杜甫傳讀后感

時(shí)間:2021-06-17 09:18:20 讀后感 我要投稿

杜甫傳讀后感4篇

  杜甫自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。下面是小編收集的杜甫傳讀后感,歡迎閱讀。

杜甫傳讀后感4篇

  杜甫傳讀后感1

  觀杜甫。閑坐巖石,穿倚翠竹,仰望晴空,身繞清風(fēng),一個(gè)逍遙的詩人。

  嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾,一方面羨慕自由的“江海人士”,一方面又想在長安謀得一個(gè)官職,他懷念李白,羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活,而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己,一顆心,兩個(gè)方向,雙方的拉扯令自己痛苦,然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身,心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海,無奈,惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人,成人不自在”。

  嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌蕩蕩,起起浮浮,忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯,陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生,一次次的希望,一次次的打擊,杜甫一生仕途坎坷。憤!憤奸臣,這不是一個(gè)人人格上的悲哀,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  嘆詩才!霸娛ァ倍鸥τ闷湟簧炀汀霸娛贰,他寫“絕”了唐詩,也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律,最終都以他的詩篇為金科玉律,“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》,他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?,當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際,心中的那份贊嘆無法壓抑。

  嘆人格。一首首堅(jiān)硬的詩源于一個(gè)偉大的人格,一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地,一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷,人生的悲涼,一對(duì)耳聽盡人間的哀哭,這一切筑成的是杜甫的人格,他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩中,搖動(dòng)了封建這座堡壘,將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。

  讀杜甫。獨(dú)坐孤石,心立堅(jiān)竹,俯瞰塵世,寫盡悲苦,滿心愁緒的詩人。

  《杜甫傳記》讀后感2

  或許,他并沒有詩仙李白的灑脫豪放,也沒有陶淵明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖國,他甚至白頭搔更短,渾欲不勝簪。談起杜甫,我甚至不愿提起他詩圣的稱號(hào),在我眼中,他更是一位心同百姓,思寄祖國的愛國者。

  憂國,是杜甫詩中的靈魂主干,他的所有詩作中,多數(shù)都透露出對(duì)祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對(duì)日益衰敗的唐朝,面對(duì)支離破碎的大唐國土,他含淚提筆寫下國破山河在,城春草木深。昨日祖國繁榮,而今日卻破亡了,面對(duì)依舊的山河,試想,是否人人都像杜甫一般流下感時(shí)淚、懷著恨別心?杜甫就是這樣一位愛國的詩人,他因國破而憂,因國盛而樂。在《聞官軍收河南河北》中,他初聞涕淚滿衣裳、漫卷詩書喜欲狂。他快樂,因收復(fù)河南、河北而快樂。他的快樂,不僅僅是自己的,更是屬于祖國的。這種純粹的快樂,只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要榮華利祿,杜甫快樂的根源,只是祖國的繁盛。

  在杜甫生活的時(shí)代,是最黑暗的時(shí)期。尤其是在安史之亂時(shí),百姓的生活苦不堪言。各地官吏,殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時(shí)候,杜甫毅然選擇站出來,用慧筆揭露出一樁樁事件,將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲。《三吏》、《三別》正是他思想的表述!妒纠簟分欣艉粢缓闻,婦啼一何苦!官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈,自己無能為力,只能愁苦地獨(dú)與老翁別。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀,無奈,官場污濁,導(dǎo)致他屢遭貶謫。最終,他選擇回到百姓中去,以筆作槍,抒發(fā)他對(duì)人民真摯的同情。他親民,他愿意與百姓同甘苦,共患難,似乎他并不是一位詩人,更不是一位本可以升官發(fā)財(cái)?shù)脑娛ァ?/p>

  今日,又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句,對(duì)他的敬仰油然而生。敬仰他致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳的宏偉抱負(fù),更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。

  若說千百年后詩作不一定會(huì)流傳于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖國,還恐祖國不盛乎?

  《杜甫傳記》讀后感3

  以前讀人物傳記,總覺得書寫得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩被稱為詩史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。

  讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定,開元時(shí),他幾乎游遍祖國大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來,他困守長安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年,安史之亂開始,長安淪陷。不幸的是,憂國憂民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣命,受盡了非人的折磨。

  一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來,他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元788年,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來人們稱他為杜工部。

  他長期沉淪于下層,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的'兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟、“三別”,他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!钡莱隽硕嗌偃说南<,更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!

  何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

  ”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來,別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)。

  《杜甫傳記》讀后感4

  在泱泱中華光輝燦爛的文化晴空中,杜甫是一顆耀眼的明星,光芒四射,你不得發(fā)出贊嘆;在泱泱中華根深葉茂的文化沃土中,杜甫是一株高大的綠樹,高聳入云,你不得不需要仰視;在古往今來異彩紛呈的文化史節(jié)中,杜甫是一部精深的詩集,感人至深,你不得不虔誠拜讀!

  帶一份崇敬,懷一絲心酸,品讀杜甫,就如品讀一部詩集,一部寫滿悲憤,同時(shí)也蓬勃著英雄豪情的詩集。

  舉世不第,壯志難酬的杜甫,也效仿了李白,云似地飄來飄去,將自己融入高山,融入大川,融入人民。

  高山的巍峨,賦予了杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的豪情;大川的壯闊,賦予了杜甫“白鷗沒浩蕩,千里誰能訓(xùn)”的氣魄;人民的疾苦,賦予了杜甫“朱門灑肉臭,路有凍死骨”的悲憤!

  杜甫雖有“至君堯舜上,再使風(fēng)俗醇”的遠(yuǎn)大抱負(fù),但大唐的土地上卻沒有留給杜甫施展抱負(fù)的那一片空間。于是,杜甫就成了那一片漂泊不定的云,一片寫滿了詩的云。

  仰視這片云,它偶爾也能與別的云相遇,使他暫時(shí)丟掉了孤獨(dú)寂寞,但這短暫相遇之后呢?當(dāng)然幾片志同道合的云消散了,永遠(yuǎn)離他而去之后呢?此時(shí),充斥著杜甫的內(nèi)心,映入了我的眼簾的卻又是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的孤獨(dú)和悲涼。

  你想做一只鳥,卻沒有高天任你來飛;你想做一條魚,卻沒有闊海憑你來躍。

  你只能做一片云,飄在滿是憂愁,滿是痛苦的天空中,默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地,看著浮華衰敗的大唐朝廷,看著痛苦不堪的大唐百姓,轉(zhuǎn)頭然后默默地掉著眼淚,慢慢地消散。

  可是你的靈魂卻化成了一部詩集,記錄了你的所見、所聞、所感。

  這部詩集落在了人間,被無數(shù)人看到,又被無數(shù)人傳播;讓無數(shù)人落淚,又讓無數(shù)人崇敬。

  我也有幸拜讀了它。

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