天使與魔鬼讀后感范文
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的天使與魔鬼讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
天使與魔鬼讀后感1
《天使與惡魔》這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。一位畫(huà)家想畫(huà)耶穌,可是他四處尋找也沒(méi)找到一位本性純正的人,最后畫(huà)家在修道院內(nèi)找到了一位修道士。無(wú)論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫(huà)家完成這副之后就享譽(yù)畫(huà)壇了,當(dāng)然哪位模特道士也得到了不菲的回報(bào)。
后來(lái)有人提議:既然畫(huà)了圣人耶穌,也應(yīng)該畫(huà)一畫(huà)魔鬼的撒旦。畫(huà)家認(rèn)為有道理,于是就四處尋找,終于找到了一位十分理想的人選,驚訝的是也是一位修道士。當(dāng)修道士知道自己要被畫(huà)成魔鬼時(shí)失聲痛哭。畫(huà)家不解的問(wèn):你問(wèn)什么哭,你不想被畫(huà)嗎?修道士說(shuō):以前你畫(huà)的圣人找的人是我,現(xiàn)在畫(huà)魔鬼找的人還是我。畫(huà)家問(wèn):怎么會(huì)這樣。修道士娓娓道來(lái):自從得到那筆錢(qián)后,我就去花天酒地,把錢(qián)花光后為了滿(mǎn)足遇止不住的欲望,就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。
圣人是他,魔鬼也是他,人性有善的一面,也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。
故事最值得稱(chēng)贊的地方在于雖然劇情曲折,可是整個(gè)故事的目標(biāo)非常明確一一找到被自稱(chēng)光照派從歐核組織偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的反物質(zhì)。因此做到了多而不雜,亂中有序,并且因?yàn)楣适轮械乃械孛C(jī)構(gòu)名、研究成果,甚至是繪畫(huà)、雕塑作品名,都是現(xiàn)實(shí)中存在的,并且非常著名的,因此給人一種超乎想象的代入感。
科學(xué)與宗教的論戰(zhàn)成了這部小說(shuō)的主題。這一論戰(zhàn),從一開(kāi)始便從未停止過(guò),幾百年前,不計(jì)其數(shù)的科學(xué)家遭到教廷的迫害,乃至幾年前,是講授達(dá)爾文的進(jìn)化論還是宣傳上帝創(chuàng)世仍是西方大學(xué)里爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。缺少信仰的年代,在科學(xué)加速發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),許多古人無(wú)法解釋、只能托辭神跡的奇異現(xiàn)象都有了合情合理的客觀解釋?zhuān)覀儾辉傧嘈派系墼烊耍驗(yàn)槿耸菑暮镒舆M(jìn)化來(lái)的,因?yàn)樵诿CP乔蛑校厍蛑皇瞧渲忻煨〉囊活w,在地球之外,還有更多的星球,還有我們不了解的生物。
上帝不能操縱生死,但科學(xué)可以,它可以延緩衰老、減輕病痛,甚至還能克隆一個(gè)你自己。這在科學(xué)的前進(jìn)中,宗教節(jié)節(jié)敗退。宗教曾經(jīng)試圖蒙上人們的眼睛,試圖以殘酷的對(duì)抗來(lái)阻止科學(xué)的進(jìn)程。光照派,一個(gè)被宗教蠻橫對(duì)待的科學(xué)家們秘密組織起來(lái)的地下組織,最后卻在一個(gè)宗教狂人的操縱下復(fù)活,并險(xiǎn)些聲名狼藉地成為這個(gè)他的墊腳石。宗教狂人最終在事實(shí)敗露后自焚,但他在失勢(shì)前的一番演講或者能夠讓科學(xué)停下高昂的頭來(lái)?茖W(xué)是沒(méi)有靈魂的,它或者可以解決這樣那樣的問(wèn)題,但人類(lèi)心靈需要的指引,科學(xué)卻毫無(wú)辦法,這或者也是像牛頓這樣的大科學(xué)家最后會(huì)矛盾到折磨自己肉體的緣故吧。人們面對(duì)大自然,不再敬畏,甚至蠻橫地對(duì)待與自己共存的資源。人們忘了善與惡的界限,盲目地為著一時(shí)的利益奔忙,毫不顧及自己拋卻了什么。當(dāng)心靈不再向善,科學(xué)帶來(lái)的是否只能是毀滅?當(dāng)人類(lèi)不再忌惡,我們的前方是否還有光明?
天使與魔鬼讀后感2
《天使與魔鬼》是丹·布朗寫(xiě)的一本小說(shuō)。
我在文章中看到女主角穿著短褲進(jìn)入梵蒂岡被攔住,我還納悶,是不是真的梵蒂岡是這樣的呢,特意百度了一下,果然是;寫(xiě)小說(shuō)真的要知識(shí)淵博。
這本書(shū)開(kāi)始看的我昏昏欲睡,精彩就在后半段,教皇內(nèi)侍才是標(biāo)題上的,“天使與魔鬼”,從一開(kāi)始以一個(gè)天使,一個(gè)救世主的姿態(tài)出現(xiàn)在大家面前,不過(guò)后來(lái)看到了微型攝錄機(jī)里面的內(nèi)容才讓大家真正的知道了他是一個(gè)不折不扣的魔鬼,為了宣揚(yáng)上帝,制造恐懼,只有恐懼與上帝并存,才能凸顯出上帝,然后再以上帝之名消滅掉恐懼。他是完完全全的信徒,不過(guò)最后他竟然親手殺死了他的親生父親—教皇。
當(dāng)教皇試圖向他表明,教皇曾有一個(gè)兒子時(shí)候,卡洛感到了絕望,他感覺(jué)到他整個(gè)人生信仰都坍塌了,教皇是不應(yīng)該有孩子的,他不是圣潔之身了,他背叛了上帝?宀活櫧袒实.解釋?zhuān)瓦x擇了不歸路,如果那時(shí)候他得知,他,就是教皇的兒子,他是科學(xué)的產(chǎn)物,用了教皇的精子和修女的卵子在試管里誕生出來(lái)的生命,教皇和修女始終是圣潔之身,假如他知道了這些,結(jié)局會(huì)不會(huì)有所改變……
天使與魔鬼讀后感3
《天使與魔鬼》,一開(kāi)始我不明白為什么這樣一本集宗教,科學(xué),懸疑,推理,建筑學(xué)于一體的書(shū)會(huì)改這個(gè)名字,我現(xiàn)在明白了,教皇內(nèi)侍是天使,他重新建立起人們的信仰,給人們希望與光明,把科學(xué)與宗教的矛盾揭示出來(lái),讓全世界的人們團(tuán)結(jié)了起來(lái);教皇內(nèi)侍又是魔鬼,是他策劃了這一場(chǎng)恐慌,爆炸,把宗教陷入前所未有的危機(jī)之中,他的雙手染滿(mǎn)了無(wú)辜人類(lèi)的鮮血,讀后感《天使與魔鬼讀后感》。他深知,只有面向同一個(gè)強(qiáng)大的敵人的時(shí)候,世界才會(huì)重新團(tuán)結(jié)起來(lái),一個(gè)新的世界秩序才會(huì)建立,所以他創(chuàng)造了宗教的敵人,又建立起了宗教的堅(jiān)不可摧的信仰,他本身就是矛盾的混合體,他既是天使又是魔鬼。而在每一個(gè)人心中,自己既是天使也是魔鬼,總有善良的時(shí)候,也總有邪惡的時(shí)候,善良的信徒會(huì)在耶穌的十字架下懺悔,我們有時(shí)又會(huì)在月亮的映射下為自己所犯下的錯(cuò)誤自責(zé)著,沒(méi)有人不會(huì)犯錯(cuò)的,不是嗎?
我很欣賞這一段,真的,我終于了解到,為什么那么多人信仰那些不可能存在的上帝。因?yàn),他們讓人?lèi)找到了精神的歸宿,靈魂的棲息之處,信仰的支柱,在他們的天堂中,沒(méi)有饑餓,沒(méi)有寒冷,沒(méi)有痛苦與戰(zhàn)爭(zhēng),一切在上帝的召喚下,他們能有平靜的心境去接受現(xiàn)實(shí)的世界,也許你會(huì)說(shuō)這是逃避的做法,但無(wú)疑,他們的心靈接受了一次洗禮,接受了一次對(duì)心靈的凈化,聆聽(tīng)了一次心底的聲音,這些,難道是高科技能帶來(lái)的嗎?精神上的慰藉,只有在自己的主宰的領(lǐng)域去獲得吧,而這信仰的力量是我們不可想象的,邪教的引領(lǐng)下的天安門(mén)廣場(chǎng)的自焚,每次吃飯前的祈禱,還有不吃豬肉,絕食,做禮拜,這一切一切,我原先覺(jué)得不可能發(fā)生的事一下子變得理所當(dāng)然,信念的力量也許比科學(xué)的理念強(qiáng)大得多吧,超越了肉體的痛苦,來(lái)到了精神層面,何等讓人驚異,卻在情理之中。而科學(xué),讓世界朝著我們所想的方向發(fā)展著,我一直認(rèn)為,是科學(xué)讓我們變懶惰了,洗衣機(jī),洗碗機(jī),吸塵器,到機(jī)器人保姆,古時(shí)諸葛亮搖著羽毛扇子指揮千萬(wàn)士兵,布陣,戰(zhàn)斗;到現(xiàn)在,司令員在涼颼颼的空調(diào)室中倒數(shù)“3,2,1,發(fā)射!币恢(dǎo)彈就在地球表面刻下戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡,簡(jiǎn)單,快捷,一句話(huà)就能摧毀世界。科學(xué)是為了建設(shè)更美好的世界,但是,在這過(guò)程中,科學(xué)毀滅了本來(lái)美好的世界,讓世界變得傷痕累累,一片瘡痍,一片混亂。我現(xiàn)在詫異了,究竟核能是為了發(fā)電,還是為了未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)我背著政治時(shí)事,什么時(shí)候,第五輪第三階段討論朝核問(wèn)題在哪召開(kāi),第六輪呢?我不知道,背這些意義何在,我不知道,伊朗,以色列,黎巴嫩,伊拉克,阿富汗,美國(guó),它們的問(wèn)題何時(shí)才能解決;我不知道,既然人類(lèi)出生就代表了以后的死亡,為什么,人類(lèi)還要出現(xiàn)在世界上,接受地球的批判,又或者,做著毀滅世界的舉動(dòng);我不知道,發(fā)生的事情是否會(huì)出現(xiàn),我不知道,我喜愛(ài)的企鵝會(huì)不會(huì)有一天從這個(gè)世界上消失;我不知道,我的后代會(huì)不會(huì)迎來(lái)第九個(gè)冰河世紀(jì);我不知道,世界的混亂是否會(huì)一直持續(xù),還是有真正的世界新秩序的出現(xiàn);我不知道,我不知道……
也許,信仰讓人類(lèi)在混亂的世界找到了屬于自己的一方凈土,所以宗教才會(huì)一直傳揚(yáng)下去,與科學(xué)共存吧,“存在就有它的必然性”,也許,宗教與科學(xué)也會(huì)有一天聯(lián)合起來(lái),我希望在世界將近滅亡之時(shí),宗教讓人類(lèi)不再恐慌,而科學(xué)尋找另一個(gè)世界安定人們,宗教與科學(xué)結(jié)合,我們世界才有獲救的可能吧……
世界是一個(gè)對(duì)立,是一個(gè)矛盾,有生有死,有起始有終點(diǎn),所以我始終相信,世界也有它滅亡的一刻,正如每個(gè)人都有壽終正寢的一天一樣,所以一直以來(lái)我都不懼怕死亡,因?yàn)檫@是每個(gè)人的歸宿,任何人都不能逃脫,對(duì)于不可改變的事實(shí),我會(huì)選擇坦然接受,于是我喜歡冒險(xiǎn),想到喜馬拉雅山感受世界之巔的壯烈,想到南極看看企鵝那個(gè)笨拙的身體,想看看風(fēng)雪掩蓋的登山員的尸體,我并不懼怕他們,因?yàn)槟鞘撬麄兊男叛鲎屗麄儾缴喜粴w的旅程的,因?yàn)樗麄儧](méi)有遺憾,沒(méi)有后悔,他們是為理想而奮斗的勇士,難道我們不應(yīng)該心生敬佩嗎?
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