楊絳的《一百歲感言》讀后感
楊絳是江蘇無錫人，中國女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家，錢鐘書夫人。以下是小編整理的楊絳的《一百歲感言》讀后感，希望對大家有幫助！
楊絳的《一百歲感言》讀后感1
故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。
一張簡樸的木桌，擺一卷微微泛黃的的書籍，伴一杯素盞在側(cè)，上方回旋著的裊裊白霧，沉淀出歲月的厚重感。
我，已許久沒有此番閑情雅致，在燦美的陽光下，捧一本書籍潸然淚下。我吮吸著這淡淡的書香，從那微暈的墨色中，隱約揚(yáng)起一場我與書的邂逅，我與楊絳先生的邂逅，我與《一百歲感言》的邂逅。那便是一場場逾越靈魂深處的精彩。
她，是錢鐘書眼中“最賢的妻，最才的女”；她，是人們眼中“最美的百歲老人”；她，是我眼中不慍不怒、不卑不亢的傳奇女子。丈夫早逝，她又經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛，但即使一個(gè)踽踽獨(dú)行在冗長的時(shí)光中，她也只獨(dú)自整理塵封的舊憶，于光陰的荒蕪中淡然，于她的世紀(jì)優(yōu)雅一生。
2011年，她一百歲，已獨(dú)自在光陰中行走了許久，然后，她停了下來，嘴角掛著慈祥淡然的微笑，用微微顫抖的手執(zhí)起筆，寫下《一百歲感言》。她一百歲了，似乎已走到人生的盡頭，這一生，她將自己的唯一一場大戲——人生導(dǎo)演得淋漓盡致，用自己最喜歡的姿態(tài)走過漫長歲月，似水流年。優(yōu)雅著，走過一生。
她的文字衰而不傷，怨而不怒，安靜得難以表達(dá)的優(yōu)傷滲透入字里行間。對我而言，這一行行字跡，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐與安慰，洗心滌慮，悅情悅性，讓我能品味這世事的不易，那份處事時(shí)難得的豁達(dá)與安然。
這本書在曾經(jīng)的我最堅(jiān)難時(shí)給了我鼓勵(lì)。
窗外的雨連綿不絕，滴滴答答的聲音仿佛滲進(jìn)我的心，怎么也停卻不了。同學(xué)們議論紛紛：“她還是班干部，就考了這么點(diǎn)分？還沒我考得高，”我攥著試卷的手隱隱出汗。不知過了多久，一雙溫暖的手拍了拍我的肩，將一篇《一百歲感言》置于我的桌上，于是——“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”這是楊絳先生《一百歲感言》中的一句話，也是我生命中何其重要的一句話。我讀到這一句感到幸運(yùn)又遺憾。何其幸于遇見了這句話，又何不幸地如此遲才遇見它。
窗外的雨停了，我知道我生命中的雨季也終于結(jié)束了，我開始回過頭仔細(xì)品味這本書，每當(dāng)我迷茫亦或是挫敗，腦海中總會想起楊絳先生說過的話，寫過的字，似一種有形又像是無形的力量，無時(shí)不刻激勵(lì)我走向人生舞臺。我始終感謝楊絳先生給我的啟迪，以及她的文字還給我的震撼與感動(dòng)。
眼光是他人的，生命卻是我們自己的。我們來這世間走這一遭，不容易。如果錯(cuò)過了生命中本該由自己主宰的精彩，多么可惜。前行吧，不畏他人的眼光，向著心中的月亮。“去留無意，閑看庭前花開花落，寵辱不驚，坐看天邊云卷云舒�！毕駰罱{先生一般，坦然而對一切，想必我們便多了一份超于常人的脫俗與感動(dòng)吧。
雁過無聲，歲月無痕。先生已不在人世，但她的精神，她的人格，她的作品，她的《一百歲感言》必將永垂不朽。此情不關(guān)風(fēng)與月，百年楊絳不了情。
這世間，偏有楊絳一人，也唯有楊絳一人。
楊絳的《一百歲感言》讀后感2
我以為，人世間最充滿智慧的人其實(shí)是孩子和老人，孩子天真爛漫，知道自己最需要什么；老人飽經(jīng)風(fēng)霜，知道自己不需要什么；而那些雄心勃勃、不可一世的青壯年們，許多被紅塵迷花了眼，使盡了渾身解數(shù)，對身外之物汲汲而求。
古人云“人之將老，其言也善”，諺語也說“不聽老人言，吃苦在眼前”，因此，我敬重人瑞們的真言，愿借以犀利自己遲鈍的目光、寬廣自己狹隘的心胸。
我從天馬兄的博文中看到了楊絳老人的《一百歲感言》，自然欣喜。
楊絳，作家、翻譯家、外國文學(xué)研究家。1935——1938年留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教，1949年后在中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所所工作。著作有《洗澡》、《干校六記》、《我們仨》以及96歲成書的《走到人生邊上》；另有《堂吉訶德》等譯著。楊絳生于1911年7月17日，屬清宣統(tǒng)三年；10月10日發(fā)生辛亥革命，她于是和中華民國同歲。在她102歲生日之際，能讀讀《一百歲感言》，應(yīng)該是人生快事。
然而，讀著讀著，越讀越覺矛盾和不對勁，除“不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣”這種略為積極的心態(tài)我比較認(rèn)同，余者許多不敢恭維。例如，當(dāng)一個(gè)百歲老人，連衣食住行也要仰仗他人照料，怎么還可能說出“世界是自己的，與他人毫無關(guān)系”之類不合時(shí)宜的話？既然“心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家”，又怎么會憤世嫉俗的感嘆“人生一世實(shí)在是夠苦，”云云？至于“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”之類的話，更不是一個(gè)尊重自己名節(jié)的大家說得出口的，難道她暮年發(fā)《感言》也是“自欺欺人”不成？再說，即使真有《楊絳百歲感言》，也該2011年發(fā)表，不該最近才出現(xiàn)呀。
終于看到有消息說，人民文學(xué)出版社通過官方微博澄清，這篇文章的開頭幾句，“我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準(zhǔn)備回家。”確實(shí)是來自《坐在人生的邊上———楊絳先生百歲答問》，但后面諸多人生感悟系拼湊而成。
我從未認(rèn)真讀過楊先生的著作，因此也無法從她的寫作風(fēng)格來分辨其真?zhèn)�。但�?xì)讀再三，越發(fā)感覺人文社的說法成立。
我喜歡閱讀，但不喜歡讀流行。據(jù)說，此《感言》在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂流傳，也與其被李開復(fù)等大V轉(zhuǎn)載有關(guān)。
我熱愛文學(xué)，但受夠現(xiàn)代作品瞞和騙的肆虐后，寧肯陪伴古代的文豪們，屈原、陶潛、李白、蘇軾、辛棄疾，嬉笑怒罵，直抒胸臆，何等痛快。
經(jīng)此一事，又長一智。為便于與天馬兄日后一起交流，看來，我應(yīng)該虔誠地拜讀楊絳的《走到人生邊上》了，那才是她的作品。
楊絳的《一百歲感言》讀后感3
近日讀了網(wǎng)上流傳的《楊絳一百歲感言》，如果真的出自楊女士的手筆，就這篇文字本身，我有很多問題想問她：您說“我得清洗這一百年沾染的污穢回家”，可這世界是污穢與美好共存的世界，并不完全是個(gè)污穢的世界。您說您沾染了污穢，是想說您原本是沒有污穢的嗎？難道污穢和美好的秉性不是每個(gè)人先天就并有的嗎？您通篇怎么沒提到您在這世界上曾經(jīng)歷了很多的美好呢？人們都把家當(dāng)做生命中最溫馨、最安全、最想去的地方，可您把您將要去另一個(gè)世界說成“回家”，您這么說是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上您沒有家的感覺呢，還是認(rèn)為自己本不屬于這個(gè)世界呢？
通常人在晚年都想回老家入土、“落葉歸根”，難道您覺得您的根不在這個(gè)世界，而在您將要回的“家”？您在世時(shí)使用了這世界的資源，成了名家、獲了美譽(yù)、得了利益，到最后說了句“我得清洗這一百年沾染的污穢回家”，您對在這世界上享受的、獲得的美好的東西，就不心懷感激或者沒有一點(diǎn)感慨嗎？
您接著說“在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦”，這話對很多普通人來說，可能都會有同感�？赡吧倌曦澩妫嗄昝詰賽矍�，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”，這說明您這一生什么都享受了，您非常地幸運(yùn)啊，您不該說“夠苦”呀？您這么描述您的一生，看似一種自謙，其效果讓不知多少讀者羨慕您的一生��！就算您“文革”中受了點(diǎn)“苦”，其間您也能和您的丈夫經(jīng)常“密會”呀？就算您的丈夫、女兒先于您去世了，您也是有過一個(gè)美滿的家呀？您應(yīng)該知道有很多人一輩子都成不了個(gè)家吧？
緊接著您解釋的“夠苦”，就是因?yàn)椤澳愦嫘淖鲆粋�(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧”，難道受欺負(fù)、受排擠、維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭、與人周旋以及吃虧這些，比起妻離子散、家破人亡、顛沛流離、流落街頭等等，也算得“夠苦”嗎？難道您活到100多歲了，還不認(rèn)為這些都是普通人活著要經(jīng)歷的常態(tài)嗎？
稍后您說“一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)”�？墒�，物質(zhì)的進(jìn)步提高了人的精神享受水平，精神境界的升華使人創(chuàng)造出更為精美的物質(zhì)產(chǎn)品，這樣的例子您應(yīng)該知道吧？人類的精神世界和物質(zhì)世界不僅不是對立矛盾的，兩者恰恰是互相依存、互相提升的，不存在誰勝誰負(fù)的問題。再說，怎么“一切快樂的享受都屬于精神”呢？我們每天由食衣住行、吃喝玩樂帶來的“快樂的享受”，您說說哪一樣離得開物質(zhì)？您是想說自己的享受都屬于精神的、自己是個(gè)不物質(zhì)的人吧？可您這一生名利雙收，物質(zhì)享受是沒有缺著呀，您不能說您的一切享受都屬于精神吧？就算您享受的都是精神的，怎么還是由忍受變來的呢？好像您過去的享受是受委屈似的。如果您這句話是想表達(dá)您個(gè)人的一種人生觀，倒可以讓人理解，但說“這便是人生哲學(xué)”，有些言過其實(shí)了吧？
您既然說人會經(jīng)歷諸如被利用欺侮、被損害、與人周旋以及吃虧等等的“苦”，您怎么又說：“世界是自己的，與他人毫無關(guān)系”呢？引用一句一般人常說的話：“沒有人活在真空里”，每個(gè)普通人都逃脫不了與這世上的他人有或多或少的、不確定的關(guān)系，難道您感言里說這句收尾的話，就是想告訴大家您不是一個(gè)普通人嗎？可是不論是普通人還是偉人，不是常常離開這個(gè)世界了也不得安寧嗎？這世界上的哪個(gè)人、什么時(shí)候與他人毫無關(guān)系啦？您可是名人呀，您這話如果讓涉世不深的年輕人解讀成“我自己的世界和他人毫無關(guān)系”，形成自私、自利、自大、自負(fù)、自我、自戀和我行我素的人格，其負(fù)面影響多大，您能估測得了嗎？
楊絳的《一百歲感言》讀后感4
近日，讀楊絳的《一百歲感言》，頗有感觸。楊絳在文章中說，“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”文中的兩個(gè)“到最后”，是她內(nèi)心世界的剖析和解讀，也是她對人生過往的歸納和總結(jié)，句句都觸及到生命的本質(zhì)。
也許你認(rèn)為，她的觀點(diǎn)里面有些宿命的成分；也許你覺得，這只是她的一管之見，沒有什么代表性�？墒�，作為一位百歲老人，作為一位富有才情的知識女性，她的這種領(lǐng)悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生體驗(yàn)，如果說夠不上你所認(rèn)為的什么人生真諦，那它至少是真話實(shí)話，她不會參假。
楊絳曾著有《我們仨》一書，書里記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鐘書，卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧，甘為嫁衣。錢鐘書是個(gè)書癡，生活自理能力很差，甚至到了不食人間煙火的地步，是夫人楊絳一直扶持他，陪伴他，照料他，她始終融入并擁抱著錢鐘書這個(gè)“圍城”，沒有也不愿意走出來。
人不到一定階段，是不會盤點(diǎn)過去的；人不到一定年齡，也是不會沉下心來思考人生的。因?yàn)�，人是帶著夢想來的，是帶著新奇來的，從年少到年老，總想瀟灑走那么一回。人是一種過活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃過了饅頭，才知道饅頭的味道，哪怕是摸著石頭過河，哪怕是頭撞在了南墻上。酸甜苦痛總要個(gè)人去感知，喜怒哀樂總得自己去體驗(yàn)，別人代替不了，也代替不得。
既然自己的人生自己走，別人的體驗(yàn)當(dāng)然也就代替不了自己的體驗(yàn)，我們不可能沿襲和套用別人的老路。但是，別人的人生經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，他人的'精神成果可以分享。當(dāng)我們面對同樣一個(gè)世界，同樣需要尋求生命本真的時(shí)候，那些先哲們，許多大家們，其實(shí)已經(jīng)給我們留下了答案，他們的人生感悟，是歷練成真的思想精華，是賴以傳承的文化瑰寶。
滾滾紅塵，世事變遷，浮躁的往往是人心；誘惑世界，物欲橫流，糾結(jié)的往往是心態(tài)。人啊，都在日復(fù)一日，年復(fù)一年，或喜悅或憂傷，或逍遙或沉重，或盲目或輕浮地過活，何時(shí)能夠沉淀內(nèi)心，不隨波逐流，不為雜念所困，不為繁碎所累，認(rèn)認(rèn)真真地做回自己，聆聽和感受一下寧靜的內(nèi)心，明白自己的來去和歸路？
世事維艱，靜觀人間滄海桑田；千古昭昭，閑看天上云卷云舒。雖然我們達(dá)不到也不必追求這種超然的境界，但我們深知，每個(gè)生命總有了結(jié)的時(shí)候，每個(gè)人生總有走完的那天，人生的經(jīng)歷不同，其生命的精彩程度和價(jià)值份量也不相同。盡管誰也無法預(yù)知自己的人生能走多遠(yuǎn)，但是，正像楊絳說的，“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就會獲得不同程度的修養(yǎng)和效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈�！碑�(dāng)我們慨嘆人生幾何的時(shí)候，是否愧對和遺憾曾經(jīng)的過往？
楊絳終身與書為伴，平生喜愛看書與寫作，孤單的晚年更是如此。她看似形影孤單，精神卻非常豐富和充實(shí)，內(nèi)心強(qiáng)大而坦然。她的心里裝著一個(gè)特立的世界，她本身也是一個(gè)特立的世界。她凝結(jié)人生精華，所散發(fā)出的，始終是知識的力量和品格的芬芳。她與世無爭，心靜如水，保持知足常樂的心態(tài)，把一切快樂的享受都?xì)w于精神。這便是她的人生哲學(xué)。
我們是否也能夠煉出自己的香精，榨出生命的香味來？
楊絳的《一百歲感言》讀后感5
今天上午在翻閱報(bào)紙時(shí)，讀到楊絳先生的《一百歲感言》，雖然只有短短的那么幾句，可我還是有些深思。
我現(xiàn)在三十歲，讀楊絳先生的一百歲感言，在想自己到一百歲的時(shí)候，也會有她這時(shí)的感慨嗎？當(dāng)然，我是啥學(xué)歷，啥身份，啥水平，怎么能和楊先生比，我只是想說，到自己一百歲之后又會怎么樣呢？我不曾知道了。
但是，楊老師的一席話，確讓我深有感慨；是的，“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的”說的真的好好啊，我雖然到現(xiàn)在也是一事無成，但有時(shí)我內(nèi)心是淡定的，我現(xiàn)在在一個(gè)地方有一個(gè)居所安定下來，不要跑來跑去，不在不知道明天會居住那個(gè)地方；我現(xiàn)在也有了寶寶，我只想陪在他的身邊，和他度過每一分每一秒就好，一起感受著他的喜怒哀樂、健康平安！
在家一年沒有上班了，這一年真的讓我從當(dāng)初的抓狂，自己就這么廢了，大學(xué)白上了，自己的雄情壯志就這么結(jié)束了，等等，到現(xiàn)在的淡定，難受不是自己的轉(zhuǎn)變嗎，日子都是這么一天一天的度過啊，我不圖過上怎樣的富裕生活，只求家人都有飯吃，家人都健康平安；可能有人會講，你也太頹廢了，怎么一點(diǎn)都沒有志向，這個(gè)問題我也知道怎么說了，自己通過努力去達(dá)成自己的夢想、志向當(dāng)然是高興、快樂的事；可話又講回來，我們的目的不都是讓自己最后開心快樂嗎，怎么做都好啊，不是嗎？呵呵
不知道，又有些語無倫次了，但多少有些讓我反思，一段時(shí)間內(nèi)讓自己停下來，好好的反思下，或者回頭看看最近一段時(shí)間自己的行程，總感覺蠻好的，呵呵，去掉不好的，總結(jié)好的，再繼續(xù)后面的生活……
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