(shí)候，翻開來，竟然有譯文，讓我吃驚不小。文言文成為“外語”已經(jīng)是一種現(xiàn)實(shí)。不用說沒有句讀的原典，就是校點(diǎn)好的名著，除了專業(yè)人士，能讀懂的普通讀者也真的不多。我總是覺得這不是什么好事。我們常說繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們連這個(gè)文化的載體都無法識讀，又怎么去傳承她？所以國學(xué)或者中華民族傳統(tǒng)文化，必須要加強(qiáng)。在書本中“目耕”的.這種閱讀方式，也必須提倡和保持。
人的一生，無論發(fā)達(dá)還是平凡，站在歷史長河的岸邊看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂無聞，來自塵，歸于塵？可是沈復(fù)不是，因?yàn)樗小陡∩洝贰ｋm然《中山記歷》《養(yǎng)生記道》二記已佚，我們?nèi)匀粡乃娴乃挠浿械玫綍牡囊恍�、發(fā)自內(nèi)心深處的羨慕、感同身受的痛苦、悵然若失的遺憾以及從他文字中得到的安安靜靜的思考以及實(shí)實(shí)在在的享受。所以《浮生六記》一直得到大家的推崇。我覺得這種推崇不是這本書有多大的文學(xué)或者史料價(jià)值，恰恰是因?yàn)槲覀儚闹械玫骄裆系奈拷�。是的，我們從中看到一個(gè)平凡人的喜怒哀樂，一個(gè)普通人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但這些卻讓我們內(nèi)心得到安慰。
我們的時(shí)代早已分化，一些人早就不愿意寫信、寫感悟。QQ的說說或者微信的朋友圈，發(fā)的人也不多。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，敞開心扉、袒露心跡是不容易做到的�！陡∩洝犯嬖V我們，要目耕，要手寫。要多讀好書，養(yǎng)心養(yǎng)德；要多寫人生平凡事，會舒心順氣。人各有長處，我們普通的認(rèn)識，也許就是他人尋覓良久的妙法�；蛘�，我們的經(jīng)歷也可以成為鼓勵(lì)他人前行、奮斗的精華。
浮生不浮皆賴文字，真情實(shí)感才可以得到共鳴。讓我們在目耕緣讀書會的帶領(lǐng)下，閱讀經(jīng)典，品味人生，向著真、善、美，堅(jiān)定前行。
《浮生六記》讀后感 篇19
春夜宴桃李園序》云“浮生若夢，為歡幾何?”人生百年，如白駒過隙，在這短短的時(shí)光里，我們該如何度過?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻，滄海桑田，虛無雞湯文的枯燥說教，已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛情故事，也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對于大多數(shù)普通人來說，如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情�！疤烊粲星樘煲嗬�，人間正道是滄桑。”只有真情付出的人才能感受到春風(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露，保持內(nèi)心平靜，獲得永生幸福。
這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰，受到一代又一代人的'推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說教，而是站在一個(gè)普通人的角度，將自己親身經(jīng)歷，娓娓道來，富有親和力，而且其方式具有可借鑒性，只要愿意做，任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會中下層，沒有享受過大富大貴，過著如同大多數(shù)人的普通生活，甚至曾潦倒到以賣畫維持生計(jì)，這種人很容易在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟悉的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富，一生堪稱平平庸庸，普通的不能再普通的人，卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來的愛情。家境清貧時(shí)，甚至饑寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫，自娛自樂，或郊游、烹肴，意趣盎然，讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來，煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟，啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及，也不是井中之月、水中之花，我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的，這才是生活的真諦，容易引起廣泛地共鳴。
林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓，我想，是中國文學(xué)上最可愛的一個(gè)女人�！钡拇_，書中的女主角是一個(gè)性情可愛、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開而藏粥的聰慧，也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí)，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個(gè)知書達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間無數(shù);舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。
《浮生六記》讀后感 篇20
最近開始看一些名人的著作，想漲一下自己的閱歷和學(xué)問�！陡∩洝肥俏易罱吹囊槐緯Ｏ朐谶@個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀點(diǎn)和感受。
《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)（字三白，號梅逸），我當(dāng)初購買這本書主要是因?yàn)槲矣X得這個(gè)名字特別有詩意，我個(gè)人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩文，其二呢是因?yàn)闀暮喗樯险f介紹了沈復(fù)合其妻子的愛情故事。我總是對美好的.愛情有特別的期待所以選擇這本書。
這本書現(xiàn)存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。
很多人多說羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛情故事�？墒俏铱赐旰笥X得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時(shí)相識，沈復(fù)對其一見鐘情，特地求了母親去提親，當(dāng)時(shí)沈母對蕓娘（陳蕓，以下簡稱蕓娘）還是非常滿意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡，留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補(bǔ)貼家用，在這樣拮據(jù)的日子里，蕓娘還讓弟弟去讀書學(xué)習(xí)。在沒有條件的情況下自己還自學(xué)識字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。
后來蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后，感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí)，卻舍不得蕓娘，心心念念想回家，無心讀書的地步。俗話說的好，先成家后立業(yè)，但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時(shí)光，放棄了自己的學(xué)業(yè)，令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子，應(yīng)該是鼓勵(lì)丈夫在外好好讀書，去考取科舉，不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時(shí)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)蕓娘會寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書，后面婆婆覺得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的，于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺得是蕓娘不肯寫家書，顧開始不喜了，后來沈復(fù)知道了原由，想像其爹解釋，蕓娘又勸他不要說，說是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺得這種原由，其實(shí)可以讓沈復(fù)稍加潤色后和公公反應(yīng)，這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯(cuò)誤，讓替公公開始不喜她了。接下來公公擇妾這段我不太能理解，在古代看來娶妾很正常，但是這個(gè)是公公房里的事情，當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個(gè)媳婦來操辦，你這樣做了只會讓婆婆厭棄，覺得你為了討好公公背地里做這些，不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來不夠完美的地方，但是也不能否認(rèn)她知書達(dá)理，能夠陪丈夫閑談詩書共游山水。無論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟，并不對其有任何抱怨。但是也同時(shí)因?yàn)樗倪@種知書達(dá)理，是的沈復(fù)更為的不求上進(jìn)。
《浮生六記》讀后感 篇21
沈復(fù)的《浮生六記》中，有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國文學(xué)史上最可愛的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中，不知不覺地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動。
她很聰明。她聽一遍《琵琶行》便會背，還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識字。她通曉詩詞，寫出過秋侵人影瘦，霜染菊花肥的極妙句子，還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶，唯有的首飾也送給別人，卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶，舊鄰馮嫗每收亂卷賣之，將紙片奉為珍寶，多奇怪�。≡谂訜o才便是德的年代，癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓，可是個(gè)不折不扣的異類。可是，她就像自己最欣賞的詩人李白一樣，豪放灑脫，不顧流言蜚語，過著自己想要的生活。
她十分的灑脫。一日，她想與丈夫同行前往，可惜不能輕易出門，怎么辦呢？沈復(fù)出了個(gè)餿主意：冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請求下，陳蕓女扮男裝開開心心地出去玩了一趟。又有一次，陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩，正當(dāng)沈復(fù)一時(shí)找不到借口應(yīng)付父母而為難時(shí)，陳蕓便主動說，只要告訴公婆自己回娘家即可。這次，他們與一位志趣相投的`女孩素云泛舟太湖，共度過了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶的年代，打破封建禮教，需要多少的勇氣！
她特別的善良。年紀(jì)尚小，便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人，甚至為自己的弟弟付學(xué)費(fèi)。而后當(dāng)沈復(fù)來拜訪時(shí)，她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福，陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了�；楹�，她事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失，對所有人都和和氣氣的，而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此，相敬如賓。在游戈園的時(shí)候，她甚至因?yàn)橥醵镎艘恍┮盎ǘ奶邸＿@是何等的善良。甚至，丈夫隨口說的要納妾，還被她掛在心上。最后，也因此事，她與公婆關(guān)系不和，間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔，體貼地對待身邊的每一個(gè)人，唯獨(dú)忘了心疼自己。
雖然，她可能不受當(dāng)時(shí)所處的大家庭的待見，可是，這怎能掩蓋她身上的光芒呢？沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活，使我們看見了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法，在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好，這樣子的人，何嘗不可愛呢？
什么樣的人生，才是美好的人生？
《浮生六記》讀后感 篇22
難得過個(gè)無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學(xué)史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書�？吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣，有感動有嘆息，但情感上不知道怎么評價(jià)。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會穿個(gè)男裝跟老公出去旅游。看上去簡直完美，唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛了為什么還能跟人分享�；蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的幻想，呵呵。作者沈復(fù)，就更不知道怎么評價(jià)了。
一開始年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的.庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來兒子早夭，沈復(fù)想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來。陷入糾結(jié)。感動過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個(gè)《影梅庵憶語》。
這個(gè)人生啊…仔細(xì)琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以，今天你喪了嗎?
《浮生六記》讀后感 篇23
并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光彩奪目。沈復(fù)是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復(fù)，他，已成經(jīng)典。
東坡詩云：“事如春夢了無痕�！痹谀切┦湃サ臅r(shí)光背后，星星點(diǎn)點(diǎn)都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負(fù)了那一路的風(fēng)光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復(fù)的妻子叫陳蕓，女紅習(xí)得嫻熟，通曉文學(xué)詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當(dāng)看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時(shí)，我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復(fù)更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當(dāng)蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時(shí)，我便能感受到沈復(fù)的`心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時(shí)，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見！這人生，果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復(fù)會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實(shí)，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠(yuǎn)離世間悲苦極樂”的方式，獨(dú)身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云�！边@是多么偉大的思想��！“天道無為”是他之所想，“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”就是他的追求。當(dāng)夕陽西下，獨(dú)自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！
沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！
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