圍城讀后感高三作文
錢鐘書先生的《圍城》,不大厚,卻也讀了些許日子。在這本書中,錢鐘書先生描述的是1937年左右中國的場景,但在這本書中,我沒有看見先生像一些作家以戰(zhàn)爭失去為切入口,也不以一些大家善于描寫許多宏大的場面來揭示一個時代的沒落。在這本書中,鐘書先生用一個人一群人作為切入點,用幽默的語調(diào)揭露了民國時期封建思想與崇洋思想中西盲目結(jié)合帶了的弊端,揭示了一個世紀(jì)轉(zhuǎn)型的掙扎與呻吟。
書名《圍城》似來自蘇小姐的話:“不說是鳥籠,說是被圍困的城堡。城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!眹,圍城,不過圍的是人心。人心不羈則圍城無畔,而誰又能如此。
書中褚慎明講:“不管它鳥籠罷,圍城罷,想我這樣一切超脫的人是不怕圍困的!笨晌覀兘灾@位褚先生囿于名利,困于虛妄。
生活本就是一座圍城,人們似乎也永遠也逃不盡那無窮的羈絆,陷入一座座圍城。
感情是一座圍城,走出了鮑小姐的風(fēng)情,卻又逐漸迎來了蘇小姐的溫言軟語,唐小姐的機智可愛。方漸鴻在這一座座城中夾縫求生,苦不堪言。曾以婚姻為美,可當(dāng)與孫柔嘉結(jié)合,卻又困于瑣事,責(zé)任,情感。事業(yè)也是一座圍城,三閭書院中,我們可以窺得一角。爾虞我詐,爭名奪利,正像描述文中高松年的言語:他沒演話劇,是話劇的不幸,而是演員們的大幸。人們帶著面具面對世界,帶久了,粘連在臉上,再難拿下。方家父母也是一座圍城,城里框著自家的兒女與他人。掌城的是封建與落后二者!凹夼仨殑傥峒,娶婦必須不若吾家!庇纱擞^之。你踏出一座城,卻又入了另一座城。出了三閭書院,又面臨著社會的強迫,父母的封建思想,家庭的責(zé)任,一座座城。看似瀟灑的趙辛楣卻也逃不出婚姻的城。城外的人想進去,城里的人想出來,真實如斯。書外的人觀書里城城矗立,自覺逍遙,但書外的人同樣深陷圍城。真實的社會更是如此。職場,情場上的勾心斗角比之《圍城》更為激烈,兇狠。藝術(shù)源于生活卻又高于生活,如此皆然。
書中主人公方漸鴻游手好閑,認(rèn)為博士頭銜毫無作用,可為了哄住父親與老丈人,買了個博士文憑!斑@張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的作用,可以遮羞包丑,小小的一方紙能把一個人的空疏,寡陋,愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹。”由此看見中外碰撞中對于西洋文化的推崇和對一紙證書的過于追求。20世紀(jì)初,為了挽救腐朽的國家,很多國內(nèi)知識分子主張引進西方的思想來促進中國的變革?稍诒緯形覀兛梢钥匆姾芏嗳藢Υ司涞腻e誤認(rèn)識。張先生一口中洋混雜的言語使我們啼笑皆非,引的是個舊俗未見精妙的.思想。同時講洋話的張先生,卻在上海打仗最緊急時,在家念咒。張先生的妻子也信佛,天天念十遍“白衣觀世音咒”渴求借此來保佑中國軍人打勝仗。腐朽仍在當(dāng)時大多數(shù)中國人骨子里蔓延。
在人類的歷史上,有些人是通透的,他們看穿一個時代背后的真實與虛妄。他們仿佛是一種強大特異的生命,有著無窮無盡的創(chuàng)造。在昏暗的世界里如驚天霹靂他們在這大時代里,既嘲諷他人,又嘲諷自己,是探求,是佯狂,是迷茫,他們生的一對利眼,一雙利耳,去混沌,去描摹。鐘先生也不外乎于此。
“大家一擁而上,那股蠻勁兒證明中國大有沖鋒敢死之士,只沒上前線去!
“因為其他科目早已洋氣撲鼻,只有國文好像是國貨土產(chǎn),還需要外國招牌,方可維持地位,正像中國官吏,商人在本國剝削來的,要換外匯,才能保持國幣的原來價格!
這里之摘了一小部分,卻已間的一個時代的混沌。
話至這里,也只有以錢鐘書先生在本書的最后一句作結(jié)。
“這個時代落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑!
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