《致加西亞的信》讀后感范文（精選49篇）
當細細地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《致加西亞的信》讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
《致加西亞的信》讀后感 篇1
很快就讀完了《致加西亞的信》這本書，這本書對于經(jīng)常讀書的人來說簡直是太短了，故事情節(jié)也是簡單到了極點，但是通過這個短的驚人的故事，所傳達的信息確是讓人思考萬千。到底是什么精神讓羅文完成了那種近乎不可能的任務(wù)，把一封信送到正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他具體位置的古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中。在當時那個戰(zhàn)亂的國家，在被要求送到一個無法確定位置的人手里的這種艱巨任務(wù)，軍人羅文竟然沒有質(zhì)疑自己是否能完成，也沒有疑問上司這個任務(wù)是不是有些不合常理，甚至都沒有提出如果不能完成這封信該如何處置。天啊，他是多么的堅信自己，多么的支持領(lǐng)導(dǎo)，都不給自己留一點點退路的一往直前。這就是敬業(yè)，這就是執(zhí)著，這就是這本書的魅力，這就是這本書暢銷不衰，風(fēng)靡世界的原因。
當今社會，有這種敬業(yè)精神，對工作忠誠與執(zhí)著的人太少了。有的時候領(lǐng)導(dǎo)下達一個任務(wù)，大家七嘴八舌的說“我還有許多事呢”“人手不夠”“能做到這樣已經(jīng)不錯了”“要不讓別人做”等等理由，也許提出這些理由后，可以讓領(lǐng)導(dǎo)對這個任務(wù)的要求降低，或是在沒有很好完成之后，讓領(lǐng)導(dǎo)不會為此大發(fā)脾氣�？墒窃谶@個時候，你有沒有想到敬業(yè)不僅僅有益于公司和領(lǐng)導(dǎo)們，其實更有益于我們自己，只有公司發(fā)展了，我們才會得到實惠，才能雙贏。也有些人說做很困難的工作的過程是痛苦的，我則認為通過個人努力，任何困難都會迎刃而解的，痛苦只會把我磨練的更加成熟。如果有人讓我給加西亞送信，我想我能送到，因為我有信心，有能力，我想一個人如果連自己都不相信，那他只有失敗，當然不光有信心還要需要不懈的努力，不然就會前功盡棄，一事無成。每個人都渴望事業(yè)的發(fā)展和成功，那就讓我們努力的提高自己！一種對事業(yè)高度的責(zé)任感和忠誠感一旦養(yǎng)成之后，會讓你成為一個值得信賴的人，可以被委以重任的人，這種人什么到時候都是一個對社會，對公司，對自己有價值的人。
當然一個像羅文一樣有敬業(yè)精神執(zhí)著的員工的`優(yōu)秀是不言而喻的，而像瓦格納的知人善任的領(lǐng)導(dǎo)，如同格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作的團體，也同樣是至關(guān)重要的，這些人優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個公司，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個員工學(xué)習(xí)的楷模。
《致加西亞的信》讀后感 篇2
《致加西亞的信》，是一本極其簡單而又簡短的小冊子，但它卻講明了一個極其重要的深刻道理，那就是對事業(yè)的忠誠和擔(dān)當。羅文的行動啟示我們，做什么事都要堅持，不要總想做這件事能給自己帶來什么好處，會得到多大的榮譽，而應(yīng)該首先無條件的把這件事做好，完成任務(wù)，體現(xiàn)對事業(yè)的忠誠和擔(dān)當。
現(xiàn)如今，由于多方面的原因，一些同志不思進取，安于現(xiàn)狀，更不敢擔(dān)當，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，究其原因，就是缺乏對社會事業(yè)的責(zé)任心和忠誠精神。通過閱讀《致加西亞的信》，我明白了在工作中不能怨天怪地，不能老是抱怨自己是懷才不遇，應(yīng)該向羅文學(xué)習(xí)，端正態(tài)度，樹立愛崗敬業(yè)的'忠誠精神，像雷鋒同志那樣，做一顆為人民服務(wù)的無名英雄（螺絲釘）。
困難是工作中實際存在的，但如何面對困難、解決困難，取決于每一個人對工作的態(tài)度，這本書雖然講述的是一個多世紀以前戰(zhàn)火紛飛的西方故事，但它交代給我們一個道理，只有付出，才有回報，只有行動，才有創(chuàng)新，一個人只有具備了主動性，才能將許多的“不可能”變?yōu)槌晒�，才能最終超越自我，達到完成任務(wù)的目的，實現(xiàn)自身的價值。
在全面深化改革的新時代，我們每一位同志都應(yīng)該在平凡的工作崗位上，認真負責(zé)，任勞任怨，敢于擔(dān)當，無限忠誠自己的工作，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，努力創(chuàng)新，不斷開拓，忠于職守，敢于擔(dān)當，想方設(shè)法辦好每一件事情，主動的找到解決問題的方法，這樣具有中國特色的健康中國事業(yè)就能夠最大限度的得到發(fā)展和取得豐碩成果。
《致加西亞的信》讀后感 篇3
這個暑假，我閱讀的書，名為《致加西亞的信》。
100年來，《致加西亞的信》一書以不同的方式在世界廣泛流傳，成為有史以來最暢銷的書籍之一。2000年被美國《哈奇森年鑒》和《出版尚周刊》評選為有史以來世界最暢銷圖書第六名。《致加西亞的信》所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的思想觀念影響了一代又一代，一個國家又一個國家。
《致加西亞的.信》一書作者為美國的阿爾伯特——哈伯特。這是一位敬業(yè)的作者，一有了思路，便會放棄睡覺來寫書。
這次我閱讀了這本書，總結(jié)了一個道理——“相信自己，決不退縮！”。其中主要內(nèi)容是說美國正在與西班牙交戰(zhàn)，總統(tǒng)先生急切地希望得到有關(guān)情報。他認識到美國軍隊必須和古巴起義軍密切配合才能取得勝利。他需要掌握西班牙軍隊在島上的部署情況，包括士氣、軍官尤其是高級軍官的性格、古巴的地形、一年四季的路況，等等一些情況�？偨y(tǒng)的當務(wù)之急就是找到把信送給加西亞的人。最終，上校羅文擔(dān)當了這個關(guān)系祖國生命的艱巨任務(wù)。他穿過敵人的崗哨、布滿蛇的島嶼以及種種的困難，憑著自己的那份堅定的信心終于找到了加西亞將軍，完成了自己的使命！
懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎的做事態(tài)度，似乎已經(jīng)變成一些人的常態(tài)；除非苦口婆心、威逼利誘地叫別人幫忙，或者，除非奇跡出現(xiàn)，上帝派一名助手給他，沒有人能把事情辦成。這種被動的行為，這種道德的愚行，這種行令的脆弱，實在令人憂慮，它有可能把這個社會帶到三個和尚沒水喝的危險境界！
《致加西亞的信》讀后感 篇4
《致加西亞的信》，那當然是一本小書，但它講到的虔誠被全世界的人所關(guān)注，
正在一切有關(guān)古巴的事變中，有一小我最讓我記沒有了。好西戰(zhàn)爭發(fā)生發(fā)火后，好國必須頓時跟西班牙的抵抗軍首發(fā)加西亞獲得聯(lián)系。加西亞正在古巴森林的山里——出有人知講切實的地址，所以沒法帶疑給他。但是，好國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的互助。如何辦呢？有人對總統(tǒng)說：“有一個名叫羅文的人，有設(shè)施找到加西亞，也只要他才找獲得�！彼麄儼蚜_文找往，交給他一封寫給加西亞的信。關(guān)于誰人名叫羅文的人，如何拿了疑，把它裝進一個油紙袋里，封好，吊正在胸口，3個星期以后，徒步走過一個危機四伏的國度，把那封疑交給加西亞——那些細節(jié)皆沒有是我想聲名的。我要夸大的重面是：好國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文；而羅文接過疑以后，并出有問：“他正在甚么處所？”像他那種人，我們應(yīng)當為他塑造沒有朽的雕像，放正在每所年夜教里。年青人所需求的沒有只是教習(xí)書本上的常識，也沒有只是凝聽他人各種的指導(dǎo)，而是更需求一種敬業(yè)粗神，對上級的托付，頓時采納止動，一心一意往完成義務(wù)——“把疑送給加西亞”。
加西亞將軍已沒有正在人間，但目前還有其他的加西亞。凡是需求眾多人腳的企業(yè)運營者，有時刻鄉(xiāng)村果通俗人沒法或沒有愿專心往做一件事而年夜吃一驚。懶怠惰散、漠沒有體諒、馬忽略虎的處事態(tài)度，仿佛已釀成常態(tài)；除非語重心長、威脅威脅地叫屬下副手，否則，出有人能把事變辦成。正在每個市廛戰(zhàn)工廠，皆有一個持續(xù)的整理過程。單元背責(zé)人經(jīng)常送走那些明顯沒法對單元有所孝敬的員工，同時也吸收新的出來。豈論業(yè)務(wù)如何繁忙，那種整理沒有休正在進止著。只要當單元沒有景氣，掉業(yè)機遇沒有多，整理才會閃現(xiàn)較佳的成績——那些沒有能勝任、出有才華的人，才會被留下往。為了本人的長處，使得每個發(fā)導(dǎo)只保存那些最好的人員——那些能把疑送給加西亞的人。
我信服的是那些豈論單元發(fā)導(dǎo)可否正在辦公室鄉(xiāng)村勉力工作的人，我也信服那些可以把疑交給加西亞的人。靜靜地把疑拿往，沒有會提出任何笨笨題目，也沒有會隨腳把疑丟進水溝里，而是不顧一切地把疑到達。那種人永暫沒有會被開除，也永暫出必要為了要求加薪而罷工。文明，就是為了焦心腸根究那種人才的一段長近過程。那種人豈論要求任何事物鄉(xiāng)村獲得。他正在每個鄉(xiāng)村、村落，城鎮(zhèn)，和每個辦公室、市廛、工廠，鄉(xiāng)村受到悲迎。
世界上極需那種人才，那種可以把疑送給加西亞的人。對于經(jīng)管者往說，《致加西亞的信》可以給本人的團隊一些緊張的啟發(fā)。從內(nèi)容上看起往，那是一本挽勸員工如何敬業(yè)戰(zhàn)勤奮工作的書本，但是一個世紀以往，卻正在更加廣泛的范圍被人們所應(yīng)用。
當整個世界皆正在講論著“改進、創(chuàng)新、真惠”等等時髦的見地時，重提“虔誠、敬業(yè)、功用、疑用”之類的話題易免過于陳舊。但是，我們卻又沒法躲避。員工的虔誠、敬業(yè)、講德風(fēng)險無時無刻沒有正在困擾著企業(yè)的'老板戰(zhàn)公司經(jīng)管者們。我們所面臨的改進也帶讀后感200字走了很多有價值的東西，搜羅那些經(jīng)濟騰飛所依靠的根基的貿(mào)易粗神——疑用、勤奮戰(zhàn)敬業(yè)。
我們經(jīng)常看到很多年青人以頻繁跳槽為能事，以善于投機取巧為光榮。老板一轉(zhuǎn)身就怠惰下往，出有把守就出有動力。工作時推諉塞責(zé)，沒有思檢討，卻以各種借口往隱瞞本人缺少對工作的義務(wù)心。怠惰、消極、疑心、抱怨……各種職業(yè)病仿佛瘟疫一樣正在各企業(yè)、政府機關(guān)、教校中伸展，無論支付多年夜的勉力皆沒法徹底根除。
正在理想生活中，遍地皆可看到有才調(diào)的貧人。試想，一個年青人，假如只要才調(diào)，出有義務(wù)心，缺少自力創(chuàng)業(yè)的勇氣，敬業(yè)粗神，而且沒有愿自我檢討，養(yǎng)成一種嘲弄、遏惡揚善、抱怨戰(zhàn)攻訐的惡習(xí)，只能正在被迫戰(zhàn)把守的情況下才華工作，根基沒法自力地自發(fā)做任何事，那種人能成為把疑送給加西亞的人嗎？那種人正在單元能獲得提拔戰(zhàn)重用嗎？果為正在他看往，敬業(yè)是老板散斂員工的腳段，虔誠是經(jīng)管者笨弄下屬的工具，他正在粗神上取公司捍格難進，他也沒法真正從公司里受益。
有關(guān)如何把疑送給加西亞的故事，有關(guān)送疑人羅文，有關(guān)《致加西亞的一封信》那本書，正在全世界已廣為撒播�！八鸵伞贬劤闪艘环N具有象征意義的東西，釀成了一種毋忝厥職，一種許愿，一種敬業(yè)、功用、虔誠戰(zhàn)枯譽的象征。虔誠戰(zhàn)敬業(yè)其真沒有單單不利于公司戰(zhàn)老板，最年夜的受益者是我們本人，是整個社會。一種職業(yè)的義務(wù)感戰(zhàn)對事業(yè)下度的虔誠一旦養(yǎng)成，會讓您成為一個值得疑賴的人，可以被委以重擔(dān)的人。那種人永暫會被老板所垂青，永暫沒有會掉業(yè)，而哪些怠惰的整天抱怨戰(zhàn)遍地中傷的人，即使自力創(chuàng)業(yè)，為本人處事也會果為沒法竄改那些惡習(xí)而獲獲勝利�？赐暌院螅蚁胫灰莻�居心的人，皆應(yīng)當知講，要想干一件事，其真沒有是一件輕易的事，應(yīng)當一步一步的往走，出有甚么捷徑。
《致加西亞的信》讀后感 篇5
讀完《致加西亞的信》一書，心中久久不能平靜�；匚吨鴷械拿啃凶�、每段話，都是在敲擊我心靈的大鐘，讓我震撼。
故事很短，情節(jié)也簡單，卻飽含深意。故事發(fā)生在100多年前的美國與西班牙的美西戰(zhàn)爭時，主人公叫羅文，是一個年輕的中尉。受美國總統(tǒng)之托，羅文的任務(wù)是把一封重要信件從美國送去給隱藏在古巴的加西亞將軍。經(jīng)過三個星期的長途跋涉，他歷經(jīng)險境，徒步穿越美西邊境，終于找到加西亞將軍，并把信交給他，成功的完成了任務(wù)。100多年前的故事，至今人們還在傳誦它，我想是因為它倡導(dǎo)了一份責(zé)任心。
書中也提到一份英國報紙刊登的一則招聘教師的廣告“工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)。”事實上，不僅僅是教師，一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。那么，怎樣做一個有責(zé)任心的人呢？
一是對自己負責(zé)。有人說，只有你把自己當回事兒了，別人才會重視你。同樣的，只有對自己負責(zé)了，嚴格要求自己了，做出的事才會被人欣賞，讓人承認，被人記住。點滴的積累終會為自己打開一扇大門。
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”這不正是在說我們年輕人嗎？我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。有誰沒期待過擁有一個美好的未來呢？而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。我們不能隨波逐流，也不能隨遇而安，我們需要為自己的人生制定奮斗的目標，并為之而努力。對自己負責(zé)決定了我們的命運，是將自己這塊材料鑄造成器的關(guān)鍵。
二是對工作負責(zé)。用責(zé)任做催化劑，把壓力催化為動力。我們都有自己的一攤工作，就像自己的一塊責(zé)任田一樣，付出多少，便收獲多少。愛默生曾經(jīng)說過，責(zé)任是一種偉大的品格。所有的領(lǐng)導(dǎo)都更愿意信任那些有責(zé)任感的人，哪怕他們的能力稍微差一點。因為能力可以慢慢培養(yǎng)，而責(zé)任心，則是一個人的內(nèi)在品質(zhì)，是難以短期形成的。所以，不管你的能力是強是弱，一定要主動負責(zé)，不要總是被動應(yīng)付。能夠主動負責(zé)的人無論走到哪里都會得到別人的信賴；無論從事什么樣的工作，都會有更大的成功的機會。
談到對工作負責(zé)，我們要對工作上心，多利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)。當今社會新生事物層出不窮，法律法規(guī)也越來越多，我們必須不斷充電，時刻提醒自己抓緊時間學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的法律知識，學(xué)習(xí)積累工作中的實踐經(jīng)驗等等。自身的能力提高了，負責(zé)的工作才會相應(yīng)發(fā)生變化。當然，工作也不全是順順利利的，我們經(jīng)常會遇到困難，遇到瓶頸，這個時候光靠拍腦袋是不好使的，還得靠學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)向同事虛心請教。另外，要想進步還要勇于接受批評，其實批評也是可遇不可求的，要感謝要珍惜。
三是要有社會責(zé)任心。改革開放以來，隨著社會的.劇烈變革和市場經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的價值觀也日趨多元化。其中越來越多的人開始關(guān)注個人命運，追求個人利益，由此帶來了一系列令人憂慮的問題，如現(xiàn)在層出不窮的食品安全問題，廣東的“小悅悅事件”。所有問題都折射出一些人社會責(zé)任感的缺失，這就是一種價值觀的迷失。
從個體角度而言，追求個人利益無可厚非，這是社會進步的動力。我們不僅要保護和鼓勵個人追求正當權(quán)益，實現(xiàn)自身價值，而且整個社會都應(yīng)該為此創(chuàng)造良好條件。但是在此過程中，大家必須堅持原則，守住底線，不能以違反法律、違背道德，或損害社會和他人的利益為代價。所謂“君子愛財，取之有道”，說的就是這個道理。因此，守法、誠信、公平、自律，應(yīng)當始終被作為每個人的價值規(guī)范和行為準則。與此同時，人還應(yīng)當有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個人利益，貪圖個人享受，而是要學(xué)會承擔(dān)更多的社會責(zé)任，維護正義，保持正直，富有愛心，敢于擔(dān)當，成為一個有益于社會和他人的人。
做一個有社會責(zé)任感的人，應(yīng)當成為每個人的共同價值追求和人生理想。雖然，我們生的平凡，但這并不妨礙我們做有社會責(zé)任感的人，成為具有公民精神、普世情懷的人。多一分熱情、主動和勇敢，多一些對社會的關(guān)注和對他人的關(guān)愛。當別人遇到困難和不幸時，能夠毫不猶豫地伸出援助之手；當面對腐敗和不良現(xiàn)象時，能夠大膽地發(fā)出質(zhì)疑和批評的聲音；當面對邪惡和危險時，能夠勇敢地挺身而出……只有這樣，我們的人生才會變得更有價值和意義，我們生活的這個世界也將因人性美的彰顯而變得更加美好。
《致加西亞的信》讀后感 篇6
根據(jù)學(xué)院“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)院”精神，開展讀書活動，有幸地拜讀了美國作家阿爾伯特·哈伯德著的《致加西亞的信》。這本書所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠，勤奮的思想觀念影響了一代又一代人。也深深的影響了我，讓我學(xué)到了一個另我受益終身的經(jīng)驗，教會我如何從每一項細小的工作中獲得更多的東西。不僅要對自己分內(nèi)的工作盡職盡責(zé)，而且要更上一層樓，做到更主動、更圓滿的完成任務(wù)。
“每個人做一行愛一行，才能被稱為敬業(yè)”。我作為一名人民教師，必須將工作當成自己的事，敬重自己的工作，忠于職守，盡職盡責(zé)，必須有做為一名園丁的使命感和責(zé)任感。做好本職工作，本人在學(xué)院是負責(zé)節(jié)目制作，攝像、攝影和兼職美術(shù)教研員工作，在工作中本人能忠于職守，毫不吝惜的投入自己的經(jīng)歷和熱情，努力工作。但有時也會如書上所說的有“拖拉”的毛病。“懶惰會吞噬人的心靈，使心靈對那些勤奮的人充滿嫉妒”，深深明白了“拖拉”的這種惡習(xí)的可怕和嚴重性，并在此書中找到了解決的許多方法。在今后的工作中會養(yǎng)成主動工作的習(xí)慣，全心全意、盡職盡責(zé)！做好一件事要比對很多事情都懂一點皮毛強得多。在今后工作中認真鉆研，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，養(yǎng)成“每天多做一點”的`好習(xí)慣。既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要不斷拓寬自己的知識面，更好的為工作服務(wù)。
“生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠”。感恩是一個人之所以為人的基本條件。這段話是此書中很讓我觸動的地方，我今年34歲了，需要感謝的很多很多：首先感謝父母生育、養(yǎng)育了我，黨和國家撫育了我，老師教授我知識，培育了我，單位的領(lǐng)導(dǎo)和同事們培養(yǎng)和幫助了我，我一直成長在幸福的懷抱里。我非常真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激！我會在生活中，工作中努力的做好每一件事情，每一件工作來報答他們，忠誠于他們，忠誠于自己的事業(yè)，做一個能把信送給加西亞的人！
《致加西亞的信》讀后感 篇7
此書到我手中已有些時日了，但整天疲于生活、工作的種種，一直未能靜下心品讀。終于由于某個原因必須讀了，于是，花了三個晚上完成了任務(wù)。
掩書思量，感概頗多。此書內(nèi)容實屬不多，上篇站在管理者的角度，深刻剖析了“忠誠、敬業(yè)、服從、信用”等對于引起經(jīng)濟起飛所依賴的基本的商業(yè)精神；下篇則講訴了美西戰(zhàn)爭發(fā)生后，當時的美國總統(tǒng)為了聯(lián)系上能給這次戰(zhàn)爭帶來決定性勝利的古巴將軍加西亞，派羅文中尉給加西亞送信，羅文歷經(jīng)艱辛，把信圓滿送到加西亞手中的故事。這個送信的傳奇故事之所以在全世界廣為流傳，主要在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：忠誠、敬業(yè)、勤奮，這正是人性中光輝的一面。出版家艾爾伯特·哈伯德在此書中倡導(dǎo)的觀點是：戰(zhàn)役中真正的英雄不是加西亞將軍，而是羅文中尉，那個把信帶給加西亞的人。
“送信人”成為忠誠、敬業(yè)、勤奮的代名詞。我們，作為戰(zhàn)斗在教育一線的教師。需要“送信人”的精神嗎？有“送信人”的精神嗎？回答自然是肯定的。常說我們所從事的'職業(yè)是一種良心的職業(yè)，是塑造人的職業(yè)。何為為人師表？只有當我們教師自己對待教育事業(yè)忠誠、敬業(yè)、勤奮了，才能感染到學(xué)生，學(xué)生才能從我們身上學(xué)到人性最善良的品質(zhì)。
而本人，在教育這片芳草地默默耕耘已近二十年，對待我所從事的這份神圣而艱巨的工作，思想上也曾有過一些掙扎，但隨著時間的推移，自己的思想也慢慢積淀下來。做怎樣的人？教怎樣的書？目標越來越清晰，定位越來越明朗。于是，慢慢地，自己也在盡力成為“送信人”，一個能夠?qū)Υぷ魅娜�、盡職盡責(zé)的人。當然因為自身修為還不夠，偶爾還是會有抱怨，遇到困難仍然會有遲疑，但都會調(diào)整心態(tài)盡力而為。正如書中談到的：“當我們將敬業(yè)變成一種習(xí)慣時，就能從中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂�！薄安灰】醋约核龅拿恳患�，即便是最普通的事，也應(yīng)該全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。小任務(wù)順利完成，有利于你對大任務(wù)的成功把握。一步一個腳印地向上攀登，便不會輕易跌落。通過工作獲得真正力量的秘訣就蘊藏在其中�！�
愿我們身邊有更多的能把信送給加西亞的人，那么我校的明天一定會更加和諧、美好！
《致加西亞的信》讀后感 篇8
我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：對工作的忠誠與信念�，F(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應(yīng)當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
故事情節(jié)極其簡單，但它卻向人們深刻傳達了這樣一個理念：對工作的忠誠與信念。忠誠，對自己的職業(yè)忠誠，對家人朋友忠誠，對自己的國家忠誠，我想，這永遠都不是一個落伍的動詞。羅文正是通過他對工作的忠誠與信念，完成了把信送給加西亞的任務(wù)。
這也正像許多公司的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工一樣，正是他們對工作的忠誠與信念，有力地推動了公司事業(yè)的進步。企業(yè)需要能“將信送給加西亞"”的人，忠誠與信念是企業(yè)和個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文的.精神應(yīng)該作為我們每個人自身對待工作的態(tài)度，對于工作任務(wù)不計得失，不怕困難，忠于職守，積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。
事實上，不僅教師如此，一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己的最大努力，求得不斷的進步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。每個領(lǐng)導(dǎo)者當然都希望大家忠誠勤奮，有主人翁精神，可是你要不斷反問自己：憑什么讓人信任你，憑什么讓人義無返顧克服困難努力不息，你有這樣的能力嗎？我相信如果有這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，如果有這樣讓人深感神圣的任務(wù)和使命，那么，絕大多數(shù)的人還是會像羅文中尉一樣的。
《致加西亞的信》讀后感 篇9
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因為書中所表達的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有＂瓶頸＂。
主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，＂我忙，沒空＂＂人少，沒辦法做到＂＂能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了＂＂我的下屬理念太差，我也沒辦法＂＂讓某某做可能會更好＂等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：（1）擺困難，讓你降低要求；（2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了；（3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；（4）希望你幫他解決困難�；蛟S這時候有人要問：難道上司給我們下達任務(wù)的時候我們只能說：＂沒問題＂，其他的什么都不能問嗎？。
誠然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用？我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。
瓦格納和麥金萊的'信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
《致加西亞的信》讀后感 篇10
當我第一次讀到它的時候，我被深深地感動了，故事簡單得像一張白紙，卻在近百年時間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面。
《致加西亞的信》中有這樣一段話共勉：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞�！睂κ聵I(yè)的忠誠這正是敬業(yè)的表現(xiàn)。要提倡這種敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是全心全意地對待工作。對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項工作，我們都應(yīng)該為盡一份心、出一份力。敬業(yè)，離不開對自己工作的認真思考和奉獻。我要明確自己的工作目標，，并為這個目標全力付出，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要腳踏實地，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。
要提倡勤奮精神。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁········勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅忍不拔的性格和堅強的意志。為了磨練我們的人性，為了美麗我們的人生，必須地勤奮地工作。
一些眼前的東西是暫時的，是過眼煙云，而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財富。許多年后，當我們回憶起奮斗的日子，人性中最珍貴的東西，敬業(yè)、忠誠和勤奮是我們自己一生中最大的財富。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有瓶頸。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，我忙，沒空人少，沒辦法做到能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了我的下屬理念太差，我也沒辦法讓某某做可能會更好等等堂而皇之的.，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：
�。�1）擺困難，讓你降低要求；
�。�2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了；
�。�3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；
�。�4）希望你幫他解決困難。
或許這時候有人要問：難道上司給我們下達任務(wù)的時候我們只能說：沒問題，其他的什么都不能問嗎？誠然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。如果你不能幫助主管解決一些難題的話，那要你何用？
我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
《致加西亞的信》讀后感 篇11
十多年前，剛剛參加工作的時候，當時的單位領(lǐng)導(dǎo)推薦給我們一本書，書名是《致加西亞的信》，每人必看，看完后每人寫一篇心得體會。書是薄薄的一本，用心看的話，很快就能看完。時過境遷，當時匆匆看完寫了一篇心得，至于寫的是什么，早已忘記。經(jīng)歷過歲月的錘煉和沉淀，如今已不再是彼時年輕時候的心浮氣躁，對于當時推薦的這本書，重新拿出來品讀，卻是別有一番感悟在心頭。
《致加西亞的信》是由（美國）阿爾伯特·哈伯德編寫的一本書籍，講述了一個信使的故事。當美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點，無法帶信給他。美國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。這時有人對總統(tǒng)說有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找得到。他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。關(guān)于那個“名叫羅文的人”，如何拿了信，把它裝進一個油布制的袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個星期后，從古巴島的那一邊出來，徒步走過一個危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞——這些細節(jié)都不是重點，重點是：麥金萊總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給了羅文，而羅文接過信之后，并沒有問“他在什么地方？”
在讀的過程中，總的感覺是故事情節(jié)并不復(fù)雜，也并不深奧。這本書被列為華為新員工學(xué)習(xí)必讀的一篇內(nèi)容，任正非也極力推薦說“《致加西亞的信》大家必學(xué)”。其實，無論是對于企業(yè)，還是對于其他單位而言，需要的都是同一種人，他們認真做事、盡心盡力做好本職工作，擁有努力拼搏的精神和孜孜不倦追求的職業(yè)素養(yǎng)，這些人能讓人放心交托任務(wù)，能夠“把信交給加西亞”。這就是這本書的魅力所在，也是這本書之所以暢銷的原因，它折射出很多應(yīng)該學(xué)習(xí)的哲理，給人許多有益的啟迪。
一是堅決服從、勇于擔(dān)當。羅文面臨這樣的緊要關(guān)頭，當通知他去送信時，對領(lǐng)導(dǎo)不做任何提問、不講條件、保證完成任務(wù)的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。文中列舉了很多現(xiàn)實生活中的例子：消極怠工、耍小聰明等等，那一類人可能認為：羅文很傻，但我想說的是：傻人有傻福。
二是機會是留給有準備頭腦的人。能夠讓人放心把“信”交給你，這是能力和信任的體現(xiàn)。當麥金萊總統(tǒng)需要一個特使時，軍事情報局推薦了羅文，相信當時的軍事情報局不會僅僅有羅文，但羅文卻是最具備“送信”條件的人。所以，機會是留給有準備頭腦的人。羅文正是這樣的'人，具備讓對方信任的條件，不負眾望，滿載而歸。
三是忠誠和勤奮，以完成目標為己任。文中提到：“當我一想到自己將要去完成任務(wù)，這么美麗的景色也就無暇顧及了�！碑吘乖谌松聵I(yè)中，需要用智慧來做出決策的大事很少，需要用行動來落實的小事甚多。少數(shù)人需要智慧加勤奮，而多數(shù)人卻要靠忠誠和勤奮。
四是用行動和事實證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來的，不是說出來的。行動是執(zhí)行力的一種體現(xiàn)，改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志也曾一針見血地指出：世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。正是羅文這種求實行動力才足以能夠圓滿成功。
五是踏實可靠。踏實可靠這幾個字我們都會寫，但并不是每個人都擁有。以前覺得這就是一個特別普通的詞，現(xiàn)在越來越覺得踏實可靠這種品質(zhì)的無比珍貴。它可以使我們反思自己是否還懷有最初工作時的熱情和肯干，鞭策我們唯有踏踏實實堅持下去，才是應(yīng)有的態(tài)度。
最后，把信送到加西亞手中后，實際上是送給了加西亞成功的信心和決心，大大鼓舞了團隊成功的士氣。加西亞在最后的決策中，沒有讓羅文留下來做一份完整的報告，而是給羅文配了三位懂業(yè)務(wù)的將軍一同回去匯報工作。這些都證明了，緊要關(guān)頭，簡要流程，開辟綠色通道，可以讓效率發(fā)揮至最大化，也體現(xiàn)了加西亞的精明之處。
總之，羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊總統(tǒng)的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧等人的團結(jié)協(xié)作，加西亞快速反應(yīng)決策以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是值得我們每個人學(xué)習(xí)和借鑒的。作者：韓高慧
《致加西亞的信》讀后感 篇12
《致加西亞的信》是一本聲名遠播，流傳已久的勵志類書籍。有人說：“讀一本好書，精神就會得到一次升華。”當我第一次讀到它的時候，我被深深地感動了。這本小冊子講述了一個簡單但有深厚意義的小故事：美西戰(zhàn)爭中，羅文中尉為完成上司交給的任務(wù)，在根本無法預(yù)知環(huán)境惡劣程度的情況下，義無反顧地冒著生命危險完成了使命，把一封信送給了加西亞將軍。故事簡單得像一張白紙，卻在近百年時間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？我想，這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面。阿爾伯特·哈伯德向世人揭示了成功的真理。我從來未像現(xiàn)在這樣深刻的理解“忠誠、敬業(yè)”的含義。看過這本書你會發(fā)現(xiàn)，在許多時候，許多情況下，簡單與復(fù)雜、局部與全部、平凡與崇高，竟是如此的接近。
所謂誠信，就是誠實守信，能夠履行承諾而獲得他人的信任。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民的傳家寶，它激勵著炎黃子孫一代又一代的成長；誠實是做人之本，守信是立事之根；誠信是一道風(fēng)景。它如洞庭湖煙波浩渺，氣象萬千；如揚子江洶涌澎湃，勢不可當；又如莽莽昆侖巍峨挺拔，茫茫戈壁廣袤無垠�！叭氯恢Z，五岳倒為輕”，自古以來，誠信就是人類社會活動的一個重要評價指標。市場經(jīng)濟時代，誠信已經(jīng)成為企業(yè)的立足之本，發(fā)展之源泉�？鬃诱f："自古皆有死，民無信不立"。誠信是一切道德之基礎(chǔ)，也是處理人際關(guān)系的重要德行。誠實守信，對自己，是一種心靈的開放，是對自己人格的尊重；對他人，是一種交往的道德，是氣魄和自信。在學(xué)習(xí)中要對老師布置的任務(wù)守信守諾，忠實于自己所承擔(dān)的義務(wù)，對同學(xué)要以誠相待，相互協(xié)作，共同在知識的海洋里追求著自己的目標。
我們每個人的學(xué)習(xí)能力有大有小，知識面有寬有窄。而一個人最重要的'態(tài)度之一就是誠信，你一定要讓人信得過你，而不要讓人時時事事提防你。當周圍的人都信任你的時候，你就真正具有了誠信的口碑，那么就值得被委以重任。記得有一次，老師邀請我參加學(xué)校的藝術(shù)節(jié)比賽，我爽快的答應(yīng)了，但是由于貪玩，未能好好對比賽進行準備，到了比賽前的三天才“臨陣磨槍”起來，比賽前望著胸有成竹的其他參賽者盡情的施展著自己的才華，而自己對比賽的信心微乎其微，終于未能取得好成績，想起比賽前的“一定盡我所能”的承諾，現(xiàn)在又辜負了全班對我的信任，在我的記憶中留下深深的遺憾；從此，我改變了自己，只要我所承諾的，我都盡力而為，決不食言。在學(xué)校組織的各級比賽中，常常出現(xiàn)了我的身影，有著充分準備的我，表演博得了一陣陣熱烈的掌聲，在那次比賽中被誠信考驗打敗過的我已不復(fù)存在，我用光輝的成績換回了自己寶貴的誠信，換回了大家對我的信任。因此，我更深刻地認識到，樹立誠信第一的意識，是一個人，更是一個集體的精神財富。推而廣之，誠信精神也是一個國家取得長足發(fā)展的基石，只有遵循誠信原則，才能立于不敗之地，在激烈的競爭中取得制勝籌碼。
在讀《致加西亞的信》的時候，給我印象最深的是這一句；“文明，就是孜孜不倦的尋找這種人才的一段長久過程�！惫磐駚恚祟惿鐣l(fā)展前進的主動力，就是來自當那些對事業(yè)忠誠、執(zhí)著、負有責(zé)任感和使命感的人，正是他們推動了社會進步，開創(chuàng)了未來。在他們身上，你找不到消極、聽不到牢騷抱怨，你能看到的只有堅韌不拔的精神和義不容辭的責(zé)任。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡，那樣無不讓人敬佩，然而對張騫和鑒真大師來說，他們沒想到的是他們所肩負的責(zé)任和心中的使命感，卻開創(chuàng)了一片天地，推動了一方文明，從而永久留青史�？纯窗�，誠信何其可貴，何其重要。誠信不可拋！惟有誠信，才能讓你的生命如同一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！
《致加西亞的信》讀后感 篇13
《致加西亞的信》這本書內(nèi)容簡短平實，卻成為了風(fēng)靡全球、暢銷不衰的勵志經(jīng)典，在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：信用、勤奮、敬業(yè)，這也是現(xiàn)代社會從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，細細品來，對我們今天取得成功有著很大借鑒意義。
故事中的羅文，是美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭期間，孤身一人，在沒有任何護衛(wèi)的情況下，冒著生命危險，歷經(jīng)艱難險阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人，出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神，這就是忠誠和主動性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽的`精神。正如中國有句古話：“君子以厚德載物”，“天行健，君子以自強不息”。做人，做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅持，不要總想做這件事會給自己什么好處，會得到多少花環(huán)，榮譽。重視的是無條件地主動完成任務(wù)而不是其他。如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會成為英雄的話，可能就完不成任務(wù)了。
書中還提到了一種觀點："每天多做一點"�，F(xiàn)在很多人工作時往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會使自己永遠處在被動的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機會。書中給出了這樣一個例子，艾倫在一個周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個比以前更重要，收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒有義務(wù)留下來幫那個律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點，并不會占用自己太多的時間，卻可以讓自己贏得更多的機會，何樂而不為。
通過看羅文，不禁讓我想到了很多很多。是啊，責(zé)任心對于我們教師來說，更有它重要的意義，只有有責(zé)任心的教師，才能盡心盡力地去愛護自己的學(xué)生，才能在自己的工作崗位孜孜不倦地去工作，同時，作為教師的我們，只有擁有了忠誠、自信、責(zé)任心和主動性等優(yōu)秀品格，才稱得上是一位好教師，才是一個讓家長放心，社會滿意的教師，讓我們共同努力，做一個像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，無愧與人類工程師這個光榮的稱號。
《致加西亞的信》讀后感 篇14
“少壯不努力，老大徒傷悲”這句古詩，很多人都懂，但是很多時候，大部分人是不會去理睬。到最后老是發(fā)牢騷說這個不行，那個不行。永遠不會發(fā)現(xiàn)自己身上存在的問題，直到被別人點出來為止。做人要腳踏實地，做事情也一樣，要認真仔細，來不得半點馬虎。
現(xiàn)在很多出生在城市，在城市長大的孩子都不能吃苦不能受一點點的苦和累。俗話說“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。年輕人要多挑戰(zhàn)自我。突破自己的。充分發(fā)掘自身的潛力。不能看到一個高度就暗暗自喜。學(xué)習(xí)是一輩子的事情。不可能學(xué)的夠了就放了，這樣不好。現(xiàn)在社會要求的綜合素質(zhì)高，團隊協(xié)作能力強，多元化的復(fù)合型人才。在這樣的條件下我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些專業(yè)以外的東西，或者說更直觀的說是職責(zé)之外的東西。你的上司往往喜歡能干能提自己分擔(dān)的下屬，這樣你的`表現(xiàn)機會就會很多。
“取其精華去其糟粕”在你的朋友和很多的同事或者是你的社交的圈子里邊，多多發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點，去努力學(xué)習(xí)。反而言之，要勇于承認自身的不足和缺點，要克服和改正。這樣久而久之，你就會慢慢的在人中間凸現(xiàn)出來，展現(xiàn)一個新的自我。
把握現(xiàn)在，珍惜你過的每一天，給自己做一個美好的前景。去為之奮斗，我相信知道你成功的那一天，也只有自己才能體會到那份快樂和喜悅。
《致加西亞的信》讀后感 篇15
讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書中所寫的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今日，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè)，做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個人的需要。對于每一個人來說，生活中需要的不是問題，而是解決問題的方案，就像阿爾伯特哈伯德講的.態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強不息。你正在走向成功是因為你下定決心要成功。你能夠選擇當一天和尚撞一天鐘的生活方式，也能夠選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對成功充滿信心，那么我相信，你就是一個能把信送給加西亞的人。
此刻不少有“才華與本事”的人，整天抱怨社會不公平。不知當他們在抱怨的同時，有沒有想過，為什么這些“不幸”會找上身來我覺得人生真正的不幸就是那些對自我、對社會不負責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺得自我很有本事，應(yīng)當被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走，他們有一個特點就是語言的巨人，行動的矮子，這種缺乏忠誠的敬業(yè)精神的人，是不會把信送到的，同樣也是不會做好工作并享受完美生活。聯(lián)想到檔案的編研工作，我看到很多關(guān)于檔案信息資源開發(fā)的文章，不少文章長篇大論，在檔案編研的意義和作用上拔得挺高，但在操作層面上，則空洞無物，時髦詞匯羅列，人云亦云。這也反映了現(xiàn)實生后中檔案信息資源開發(fā)的一種浮躁現(xiàn)象，檔案編研工作需要的是踏踏實實的忠誠與敬業(yè)的精神，需要的是一種全身心的投入狀態(tài)，編研項目一經(jīng)立項，就要千方百計地克服困難，全心全意地去完成檔案文化產(chǎn)品的開發(fā)任務(wù)。
《致加西亞的信》讀后感 篇16
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的活力澎湃，感慨萬分，因為在平日的工作和生活中我們就是這樣做的。它對我來說只可是是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的資料，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，卻要值得如此大力的推行，竟有如此多的讀者，從側(cè)面說明了這是一個嚴重的人性問題，如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了。
如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢我認為有兩個原因。其一：主觀上講，真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有瓶頸。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有十幾個，“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太夢想化了”“我的下屬理念太差，我也沒辦法”讓某某做可能會更好等等堂而皇之的，而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的：（1）擺困難，讓你降低要求；（2）擺完困難，讓你覺得讓別人做會更好，那么他就能夠偷閑了；（3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；（4）期望你幫他解決困難。其二，客觀原因上講：歷史已走過百年，當時的羅文在當今社會恐怕要四處碰壁。社會的發(fā)展在不斷完善，包括人性的完善。用現(xiàn)代人的眼光看羅文他如同個傻子。既然臨危受命，保證要完成任務(wù)，那么生存就直接關(guān)系到任務(wù)的成敗，為何還要鋌而走險甚至我能夠說他不負責(zé)，當然不為生死的精神也是他能夠完成任務(wù)的強大精神動力。在缺乏科技的那個時候誰又會想到用現(xiàn)代化的手段來統(tǒng)觀全局高效完成呢
或許這時候有人要問：難道上司給我們下達任務(wù)的時候我們只能說：沒問題，其他的什么都不能問嗎誠然不是，假如主管讓我安排其今日的會議，而我不明白具體情景，順便問一下主管會議資料，參會人員，布置要求，如此能夠提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不明白怎樣辦呢，一切都得自我解決。如果你不能幫忙主管解決一些難題的.話，那要你何用
我們一向都在推崇羅文——將信送給加西亞的人，卻忽略了兩個重要人物：派羅文去送信的人——美國總統(tǒng)麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟。瓦格納上校。千里馬不多，伯樂更少，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，所以，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個主管，員工的優(yōu)劣，讓每個人去做他最適宜的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。
《致加西亞的信》讀后感 篇17
本書開篇說到人們對待工作的態(tài)度基本上都是懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎以及心不在焉的做事態(tài)度，似乎已經(jīng)變成常態(tài)。而現(xiàn)在急切的需要羅文這種人才，而這種人無論有什么樣的愿望都能夠?qū)崿F(xiàn)。在每個城市、村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及每個辦公室、商店、工廠，他們都會受到歡迎。
本書中講到：美國總統(tǒng)要以最快的速度跟加西亞取得聯(lián)系，就有人向總統(tǒng)推薦說：“有一個名叫羅文的人，如果有人能找到加西亞將軍，那個人一定就是他�！庇玫搅艘欢ǎ砹_文這個人在對待工作中的態(tài)度使得周圍的所有人都對他進行了肯定和認可。
在羅文的領(lǐng)導(dǎo)把信交給羅文時，羅文沒有問太多，而是快速的去執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交給他的任務(wù)。在路途期間羅文遇到了很多人事物，使得我印象深刻的有那個趕馬的車夫，在羅文多次要跟他進行交談時，他都沒有理會，而是專心的做自己的工作（以最快的時間把羅文送到目的地），在一個老伯給羅文可口的食物時，他也一個眼神都沒有看過去，這讓我想起我在工作中，往往會本末倒置，會因為外界的干擾而疏忽自己的本職工作。羅文在路途中還路過了很多美麗的風(fēng)景地帶，他都很欣賞，但他時刻記得自己的任務(wù)，沒有想著多停留一時半會時間來欣賞一下風(fēng)景，這讓我反省到：如果我是羅文，我肯定會停下來欣賞一會，心想反正也耽誤不了什么，這往往就是問題。羅文在期間遇到西班牙的逃兵，但是他沒有放松警惕，派人盯緊了他們，到最后證明他這樣做是對的，不然他就會被那群逃兵里面的臥底給殺了。在這事情之前羅文他們遇到過一搜查兵，但是因為那個少校的不細心，使得他們逃過一劫，在這作者特別重點寫到如果那個少校在細心點肯定會發(fā)現(xiàn)羅文他們漁船上的'問題。這兩件事使得我明白，不管在對待什么事情上時，都應(yīng)該“小心駛得萬年船”。
羅文在路途中遇到了很多優(yōu)秀的人，但是從羅文的言語和神態(tài)中透露出來的都是對他們的欣賞和欽佩，即使這些人都是派來保護和護送他的。如果是我，可能內(nèi)心會嫉妒這些比我優(yōu)秀的人吧！
最后羅文把信安全送到加西亞手上時，還是時刻緊記著要把這個國家各個方面的軍事才能和風(fēng)土人情了解清楚帶回去告訴總統(tǒng)。當加西亞做出合理的安排時，羅文也尊重他，并欣然接受。
本書中有講到一個故事：主人要出去旅行，于是把財產(chǎn)按照三個仆人的能力分給了他們，最后前兩個仆人都把財產(chǎn)翻了一倍，而最后一個仆人按部就班，什么變化都沒有。這使得我明白在對待什么事情時，都要勇敢的去拼去闖，要懂得創(chuàng)新，而不是按部就班，這樣只會一事無成。
觀看本書整體感想：在對待工作時，不要舍本逐末，不要因為其他事情而影響到自己的本職工作。在領(lǐng)導(dǎo)下達任務(wù)時，要聽話、照做，認真去干。即使周圍的人都比自己優(yōu)秀，也要懷著一顆欣賞和敬佩的心去向他們學(xué)習(xí)。什么事情都不能一蹶而就，應(yīng)該奮發(fā)向上。對待什么事情都要細心和警惕，而不要馬馬虎虎，粗心大意。沒有小事情，只有小人物。
《致加西亞的信》讀后感 篇18
100多年前，一封信關(guān)系到美西戰(zhàn)局的走向。信件是美國總統(tǒng)發(fā)出，收信人是西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞。信使羅文是一名美國軍人，接信后沒有人告訴羅文該采取哪些措施，經(jīng)過哪些途徑，只有一個明確的目標，信件必須送到。羅文收到信后，將信件做好密封防水，獨自駕駛小船，四天后的夜里進入古巴。整整三個星期，徒步穿越危機四伏的古巴，將信件成功交到加西亞手里。
《致加西亞的信》是忠誠、擔(dān)當、敬業(yè)、奉獻的化身。自它誕生起，就備受商界推崇。里面展現(xiàn)出來的“敬業(yè)守則，問題導(dǎo)向、目標明確、創(chuàng)新精神”等，都是現(xiàn)代企業(yè)最為珍貴的生存之道。
信使羅文從接到任務(wù)后，其始終堅持的強烈責(zé)任心，以及踏實做事，履職盡責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，企業(yè)內(nèi)無論老總還是普通職員最優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)。在我們強林石化，每一名員工所需要的不僅僅是技能知識，還要學(xué)習(xí)這種責(zé)任與擔(dān)當。面對自己的職責(zé)，面對上級交付的任務(wù)，明確目標，迅速行動，將問題轉(zhuǎn)化為挑戰(zhàn)，像羅文那樣全心全意去完成任務(wù)——這就是我們今天要面對的“送信給加西亞”。
企業(yè)的發(fā)展，個人肩上的使命，就是每一個強林人的“加西亞”。倘若沒有“送信給加西亞”的忠誠與擔(dān)當，我們就會陷入人浮于事、碌碌無為的陷阱，能力的缺失、懈怠的態(tài)度會成為讓企業(yè)止步不前的關(guān)鍵。我們的部門負責(zé)人可能會經(jīng)常面臨這樣的現(xiàn)象，當他面臨一個困難時，不是自己先想辦法解決問題，而是理所當然的當起了“老爺”，讓下屬來幫他解決。而在上級布置一個工作時，員工可能會滿懷期待的等待他面授更多的“工作機宜”，或許還會找一些堂皇的理由，而不是立即執(zhí)行，不是自己創(chuàng)新思維，找出辦法來解決問題，或者會將任務(wù)像皮球一樣踢給其他人。而我們的部門之間，遇到棘手而無多少明顯利益的困難時，更是擅長推諉扯皮，最終將局面推向“三個和尚沒水吃”的'危境。
因此，當我們每一層員工（包括管理層）都不能意識到“自發(fā)、自覺、堅持、創(chuàng)新”的重要性，又怎能期待企業(yè)回饋你更多的成果？誰能把信帶給加西亞？今天，我們的“加西亞”在哪里？我們又怎樣才能培養(yǎng)出一批又一批忠誠企業(yè)，勇于擔(dān)當?shù)摹傲_文”，是強林管理層必須深刻思考并著力解決的重要問題，也是強林推動企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本基礎(chǔ)之一。
當我們抱怨命運不公，抱怨企業(yè)待自己不公，抱怨上級苛責(zé)時，我們可曾想到，忠誠擔(dān)當，奮進務(wù)實，才是我們和企業(yè)共同成長的根本。我們可曾想到，那些看似“聰明”的投機取巧、敷衍了事，正毀了我們進步的道路。我們可曾想到，只有將自己賴以為生的企業(yè)放在心上，企業(yè)才會為我們提供更多的平臺和機遇。
也因此，希望每一個讀過這本書，或正讀這本書的人，認真地想一想，怎樣才能成為“把信送給加西亞”的人。
最后，希望我們強林的每一個員工，最終都成長為“羅文”，和我們的“加西亞”，同進共退，共享成果，并通過此，和自己的家庭一起走向幸福的坦途。（武仕）
《致加西亞的信》讀后感 篇19
一百多年前的一個夜晚，就在這廣袤的美洲大地上，阿爾伯特·哈伯德在與家人喝茶時，受兒子的啟發(fā)創(chuàng)作了一篇名為《致加西亞的信》的文章，其后的80余年，該書被翻譯成許多的文字，許多政府、軍隊和企業(yè)都將此書贈送給士兵和職員，作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書。羅文千辛萬苦送到的信件在今天帶給我們更深層次的啟迪和教育，像羅文一樣，忠誠于事，一旦接受任務(wù)就一定完成；像羅文一樣敬業(yè)愛崗，可以堅持不懈實現(xiàn)自己的人生價值；更要像羅文一樣奮進務(wù)實，把工作當成自己的使命一樣完成。
就像這本書里面曾講到的，羅文經(jīng)歷千難萬險，最終將重要的信件交給了美國總統(tǒng)，最終幫他們贏得了這一場至關(guān)重要的勝利。而在今天，也許早已不需要我們拋頭顱灑熱血，但是卻更需要我們踏踏實實在我們自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，實現(xiàn)自己的人生價值。
作為一名普普通通的強林員工，我身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事兢兢業(yè)業(yè)，在這樣的氛圍下我能學(xué)到的東西很多。一個人的'價值觀也許會千差萬別，但是敬業(yè)愛崗之心卻始終殊途同歸。專業(yè)，負責(zé)，高效，創(chuàng)新，這應(yīng)該是我們共同的使命和堅持。也許在很多人看來，我平時的工作是那樣的渺小，整理文件，完成領(lǐng)導(dǎo)布置的工作，這些一點一滴的小事看起來容易，做的時候卻漸漸覺得并非那么簡單。我知道，我們更需要那些孜孜不倦，埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和員工，這樣對工作的忠誠與信念，才能有力地推動了公司事業(yè)的進步。一個健康發(fā)展的企業(yè)，更需要能“將信送給加西亞”的人，敬業(yè)謀其事，在崗盡其忠，這才應(yīng)該是企業(yè)和個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文的精神應(yīng)該作為我們每個人自身對待工作的態(tài)度，對于工作任務(wù)不計得失，不怕困難，忠于職守，積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。我想，只有這樣，我們的企業(yè)才會更能有進步空間，我們自身也更能得到更好的發(fā)展。敬業(yè)愛崗，應(yīng)該是我們每個人不懈的信仰與追求。
新時代的號角已經(jīng)吹響，前進的方向早已被標明，每個人的精神信念更需要堅定。我們不應(yīng)該是人民幣主義至上者，更應(yīng)該做一個大寫的人。面對充滿挑戰(zhàn)的2020，不再猶豫、不再彷徨，而是毅然走上了新的征程。在現(xiàn)代企業(yè)之中，這些品質(zhì)更加重要，是員工的試金石，是崗位的煉金手。只有員工和領(lǐng)導(dǎo)一道奮進，忠誠于事，敬業(yè)愛崗，堅韌不屈，奮進務(wù)實，現(xiàn)代企業(yè)才會迎來更美好的春天。
我感謝云南這廣袤的土地，感謝自由的事業(yè)，也感謝未知的未來，更感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助與鼓勵，給我一個可以說出心聲的地方。
儼然我初次傾慕世界的芳名！
《致加西亞的信》讀后感 篇20
在去年我看到一本書《致加西亞的信》，作者是〔美〕阿爾伯特·哈伯德，我對這本書并不陌生，但也只是在幾年前聽說過，可并沒有看過，我拿著這本書隨意翻了翻，在名人評論上看到一段文字引起我的注意；美國總統(tǒng)布什的一句話：這本書太可怕了，它把一切都說了，還有其他的名人和報刊的評語，引起了我的好奇心…
這本書很短，短到令人吃驚，但我還是用了三個晚上來看它。因為它所發(fā)揮的影響力卻并不小，是什么東西使這本書充滿了魅力呢？
故事講的是在19世紀美西戰(zhàn)爭期間，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒有人知道他在什么地方。但是總統(tǒng)只是對安德魯·羅文說：年輕人，你必須如期安全地將這封信交給加西亞將軍。羅文沒有提出任何疑問和條件，在歷盡艱險、徒步三周后，穿過危機四伏的戰(zhàn)場，完成了上級交代自己任務(wù)把信交給了加西亞。本文使送信變成了一種具有象征意義的東西，成為敬業(yè)和忠誠的象征。羅文能夠把信送到、完成上級下達的任務(wù)，并不是因為他杰出的軍事才能，而是他的敬業(yè)精神。
敬業(yè)；這個經(jīng)濟社會永恒的詞語當中，既包含了個人對事業(yè)的執(zhí)著，又有對事業(yè)舞臺——公司的忠誠！
我想這本書之所以能風(fēng)靡世界，也正是它倡導(dǎo)了這種理念，對工作的忠誠與信念。在現(xiàn)代化的時代中、在現(xiàn)實生活中、很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出就有一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒用“收入”因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分，正如書中所說：不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……面對微薄的薪水，你應(yīng)當懂得，老板支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的工作經(jīng)驗，良好的教育訓(xùn)練，才能的表現(xiàn)和品格的建立，這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍，不要忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。
作者阿爾伯特·哈伯德，向我們闡明了當今社會人們所需要的.忠誠、敬業(yè)、服從、信用，現(xiàn)在的社會擁有這些的有幾個人？如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？我想真正的原因也許并不是大家不想做事情，也不是不想把事情做好，而是在思想上存有“瓶頸”。主管給他的任務(wù)有一個，他的疑問卻有幾個，"我忙，沒空"人少，沒辦法做到“我也沒辦法”讓某某做可能會更好等等，而他提出這些問題不外乎有以下幾種原因：
（1）提出困難，讓你降低要求；希望你幫他解決困難；
�。�2）讓你覺得讓別人做會更好，那么他就可以偷閑了；
�。�3）有言在先，萬一事情沒辦妥，不能完全怪他，你會體諒他的；
�。�4）太麻煩，又要增加工作量，還不一定做得好；
其實這些理由都是在為自己找的借口，為的是讓自己不做事情，自己心里面也覺得理所當然。其實人害怕改變，特別是面對未知的事物都會產(chǎn)生恐懼、擔(dān)憂…其實也就是缺乏自信心。
我很欣賞書中開始的那一段話；我相信我自己。相信自己的產(chǎn)品……我相信陽光、空氣、菠菜、蘋果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢。請始終記住，人類語言最偉大的詞匯就是“自信”。就這么簡單且又震撼人的語句，卻把這本書的思想表達的淋漓盡致。
讀完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因為書中所表達的精神我們都懂，也經(jīng)常經(jīng)意或不經(jīng)意地這樣做，讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容而是書中提倡的那種精神，服從本是下屬該做的事，最基本的做人道理，就像子女要贍養(yǎng)父母，吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事，這本書內(nèi)容簡短平實，卻成為了風(fēng)靡全球、暢銷不衰的勵志經(jīng)典，在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：信用、勤奮、敬業(yè)，這也是現(xiàn)代社會學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)。
《致加西亞的信》讀后感 篇21
許久之前就聽過這樣一本書，這是一本曾經(jīng)轟動全球的書，100多年來被譯成各種語言文字，在全世界廣為流傳，許多卓越企業(yè)家也極力推薦說“致加西亞的信”大家必讀
故事的內(nèi)容：美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地明白加西亞到底在哪里。有人對總統(tǒng)說："或許一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。"于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，果斷決定讓羅文去送信。羅文面對一無所知的境況，什么也沒有說就出發(fā)了。而后，他用了3個星期的時間，走過了一段充滿艱難險阻、失敗與死亡氣息的艱苦歷程，終于，成功將信件送到了加西亞的手中。
這本書的重點不在于加西亞是誰，也不在于這封信說的是什么，重點是羅文面對一無所知的鏡況，什么也沒說就出發(fā)了，說明了羅文迅速表現(xiàn)出來的一種執(zhí)行力，不推脫，有擔(dān)當?shù)哪欠N忠誠，敬業(yè)，勇敢與智慧。
�、僦艺\：一個人無論成就多大事業(yè)，人品永遠是第一，而人品第一要素就是忠誠，我們無數(shù)次聽到這樣的聲音，“做事先做人”，一個人的能力是其次，因為能力可以通過學(xué)習(xí)，實踐不斷提升和自我完善，鳳凰涅槃，終能破繭而出，對于我們來說，只有忠于自己的企業(yè)，忠于自己的工作崗位，才能像羅文那樣把領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)按期完成，對公司不忠誠的人不會為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻，一種職業(yè)的責(zé)任感和對事業(yè)的高度忠誠，會讓你成為一個值得信賴的人。
�、诰礃I(yè)：就是全心全意的對待工作，羅文就是通過不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，因此，敬業(yè)是人生一種態(tài)度，也是取得事業(yè)成功的重要因素，一個人的敬業(yè)精神，責(zé)任心決定了他是否可以把工作完成的更好，沒有責(zé)任心的人即使再有能力也不能為公司創(chuàng)造更多價值。
羅文的`經(jīng)歷使我深刻地認識到，只有忠誠才有信任，只有智慧的勇敢才有創(chuàng)新，也正符合我們公司的理念：“用心服務(wù)，無限可能，敢于擔(dān)當，創(chuàng)造奇跡”
事業(yè)是干出來的，不是說出來的，講的再漂亮也無濟于事，喜歡咱們老大的一句話“用數(shù)據(jù)說話”，就像他和小姜“啪”“啪”發(fā)倆張賀報，用行動和事實證明具有的素質(zhì)和能力，那才是我們學(xué)習(xí)的榜樣，至于方法與模式因人而異吧，就像我們的偉人鄧小平所說的“不管是黑貓還是白貓，會抓老鼠就是好貓”
當然羅文的優(yōu)秀不言而喻，他的精神值得我們學(xué)習(xí)借鑒，愿我們好好學(xué)習(xí)天天向上，努力進取做一個像羅文這樣的人，以最飽滿的精神完成公司給我們下達的任務(wù)。
《致加西亞的信》讀后感 篇22
《致加西亞的信》主要講述了這么一個故事，在1898年，美國和西班牙戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國需要跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得合作，要聯(lián)手打擊西班牙軍隊。然而加西亞將軍在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點，無法取得聯(lián)系，但是美國又必須盡快地獲得他的合作。于是美國總統(tǒng)寫了一封要與加西亞合作的信，找到一個叫羅文的人，讓羅文去完成這個任務(wù)。
羅文拿了信，把它裝進一個油布制的袋里，吊在胸口，劃著一艘小船從美國出發(fā)，四天后的`夜里在古巴上岸，然后鉆進叢林中。羅文用了三個星期的時間，徒步走過一個危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞將軍。這里有一個很重要的條件，沒人知道加西亞在哪里，也不知道怎么找到他，而且那時候的古巴危機四伏，困難重重，羅文就是在這么一種條件下完成了任務(wù)。
作者借這個故事講述了關(guān)于敬業(yè)、忠誠、誠信、的人生哲理。從這本書中我也看到了我們國家的企業(yè)文化的該有的樣子。我們的核心價值就是客戶至上、品質(zhì)卓越、創(chuàng)新無限，我們的企業(yè)精神就是專注、專業(yè)、專家，這和我們敏視的企業(yè)文化有很好的契合度。這本書我覺得教會我最重要的一點就是結(jié)果導(dǎo)向。因為這本書講的就是羅文在結(jié)果導(dǎo)向的牽引下完成了這個艱巨的任務(wù)，最終的結(jié)果是大家對羅文的充分肯定和贊揚，如果他沒能把信送給加西亞，那羅文的名字大概就無人得知了。什么是結(jié)果導(dǎo)向？我認為要做到以下幾點：不盲目，有追求，有動機。當我們接受一項任務(wù)時，第一步就是要想盡一切辦法去克服困難，最終圓滿完成目標，而不是很多人一遇到困難就為自己找借口。
我很喜歡書中的一句話——“滿街都是有才華的窮人”。這么說的原因在于，在目前的生存環(huán)境里，工作質(zhì)量在很大程度上決定了我們的生活質(zhì)量。高質(zhì)量完成既定的工作目標，才能讓我們快速成長，取得不凡的成就。由于我的崗位是光學(xué)工程師，主要負責(zé)公司攝像頭畫面質(zhì)量，這個是我們公司的主力產(chǎn)品，同時也是現(xiàn)在市場中競爭力考前的產(chǎn)品，感受到肩上的壓力。讀了這本書給了我很大的啟發(fā)，面對困難我們要迎難而上，面對挑戰(zhàn)我們要不屈不饒，面機遇我們牢牢把握，對于成像質(zhì)量我們要苛求自己
《致加西亞的信》讀后感 篇23
今天我讀完了《致加西亞的信》這本書，這本的作者是美國人阿爾伯特哈伯特。故事講的是一位忠誠的年輕軍官完成了一項極其重要的送信任務(wù)。讀完，掩卷而思，我被他的責(zé)任感、忠誠感動了。
故事的主人公叫羅文，他義無反顧的接受這項任務(wù)，這是一項左右戰(zhàn)局的任務(wù)。最終他冒著重重危險出色的完成了人物，他做到了。他做了一件看似平凡卻意義重大的任務(wù)，我們應(yīng)該為他的忠誠可靠脫帽致敬。這讓我想到了自己對待今后工作的態(tài)度，我應(yīng)該投入更大的熱誠和忠誠去對待自己的事業(yè)，去創(chuàng)造價值，成功只不過是前進路上的.副產(chǎn)物。正如作者寫的：“我相信成功的必要條件并不是賺錢，而是創(chuàng)造價值，創(chuàng)造了價值，成功就自然而來�！比绻阕龅街艺\，主動，富有責(zé)任感，自然而然會被獲得信任，最終做一個成功的人。干好一份工作需要的是持之以恒的熱忱，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，兢兢業(yè)業(yè)的同時，要有一顆堅韌不拔的心。樹立信心，保持好的心態(tài)，機會總是會來敲門的。
《致加西亞的信》告訴我們，我們不可能主宰世界，但是我們可以主宰自己的命運，我們完全可以做像羅文一樣的人。時代需要英雄，也更需要平凡崗位上創(chuàng)造出不平凡的職業(yè)精神。
《致加西亞的信》讀后感 篇24
看到書名《致加西亞的信》，首先讓我聯(lián)想到的是《傅雷家書》、《曾國藩家書》這類的作品，以為本書也是對于子女或者對后輩的某些教導(dǎo)和人生忠告。但在閱讀了序言后發(fā)現(xiàn)，這是一本作者借由羅文給加西亞將軍送信的事件，發(fā)出的對于現(xiàn)代職場中人所欠缺的品質(zhì)與精神的思考。文章只在最后一章的正文中講述了羅文送信給加西亞將軍的經(jīng)過，而這部分顯然并不是文章主要要討論的內(nèi)容。作者將大部分的精力放在由送信這件事所引發(fā)出的思考——現(xiàn)代年輕人尤其是職場中的年輕人，他們最欠缺的品質(zhì)到底是什么？
總是從老一輩的人那里聽到對于現(xiàn)代年輕人的評價，說的最多的除了“富有個性”“創(chuàng)造力強”之外，最多的評價就是“懶”了。現(xiàn)代年輕人的懶體現(xiàn)在方方面面。工作時的投機取巧，不愿意付出全部的努力，但卻想得到完美的結(jié)果。在思考問題時馬虎輕率，懶得多思考，導(dǎo)致總是出現(xiàn)“意外”。無論做什么我們總是“三分鐘熱度”“淺嘗輒止”，我們懶得堅持，缺乏恒心。我們在各個方面都體現(xiàn)出懶惰的表現(xiàn)，但對于抱怨我們卻激情很高。我們經(jīng)常抱怨工作壓力太大、工資太少、老板要求太高、沒時間鍛煉、沒時間提升，我們抱怨一切，但從沒想過如何改變。抱怨并不能讓這些問題解決。相比之下我們需要的是行動力、意志力與自律意識。不要把工作看作是在給老板干活，從一件又一件的工作中積累到的經(jīng)驗是誰都無法從你身上拿走的。想一想當你抱怨自己工作太多時，是否是由于你無休止的拖延，直到最后一刻才開始行動。想一想你是否將大把的空閑時間都消耗在了韓劇與購物網(wǎng)站上�！白月煞侥茏杂伞�，沒有人能限制你、壓迫你，除了你自己。
現(xiàn)在有越來越多的人他們“熙熙攘攘皆為利來利往”。人們看重的似乎早已不是“兩彈一星”“到人民需要的地方去”的這類精神。一個小我10歲的弟弟，在我問他你將來想從事什么職業(yè)時，他不假思索的回答能賺錢的，什么時候開始大家已經(jīng)滿眼滿心只剩物欲與金錢。就像文章中作者提到的“我們能不能不要只為了薪水而工作”，現(xiàn)代的年輕人都值得好好的思考這個問題。巴菲特在一次采訪中說道“直到今天我任然愿意每天早上都跳著踢踏舞去上班”他對自己從事的工作充滿熱愛熱愛，而他所取得的成就也超越常人。愛上自己的工作或者做你愛的工作，你會發(fā)現(xiàn)你能創(chuàng)造出無限的價值，你會為自己每天的一小點進步歡欣雀躍。
你是否也會因為別人比較而過的壓抑痛苦，你哀嘆自己的平庸無能，羨慕別人的`成功。但如果你轉(zhuǎn)變思想將比較的對象換為自己，那我們只需要每天都比昨天聰明一點點，我們就是成功的。善于積累這些每天的一點點，終將使我們走向成功。以我自身為例，我對于英語學(xué)習(xí)總是充滿了不自信，我感覺自己的英語太差完全不能和別人相比，我也不敢說出口，害怕別人的嘲笑。但某次在坐地鐵時我改變了自己的想法，那天已經(jīng)是夜里11點多了，我搭乘最后一班地鐵回家，到站后上來一名男子，他帶著耳機嘴里念叨著什么，開始我沒有聽清，還想著要離這個神精兮兮的人遠點，車里的人也都已異樣的眼光看他，但后來我發(fā)現(xiàn)他在聯(lián)系英語，口語很重，發(fā)音也不準，但是聽著他一直在重復(fù)，在努力。我突然覺得感動，我回想自己，缺乏這種信心與毅力。我們要在乎的是自己的未來與發(fā)展，別人對我們的評價以及別人的目光其實對于我們自身的發(fā)展起不到任何影響。建立對自己的信心，是每一個想要成功的人所必須要做的一件事。
親愛的伙伴們，希望我們都能成為像羅文一樣的人，做一名能將信送至加西亞將軍手里的好士兵。我們需要學(xué)習(xí)羅文的精神不僅因為他教育我們?nèi)绾纬蔀橐粋�好員工，更重要的他告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻麑ι鐣豢苫蛉钡娜恕?/p>
《致加西亞的信》讀后感 篇25
令我印象深刻的是羅文身上工作踏實的這種品質(zhì)，踏實這兩個字說到容易做到難，還記得剛上柜的時候，我經(jīng)常出錯，一開始我以為只是因為我對業(yè)務(wù)不夠熟悉，后來我才發(fā)現(xiàn)是自己工作時不踏實太浮躁，什么事情都想“一步到位”，老是覺得自己聰明，認為師傅教的東西自己一遍就能學(xué)會，讀了這本書后我發(fā)現(xiàn)能把工作做好的人都是踏實的人，只有踏踏實實，一步一個腳印，默默的在別人休息的時候鉆研業(yè)務(wù)，苦練技能，才能穩(wěn)扎穩(wěn)打把業(yè)務(wù)學(xué)好、把工作做好。所以從今天開始，從此刻做起，我們要像羅文一樣，不要被動地等待，而是踏踏實實的去做。
讀了《致加西亞的信》之后讓我反思自己是否具有像羅文一樣的`品質(zhì)？自己作為一名銀行的從業(yè)者，我是否踏踏實實的苦練技能，鉆研自己的業(yè)務(wù)，我是否在日常工作中熱情服務(wù)好每一位顧客，提升顧客的滿意度。讀完這本書我明白了，工作就應(yīng)該全力以赴地去做，這不只是對他人負責(zé)，更是對自己負責(zé)，什么事情都要努力去做，停止抱怨，做一個不需要人監(jiān)督而且具有堅毅和正直品格的人。
《致加西亞的信》讀后感 篇26
這是一本短小精悍，卻帶給人深深思索的書籍，請允許我首先來回顧一下這本書的內(nèi)容：美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地明白加西亞到底在哪里。有人對總統(tǒng)說："或許一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。"于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來，果斷決定讓羅文去送信。羅文面對一無所知的境況，什么也沒有說就出發(fā)了。而后，他用了3個星期的時間，走過了一段充滿艱難險阻、失敗與死亡氣息的艱苦歷程，終于，成功將信件送到了加西亞的手中。
局面艱難，羅文為什么會送信成功呢？那么我們一起來從這個真實故事中來找一下，羅文身上的“特別”之處，看看是否能夠回答這個問題。
執(zhí)行力——不推脫、有擔(dān)當、反應(yīng)迅速。這是我對羅文的第一印象。一個命令、一封信，聽在耳中、執(zhí)于掌內(nèi)。這一刻，便已是羅文執(zhí)行任務(wù)的開端。面對沒有任何提示與幫助的命令，他沒有提出疑問、接受時更沒有絲毫的遲緩。而后他便開始了自己的征程。我相信他的心中是有信念的：不問前路，答案自在路上。
忠誠——凡是讀過這個故事的人，肯定會與我有同樣的感覺。羅文無疑是忠誠的，從他不質(zhì)疑開始，到他命懸一線之時也未曾放棄，都在訴說著他的忠誠。
執(zhí)著——他的執(zhí)著精神，是令我最感動的。因為在當代社會，這真是太難找到的品質(zhì)了。“堅貞不屈的執(zhí)著，這一點使得他忠于信仰，敏于行動，全身心投入到自己的使命中”。他執(zhí)著于自己的使命，不會考慮其他無用的東西。
踏實勤奮——這個品質(zhì)使他總是能在不知前路之時、危機四伏之時、遭遇誤解之時，找到解決的辦法。他不浮躁、不退縮、不畏懼。踏實勤勞已烙印在他的靈魂，羅文處處都透露出了這迷人的品格。
好了，我們一起來看一下：執(zhí)行力、忠誠、執(zhí)著、踏實勤奮，這就是羅文身上的特別之處。沒有執(zhí)行力，羅文根本無法踏上征途；沒有絕對的忠誠，遇到險阻時的羅文無法跨越障礙；讀后感·沒有執(zhí)著的精神，羅文不會堅持到最后；若不是踏實勤奮，羅文又怎么能身體力行的支撐起他的種種優(yōu)良品質(zhì)？是的，就是這些品質(zhì)搭建的橋梁，令羅文完成了如此艱巨的任務(wù)。
反觀我們自己，我們身在職場上，分配的工作我們能第一時間堅決開展嗎？我們面對單位給我們的工作機會，內(nèi)心是否是感恩的.？我們對一電成不變的工作能堅持品質(zhì)嗎？我們對本質(zhì)的工作能踏實完成嗎？我們對分配的自認為無關(guān)的工作能無怨言的完美執(zhí)行嗎？
感謝羅文給了我們啟示，感謝這本暢銷了一百多年經(jīng)久不衰的人生導(dǎo)讀一樣的書籍，感謝能在愿意努力、愿意改變的歲月里遇到了這個故事。僅以此讀后感，令自己銘記此刻羅文所帶給我的感悟，并鞭策自己，前行的道路中，如他一般“忠于信仰、敏于行動”！
《致加西亞的信》讀后感 篇27
《致加西亞的信》是一本很短的書，你甚至可以在一個上午便可以將它讀完，但我敢肯定那一個上午你所收獲的東西夠你受益終生。
我很少看心靈雞湯式的文章，不是那些"雞湯"不好，而是總覺得太過飄渺，讀來令人無趣。寫成功學(xué)的人基本都是成功人士，你若連自己都不成功又憑什么教導(dǎo)別人成功，從這個意義上來說學(xué)成功學(xué)極有可能是走向成功的捷徑，至少照本宣科的理解是這樣的。話雖如此，現(xiàn)實卻從不那么樂觀。沉迷于學(xué)習(xí)和傳播心靈雞湯的人，大多只是渴望成功的人，卻大多也是在某種方面正處于失敗的人。其實，大道理人人都懂，小情緒卻難以自控。韓寒的《后會無期》里的那句："聽過很多道理，卻依然過不好這一生。"的確是現(xiàn)實的最好寫照。
"艱難困苦，玉汝于成"的道理誰會不懂？這句話從若從馬云的口中講來便是成功學(xué)，是非常能說服人的哲理；可是若是從一個乞討者的口中講出時，這句話只不過是對自己目前困境的自我解釋而已。同樣的話在不同的人口中就會產(chǎn)生不一樣的價值。由此可見，所謂心靈雞湯，大多都是成功者用來向外界標榜自己成功之道而已，聽也好，不聽也罷。是以，我很少看心靈雞湯式的文章，尤其是那些以自我角度出發(fā)大談成功之道的"雞湯"，因為他們不會告訴你他們成功背后還有一個叫"幸運"的因素。
《致加西亞的信》不是這樣的"雞湯"，它沒有那些空泛的、讀來令人沉悶的大道理，它也沒有華麗的、讀來令人不知所云的詞藻，它只說它該說的話，只講它能告訴你的小道理。是以，它簡短、扼要，一針見血，一步到位。相較于今天的巴菲特、馬云之流，《致加西亞的信》的作者阿爾伯特。哈伯德實在算不上是一位成功人士，其公司在鼎盛時期也不過只有500多名員工而已，規(guī)模算不上大。是以，《致加西亞的信》無法告訴你如何快速走向成功，也無法教你如何出人頭地，因為他的作者本不是一個極其成功顯貴的人。它只能教導(dǎo)你如何做好自己的工作，如何過好自己的人生。一百多年過去了，世界早已風(fēng)云變幻，萬象更潛，只是《致加西亞的信》能告訴你的那些小道理似乎永不過時，依然適用�！吨录游鱽喌男拧窂某霭娴牡谝惶炱鹁妥⒍俗陨淼姆欠渤删�，它被翻譯成各種文字在世界各國流傳，"把信送給加西亞"風(fēng)靡全球，廣為人知，它被評為有史以來全球最暢銷圖書第六名，排在它前面的是《圣經(jīng)》、《毛主席語錄》、《麥加菲讀本》、《英語語法原理》、《吉尼斯記錄大全》。
何為致加西亞的信？美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須馬上與隱藏在古巴密林深處的西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。沒有人知道加西亞的確切地點，因而無法送信給他，但是，美國總統(tǒng)必須盡快與他建立合作關(guān)系。于是，有人向總統(tǒng)推薦了一個叫羅文的人。羅文接到總統(tǒng)的信后，沒有問"加西亞在哪里？"，他只是用了三個星期的時間，徒步穿過一個危機四伏的國家，克服種種困難和危險，成功的將信交到了加西亞的手上。書的內(nèi)容并沒贅述羅文送信的過程，它只通過這件事提出了"忠誠"、"敬業(yè)"、"服從"、"信用"的精神，而這種精神在職業(yè)道德越來越淡薄的今天尤為重要。當然，我不可能在本文中談完所有精神，要不就成了第二本《致加西亞的信》了，在此文中僅探討忠誠的精神。
說到忠誠，可能大多數(shù)人第一想到的是對黨和對國家的忠誠，想到戰(zhàn)火紛飛的年代里，革命先輩浴血奮戰(zhàn)為國家拋頭顱、灑熱血的精神。對黨和國家、對人民的忠誠固然可敬，但生在和平年代的我們大多數(shù)時候面對的只是自己平凡而瑣碎的工作，而不必面臨國家民族生死存亡的考驗與抉擇。是以，當下討論對工作的忠誠似乎更有意義，因為對工作的忠誠同樣也值得贊賞。
書中對忠誠的解釋可以概括為：工作積極主動、責(zé)任心強、細致周到，不以尋求回報作為籌碼。這其實就是敬業(yè)精神，談起不難，理解起來更是容易，可是能真正做到了人又似乎不是很多。
我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎窟@是個值得深思的問題，如果你不能明了為什么工作，又何談對工作的忠誠。在較有影響力的幾個需求理論里，我比較偏向于接受馬斯洛的需求層次理論，這個理論告訴我們?nèi)擞袕纳硇枨蟮阶晕覍崿F(xiàn)需求的五個層次的需求。從大眾化的'角度看，工作的第一性應(yīng)該是滿足于生理需求，工作首先是要解決個人生計問題。即使在大談"工作不能僅僅只是為了謀生"的今天，我們也不得不承認，大多數(shù)情況下，工作會成為我們謀生的方式，而且是唯一的方式。既若此，你還有什么理由不對自己謀生的方式忠誠呢？
當然工作的意義不應(yīng)該僅限于滿足生理需求，更不應(yīng)該起于此而止于此，而應(yīng)該繼續(xù)向安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求升華。引用《致加西亞的信》來表述就是：眼光只盯著溫飽，得到的永遠只是溫飽。我們的精力不應(yīng)該一直糾纏在實現(xiàn)溫飽的問題上。從理論上說，工作的最終目的是自我價值的實現(xiàn)。這是一個極其漫長和充滿挑戰(zhàn)的過程，沒有忠誠的毅力和精神，你或許根本到達不了那個頂點，你或許會在半路便掉隊或進入另一條分叉的道。
當下社會，跳槽成了最熱門的潮流，電視里、屏幕上、媒體報道中，甚至于身邊的朋友，每天都在上演著跳槽的"戲"。對于跳槽這件事，公說公有理，婆說婆有理，雙方都可以理直氣壯的各執(zhí)一詞。我認為，適當?shù)奶凼强梢岳斫獾�，也是很有必要的，是一個自己走向成熟、找到方向的過程。畢竟在工作的探索階段，沒有經(jīng)歷過，誰能知道自己能干什么，可以干什么，適合干什么。因此，我們應(yīng)該支持和鼓勵那些循序漸進的、有規(guī)劃、有目的的跳槽，畢竟那是一些人實現(xiàn)自我價值的有效途徑。
但是，現(xiàn)實卻是大多數(shù)人都在進行著一種盲目的、毫無規(guī)劃的跳槽。人們總是抱怨單位或公司能給的太少或是人際關(guān)系太復(fù)雜，或是工作環(huán)境不如人意，抑或是覺得沒有發(fā)展空間，甚至以一句斗氣的"此處不留爺，自有留爺處"話便一走了之。對自己的能力的過高估計和對其它崗位的過高期望使他們產(chǎn)生了一種不切實際的幻想，并由此做出一些錯誤的選擇。之所以說其錯誤，是因為許多人在跳槽后便沒有得到他們意想中的更高的薪水，或是沒有得到他們期望的更高職位，只有極少數(shù)人會實現(xiàn)他們之前的幻想�？墒牵词顾麄兊玫搅诉@些，頻繁的跳槽卻讓他們失去了職業(yè)生涯中最重要的品質(zhì)——忠誠。許多公司或單位在花費大量資源對某個員工進行培訓(xùn)后，一些員工會在經(jīng)過培訓(xùn)實現(xiàn)能力提升的時候選擇離開，隨著他們的一走了之而產(chǎn)生了大量的沉沒成本，成了公司和單位不可挽回的損失。而就跳槽者個人而言，情況也不那么樂觀。頻繁的跳槽讓其養(yǎng)成了遇到困難不敢勇于面對現(xiàn)實，不敢克服困難，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退縮。這些理由無非是興趣、不被重視、命運不濟、懷才不遇等，幻想著所有問題會在新的崗位迎刃而解�？墒�，殊不知，在新的崗位時，你的一切將重新開始，從零定義，你丟掉了你之前所積累的經(jīng)驗、人脈、信任等最重要的品質(zhì)和資源，你幻想的會在新崗位上解決問題又從何談起。由此可見，對工作不忠誠的問題上沒有贏家，兩邊都是輸家。
對于工作，我們應(yīng)該心存感激，感激它給了你生存的能力和實現(xiàn)自我價值的途徑。我們應(yīng)該忠誠于它，奉獻于它，兢兢業(yè)業(yè)，殫精竭慮�；蛟S有時候它能給你的比其它崗位的更低，或許有時候它會讓你感到難堪和憤怒，或許它會占用你太多你應(yīng)該休息的時間。但你在工作中給予自己的報酬是珍貴的經(jīng)驗、良好的訓(xùn)練、才能的表現(xiàn)和品格的建立，這些不正是一種收獲嗎？你應(yīng)該堅信，今天你所有的努力和付出，在某天它一定會以另一種方式回饋予你。
也許你智慧非凡，也許你能力超群，但請忠誠于自己的工作，忠誠于自己的事業(yè)。"畢竟在人生事業(yè)中，需要用智慧來做出決策的大事很少，需要用行動來落實的小事甚多。少數(shù)人需要智慧加勤奮，而多數(shù)人卻要靠忠誠和勤奮。"
《致加西亞的信》讀后感 篇28
在人生的書柜中，仍可以找到這樣一本被奉為經(jīng)典的書籍——《致加西亞的信》。這本書以其獨特的視角揭示了人性中必不可少的能力——加西亞精神（又叫做加西亞精神）。
故事的背景設(shè)置在美西戰(zhàn)爭中，美國總統(tǒng)通過一個叫羅文的人與反抗軍司令加西亞將軍取得聯(lián)系——在根本不知道方位的情況下。故事中最受作者親睞與出彩的地方，便是羅文接受任務(wù)后并未問：“他在那里？”
“年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種教誨，而是更需要一種敬業(yè)精神。對上級的托付，立即采取行動，全心全意的去完成任務(wù)——‘把信送給加西亞’�！边@是作者給我們的忠告與啟示。
這本書并非僅僅適用于管理，實際上其中的核心理念貫穿生活的每一個部分。充分的體現(xiàn)了書籍的生活的影響。一個人可以從書籍中獲得難以想象的財富，隨著持之以恒的發(fā)展，這份財富也會積淀。當書籍完全成為生活中不可缺少的一部分時，人生也會因此大放光彩。堅持不懈，也正是《致加西亞的信》中一個很樸素卻很實用的理念。在這個日新月異的時代，浮躁漸漸在人性中占據(jù)上風(fēng)，這個時候正是需要加西亞精神。
態(tài)度決定一切，這句話在不同的文章里甚至是老師的講課里都會出現(xiàn)。那么什么樣的態(tài)度是加西亞精神所提倡的呢？責(zé)任！天下興亡匹夫有責(zé)，自古的責(zé)任傳承在現(xiàn)代依然有用。唯有有責(zé)任心的'人才能有所承擔(dān)。一個人如果不能對自己負責(zé)，整日懶散又怎么能讓他對社會有所貢獻呢？這樣的人不配而且也不能把信送給加西亞。所以說負責(zé)對于一個人是必不可少的能力。而培養(yǎng)責(zé)任感，從內(nèi)心深處萌發(fā)出的對社會生活的責(zé)任感則是加西亞精神想要告訴我們的。
做你該做的事情，做你可以做的事情，做你必須做的事情。這是非常簡單而又實用的勸告。一個思想不健全的人不值得同情。如果一個人不能完成其分內(nèi)的工作，又怎么可以心安理得的享受呢？想起來杜魯門總統(tǒng)的一句名言：責(zé)任到此不能再推。生活中也有許多需要我們?nèi)ネ瓿傻氖虑�，比如學(xué)業(yè)、勞動和交流等，如果不能付諸于行動則不能使我們的生活有著本質(zhì)的改善。《致加西亞的信》從某個意義上引導(dǎo)著我們向健康和諧的生活前進。
雖然這本書很短，僅僅是一個小冊子，但在它出版后便風(fēng)靡全世界——那還是在上個世紀沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代。然而真正需要它的人卻遠遠不止購買者，每一代人都需要加西亞精神來指導(dǎo)自己的生活。而現(xiàn)在我遇到了它，可以說是我的榮幸。
誰可以把信送給加西亞？誰又能把信送給加西亞？誰有這個勇氣把信送給加西亞？這樣的人才能真正完成社會與生活給他的囑托，這樣的人才是時代的勝利者。
《致加西亞的信》讀后感 篇29
《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡單，但道理深刻。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時間、空間的限制，對我們二十一世紀的每個員工，都具有較強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
安德魯—羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計個人得失，充分發(fā)揮主觀能動性，歷盡艱險，把信安全送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會發(fā)展和推動文明進步的價值觀。通過《致加西亞的信》，我不僅看到了一個描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時刻檢討觀照自己和他人的鏡子。用著面鏡子，我們會看到現(xiàn)實社會生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么？因為好工作不是找來的，而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認為自己是在出賣勞動力，習(xí)慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，埋怨老板們對自己不公。
然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個公司或企業(yè)的運作、生存和發(fā)展。老板作為一個公司的法人，要負責(zé)上繳各種稅收和租金等費用，要為公司或企業(yè)的擴大再生產(chǎn)而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎金，等等。操心是很辛苦的，它會使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。忽視了這些因素，只想到個人的利益，必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表現(xiàn)在行動上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己發(fā)展空間和生存空間壓縮得越來越小，最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè)，還有個人的生活自信心。相反，忠誠敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動性一般都是很強的，并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當然，他的發(fā)展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。
忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠敬業(yè)，其思想基礎(chǔ)必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的問題，有良好職業(yè)道德的人，他對工作的忠誠敬業(yè)體現(xiàn)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個基礎(chǔ)，其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有偽裝性和欺騙性，這是一種頗具危險性的表現(xiàn)，我們每一個公司或企業(yè)團隊的每一個員工，必須加以警惕和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈活的，獎罰必須是分明的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進的過程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的.連貫性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅守職業(yè)道德的底線，不偏離職業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯誤的極端，從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實在自己的本職工作中。
我認為，忠誠是一個員工對自己的所在的公司和團隊成員的負責(zé)。敬業(yè)則是一個員工對自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對工作一般不會得過且過，而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好？還有什么不足，那些方面還要再接再厲，等等。
用這面鏡子觀照我自己，使我深刻認識到，在接受工作任務(wù)時，應(yīng)該要舉輕若重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應(yīng)該要舉重若輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作能力問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必須要具有這種特質(zhì)。否則，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達。對此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個忠誠敬業(yè)的員工。
用這面鏡子觀察事物，我認為，世界上任何事物都不是絕對的，而是相對的。因此，無原則的，絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的，有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負責(zé)。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對自己所在的公司忠誠負責(zé)。忠誠敬業(yè)在一定程度上，是需要呼應(yīng)的，是需要鼓勵的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個員工的忠誠敬業(yè)的精神；要用制度去規(guī)范員工的忠誠敬業(yè)的行為；要用寬廣的心胸去包容每一個員工的缺點和不足；要用從容和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個員工；要想盡一切辦法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵！你需要員工的忠誠敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個員工忠誠敬業(yè)的思想行為。
干好自己的本職工作，做一個忠誠敬業(yè)的員工，多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法“把信送給加西亞”，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會！
《致加西亞的信》讀后感 篇30
這是一本讓人讀了耐人回味、動人心弦的好書。故事中的羅文是我們工作中學(xué)習(xí)的榜樣。特別是他的這種不畏犧牲、勇敢機智、吃苦耐勞的精神是我們今天每位廣電人的學(xué)習(xí)的樣榜。如何更好的“把信送給加西亞”？作為基層的一線員工，首先要熱愛自己的崗位。在平凡的崗位中做出不平凡的成績。在日常的工作中要讓領(lǐng)導(dǎo)放心、處理故障配合時要讓同事安心、最終的服務(wù)要讓用戶滿意在心。
當美國總統(tǒng)將信封上寫著“致加西亞的信”的信交給羅文，羅文什么都沒有問�？吹竭@個開始，我不僅認為羅文是個傻子，他為什么不問，是一個人前往嗎？如何到達目的地呢？我心里的疑問重重，難道羅文不擔(dān)心還沒有找到加西亞將軍自己就已經(jīng)命喪黃泉了嗎？帶著這些對于這個“傻瓜”的疑問，我安靜的看完的整本書，不知什么時候覺得，像羅文一樣的“傻瓜”不正是現(xiàn)在企業(yè)正需要的員工嗎？也正是這個“傻瓜”的事跡和精神讓我受益匪淺。
堅持必定會有結(jié)果。羅文在送信過程中幾經(jīng)曲折，采取不同的方式，最后方將信交到加西亞手中。試想，如果羅文在途中遇到困難就放棄的話，或許羅文就將與“杰出軍人勛章”無緣了。這段漫長的送信路讓我想到了公司國際化項目的推廣。學(xué)習(xí)英語同樣是個漫長的過程。在學(xué)習(xí)持續(xù)了1個月就可以看到差距。每天堅持記單詞、練習(xí)對話與三天打魚兩天曬網(wǎng)的學(xué)員相比，敢于堅持的學(xué)員在單詞量和口語方面都有很大的提升。所以堅持一件事情不一定會有理想的結(jié)果，但是不堅持就一定不會有結(jié)果。相信把羅文的堅持用到工作當中，我們一定會將“總統(tǒng)”致“加西亞”的“信”送達。
借助團隊的力量可以事半功倍。相信書中的那些與羅文并肩走過險境的那些伙計你一定記憶猶新吧。不管是沉默不語的車夫還是機靈的船長或是怪異的古巴人，雖然他們都不是故事的主角，但卻是一路中至關(guān)重要的人，羅文能順利將信交給加西亞將軍，少了他們又怎么可能完成呢？他們可以說是一個團隊，為同一個目標努力的團隊。在吉利的團隊中，有像羅文一樣勇敢的人，也有像車夫不說話注重行動的人，更有像船長那樣幽默的人。只有正在的發(fā)揮團隊的力量，我們的工作才能更順暢、更快捷的完成。正如缸蓋班組裝機故障率連續(xù)幾月為零的，在班長的帶領(lǐng)下，積極整改，班組全員參與，在整改期間，裝機故障率為零就是他們整個團隊的目標。事實證明，團隊的力量真的`是無可估量的。
懷有感恩之心。羅文是懷著怎樣的動力完成這個這樣一個艱巨的任務(wù)我們不得而知�；蛟S處于軍人對國家的忠誠，但是可以肯定的是，羅文對于國家的感恩之情。常會聽到同事們說，吉利給了他們家，有了房、有了車，他們對吉利的感恩無法用言語表達�？吹剿麄冊诠ぷ魃系挠眯模颐靼赘卸髦樵诠ぷ髋c生活上的動力也是巨大的。
看完《致加西亞的信》一書僅僅3天時間，要真正領(lǐng)悟其中的道理，我想，我結(jié)合多年來的線路維護工作任務(wù)，針對平時自己的工作性質(zhì)，對讀《致加西亞的信》談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
首先要服從領(lǐng)導(dǎo)聽指揮。作為最基層的普通員工，我們要服從領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，曾經(jīng)在部隊的我是一切行動聽指揮，現(xiàn)在回到地方一切工作聽從上級領(lǐng)導(dǎo)安排。堅決服從領(lǐng)導(dǎo)安排任何崗位和工作。在工作和不同的崗位上加強學(xué)習(xí)和鍛煉，努力提高自己的專業(yè)技術(shù)水平。把自己培養(yǎng)成一位特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)的技術(shù)能手。同時在工作中要具備帶領(lǐng)大家完成急、難、險、重的工作任務(wù)的能力。特別在線路維護中要知道如何完成故障定位、故障處理。按照先干線后支線，先干網(wǎng)后本地網(wǎng)。先在用信號后備用信號等原則。
其次是要加強學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。我們要加強對新知識的學(xué)習(xí)，新事物的吸收。養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在工作中自己能夠獨立完成的任務(wù)自己完成。不拖拉，不講困難。堅決做到：有請示、有匯報。在實際操作過程中堅決執(zhí)行操作規(guī)程，按操作規(guī)程辦事。下一步可能還是負責(zé)干線網(wǎng)絡(luò)線路傳輸，但是還要加強對本地網(wǎng)絡(luò)線路傳輸?shù)牧私夂蛯W(xué)習(xí)，培養(yǎng)出一專多能的人才。確保技術(shù)水平普及化，多樣化。人人齊抓共管，人人都是技術(shù)能手。
在今后的維護工作中要以羅文中尉為榜樣，沒有條件，沒有任何理由，克服重重困難，努力去完成上級交給的每項工作任務(wù)，做一個合格的信使，更好的把廣播電視信號送到用戶，讓用戶滿意在心。
《致加西亞的信》讀后感 篇31
當讀完《致加西亞的信》這本書后，給我的第一感受是：為羅文的勇敢、超高的執(zhí)行力及持之以恒的精神所贊嘆的同時，更欽佩麥金萊總統(tǒng)和情報局長瓦格納“選對人”的重要性。接下來，就“整個送信的過程”和“羅文做事風(fēng)格”做簡要的分析；
一、縱觀整個送信過程來分析得到：
1、選對人，做對事，人崗匹配是關(guān)鍵；致加西亞的信，最重要的是善于發(fā)掘能把“信”送到的那個人。文中也突顯了瓦格納的知人善任。如果阿瑟·瓦格納上校給麥金萊總統(tǒng)推選了一位過于耍小聰明的“羅文”去辦事，把信件仍之一旁，逃之夭夭。那也沒有后面勇敢羅文的事情。歷史上可能會出現(xiàn)一個慘痛的教訓(xùn)；能夠把關(guān)乎生死存亡的事情交給一個人去完成，可見責(zé)任和信任的重要性。選對人在文中重要性尤為凸顯；（加西亞在給麥金萊總統(tǒng)回信中，也提及到：感謝您讓這位年輕中尉派到我的面前，讓我有機會認識到一名真正的勇士）。
2、信任是基礎(chǔ)，更是一種無言的使命。當麥金萊總統(tǒng)說：找一位能把信送到的人時，情報局長阿瑟·瓦格納豪不猶豫的推選了羅文，而麥金萊總統(tǒng)毫不猶豫同意重用羅文，證明麥金萊總統(tǒng)舉重若輕的精明之處在于對瓦格納的的信任、情報局長對羅文的信任。正是這層達成信任的三角關(guān)系，使得整個送信過程變成了：與國家存亡、共命運的的個人“責(zé)任感”升華為“民族使命感”。
3、提高執(zhí)行力、團隊協(xié)作的重要性。團隊協(xié)作的基礎(chǔ)是信任。羅文的成功離不開戈瓦希奧、車夫、利奧將軍等人的幫助。在整個送信過程中，大家的相互配合、相互信任、較高的執(zhí)行力才使得結(jié)局非常圓滿。如：當羅文三番五次的試圖與車夫說話時，都是以失敗告終，最后回到自己的位子上。讓羅文感到很奇怪的是，整個行程仿佛是事先安排好的，沒有一句不必要的話，連一秒鐘也沒有耽擱。這些案例足以證明超高的執(zhí)行力和協(xié)同作戰(zhàn)的重要性；
二、羅文做事情的特點值得學(xué)習(xí)：
1、堅決服從、勇于擔(dān)當：羅文面臨這樣緊要關(guān)頭，當通知他去送信時，對領(lǐng)導(dǎo)不做任何提問、不講條件、保證完成任務(wù)的態(tài)度值得學(xué)習(xí)。文中舉了很多現(xiàn)實生活中例子：消極怠工、耍小聰明等等，那一類的`人可能認為：羅文很傻，但我想說的是：傻人有傻福。
2、機會是留給有準備頭腦的人：能夠具備能夠讓人放心把“信”交給你，這是能力和信任的體現(xiàn)。當麥金萊總統(tǒng)需要一個特使時，軍事情報局推薦了羅文。相信當時的軍事情報局不會僅僅有羅文，但羅文卻是最具備“送信”條件的人。所以，機會是留給有準備頭腦的人。就像小米的雷軍曾說過：站在風(fēng)口上，豬都可以飛起來。而鮮為人之，后面還有一句更重要的話：在風(fēng)口上，豬也能飛起來。證明了雷軍就是善于把握風(fēng)口的那個人，風(fēng)口是面向所有人的，但能把我住風(fēng)口的人，把風(fēng)口運用到最佳才能的能力的體現(xiàn)。羅文正是這樣的人，具備讓對方信任的條件，不負眾望，滿載而歸。
3、忠誠和敬業(yè)：以完成目標為己任。文中提到：當我一想到自己將要去完成任務(wù)，這么美麗的景色也就無暇顧及了。
4、用行動和事實證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來的，不是說出來的。正是羅文這種求實行動力才足以能夠圓滿成功；
5、在前進的道路上，時刻保持警惕，永不放松。用人不疑，疑人不用；文中提到：逃兵有時候可能有些用處，但在這個荒野上，誰能保證他們沒有間隙。所以仔細盤這些逃兵，后來的事件證實了事情的正確性；
最后，把信送到加西亞手中后，實際上是送給了加西亞成功的信心和決心，大大鼓舞了團隊成功的士氣。加西亞在最后的決策中，沒有讓羅文留下來做一份完整的報告，而是給羅文配了三位懂業(yè)務(wù)的將軍一同回去匯報工作。這證明了，緊要關(guān)頭，簡要流程，開辟綠色通道，讓效率發(fā)揮至最大化；也體現(xiàn)了加西亞的精明之處。
總之，羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧等人的團結(jié)協(xié)作、加西亞快遞反應(yīng)決策以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是每個人值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
《致加西亞的信》讀后感 篇32
一本關(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的管理書籍，它以不同的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來最暢銷的書籍之一。書中講述的是一個真實的故事：美西戰(zhàn)爭時期，美國總統(tǒng)麥金萊急需一名合適的特使去完成一項重要的任務(wù)，軍事情報局推薦了安德魯·羅文。在孤身一人沒有任何保護的情況下，羅文中尉立刻出發(fā)了，他徒步穿過一個危機四伏的國家，歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人，完成了上級交給的使命。整個過程中自然有許多意想不到的偶然因素并與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是，在這位年輕中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的'勇氣和不屈不撓的精神。
如今，當《致加西亞的信》這本書在全世界文為流傳之時，“把信送給加西亞”已經(jīng)演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。企業(yè)需要像羅文這樣的“送信人”，而如今像羅文這樣的人少之又少。為什么呢？真正的原因不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是大家習(xí)慣性地給自己設(shè)障礙、擺假設(shè)、找借口、尋理由。“我忙，沒空”“人少，沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯了，不要太理想化了”“讓某某做可能會更好”等等。
執(zhí)著的心念與克服困難的勇氣，這本書對我自身而言是受益無窮的，對于任何本身的困難，我們?nèi)绻梢员е窳_文上校一樣，那還有什么事是可以難到我們的呢！在我們平常的工作中，當困難來臨時，如果可以抱著“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，傷其筋骨，餓其體膚”的積極心態(tài)，相信上帝賦予人的磨難是一種鍛煉。當我們接受一件任務(wù)時，就意味著承諾，就該是全力以赴，用百分百的信心和熱情去完成它�；蛟S我們不用在意羅文是否成敗，最重重要挾是他的絕對勇氣和不屈不撓的精神，以及面對困難的勇氣、戰(zhàn)勝困難的決心。在工作中，各種機遇與困難并存，如何面對并正確處理他，是每位優(yōu)秀員工的必備�！袄щy像彈簧，看你強不強，你強他就弱，你弱他就強”。必勝的信念可以締造一個英雄，也可以毀滅一切。相信充滿熱情與執(zhí)著信念的人，他的未來無限。
阿你伯特·哈伯德說過，“如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他干！如果能捏得起來，員工的忠誠相當于一磅智慧�！弊鲆幻玫膯T工，首先要做到敬業(yè)，“沒有任何借口”是第一重要的。羅文的確與眾不同：他沒有問過為什么要送這封信？加西亞在哪里？什么時候送到？有沒有來保護他？他知道，他唯一要做的就是將信送給加西亞。不問任何原因，任務(wù)就是命令，懷著對國家的絕對忠誠，他無條件的去執(zhí)行命令并且成功了。作為員工，很多人總是習(xí)慣于挖空心思地去想如何投機取巧，遇到困難不是盡全力去克服解決，而是一味的找一些冠冕堂皇的理由作為搪塞，自以為是舉著堅硬的盾牌，其實這只是一種自我安慰的軟弱心理。不以成敗論英雄：縱然盡全力去完成上司交給的任務(wù)，最后還是失敗了，我們不需要找任何借口，盡力了、失敗了，我們無愧于心。
成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。像羅文一樣；面對任務(wù)，無條件執(zhí)行。付諸于行動，就能做到。那么我相信：我能行。
《致加西亞的信》讀后感 篇33
每個人對自己都應(yīng)該坦誠，正視內(nèi)心真實的想法，并時常把它拎出來曬曬太陽，把發(fā)霉了的曬干，把滋生的霉菌殺死。常常欺騙自己的人，終究會學(xué)會欺騙他人，也就會有當面一套背后一套的東西，沒人會愿意把后背交給這樣一個人。
對于讀這本書，最初是一種消極情緒來對待的，因為在從上查詢，評分也僅6。5分，評論中看到了戾氣和抱怨，就以為是既得利益者為了打雞血和馴服采取的手段。當一頁一頁認真讀到約1/3處時候，忍不住打下來這句話：在你沒有親身經(jīng)歷一件事情的時候，不要對此妄加評論。對事和對人都是如此，你永遠不可能真正了解一個人，除非從他的角度區(qū)看問題，除非你鉆進他的皮膚里像他一樣走來走去。所以靜坐常思己過，閑談莫論人非。
整本書讀完了，像莫泊桑所說的生活一樣，沒有想象的那么美好，也沒有那么糟糕，更重要的是汲取些讓自己的根扎的'更深的力量。全書分上下兩部分，上部主要是關(guān)于工作的成功學(xué)，講了主動性、抱怨、薪水、態(tài)度、敬業(yè)、懈怠、盡責(zé)、勤奮、感恩、視野、忠誠、心態(tài)。下部分是關(guān)于羅文前往古巴送信給起義軍將領(lǐng)加西亞并返回美國做古巴人民反抗西班牙戰(zhàn)斗狀況報告的故事——面對上級的托付，立即采取行動，全心全意完成任務(wù)。
人的一生大概有幾個關(guān)鍵點，抓住了就可以改變一生的軌跡。在工作和生活中你的貴人一定會短暫出現(xiàn)那么幾次，這時你不要成為心理的奴隸，深入了解內(nèi)心，若始終存在被壓榨和剝削的奴隸心態(tài)，最后傷害自己的其實是自己。給你機會就接過來，去干！別拖拉，別逃避，別給猶豫拖延的機會，要知道謹慎和猶豫不決是截然不同的兩種品格�；蛟S開始會不自信，但自信心最好的增強方式就是在工作和學(xué)習(xí)中，不間斷的努力，一點一點獲得認可，累計起來的。每竭盡全力盡心盡責(zé)做完一個方案，主動學(xué)習(xí)一個增強工作中核心競爭的技能，獎勵的通道一定會打開，他人和自我的認可，都會增強自信。
沒有出來單干的勇氣，那就別抱怨。抱怨是在有毒的土壤開出的龍葵，對所有人都有害。抱怨腹誹所在的平臺，實際是在否定自己，因為你就是其中的一員。太多人自以為是，把自己當回事兒，殊不知就算有所成就也是平臺給予的，絕大多數(shù)離開平臺后一無是處。真正的精英，金字塔頂?shù)娜耸菦]有功夫抱怨的。所有的人都是可替代的，想清楚自己真正想做的工作，能做好什么工作，沒有想清楚的跳槽是對自己的傷害，會把自己的人生路越走越窄。感恩發(fā)現(xiàn)你的人，感恩所在的平臺。
有個性的人不是情緒上的個性，而是具備從內(nèi)部觀察事物的能力，從工作本身理解工作。羅素說參差多態(tài)是幸福的本源，我們都在逃避著變成一模一樣沒有生氣的行尸，工作恰好是這么一個路徑，工作中獨立有趣和一成不變在于自己的選擇，工作本身即是實現(xiàn)價值的權(quán)力和榮耀。
《致加西亞的信》讀后感 篇34
讀了《致加西亞的信》后，感覺倍受震撼。如此短小的一段文字，竟能激起人如此豐富的思考和回味。
書中講了這么一個故事：1894年4月美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)、古巴的加西亞將軍取得聯(lián)系。加西亞在古巴熱帶叢林的山里，沒有人知道他確切的地點。但是美國總統(tǒng)必須盡快地取得他的合作，于是他們把安德魯·羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。羅文接過信后，并沒有問“他在那里？”等任何問題，只是靜靜地把信拿去，不顧一切、義無反顧地克服了千難萬險把信送達，完成了神圣而艱巨的`任務(wù)。
羅文身上所表現(xiàn)出的敬業(yè)，積極，奮斗精神是現(xiàn)在許多年輕人缺失的，我們年輕人也只有從大學(xué)開始做好準備工作，培養(yǎng)自己一些優(yōu)秀的素質(zhì)，以后才能在社會上做出一番事業(yè)。
那么如何成為一個把信送給加西亞的人呢？
首先，要熱愛自己的工作，對它負責(zé)到底。作為大學(xué)生來說，應(yīng)該認識到自己的本職工作就是學(xué)習(xí)，應(yīng)該培養(yǎng)自己對知識的渴求，排除其他一些干擾因素的影響，專心于學(xué)習(xí)，才能盡可能掌握更多的知識。另外，對于各方面給的任務(wù)，如果答應(yīng)了，就要不怕困難，想盡辦法去做好，決不能半途中放棄。
然后，做事要積極主動。要有羅文對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞，是該書的作者所肯定的，但作者進一步從更高層次上倡導(dǎo)工作的自覺性、主動性。他說：“主動就是沒有人要求你、強迫你，自覺而且出色地做好自己的事情�！薄安粌H要對自己份內(nèi)的工作盡職盡責(zé)，而且要更上一層樓，做到更主動、更卓越�！彼裕覀冊诮裉斓膶W(xué)習(xí)或者工作中，不僅要服從、勤勉，更要自覺、主動，創(chuàng)造性地開展工作。
最后，就是堅持不懈的奮斗精神。無論多大的困難橫亙在面前，都應(yīng)該拿出信心和勇氣來面對，拿出智慧和拼勁咬著牙來克服。在追求理想的路上，我們決不能有半點馬虎，一絲投機取巧的想法。只有腳踏實地，勤勤懇懇地干，才能有所收獲。
《致加西亞的信》讀后感 篇35
再一次捧起《致加西亞的信》這本書，是我參加煤礦工作二十六年來，可謂是久讀久新，感受頗多的一本書。雖然文字不多，被人稱為"薄如支票薄"，講述的故事也簡單。但是，給我的人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生了潛移默化的啟迪作用。特別是在管理崗位后，對人事溝通與交流，是我的內(nèi)心發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，好像增加了一種無名的力量，把身體每一個細胞的能量激活了，工作激情一下子點燃了，永遠無法停止腳步……
休假的一個上午，倒了一杯淡茶水，坐在陽臺靜靜回憶書中的主人，在1898年美西戰(zhàn)爭爆發(fā)前，美國為了取得戰(zhàn)爭的勝利，想聯(lián)合古巴起義軍一起對抗西班牙。美國總統(tǒng)寫了一封信，想了解古巴以及敵軍的一些情況，但當時古巴將領(lǐng)加西亞正在叢林中與敵人進行斗爭，很難掌握到他的具體位置，誰來完成這個任務(wù)？在美國上校的推薦下，中尉羅文接受了這個任務(wù)。然后就是羅文怎么經(jīng)歷艱難困苦，怎么冒著敵軍攻擊的危險，怎么一步步化險為夷，最終把信送到了加西亞將軍手上，并且給美國帶回了重要的敵軍情報，美國也因此贏得了美西戰(zhàn)爭的勝利。
現(xiàn)在以一個公司職員的身份來讀這本書，給我留下深刻印象的并不是羅文經(jīng)歷的那些困難，而是在他接受這個任務(wù)的時候，竟然都沒問：加西亞是誰，加西亞在哪，怎么樣與他取得聯(lián)系…等等這些，在我們看來是開展工作前必須要弄清楚的，但在羅文那里卻顯得那么不重要。
他的意念就是服從命令，做自己的事——把信送給加西亞。接受上級的任務(wù)，是我們作為員工再尋常不過的事了，但我們通常會做的就是向上司發(fā)出一些不明白或不了解的問題，即使在進行任務(wù)過程中碰到困難時通常也是向上司"求救"，甚至是在沒能完成任務(wù)時，用眾多的借口來搪塞。這顯然與羅文精神背道而馳，這樣永遠也無法"把信送給加西亞"。在《致加西亞的信》中有這樣一段話："年輕人需要的不僅是書本知識，也不僅是認真聽取各種教誨，而是需要能讓他們挺胸抬頭的敬業(yè)精神。有了這種精神，他們會堅定自己的理想，迅速行動，集中精力，全力以赴地完成任務(wù)。"不禁低下頭來想想，自己做到了嗎？做出了決定，就馬上行動；接受了任務(wù)，就給出結(jié)果。
這是我讀這本書最大的感觸。當然我們可能會被一些事情拖累，在前進的道路上，也可能會陷入困境。但我們的`目標是：完成任務(wù)。我們必須堅持，直到"把信送給加西亞"，直到對上司給出滿意的結(jié)果。對自己的工作盡職盡責(zé)、盡善盡美，雖然不知道自己能不能超越其他人，但無論如何都不要停下腳步，一定要完成任務(wù)，并且堅信自己一定能"把信送到"。做羅文那樣的人，像他那樣一心想著成功，那就一定會找到通往成功的道路。如果排除萬難，追求成功，那成功一定會到來。不講求任何的借口，馬上付諸行動，認真對待自己的每一次工作，那是對公司的負責(zé)，更是對自己人生的負責(zé)。
《致加西亞的信》讀后感 篇36
《致加西亞的信》是我非常喜歡的一本書，講述的是美國總統(tǒng)派遣一個叫羅文的人去給隱藏在古巴的加西亞將軍送一封信，他穿越重重障礙，經(jīng)過9天的跋涉和努力，終于完成了任務(wù)。我將這本書推薦給所有人閱讀，不僅可以受到對敬業(yè)精神的啟發(fā)，還可以勉勵我們?yōu)榱死硐牒湍繕藞猿植恍傅膴^斗，創(chuàng)造更加美好的人生。
故事內(nèi)容以美西戰(zhàn)爭為背景，美國必須盡快和西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)絡(luò)，商討下一步軍事計劃和應(yīng)對策略。而此時的加西亞隱藏在古巴的崇山峻嶺之中，沒有人知道他在哪里，因此美國總統(tǒng)非常憂心，一名屬下向他推薦了羅文，認為他送信成功的可能性最大，因為他是一個非常敬業(yè)的人。讀到這里，我們要思考的是：為什么羅文會被推薦呢？這是因為羅文在平時的工作中就是一個兢兢業(yè)業(yè)的人，而且非常負責(zé)任，因此得到了大家的信任。
羅文拿到信，并沒有問具體地址，因為他知道了送信的難度，但還是決定用自己最大的努力去完成任務(wù)。經(jīng)過9天的艱難旅程，穿越重重險阻，終于將信送到了古巴，加西亞收到了關(guān)鍵的.信，與美國商議了軍事戰(zhàn)略，成功的幫助了美國。
當我們在生活中遇到一些困難的時候，應(yīng)該像加西亞一樣，勇敢的去挑戰(zhàn)困難，盡到自己最大的努力。而在學(xué)習(xí)和工作中，我們肯定會遇到很多難題，只有解決了難題，才會有進步，收獲到知識和經(jīng)驗，提升自己的能力，因此敬業(yè)精神就顯得更加珍貴和重要。
縱觀很多創(chuàng)業(yè)者，他們幾乎都具備加西亞的敬業(yè)精神，我們往往只看到了他們的收獲和成果，而忽略了背后的奮斗和付出。
讀了加西亞的信，我的思想變得更加成熟了，也學(xué)會了敬業(yè)和誠信！
《致加西亞的信》讀后感 篇37
讀完了《致加西亞的信》以后，我很感動，心里也有一絲震撼，作者阿爾伯特·哈伯德，向我們闡明了當今社會人們所需要的忠誠、敬業(yè)、服從、信用。書中講述了這樣一個故事：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在古巴遼闊的崇山峻嶺中作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，一名年輕軍人羅文挺身而出，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，穿越危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
正常送信本來是一個簡單不過的工作，但是在特定的環(huán)境和條件下，羅文中尉的忠誠和敬業(yè)顯示出了他的難能可貴。隨著《致加西亞的信》的廣泛流傳，如今羅文的送信行為，已經(jīng)提高到：象征忠于職守、信守承諾、敬業(yè)服從的`代言詞。
在書中還提到這樣一個例子，一份英國報紙刊登一則招聘教師的廣告：“工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)�！边@說明教師必須敬業(yè)愛生，愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最高尚的美德，也是教師最基本的道德規(guī)范。教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲；讓敬業(yè)愛生的精神照亮我們前進的道路！羅文式的敬業(yè)精神是我以后個人做好工作的標準：工作中腳踏實地，全心全意、積極行動，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，以陽光般的心態(tài)迎接一切！
《致加西亞的信》讀后感 篇38
《致加西亞的信》真是一本短小精悍又耐看的書，每一篇都在談我們的生活，談我們可能不愿靜下心來反思和總結(jié)的生活，工作或?qū)W習(xí)。是啊，我們時常覺得生活忙碌而慌亂，工作繁多而煩人，有時真想放下一切。但我們都知道這樣不行，生活還要繼續(xù)，工作不能丟棄，于是，我們需要精神食糧，需要更明確的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。讀了這本書，更加清晰的知道，我們是為自己而活，但同時又為他人而活，這二者并不沖突，甚至可以相得益彰。
教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，我們都是有夢想有情懷的人�？涩F(xiàn)實常常令我們無措、無可奈何。作者阿爾伯特曾說過一句話：“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈。”想想我們教師，又何嘗不需要這樣呢？對待學(xué)生的每一件事都需要愛的心靈和思考的大腦，每一份付出都是責(zé)任、都是良心、都是擔(dān)當、都需要智慧，如果沒有愛和智慧，就不稱之為教育。而這一切對學(xué)生的愛，都要落到具體的行動上，疫情期間，學(xué)生在家，停課不停學(xué)、停課不停教，班主任的工作遇到前所未有的挑戰(zhàn)，我們這些老革命也遇到新問題了，工作更加細碎繁瑣，從早上5點多睜開眼睛到晚上11點多睡覺，每天有數(shù)不清或想不到的事向我們襲來，無奈、生氣、煩躁、厭倦……這些情緒也會找上門來，怎么辦？《致加西亞的信》給了我們答案——拒絕拖延，不做懶人。只有這樣，我們的生活才會緊張而有序，忙碌而充實，辛苦而幸福。我們要做那個追趕太陽的人。
就我而言，拒絕拖延，不做懶人，主要有兩個方面：大腦的勤奮和行動的力量。
“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！睂W(xué)生首先還是孩子，在學(xué)校他們習(xí)慣了老師的提醒、制度的要求，而當他們面對在家獨自學(xué)習(xí)的境況時，有很多不適應(yīng)，各種想到想不到的問題層出不窮，無論怎么要求提醒，電話、微信、視頻等等齊上陣，也避免不了他們沒按時打卡、沒按時交作業(yè)、沒按時進釘釘視頻等等，怎么辦？生氣嗎？沒有任何意義，解決不了問題。不管了嗎？那于我們的良心不安。那么怎么辦，想辦法唄。無論是切合實際的制度管理還是從心理上征服學(xué)生，讓他們認識到有規(guī)矩的學(xué)習(xí)多么重要，這都需要勤奮而非懶惰，這都需要及時而非拖延。所以勤動腦吧，查找原因，分析方法，制定策略，一定是制定切合學(xué)生實際的`策略。然后趕緊行動吧。
“懶惰和貧窮永遠是丟臉的，所以每個人都會盡努力去對別人隱瞞財產(chǎn)，對自己隱瞞懶惰�！北热缂以L這件事，在最初家訪的熱情和高效之后，在正式開學(xué)授課、學(xué)生作息時間尤為緊張之后，在已經(jīng)訪過幾個輪次之后，在家長陸續(xù)上班之后，我陷入了苦惱，該說些什么？該什么時候訪？不會耽誤人家時間嗎？人家不會煩我嗎？我曾有過好幾天消極怠工，只是每天找那些不及時上線的或不及時交作業(yè)的同學(xué)，沒有這些情況時，一天遲遲不愿家訪。這時書中的一段話給我敲了一棒：拖延是因為人的惰性在作怪，每當自己要付出勞動時，或要作出抉擇時，我們總會為自己找出一些借口來安慰自己，總想讓自己輕松些、舒服些。有些人能在瞬間果斷地戰(zhàn)勝惰性，積極主動地面對挑戰(zhàn)；有些人卻深陷于“激戰(zhàn)”泥潭，被主動和惰性拉來拉去，不知所措，無法定奪……時間就這樣一分一秒地浪費了。對啊，拖延沒有任何意義，工作還要繼續(xù)，與其每天在糾結(jié)和痛苦中拖延，不如找準時機、明確目標，然后果斷出手。于是，我從早上睜開眼睛那一刻就讓自己大腦清醒過來，從每日一題到早讀，更加仔細的觀察和分析，敏銳發(fā)現(xiàn)問題，再根據(jù)近期年級部提示和本班的突出問題，果斷確定家訪對象，早讀結(jié)束之時就是我家訪開始之時。人說：“一日之計在于晨�！钡拇_如此，與其拖拉、等待，積攢問題，不如發(fā)現(xiàn)問題立即解決問題，這樣，自己的心里會因為解決了問題而輕松許多，學(xué)生也會因被提醒、被關(guān)心而更好的開始新的一天。于是，早公共自習(xí)之前的時間成為我們每天家訪的重要時段，也因此避免了很多可能在白天繼續(xù)出現(xiàn)的問題。我整個人都感覺神清氣爽了。
可是我們的部分學(xué)生卻依然存在這樣的懶惰與拖延，懶得起床、懶得睜眼，不及時上線，作業(yè)和筆記不按時提交等等，僅僅是懶嗎？這恐怕都是源于心中沒有對學(xué)習(xí)真正的忠誠，沒有堅定的目標，沒有身為學(xué)生的責(zé)任意識。老師需要敬業(yè)，學(xué)生又何嘗不是呢？而如何激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，我們?nèi)沃囟肋h。樹立榜樣、喚醒夢想、明確獎懲、適當施壓、多樣調(diào)節(jié)、適時鼓勵……身而為師，無上榮耀。而榮耀來自對學(xué)生生命的感染和影響，這些都需要我們馬上行動。
所以，想到就去做吧，應(yīng)該做就去做吧，有夢想就去追吧，拒絕拖延，不做懶人。那個“蜀之鄙的富和尚”可能永遠也到不了南海，而那個說走就走的“窮和尚”已經(jīng)領(lǐng)略了南海風(fēng)情，可能馬上出發(fā)去探尋北國風(fēng)光。生命是一條大河，永遠向前才是它的主旋律。拖延和懶惰只會讓它摻雜更多的污泥，讓它失去奔騰的力量和寬廣的胸懷。生命是一座高山，奮勇攀登才是它的格調(diào)，拖延和懶惰只會讓你遇到更多的障礙，只會讓你離巔峰漸行漸遠。所以，拒絕懶惰，遠離拖延，行動起來吧，再快些吧，再快些吧，追趕屬于自己的太陽，誰說我們不行？
《致加西亞的信》讀后感 篇39
在去年的春天，我有幸結(jié)識了《致加西亞的信》這本小冊子。為何不到三千字的文章會擁有那么多真誠的讀者，怎么會有那么大的魅力？在讀完之后，我的疑慮冰消瓦解，它所傳遞的“敬業(yè)、忠誠、勤奮”激勵著一批又一批的人。在此，我對此進行了概括，在這篇短文中，讓我感受到的重要信息就是，誠信是做人的根本。
誠信是立身處世的基本準則，是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，是每個人最根本的品德。西方使用頻率最高的形容詞八個，其中六個與誠信有關(guān)：真誠的、誠實的、忠實的、真實的、信得過的、可靠的。瓦魯瓦爾（印度）：“君子以誠信為明燈，它能消除心靈的黑暗�！边@句話充分說明誠信在修身養(yǎng)性中有著極其重要的作用。
誠信這個話題太古老了，關(guān)于誠信的論斷自古有之。在中國，影響中華民族思想的儒家思想中，對誠信也是極力地推崇，“誠者，天之道也。誠之者，人之道也�！保ㄕZ出《中庸》）“人而無信，不知其可。”（語出《論語·為政》）這兩句話所表達的就是誠信的基本要求，即以真誠、敬業(yè)、專一之心做事，以友善、不欺人之心待人。
誠信無國界，國外的偉人們也對誠信有精辟的論斷，約翰·雷說：“欺人只能一時，而誠信都是長久之策�！焙Ｄf：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！蔽魅_：“沒有誠信，何來尊嚴？”這些話從反面的角度對誠信的重要性進行說明，作為一個人，沒有誠信，那么他將沒有一切美好的東西，包括思想，包括道德，包括人生的前途。一個表里不一、言而無信的人，他是不可能蒙混別人一輩子的，他肯定會使自己為虛偽而付出沉重的代價。
在這個方面，高尚品德（誠信觀為主）是安德魯·羅文成為家喻戶曉的英雄的關(guān)鍵所在。《致加西亞的信》中說道：“我敬佩那些無論老板在不在身邊都會努力工作的人，我也敬佩那些能夠把信送給加西亞的人。”既然公司付給你薪水，你為公司工作就是天經(jīng)地義的事，投機取巧、無所事事的職員就是沒有誠信觀念的人；作為軍人，天職就是服從，必須奉上級命令辦事，而不應(yīng)有任何遲疑，這就是誠信；作為一名政府公務(wù)員，必須為納稅人而工作，為人民服務(wù)，而不是高高在上，或者貪污受賄，從而丟失誠信。其他職業(yè)也是一樣，努力工作的人就是一個誠信的人，敬業(yè)友善你就有了高尚的人格。
但是，要真正做到誠信又是何其難！特別是這個物欲橫流的時代，生活壓力很大，許多人放松了道德的尺度，中國社會進入了一個虛榮的社會，進入了一個單向度和急功近利的經(jīng)濟追求時代，許多人以能迅速積累財富和名氣而自豪，而不管采取怎樣惡劣的手段，哪怕是欺詐和墮落。我不能想象，這樣下去，一個民族會變成什么樣子，一個國家會變成什么樣子，當物質(zhì)和精神兩者不可兼得的時候，很多人面對物質(zhì)的誘惑，毅然決然得選擇放棄“誠信”，這是一個多么悲哀的事情！當誠信成為現(xiàn)在熱門話題的時候，當許多人大談特談?wù)\信多么重要的時候，跟物以稀為貴一樣，這說明，誠信危機已經(jīng)非常嚴峻。學(xué)校的道德教育已經(jīng)變成了垃圾，學(xué)校所推崇的是，只要你學(xué)習(xí)拔尖，不管你的道德水平如何，你都是一個好的學(xué)生，你都是一個人才，所有人都會仰視你，如此等等道德教育不如沒有，它的存在只能使我們中華民族的子孫一代不如一代。
這不是危言聳聽。然而這不是哪一個人的錯，社會的風(fēng)氣，學(xué)校和政府主管部門的無奈，有的大學(xué)逼著學(xué)生修誠信課程，還有教育部決定高考考生簽訂誠信協(xié)議，這些做法，竊以為不會對誠信教育有任何的改善，只是流于形式而已。
但這不是說我們的社會已經(jīng)無可救藥了，什么事情都有自己的游戲規(guī)則，《公民道德建設(shè)實施綱要》應(yīng)運而生，市場經(jīng)濟并不是不要誠信，也不是惟利是圖，規(guī)范的'市場經(jīng)濟基本規(guī)則要求就是誠信。相信我們的政府，逐漸建立和健全相應(yīng)的規(guī)則和相關(guān)的法律，不斷改善和加強針對個人的綜合評價體系（尤其是道德評價的必要性），使個人在社會中的每一項活動都有相應(yīng)的配套制度來約束，那樣的話，社會的自凈化功能將充分地發(fā)生作用，使誠信成為這個社會的主流便可指日可待。
我希望我們所有人都要讀一下《致加西亞的信》和《公民道德建設(shè)實施綱要》，青年朋友們不要感覺別人懶散和無所事事卻不少拿一分錢，而本人努力工作就是很傻，這種想法當然是錯誤的！努力工作，你就將學(xué)到很多相關(guān)的知識，你的業(yè)務(wù)將更加熟練，你的未來就掌握在自己的手中，而那種混日子的人的個人才能就會慢慢得消逝殆盡，勢必會被所在得企業(yè)乃至社會和時代所淘汰，絕對不會有任何的前途可言�！靶攀橇x本。每事有信，其善惡成敗要在于信”（日本圣德太子《十七條憲法》）。歷史證明，人無信不立，誠信是做人的根本。
《致加西亞的信》讀后感 篇40
在無比復(fù)雜的心情下，我讀完了《致加西亞的信》。故事是從一封給加西亞將軍的信出發(fā)，從送信人羅文在接到送信任務(wù)后并沒有問“他在那里”而引申出的一系列關(guān)于職場人應(yīng)該以怎樣一種態(tài)度來對待自己的工作、老板以及薪水等問題的思考。
毫無疑問，這本書中的內(nèi)容給剛?cè)肼殘錾杏幸恍┟悦５奈抑该髁艘粋�方向�！澳贻p人需要的`不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞”，這一句話讓我再一次深刻的認識到，我是一名專利審查員，應(yīng)當抱有一種認真、專業(yè)、不放棄的心態(tài)去對待每一個專利申請，迎難而上地去處理每一個棘手的案子。
從這本書中的很多地方，或多或少都會找到一些自己的影子，同樣也讓我認識到自己在某些的不足。作為一個職場新人，以后我會將更多的主動性帶到自己的工作中，努力提升自己的工作效率。
《致加西亞的信》讀后感 篇41
沒有疑問，沒有遲疑，一項幾乎不可能完成的任務(wù)，羅文中尉毫不猶豫地接受使命，冒著生命危險把信送給了加西亞將軍。用行動闡釋了什么是忠誠、敬業(yè)和責(zé)任。而我認為這三點又可以統(tǒng)一歸為責(zé)任。
人在現(xiàn)實生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責(zé)任，忠誠和敬業(yè)歸根到底也是一種對責(zé)任的擔(dān)當。我們正在由青年向中年過渡的路上，要對工作負責(zé)，對家庭負責(zé)，對社會負責(zé)。也正因為此，所以有時會想得很多，比如，對于工作，往往會關(guān)注它給我們帶來得物質(zhì)所得，比如薪水，比如休假，比如福利，而忽略了工作本身的價值，喪失了最本真的信念。
對于上級分配的工作，多少會掂量一下輕重利益，甚至?xí)ハ嗤普啠浟藠^斗的初心和職責(zé)的所在。然而，該做的就不要問會得到什么，時刻銘記責(zé)任，保持積極上向的.工作態(tài)度，做一個能將信帶給加西亞的人，做一個敬業(yè)、自信、具有責(zé)任感和榮譽感的人。
《致加西亞的信》讀后感 篇42
《致加西亞的信》中，作者埃爾伯特·哈伯德描寫了一個具有吃苦耐勞、堅定信念、頑強意志力以及超強執(zhí)行力的陸軍上校羅文。
羅文在接到任務(wù)時，未表現(xiàn)出一絲疑慮和質(zhì)疑，他拿了信，把它裝在一個油布制的口袋里，封好，吊在胸口，劃著小船出發(fā)了，他坦然鎮(zhèn)定而富有自信，因為他知道自己胸口吊著的不僅僅是一封信，更是美利堅的命運和希望。他明白在前進的道路上不管遇到多少艱難險阻，都要運用自身的智慧和能力去一一化解，同時他也相信與他肩負同樣使命的同伴會在合適的時機對自己施以援手，自己不是一個人在奮斗，而是整個民族在奮斗！自信而又他信，團結(jié)、勤奮、不畏艱險、信念堅定，這些優(yōu)秀的品質(zhì)不僅僅造就了羅文，同時也改變了整個國家的命運，帶給民族以希望！
我相信，書中羅文的優(yōu)秀品質(zhì)不是在面臨這一特殊使命時才激發(fā)出來的'，而恰恰是他具有的優(yōu)秀品質(zhì)才讓他有機會和能力去完成這一使命，這也正是羅文值得我們學(xué)習(xí)的地方�！办o靜地把信拿去，不會提出任何愚笨問題，也不會隨手把信丟進水溝里，而是不顧一切地把信送到。”
這就是羅文，一個能夠把信送給加西亞的人，一個將信念、意志力和執(zhí)行力詮釋到極致的榜樣。
《致加西亞的信》讀后感 篇43
敬業(yè)，是《致加西亞的信》一書中彰顯的可貴美德。
在我們的社會中，有這樣一群人，他們?yōu)榱斯ば蕉ぷ�，喪失從工作中獲得精神營養(yǎng)的機會。他們怨天尤人，抱怨工作環(huán)境，抱怨工薪太低，抱怨住宿不妥……他們有太多太多藏不穩(wěn)、掖不住的對工作的不滿，在暗地里還可能像批評一個滿是缺點的小孩似的數(shù)落他們的老板。
相反，還有一群人，他們熱忱于自己的工作。工作并不是養(yǎng)家糊口的工具，工作也不是獲得一點薪水的來源。工作是他們從課本上的知識的又一次社會體驗。所以，他們是面帶微笑地去工作，并取得了豐碩的成果的。
那么，老板會選擇哪一種人來成為自己的左右臂呢？
也許，作為小學(xué)生的我們，離踏入社會還很遠，事實的確如此。但是，敬業(yè)的'美德適用于任何人。我們是學(xué)生，那么就把這種美德用在學(xué)習(xí)當中。
學(xué)習(xí)有一個訣竅：要有一種對學(xué)習(xí)的熱愛并產(chǎn)生一種全身心投入的精神，也就是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神就是不放過任何一個不懂的知識，并如魯迅先生所說，善于擠出時間學(xué)習(xí)，不要認為學(xué)習(xí)只是應(yīng)付考試……這樣，在無垠的學(xué)之田，你才會更輕松的走下去。
“學(xué)海無涯”，你的學(xué)習(xí)就如一座橋，一座要日日夜夜修下去的橋，一座永遠不竣工的橋。要想修好這座“橋”，就要認識到：考試只是里程碑，而不是終點。修“橋”用的材料也很重要，必須添加一種精于敬于學(xué)習(xí)的分子才穩(wěn)固。只要做好了這兩點，“橋”才會越修越穩(wěn)，越修越好。
試問，我們與許許多多的人都擁有了這種美德，成為對自己、對社會、對國家都有宜的精英，那么，離中國夢從平面到立體，從虛擬到現(xiàn)實，從腦海到眼前還會遠嗎？
做擁有敬業(yè)美德的少年少女，迎瑰麗中華的再次騰飛。
《致加西亞的信》讀后感 篇44
這周讀了一本書，叫做《致加西亞的信》。這是一本借一個故事講述企業(yè)經(jīng)營管理和自我管理的小冊子，只有短短130頁，很好讀，一兩個小時就能看完。我先介紹一下書里面的小故事。1898年，美國和西班牙戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國需要跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得合作，要聯(lián)手打擊西班牙軍隊。然而加西亞將軍在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點，無法取得聯(lián)系，但是美國又必須盡快地獲得他的合作。于是美國總統(tǒng)寫了一封要與加西亞合作的信，找到一個叫羅文的人，讓羅文去完成這個任務(wù)。
羅文拿了信，把它裝進一個油布制的袋里，吊在胸口，劃著一艘小船從美國出發(fā)，四天后的夜里在古巴上岸，然后鉆進叢林中。羅文用了三個星期的時間，徒步走過一個危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞將軍。這里有一個很重要的條件，沒人知道加西亞在哪里，也不知道怎么找到他，而且那時候的古巴危機四伏，困難重重，羅文就是在這么一種條件下完成了任務(wù)。
在這本書里，作者熱情歌頌了他認為的英雄。作者說真正的'英雄，是完成自己本職工作的人，即把信送給了加西亞的人。
作者借這個故事講述了關(guān)于勤奮、敬業(yè)、忠誠、誠信、自我管理等一系列職場之道。然而從這本書中我也看到了咱們中審亞太的企業(yè)文化的影子。咱們中審亞太的企業(yè)文化八個字：客戶、創(chuàng)新、結(jié)果、忠誠。這本書給我的最大的觀感就是結(jié)果導(dǎo)向。因為這本書講的就是羅文在結(jié)果導(dǎo)向的牽引下完成了這個艱巨的任務(wù)，最終的結(jié)果是對羅文工作的輝煌標注，如果沒有最終把信送給加西亞，那么羅文的名字肯定就消失在歷史的煙塵里了。我們或許可以反思什么是結(jié)果導(dǎo)向？我大概總結(jié)了一下，就是：不盲目，有追求，有定位，有動機，杜絕紙上談兵。當接受一項任務(wù)時，所要做的是想盡辦法克服困難完成它而不是遇到困難就推脫找借口。
書里有一句話給我的印象很深，就是“滿街都是有才華的窮人”。為什么這么說，因為在當下的生存環(huán)境里，工作質(zhì)量決定了我們的生活質(zhì)量。高質(zhì)量的完成工作目標，才能指引我們?nèi)〉米约旱某删�。由于我們審計工作也面臨著各種各樣的困難，每個困難也都擺著兩條路：推脫或是克服，對困難的選擇路徑的不同，導(dǎo)致每個員工的職業(yè)前景也大相徑庭。
《致加西亞的信》讀后感 篇45
在職業(yè)生涯中，我們經(jīng)常會聽到“主動性”這個詞語。何為“主動性？”主動就是你自覺自愿、成功地完成你的工作，而不是別人推著你、強迫你去做。換句話說，能夠獨當一面，把信送給加西亞。
當今社會我們身邊會有很多朋友說自己是“懶癌”患者，“拖延癥”晚期，做事情不到最后一刻絕不會動手，最后可能這件事就是潦草收尾，達不到預(yù)期效果，結(jié)果甚至背道而馳。為什么越來越多的人表現(xiàn)出這種狀態(tài)，對生活、工作都喪失熱情。社會在改變，需求在改變。很多人已經(jīng)失去了思考的能力，忘記自己的初衷�；c時間，想想自己的需求，要碌碌無為機械式生活還是每天充滿精神和干勁兒努力生活。
我們每天圍繞著自己的工作，在職場中扮演不同的角色，用不同的工作態(tài)度實現(xiàn)自己的價值。要想真正實現(xiàn)自己的價值，成為加西亞送信人不失為一個合格的職場人。對于現(xiàn)在大部分青年人來說，職場中缺乏行動力的人比比皆是，更有甚者沒有擔(dān)當和責(zé)任感。讀完《致加西亞的信》讓我清楚認識到自己需要做的，能做的，該做的。只是做完自己的工作還不夠，想要出類拔萃，必須變得更加主動，擁有一顆追求卓越的.心。學(xué)習(xí)羅文精神讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更好的提升自己。
絕大多數(shù)老板都是理性、聰明的，究竟能派去給加西亞送信的人是誰？這個人必須是能恰到好處地克制自己，忠實扮演自己的角色，并以無私的奉獻精神和出色的行動完成自己的使命。你？我？是否能成為給加西亞送信的人。
很多時候沒有人告訴你該怎么做，只能靠你自己主動的去找那些不僅僅是你本該做的，而是需要做的，靠自己去不斷摸索該怎么做要怎么做。如果有事情必須去做，那么便全心全意的去做。服從并執(zhí)行命令，不要考慮為什么，成功永遠不是一帆風(fēng)順的旅行，只有努力向前，我們才能收獲喜悅。我們需要的是一種堅持向上的敬業(yè)精神，忠于責(zé)任，行動果決，集中精力，全心全意地去做一件事——“把信送給加西亞”。
很喜歡羅文分享自己送信和返程的經(jīng)歷，一個信念貫穿整個事件，驚心動魄都不足與形容。努力成為一個真正的送信人！
《致加西亞的信》讀后感 篇46
第一次接觸這個故事，是高中時某次聽收音機。中國之聲某檔節(jié)目一字一句的在講這個翻譯為“把信送給加西亞”的故事。跟書籍《致加西亞的信》內(nèi)容一致，播音員重點強調(diào)主人公羅文中尉以如何忠誠勇敢的精神，翻越千山萬水、歷經(jīng)千難萬險，將美國總統(tǒng)麥金利的密信順利交給古巴的加西亞將軍。
從那時起，我就同樣疑惑：接到任務(wù)以后，羅文為什么不像我們今天的大多數(shù)人一樣，多問幾個為什么——加西亞在哪里？怎樣去找他？遇到困難怎么辦？若被捕犧牲了的話會獲得什么補償？然而，在一百多年前，美西戰(zhàn)爭背景下，這樣一位畢業(yè)于西點軍校的士兵，并沒有去想這些。他只是果斷、堅毅地點頭答應(yīng)，他只是抱著不辜負總統(tǒng)信任的信念，他只愿立刻就去執(zhí)行、執(zhí)行、執(zhí)行。所幸，他成功了。這位英雄也成為了加速美國在美西戰(zhàn)爭中取得勝利的關(guān)鍵先生。于是，他的事跡很快流傳了開來，他被麥金利總統(tǒng)親自接見，被加西亞將軍高度贊譽，被作者哈伯德寫成了感人的冊子并一版再版，在歐亞多國廣為流傳，影響著很多人。
鑒于故事知名度極高，時至今日，多數(shù)人內(nèi)心都在想：緣何小小的故事影響力如此之大？類比海明威的`《老人與�！吠瑯右孕∫姶蟮墓适拢蛟S很快就有了答案——人類是有很多很多高貴而優(yōu)良的品質(zhì)，但終其一生能夠堅持做到幾點的人卻寥寥無幾。所以，帶著故事精髓——忠誠和勇敢光環(huán)的主人翁羅文才顯得如此耀眼。今天，我們常常強調(diào)的執(zhí)行力就是這個意思。忠誠的人，才會有信仰，做事才有方向。比如建投集團，正是忠于其先進的企業(yè)文化，我們才有了沖擊世界五百強的信心和力量。執(zhí)行力，是做事成功的必備條件，沒有執(zhí)行力，就好比船沒有了槳，不可能駛向遠方。執(zhí)行力，是優(yōu)秀企業(yè)員工必備的特質(zhì)。擁有較好的執(zhí)行力，充分挖掘潛能，奔著目標前進，一個人也可以活成千軍萬馬。
當前時代背景下，應(yīng)該怎樣執(zhí)行？有時候，我會有這樣的矛盾：是更多地拿別人的東西來復(fù)制和傳播？還是更多地發(fā)揮主觀能動性去創(chuàng)造、去實踐？其實，從走上工作崗位那天起，就明白需要自己去獨立、去擔(dān)當一些事情了。八年的職業(yè)生涯發(fā)現(xiàn)，前輩的指點和幫助固然重要，但如果習(xí)慣了等靠要，在當前多元化、私人訂制產(chǎn)品的市場環(huán)境下，可能不會那么容易就創(chuàng)造出擁有競爭力、滿足客戶需求的產(chǎn)品來。加之，市場環(huán)境瞬息萬變，前輩的方向或許是對的，但真正的細節(jié)還需要自己去鉆研。畢竟，他們的成長精力有限，他們的成長歷程中，未必有那么多機會去實踐和積累經(jīng)驗。時代在前進，科技日益發(fā)達，或許以前幾十年的積累趕不上現(xiàn)在幾年的努力和迅速增加的見識。另外，各人的天賦和特質(zhì)不同，或許你本來就很擅長某方面、擁有相應(yīng)特質(zhì)。所以，有時候我們會說，某某的下限往往就是某某的上限。那么，把專業(yè)的事情交給專業(yè)的人，讓他盡管去執(zhí)行就好了。
而現(xiàn)實中很多團隊的職員往往有這樣的弊端：接到上級下達的任務(wù)，總是投入更多的時間去考慮任務(wù)有多困難，導(dǎo)致任務(wù)一拖再拖，很容易就錯過了完成它僅需的短暫天時地利人和各方面條件，空留遺憾。
誠然，執(zhí)行力，重在執(zhí)行。但過程中也需要有人把關(guān)，及時覺察到方向或偏差，及時糾錯、回到正軌。為此，我們偉大的黨組織給我們設(shè)置了有效的容錯機制。在鼓勵擔(dān)當、支持執(zhí)行的同時，允許犯錯。對于非原則性錯誤，以及并非出于本心導(dǎo)致的結(jié)局偏離，是允許改正，重新再來的。何況，中華民族最成功、最偉大的事業(yè)——民族解放戰(zhàn)爭過程中，也曾在路線上有過一些小錯，但經(jīng)過不斷總結(jié)調(diào)整，我們依然回到了“光明大道”，實現(xiàn)了偉大勝利。正因此，才有了今天這百花齊放的繁榮景象。社會更加和諧，人民的價值觀更加積極，黨對群眾呼聲的回應(yīng)更加及時和準確！
再次讀罷《致加西亞的信》，作為國企職工，有了更多新的認知和體會，往往寫到無法收筆。我知道宣傳的力量，更懂得行勝于言。所以，發(fā)揮主觀能動性，去充分執(zhí)行吧！執(zhí)行，我們的事業(yè)才更有激情，更有活力，更有希望。作者：趙德利
《致加西亞的信》讀后感 篇47
近期同事推薦我看了本書，這是本美國作家阿爾伯特哈伯雷的《致加西亞的信》本書自銷售之日起名聲大噪。是什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)是這樣的，19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
羅文正是通過他不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的`任務(wù)，這種敬業(yè)精神正是國家，企業(yè)和一個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們每個人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務(wù)不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，積極采取行動，高效地完成任務(wù)。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。然而，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個員工必不可少的。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種理念：員工對工作的忠誠與信念、團隊的協(xié)作精神及領(lǐng)導(dǎo)的知人善任，這是任何一個企業(yè)，事業(yè)單位要做出成績在人事方面的先訣條件，否則就會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。中國有句老話“千里馬常有而，伯樂不常有”，如果沒有阿瑟。瓦格納和麥金萊的信任，慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，如果每個單位的相關(guān)部門和各級領(lǐng)導(dǎo)都清楚自已員工的優(yōu)勢方面和劣勢方面，讓每個人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作，不難想象我們的任何一項事業(yè)都會蒸蒸日上。
《致加西亞的信》讀后感 篇48
看了書，我有幾點感想：
一、珍惜自己的信用，“羅文”就是名片。
有人對總統(tǒng)推薦說：“有一個名叫羅文的人，如果有人能找到加西亞將軍，那個人一定是他�！闭f明羅文在日常的工作中的信用—————工作能力，是能得到同事認可的。所以，一有事大家才會想到————只有羅文才能完成。
送信給加西亞將軍，此事件應(yīng)該是最重、最急的任務(wù)，也應(yīng)該是較高的軍事秘密。我在想這個“有人”是誰？“羅文”又是誰？“有人”為什么這么相信羅文，推薦羅文，而總統(tǒng)為什么“有人”一說，總統(tǒng)就信了。再把信交給羅文前，總統(tǒng)可能連“羅文”是誰都不知道，卻交給他如此重任，說明羅文的能力是得到“有人”認可的，最終也是得到了總統(tǒng)的認可。
這就是羅文的信用使然，如果說羅文平日工作得不到認可，此時也不會有人推薦。“羅文”就是名片。
我在想，在日常工作中，自己的所做所為，其實也是一張名片。要努力成為羅文一樣的人，珍惜自己的信用，打造自己的名片。
二、有效溝通
書中一再強調(diào)，不問“加西亞在哪里”？直接執(zhí)行命令。我個人認為，這是羅文的能力所在。大家也相信，他能夠完成任務(wù)。但在日常工作中，我們接到工作任務(wù)，卻什么都不問，我認為是有問題的。除非一種情況，你對這個任務(wù)非常熟悉，且也不是第一次接到這種任務(wù)。否則，我認為，還是應(yīng)該問清楚�！凹游鱽喪钦l、在哪里”——目標，“多長時間送到？”——時效，“有無回信”——結(jié)果反饋，在自己不清楚的情況下，這些問題（目標）都要與領(lǐng)導(dǎo)確認清楚，才能想著下一步的“執(zhí)行”。在不清楚目標的'前提下，一切的行動、執(zhí)行都是蠻干，都不過是無頭的蒼蠅——亂撞罷了，實難取得實質(zhì)性的進展。所以，個人認為，有效的溝通極為重要。
三、“執(zhí)行”找方法
用什么樣的方法去執(zhí)行。羅文路線，整個行程：羅文接到命令乘坐火車從華盛頓出發(fā)——乘船到達牙買加，接線人用馬車將羅文送到港口——乘船進入加勒比�！苓^西班牙巡邏船——進入古巴海域，在暗礁附近呆了一夜——躲過西班牙巡查，進入?yún)擦帧龅轿靼嘌捞颖ㄆ渲袃扇藶殚g諜）脫險——穿過熱帶雨林，見到加西亞——說明來歷，目的——加西亞派送5名革命軍和羅文一起返回美國——乘木船，穿越西班牙巡邏——巴哈馬群島，懷疑得了古巴黃熱病被扣——聯(lián)系美國領(lǐng)事獲釋——乘小船到達基維斯特——乘火車到達華盛頓完成任務(wù)。
根據(jù)當時的環(huán)境，當時的條件，選擇什么樣的方法路線，才是最優(yōu)選擇。我們要分析，再分析。如果羅文大搖大擺的走出去，一下就被抓到，那故事就結(jié)束了。況且，環(huán)境是在不定變化中的，只有目標是定的，我們執(zhí)行過程中，還要不段地調(diào)整自己，為找尋目標找到最優(yōu)解。
四、及時反饋
如果羅文，只是把信送給加西亞，并四處游山玩水。我想那回去必是要吃子彈的。所以及時反饋也是目標完成的關(guān)鍵。
五、個人因素的影響
外部環(huán)境很難確定，個人應(yīng)堅定信念。這就是羅文堅貞不屈的執(zhí)著，忠于信仰，敏于動，全身心投入到自己的使命中，那便是他把信送給加西亞。要是中途，遇敵兵，一有困難就退宿，那是完不成任務(wù)的。
讀完書，羅文是偉大的，他完成了幾乎不可能完成的任務(wù)。提升自己的能力，得到“有人”的尊重與認可。加強自身的溝通能力，確認目標，分析方法、執(zhí)行方法最終達成目標，而在整個過程中，我們還需要及時的反饋。而不是自己什么都不知道，還不問，不溝通，不想辦法解決。
《致加西亞的信》讀后感 篇49
19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
下面我從“誠信、態(tài)度”兩個方面談一下看法：
一、誠信為本
“人無信則不立”。上級命令的結(jié)果是下級的'堅決服從，背后卻是上級的絕對信任，他們的信任來自于對他品質(zhì)的肯定也是對他能力的間接認可，是他平素的品行為他“贏”得了這次機會，羅文憑這堅強的意志，歷盡艱險，不負眾望地完成了任務(wù)，這正是他的所立之處。同樣生活中誠信能為我們贏得友誼甚至愛情，工作中誠信給我們帶來合作甚至事業(yè)上的發(fā)展機遇，誠信守用是為人處世的基本素養(yǎng)，也是人際交往的根本。
二、態(tài)度決定一切
態(tài)度決定一切，這句話在不同的文章里甚至是老師的講課里都會出現(xiàn)。那么什么樣的態(tài)度是加西亞精神所提倡的呢？責(zé)任！天下興亡匹夫有責(zé)，自古的責(zé)任傳承在現(xiàn)代依然有用。唯有有責(zé)任心的人才能有所承擔(dān)。一個人如果不能對自己負責(zé)，整日懶散又怎么能讓他對社會有所貢獻呢？這樣的人不配而且也不能把信送給加西亞。所以說負責(zé)對于一個人是必不可少的能力。而培養(yǎng)責(zé)任感，從內(nèi)心深處萌發(fā)出的對社會生活的責(zé)任感則是加西亞精神想要告訴我們的。
羅文式的敬業(yè)精神應(yīng)該作為我們以后做好工作，做好事業(yè)的標準：工作中腳踏實地，不計得失、全心全意、積極行動，高效率地完成任務(wù)；面對困難和挫折，不逃避，不推托，迎難而上、堅忍不拔而又興致勃勃，以陽光般的心態(tài)迎接一切！
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