于丹《論語(yǔ)心得》的讀后感
于丹老師的《論語(yǔ)》心得,用樸素的語(yǔ)言、短小的故事,帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,讓我有信心把《論語(yǔ)》讀下去。
《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。其實(shí),人人都希望過(guò)上幸?鞓(lè)的生活,而幸?鞓(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。一個(gè)人只要內(nèi)心是快樂(lè)富足的,內(nèi)心是安寧淡定的,即使在物質(zhì)生活中他是貧賤的,他也會(huì)安于貧賤,不諂媚求人,他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè),不會(huì)被貧困的生活所剝奪,也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,依然是內(nèi)心歡樂(lè)富足,彬彬有禮的君子。所以,一個(gè)人一定要清楚自己的內(nèi)心,知道自己是干什么的,自己想干什么,打算怎樣干,怎么個(gè)干法!拔崛杖∥嵘怼,反省自己的言行,內(nèi)心不感到愧疚;捫心自問(wèn),問(wèn)心無(wú)愧;不做虧心事,不怕鬼敲門!熬犹故幨帯,心胸寬廣,內(nèi)心安靜,則“仁者不憂”。在浮躁的環(huán)境中,能清醒地認(rèn)識(shí)自己,客觀地評(píng)價(jià)自己,知道自己想要什么,明白自己該干什么,能夠戰(zhàn)勝自我,超越自我,不迷茫,不迷惑,則“智者不惑”。“君子尚勇”,“君子義以為上!绷x字當(dāng)先,內(nèi)心強(qiáng)大,勇往直前,則“勇者不懼”。
充分認(rèn)識(shí)自己,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中自己的不足之處,不怨天尤人,通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
于丹老師說(shuō):做一個(gè)勇敢的人,用生命的力量去化解那些遺憾。這種勇敢是約制的,有前提的,這個(gè)前提就是“義”。有了義字當(dāng)先的勇敢,才是真正的勇敢!耙约s失之者,鮮矣!”,一個(gè)人內(nèi)心有所約制,就會(huì)在行為上減少過(guò)失。
當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情。
在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)很重要!熬犹┒或湥∪蓑湺惶。君子因?yàn)橛行膽B(tài)的平和、安定和勇敢,他的安詳舒泰是由內(nèi)而外的自然流露;小人表現(xiàn)出來(lái)的則是故作姿態(tài),驕矜傲人,因?yàn)樗麅?nèi)心多的是一股躁氣,氣度上便少了一份安閑。如果一個(gè)人的內(nèi)心很敞亮,很仁厚,有一種坦率和勇敢,那么這個(gè)人就可能會(huì)收獲許多意想不到的東西。這種心境和胸懷,既可以彌補(bǔ)你先天的遺憾,也可以彌補(bǔ)你后天的'過(guò)失;同時(shí)能使你有定力,有真正的勇敢,是你的生命飽滿、充盈,讓你有一種大歡欣,讓你的人生有最大的效率,讓你的每天進(jìn)行著新鮮的輪回,并且把這些新鮮的養(yǎng)分疏導(dǎo)給他人。
《論語(yǔ)》告誡我們,無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間,也需要保持適當(dāng)?shù)木嚯x!盎ㄎ慈_月未圓”,平等和理性地尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。
“言寡尤,行寡悔”。我們做事,要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己日后的悔恨。
人到中年,“血?dú)夥絼偅渲诙贰。人在這個(gè)時(shí)期,家庭穩(wěn)定了,職業(yè)穩(wěn)定了,這個(gè)時(shí)候可以謀求更好更大的空間,這就極易與他人產(chǎn)生矛盾和爭(zhēng)斗,爭(zhēng)斗的結(jié)果很可能是兩敗俱傷。所以,孔子提醒說(shuō),人在這個(gè)時(shí)期,最重要的就是告誡自己,不要跟別人爭(zhēng)斗。你與其跟他人斗,不如跟自己斗,想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),“花若盛開,蝴蝶自來(lái)”。
仁者見其仁,智者見其智?梢缘弥谛牡摹墩撜Z(yǔ)》,是每個(gè)人心中有而口中無(wú)的簡(jiǎn)單真理。
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