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沉思：讀《送法下鄉(xiāng)》有感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的沉思：讀《送法下鄉(xiāng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《送法下鄉(xiāng)》在導(dǎo)師大人給的書(shū)目里排名比較靠前，也是我讀的朱蘇力教授的第三本專(zhuān)著。說(shuō)實(shí)話，讀過(guò)《法治及其本土資源》和《制度是如何形成的》后，感覺(jué)語(yǔ)言很親切。朱蘇力教授用他擅長(zhǎng)的歷史知識(shí)、獨(dú)特的觀察視角、雄厚的理論基礎(chǔ)構(gòu)成了這本書(shū)的"四梁八柱".同時(shí)，今天司法改革已經(jīng)進(jìn)入了攻堅(jiān)期，司法系統(tǒng)發(fā)生了翻天覆地的變化，書(shū)中有些東西已經(jīng)變了，也有些東西仍然沒(méi)有改變，就此，我想關(guān)于這本書(shū)，談?wù)勎覀�(gè)人的一些理解。
1.關(guān)于送法下鄉(xiāng)。在書(shū)中，朱蘇力教授認(rèn)為因?yàn)榉N種自然、人文和歷史的原因，農(nóng)村是國(guó)家強(qiáng)制力（權(quán)力）無(wú)法貫徹落實(shí)的一個(gè)邊緣地帶，為了加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)土社會(huì)的控制力，用司法手段強(qiáng)化統(tǒng)治者的權(quán)威，讓國(guó)家權(quán)力意求的秩序得以貫徹落實(shí)，所以需要送法下鄉(xiāng)。也正如書(shū)中所說(shuō)的，在農(nóng)村在基層有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的"民間法"、"習(xí)慣法"他們形成了一股簡(jiǎn)單而復(fù)雜的本土勢(shì)力，這種勢(shì)力與"國(guó)家正式法"形成了一種對(duì)抗，因?yàn)閺?qiáng)大所以有對(duì)抗，也因?yàn)橛袑?duì)抗所以需要普法。
無(wú)疑，"送法下鄉(xiāng)"在普及法律知識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家強(qiáng)制力，改善基層執(zhí)法情況中起到了一個(gè)很好的作用。
書(shū)中舉了一個(gè)"還貸款"的例子，因?yàn)槲矣幸恍┗鶎庸ぷ鹘?jīng)驗(yàn)，和各行各業(yè)的人打過(guò)交道，我對(duì)這樣的行為并不陌生。但是我沒(méi)有想過(guò)"帶著警察，租了輛車(chē)，在炕頭判案，或者稱為調(diào)解法院的情形，也沒(méi)有想過(guò)"法官的默許和妥協(xié)",沒(méi)有想過(guò)"村干部"在這個(gè)案件中能起到如此大的作用。這些情景背后的真正意義也是我所沒(méi)有料及的。
但是我認(rèn)為當(dāng)代農(nóng)村的本土或者說(shuō)邊緣地帶勢(shì)力對(duì)國(guó)家正式法的抵制仍時(shí)有發(fā)生，但和之前相比相對(duì)弱小很多，我的理由如下：1."送法下鄉(xiāng)""誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法"等各級(jí)普法行為的進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)，讓一些法律和行為深入人心，通過(guò)各種案例形成了一種威懾感，老百姓心中的那種"法不責(zé)眾"的觀念有所淡化；2.中國(guó)大眾知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，九年義務(wù)教育的普及，十二年教育即將納入免費(fèi)教育，高等教育的大眾化，都在分層次改變中國(guó)農(nóng)村的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)；3.部分像《送法下鄉(xiāng)》中所講"村干部",他們身份也在發(fā)生變化，有些地方將"村干部"納入公務(wù)員或者事業(yè)單位編制，他們雖然依然扎根在農(nóng)村，但隨著身份的改變，心態(tài)和行為發(fā)生了一些本質(zhì)傾向的變化；4.我覺(jué)得是最重要的一點(diǎn)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，原來(lái)農(nóng)民最大的依托僅僅是有限的土地，所開(kāi)展的日常生活也是圍繞著土地開(kāi)展，而當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)民生存有了更多的選擇，造成了大量農(nóng)民向城市涌進(jìn)，農(nóng)村本土人員減少，農(nóng)村內(nèi)部貧富差距有所增加，原來(lái)擰成一股繩的農(nóng)村小集體有所分化。
2.關(guān)于模式的普適性。說(shuō)到模式的普適性，不得不提知識(shí)的普適性。"唯一不變的真理便是改變",既然事物都在不斷發(fā)生改變，那么以事物為基礎(chǔ)，實(shí)踐的產(chǎn)物——知識(shí)怎么可能不改變呢？既然知識(shí)都在改變，那么由知識(shí)凝聚成的模式又怎么可能具有普適性？這是一個(gè)哲學(xué)和邏輯問(wèn)題。從另一個(gè)角度來(lái)講，按照馬克思教給我們的"矛盾論"和"實(shí)踐論",我們可以知道一種模式僅僅在有共同點(diǎn)的一類(lèi)事物中運(yùn)行暢通無(wú)阻，但是事物有千面，如果只顧及到一面，必然無(wú)法做到模式運(yùn)行的全面性，那么模式的普適性本身就是一個(gè)偽命題。
書(shū)中談到了一個(gè)"司法的自動(dòng)售貨機(jī)",在我眼中，司法規(guī)則體現(xiàn)在一個(gè)事物的方方面面，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)，司法判決是一個(gè)耗時(shí)耗力的過(guò)程，他極大考驗(yàn)著司法制度的完整性和規(guī)范性，也充分考驗(yàn)著法官的職業(yè)知識(shí)和執(zhí)業(yè)技巧，如：書(shū)中講判決，基層法官把"用什么油"都考慮的那么周到。司法最終目的在于解決問(wèn)題，如果按照統(tǒng)一和單一的"模式"難保實(shí)體的正義，更難保問(wèn)題的徹底和更有技巧的解決。
3.關(guān)于法學(xué)人才。書(shū)中又見(jiàn)朱教授和賀教授關(guān)于"復(fù)轉(zhuǎn)軍人進(jìn)法院"之爭(zhēng)。朱教授講了一些自己實(shí)際調(diào)研的事情，告訴了我們，軍人有執(zhí)行能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，因?yàn)橥庠葱钥梢愿帽ＷC公正等各種優(yōu)勢(shì)，而賀教授則比較關(guān)注復(fù)轉(zhuǎn)軍人簡(jiǎn)單粗暴，因?yàn)閺?fù)轉(zhuǎn)軍人的大量進(jìn)入法院，搶占了法學(xué)畢業(yè)生的位置。關(guān)于他們的爭(zhēng)論，我不想做評(píng)價(jià)，我只想提一些我自己的看法。
到現(xiàn)在為止，改革開(kāi)放將近40年了，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)充斥在我們生活的方方面面。也因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的原因，人們的視野更加寬闊，可選擇性更多。也隨著全國(guó)各類(lèi)大學(xué)法學(xué)院的不斷擴(kuò)招，公檢法系統(tǒng)招錄越來(lái)越規(guī)范化和職業(yè)化，按照幾個(gè)非官方統(tǒng)計(jì)，法學(xué)已經(jīng)成為就業(yè)率較低的幾個(gè)專(zhuān)業(yè)之一。不要說(shuō)復(fù)轉(zhuǎn)軍人進(jìn)法院，就是現(xiàn)在正兒八經(jīng)法學(xué)畢業(yè)高才生進(jìn)法院也需要進(jìn)行各種考試和選拔，難度很大。
隨著十八大以后司法改革的不斷深入，《法官法》《檢察官法》《公務(wù)員法》《律師法》《公證法》《仲裁法》《行政復(fù)議法》《行政處罰法》八部法律的修改，法官、檢察官員額制的進(jìn)一步落地生根，建立了省以下司法人員人財(cái)物統(tǒng)一管理制度，這些都為司法公正提供了一定的制度保障。書(shū)中提到的法官"行政工作"問(wèn)題，也隨著司法輔助人員的重新劃?rùn)n有了進(jìn)一步緩解。但是，這也面臨這一個(gè)新的困境，以前剛進(jìn)入法院的法學(xué)生，需要從"書(shū)記員"（當(dāng)然在擔(dān)任"書(shū)記員"的同時(shí)需要承擔(dān)一部分"助理審判員"的工作）做起，然后到"助理審判員",再到"審判員".當(dāng)司法輔助人員分類(lèi)后，分為了五類(lèi)，部分法院的書(shū)記員還實(shí)行了外聘，法學(xué)人才必然有很大一部分無(wú)法成為審判者，他們進(jìn)入內(nèi)部后的選拔或許更為激烈，所需要花費(fèi)的成本也將更多。
當(dāng)然法學(xué)生就業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)"窄面化"也是我們不得不考慮的一個(gè)問(wèn)題。
4.關(guān)于法律調(diào)查和邏輯。書(shū)中，有一點(diǎn)點(diǎn)醒了我。朱蘇力教授告訴了我一種邏輯，這種邏輯我以前有一種懵懂的感觸，但讀了這本書(shū)后更為清晰。這是一種關(guān)于選擇和適合的邏輯。比如說(shuō)，在事物中，不是A錯(cuò)了，那B當(dāng)然就對(duì)了的，也非A對(duì)了，B當(dāng)然就錯(cuò)了的�；蛟S說(shuō)，沒(méi)有絕對(duì)的正確錯(cuò)誤，僅僅有是否合適。這種合適與否，需要考慮習(xí)慣，需要考慮背景，需要考慮很多無(wú)機(jī)和有機(jī)的東西。
在書(shū)中，還有一點(diǎn)也是帶給我很大的觸動(dòng)：沒(méi)有調(diào)研就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。在我印象中，對(duì)一個(gè)事物的評(píng)價(jià)，我常常陷入一個(gè)"想當(dāng)然"的誤區(qū)，這種"想當(dāng)然"往往會(huì)加大我對(duì)這個(gè)事物的進(jìn)一步扭曲理解。要打破這種"想當(dāng)然",唯有調(diào)研，也唯有實(shí)踐。正如書(shū)中所說(shuō)，"審委會(huì)",一提"審委會(huì)"我們很自然想起他的種種不好，想起他可能會(huì)干預(yù)司法，往往會(huì)忽略了他的"保護(hù)"功能和他"公正"的一面。到底"審委會(huì)"好不好唯有真正一線審理者才有"發(fā)言權(quán)"!
最后，我想說(shuō)，《送法下鄉(xiāng)》這一本書(shū)，作為《法治及其本土資源》和《制度是如何形成的》的姊妹篇，進(jìn)一步拉近了我與中國(guó)農(nóng)村的距離，也加深了我對(duì)法治中國(guó)的理解。但是，書(shū)終歸是書(shū)，《送法下鄉(xiāng)》始終是發(fā)表于20世紀(jì)末，當(dāng)下的中國(guó)農(nóng)村和司法都發(fā)生了許多翻天覆地的變化，"盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)"!在巨變中，我能做的就是反復(fù)探索這本書(shū)帶給我的一些靈感和思考！
李江濤
2017年10月5日
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