《詩經(jīng)》讀后感500字

時間:2024-05-23 18:57:15 美云 讀后感 我要投稿
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《詩經(jīng)》讀后感500字(精選17篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《詩經(jīng)》讀后感500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《詩經(jīng)》讀后感500字(精選17篇)

  《詩經(jīng)》讀后感500字 1

  第一次讀到“窈窕淑女,君子好逑”,我就被他短小精致的詩句所吸引。不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

  一首首清新而高雅的詩,講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么。

  閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實的故事,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

  睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的`語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求,對自由的渴望,對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠。

  愛,自由,正義,是《詩經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 2

  中華經(jīng)典——《詩經(jīng)》是我國民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠!对娊(jīng)》作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財富,是我們中華民族的魂與根。《詩經(jīng)》所蘊(yùn)含的寶貴哲理,可以成為我們一生的文化資產(chǎn)。

  今天,我讀了詩經(jīng)中的名篇《碩鼠》!洞T鼠》是一首政治諷喻詩。這首詩運(yùn)用比擬手法把壓榨人民的`統(tǒng)治者惟妙惟肖地比作大老鼠,發(fā)誓要離開它,表現(xiàn)出了無比憤慨的階級對立情緒。這個比喻把剝削階級貪婪、殘忍、寄生的本性以及人民的反抗意識反映得淋漓盡致。同時,作者又加以夸張,突出了“碩鼠”由于貪吃而體態(tài)肥碩,借以突出了剝削階級的貪得無厭,使形象更加鮮明、生動。

  這首詩共分三章,每章八行。各章均重疊“碩鼠”,把剝削階級丑惡的面目揭露無余,也強(qiáng)烈地抒發(fā)了被剝削者切齒痛恨他們的仇視情緒。令我為之感慨萬千。

  更為重要的是,這首詩每章的末兩句“樂土樂土,爰得我所”表達(dá)了一種向往、追求沒有剝削、壓迫,充滿歡樂的人間樂土的社會理想。這就是人們抗拒階級壓迫和剝削、追求幸福生活和美好社會的思想感情。后世陶淵明《桃花源記》中的桃花源正是這樣一片樂土。

  是啊!這些不勞而獲的人不種不獵,卻占有大量財富,過著寄生的生活,而勞動者卻食不果腹、衣不蔽體,太不公平了!

  勞動最光榮!我鄙視那些不勞而獲、巧取豪奪的人!

  《詩經(jīng)》讀后感500字 3

  寒假里,媽媽說,推薦我讀一本好書,可以讓我感受古代的真實生活,身臨其境。我興致勃勃地接過來,帶著疑問,我踏著春秋之風(fēng),走進(jìn)《詩經(jīng)》的田野,感受到了別樣的樂趣。

  《詩經(jīng)》是由孔丘等整理的一部詩歌總集,是中華五千年的文化精粹。誕生于先秦時期,收錄了自西周到春秋中葉大約五百年間的詩歌,計有305篇之多,以抒情為主,有《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

  讀《詩經(jīng)》,我仿佛看到了那個時代豐富多彩的現(xiàn)實生活,走進(jìn)了那個時期人們的心靈世界,感受他們的喜怒哀樂。這本書有描寫當(dāng)時社會底層人民的困苦生活,如《國風(fēng)·唐風(fēng)》中,“王事靡盬,不能蓺稷黍,父母何怙,悠悠蒼天,曷其有所?”有表達(dá)對親人、家鄉(xiāng)的深深思念,如《國風(fēng)·魏風(fēng)》中,“陡彼岵兮,瞻望父兮!庇薪韫胖S今的,如《雅·小雅》中,“鼓鐘將將,淮水湯湯,憂心且傷,淑人君子,懷允不忘!庇斜磉_(dá)對愛情的美好祝愿,如《國風(fēng)·邶風(fēng)》中,“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老!薄

  媽媽告訴我,她曾聽人說,閱讀《詩經(jīng)》的最高境界,可以清晰地感受到古代那種樸實而真切的意境美:春日之燕燕于飛,夏日之習(xí)習(xí)谷風(fēng),秋日之蒹葭(堅加)蒼蒼,冬日之杲(搞)杲出日;可以感受到十五國風(fēng)輕漫過身邊,可以傾聽到先秦詩人的感嘆之聲拂過耳邊。

  我為自己是個中國人而驕傲,為中華五千年文化而自豪,《詩經(jīng)》正是這燦爛文化中的`瑰寶。我還沒有那樣高的意境,可是,我對《詩經(jīng)》卻真的迷上了。每當(dāng)翻開它的時候,總會被它古樸的辭章、豐富的想象、奔放的情感所深深吸引。

  當(dāng)我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,偶爾也可以回過頭去,穿越歷史長河,感受西周春秋年代的歲月往事,一起去領(lǐng)略圣賢的千年智慧——《詩經(jīng)》的無窮魅力。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 4

  《詩經(jīng)》我每一次品味,讀過之后,頌過之后,咀嚼過之后,一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水,《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀,仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達(dá)的那種和諧,那種執(zhí)著,那種崇高,那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情,我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒,漫步于《詩經(jīng)》的海洋中,我所感受到的,是淡然,是恬靜,是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》,口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào),遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華,如此的無與倫比、令人心醉。

  《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田,當(dāng)你彷徨的時候,請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無助的時候,也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候,《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來,慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者,無所不知,知無不言,言無不盡。

  《詩經(jīng)》,她是一本讓人受益終身的良書,這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情,人世間的背歡離合,陰晴圓缺,讓我們懂得了真諦,學(xué)會了怎樣去面對,叩問自己的“心”,人來世間為了什么,一個人的命運(yùn)如何,是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng),學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,她可以充實我們的.內(nèi)心,我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去,才能繼往開來展望明天,這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望,我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛,她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉,是生長在野外的山花,是初長成的少女,那么的自然。留下永恒的芬芳。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 5

  春意襲來,暗香浮動,桃樹梢頭嫣嫣然簇簇桃花兒耳鬢廝磨,俏麗多姿。林中樹下,一道明艷的倩影婀娜而舞,裙擺帶過,卷起一場花雨,那是桃之夭夭、灼灼其華啊!少女將要出閣,粉嫩的小臉仰望天空,如水如波的晴空盛滿了她二八年華的記憶和對美好心向往之的希冀,之子于歸,宜其家人。

  四海八方的故事錄成詩,吟成歌,緩緩地,如春雨般地潤澤心靈。它很輕巧,篇幅短小,它很沉重,承載著古代人民各地的夢,天真、純樸,美好得讓人不想破壞。

  靜言思之,不能奮飛。五彩的未來似澈藍(lán)的天空,在頭頂卻無望觸碰,只能待到夜深人靜時,含笑夢中。

  窈窕淑女,琴瑟友之。那魂牽夢繞的女子好似就在身旁,她鼓瑟,他撫琴。兩道朦朧的`身影,由無蹤的月光絲絲縷縷牽引著,在一起,令天地萬物黯然失色。琴聲止,幻夢散,人亦醒,終歸一場夢。

  昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。昔日的一切好似一場夢,繁華似錦,鶯歌燕舞,柳枝在春日微曛下漫舞。連年征戰(zhàn),殷紅的血染紅了這片黑土,男耕女織的家園如今只見狼藉一片,戰(zhàn)爭無疑是殘酷的,奪走了孩童臉上的笑容,遮掩住明媚的陽光。佇立于皚皚白雪中,四周全靜了聲。

  哞。老牛不緊不慢地踩在泥土上,溫厚的低吟自前方傳來,向四周淡去。

  執(zhí)子之手,與子偕老。

  《詩經(jīng)》是一部深有韻味的史詩,青蔥爛漫、如歌似泣、?菔癄。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 6

  不學(xué)詩,無以言,這是孔子對《詩經(jīng)》的評價。《詩經(jīng)》,如一塊古碑,雖古老,卻流傳千古;似一級石階,雖陳舊,卻使人更進(jìn)一步。

  在暑假中,我閱讀了這本經(jīng)典名著《詩經(jīng)》。當(dāng)我翻開扉頁時,那樸實的封面就深深地吸引了我,我情不自禁地閱讀起來。我仿佛看到了棲歇在河中沙洲上那關(guān)關(guān)對鳴的雎鳩,關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;仿佛看到了那威武雄壯、保護(hù)公侯的武士,赳赳武夫,公候心腹;仿佛看到了那眺望對岸尋心中所思的人,所謂伊人,在水一方;仿佛看到了周王宴群臣的'場景,我有嘉賓,鼓瑟吹笙那一個個不同的場景,或喜、或悲、或動、或靜,匯集在一本書中,使人身臨其境,情感非常豐富。

  《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集,其文學(xué)價值極大,似一條詩歌長河中那永不停歇的源頭。那四字一句的古韻,綿延不斷,像山、像水,像通往高峰的階梯、像指引航向的燈塔!对娊(jīng)》包含了詩歌的精髓,字字皆精華;也包含了人的各種情感,流傳千萬年。

  《詩經(jīng)》在歷史上也扮演著一個不可缺失的重要角色,它陪伴著整個歷史,與我們的生活也有著密切的關(guān)聯(lián)。一些詩中鮮活的詞匯都在被世人所頻繁引用,例如窈窕淑女、悠哉悠哉它雖然已有上千年的歷史,十分陳舊,卻伴我們生活。

  正所謂不學(xué)詩,無以言。現(xiàn)在,就讓我們翻開那樸實無華的封面,在詩歌的長河中盡情享受吧。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 7

  《詩經(jīng)》是我國古代五經(jīng)之一。其中它按音樂劃分為三個類別:風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國風(fēng)》中的《蒹葭》。

  《蒹葭》一詩雖然看似平常,宛如于《詩經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”(平鋪直敘),但如果細(xì)細(xì)品讀,會深感意味深長。它講述的是:一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動人的花季少女在湖中央,從而不顧一切去追尋她。

  就是這么一個簡單的故事,但如果細(xì)細(xì)品味,就會發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女,也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程,又可看作是尋求理想的'艱難長途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”;而是“興”(借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊),是激勵我們的壯美詩篇呀!

  從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力,再努力。而再看看我自己,每次都說要寫一本書,但哪一次,我是堅持把書寫完的呢?還不是都只開了個頭,就放棄了呢?正如屈原所說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎?所以要想成功能不有毅力,有恒心嗎?恒心是成功之根本,之源泉!要想成功必需有恒心;必需堅持不懈!有了恒心,不但能成功而能起到事半功倍!

  魯迅先生曾對《老子》一書作出了這樣的評價:“不讀《老子》不知中國文化,不知人生真諦。”而我想說:“不讀《詩經(jīng)》,不知中國文化,不知人生真諦!”

  《詩經(jīng)》讀后感500字 8

  打開《詩經(jīng)》,一行行透著時代溫度的文字隨著上方陽光的跳躍,慢慢地氤氳了上一些色彩,在紙上暈開,最后,每一首詩,都擁有了它最獨(dú)特最美麗的顏色,那個是屬于那個時代的爛漫風(fēng)情。

  關(guān)關(guān)雎雎,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑男子對女子一見鐘情,朝思暮想的瘋狂愛戀,這種得不到的思戀,又恰巧就像是荒郊野外開得漫山遍野的花的色彩,一意孤行,明明知道無人觀賞但是依舊開的熱烈豪放,就算隔著兩千多年的時間長河,也依舊能品味出其中的遮掩不住的感情。

  蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方河洲之上男子來回地尋求,渴望得到掩在迷霧之后的所愛,哪怕道阻且長也未讓他死心,河洲上漫漫的蘆葦和白霜慢慢地連成了一片純凈的白色,那么純凈,那么柔和,仿佛包含了世間上所有美好的.祝愿和期許。

  青青子衿,悠悠我心?v我不住,子寧不嗣音城墻之下女子哀怨地徘徊,戀人那青綠的衣領(lǐng),無一不讓她深深著迷,她哀怨地反問,而城墻下來回徘徊的腳印和那思念連綿成了一汪青綠,悠揚(yáng)綿長,傾入心脾,其中又包含了一點女子的嗔怪。

  合上《詩經(jīng)》,那些絢爛和痛苦的顏色也一并合上,我直了直身,這個季節(jié),也正是冰雪消融的季節(jié)呢,那些《詩經(jīng)》中美的令人驚嘆的顏色,會在春天悄悄來臨的。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 9

  你在河岸那頭,好似決絕的回望,笑回我的多情。

  陳年的杜康啊,解不了三千年的憂,卻醞釀了三千年的期待,純而烈,心里的話帶著酒香,醉不了你的芳心,愛的呢喃是那么的甜蜜哦。入腹三千杯,湮滅幾世愁,卻只是換回了你的一個字。

  三千年的寤寐求之,三千年的輾轉(zhuǎn)反側(cè),琴瑟未調(diào),鐘鼓未敲,冷了千年明月,成萬世滄桑,也許,某一天,突然想再聽一聽那歡快的曲子,愛情的旋律呵,有了一種感動,如潮起,飛涌于天際,漫舞于山崖,有一種刻鏤心肺的感動源自亙古的記憶。

  塵封了吧,追求了三千年,我是你溫柔勸退的潮,不斷地清洗著別人走過的成雙成對的幸福,卻使我更加堅定了三千年的信念,讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓?菔癄的永恒,更讓我逾越了三千年的黑暗津渡,然而,還是換不回你的兩個字。

  蔚海藍(lán)天,潮起潮落,浩渺蒼穹,物換星移,唯一不變的是雋永的情懷。

  那斑駁的倩影,是天空對大地的承諾,“山無陵,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”是我對你的承諾。發(fā)乎情而止乎禮,但我仍有“萬千軍馬吾往”的'膽識,卻從時間的風(fēng)里搔首踟躕,揣測著你的芳心為誰開放,情意徘徊的我,有太多不切實際的夢幻,我樂意想象,當(dāng)雍容高貴的你出閣時,我喂好迎親的白馬,踏過萬花叢,做那最幸福的新郎。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 10

  彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

  彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

  彼黍離離,彼稷之實。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

  《彼黍》是《詩經(jīng)王風(fēng)中的一首》這首詩是我在高中時期的課外讀物,當(dāng)時只記得知我者謂我心憂,不知我知謂我何求。

  讀到這首詩的時候我知道作者生活在周代,當(dāng)時經(jīng)過故都,發(fā)現(xiàn)以前繁華的都城已經(jīng)變成了一片長滿荒草的田地?吹竭@一場景不禁心中感慨完全,滄海變桑田。

  “彼稷之穗”,“彼稷之苗”,“彼稷之實”讓詩人陷入了沉重的悲傷之中,第三章反復(fù)出現(xiàn)“行邁靡靡”,作者經(jīng)過這片在故都上面生長起來的田地,心中非常悲傷,所以行動緩慢,用腳步遲緩說明了詩人心情的沉痛。

  再一次讀了以后感到那種心痛,歷史無數(shù)次重演,朝代不斷更替,在歷史上很多宮殿都長埋地下,最終化成一片荒地。

  那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗來。詩人緩慢的走著,了解人的我的人都說我心里很憂愁,而不了解的人都說我有什么要求。遙遠(yuǎn)的'蒼天,這都是誰造成的呢?

  在古代的士大夫憂國憂民,我們今天的人應(yīng)該怎樣呢。我感到只有我們沒給人都努力,國家才能強(qiáng)盛,才能避免國家成為廢墟的后果。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 11

  詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集,早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首。詩歌總能給人以沒的享受,有利于陶冶情操!对娊(jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一。我第一次認(rèn)識它還是我在一次看雜志時,文章中寫道:“窈窕淑女,君子好逑。”這句千古佳句讓我印象極深。最近,我又通過語文課本再一次認(rèn)識了一下《詩經(jīng)》!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。”宛在水中央女子是副什么模樣,也許怎么也走不近,看不清她的容顏,但她總令人向往,讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋,也許這就是愛情的魔力。路途艱險,怎樣才能夠到達(dá)彼岸,對心中的女子表達(dá)愛意。隔岸觀花,可以想像得很美。也許,這就是距離產(chǎn)生的美吧。

  水草的深處氤氳著一種若有若無的.感覺,讓我們遐想萬分。蒹葭,詩經(jīng)里最令人心動與心痛的草,離愛情那么近,仿佛觸手可及,縈回在夢里,卻是靈魂不能輕易到達(dá)盡善盡美的境界!对娊(jīng)》的主要是愛情詩,他讓我們充分了解到古人的愛情。

  《詩經(jīng)》其實是很有意思,它容易讀,它就好像在眼前,而不是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 12

  從前的日子過得緩慢,三月嫁娶,七月耕作,九月裁衣……日子就這樣悠悠淌進(jìn)詩里。

  相傳周代設(shè)有采詩之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,整理后交給負(fù)責(zé)音樂之官譜曲,演唱給周太子聽,作為施政的參考。如此,《詩經(jīng)》也便流傳至今,雖失了舊時的曲調(diào)唱法,卻也保留下一份珍貴的文字材料,在這樣荒蕪的冬日給以真摯與溫暖。

  桃花灼灼盛開的`時候,衷心祝福出嫁的女子,說是“之子于歸,宜其家室”?梢韵胂髥?千年之前的一片春日,就在三月桃花開得最盛的時節(jié),縱使是不相識的人,看到這十里紅妝,聽到這鑼鼓喧天,也從心底寄予最誠摯的祝!8_@位美麗的新嫁娘啊,愿你夫家和順、美滿、幸福。穿著綠色衣衫的時候,想到她曾親自理過,綠色的衣裳黃的里,是你日日夜夜一針一線親手織來的呀。我們一起經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,你是樣樣都合我的心意,如今你卻不在了,我空對著這一件衣裳想你,萬般愁緒何處得解,何時得解?才有了——“我思古人,曷維其已”、“我思古人,曷維其亡”此番真言,讀來實在叫人唏噓。站上城樓翹首待人的時候,心煩意亂到來來回回踱步。一個女子,面對自己的心上人可以做到這樣的等待,可以坦言“一日不見,如三月兮”,其中的真情可見一斑……

  凡此種種,這一首首短小的樂章,這一份份沉重的情意,全部記錄進(jìn)一本名叫“詩經(jīng)”的小書里,像是能把心都融化。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 13

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”口中不禁念出這兩句詩詞,就像滿口繾綣,極盡溫柔。

  幾枝蒹葭,幾片涼風(fēng),幾許傷感。似無意地從這白色的紙頁中透了出來,這是我第一次讀這首詩的想法,作者寫的很奇妙,用景來渲染凄涼悲傷的氛圍,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!闭f實話,我真為那男子感到不值。他在著急地尋求所愛之人,可終究見不到。詩分為三段,每一段表達(dá)的.情感都基本相似,其中的“宛”字,讓人看著仿佛一股涼意涌上心頭,這樣朦朧而又卑微的愛,就這么不值得嗎?追求的道路險阻重重,可不管有多困難,隨著時間推移,最終都會變成一粒粒塵埃,飄在空中,淹沒數(shù)不盡的孤寂,悵惘之中。全詩反復(fù)詠嘆,將一男子熱烈地追求所愛慕的“伊人”,雖望而不可得,但依舊執(zhí)著專情的樣子表達(dá)得淋漓盡致。

  然而轉(zhuǎn)念一想,在這樣的情況下,男主人公竟依舊執(zhí)著,這便讓我想到了“縱然灼灼桃花十里,取一朵放在心上,足矣!”試想一下,我們的人生何嘗不是這樣呢?在生活中會遇到許多困難與挫折,我們不但不能逃避,反而要不斷追求,挑戰(zhàn)自我,精神上堅忍不拔,我們要努力,就像主人公對所愛之人的執(zhí)著,就像這蒹葭一樣堅韌。

  喜歡一個人和挑戰(zhàn)挫折,對我來說,是一樣的,都要經(jīng)過時間的磨練,經(jīng)過無數(shù)的困難,每當(dāng)失魂落魄時,想想《蒹葭》,心里就會有一股干勁。

  “蒹葭萋萋,白露未晞”,我默默合上書本,原來,這就是“蒹葭”啊。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 14

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人們再也熟悉不過得詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女得傾慕。河水細(xì)流,荇菜參差,道出了在水一方得思緒,道出了翻來覆去得掛牽!暗藘慎郑瑢嵕S我儀,之死矢靡它。”轉(zhuǎn)眼,又是那堅貞得女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死得決心。

  硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風(fēng)云得背后,卻是深深得無奈,深深得思念!皥(zhí)子之手,與子偕老。”百年前,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子得笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。

  輕輕翻著這一張張得頁碼,轉(zhuǎn)眼間,眼前,不再僅僅是那濃濃得親情,愛情,字詞深處,卻是那對時事得評價,對人得贊美,以及那處于統(tǒng)治者壓榨下得哀嘆——

  “勿剪勿拜,召伯所說!笔侨嗣駩畚菁盀,對有德政得召伯得遺跡得珍重,愛惜,是對那些一心為民,鞠躬盡瘁得官吏無盡得贊美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲得哀怨喚出

  了他們得不滿,在那腐敗得社會,在那只會搜刮民脂民膏得社會,成千上萬得勞動人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來得只是這深深地呢喃,嘆息,指責(zé),無奈!

  詩經(jīng),一本不滅得書,她似動聽得歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨得二胡,唱出了一份無奈。她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗得小河,在人們心中緩緩得,流淌!

  《詩經(jīng)》讀后感500字 15

  《詩經(jīng)》是一本非常好的書,其中有很多的片段值得我們?nèi)ニ伎迹裉煳易x了詩經(jīng)中的《蜉蝣》有很多感慨想抒發(fā)。

  “蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之憂矣,於我歸處”。蜉蝣是一種很小的昆蟲,他的生命非常短暫,通常只有幾個小時到一周,一般情況下都是朝生暮死。他們在空中飄舞時,姿態(tài)優(yōu)美動人,死后墜落地面,死后墜落地面能積一厚層。因而,這個小東西的死會引人矚目。

  讀完這段以后我覺得雖然這首詩很短,但是可以引發(fā)我們的思考。相比蜉蝣我們的一生是漫長的,我們的一生往往有幾十年。但是在歷史的長河中,我們的生命其實也是短暫的,我們也會經(jīng)歷死亡。在歷史中,我們也許就像蜉蝣一樣短暫。蜉蝣有著美麗外觀,卻抵不過時間的煎熬,我們應(yīng)該怎樣獨(dú)孤我們的一生呢。

  阮籍在《詠懷詩》說:“生命幾何時,慷慨各努力!钡@也就是世界的基本面目。

  保爾·柯察金:“人,最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的'解放而斗爭!

  我們現(xiàn)在雖然沒有那么大的理想和報負(fù)。但是在這篇短短的《蜉蝣》里我學(xué)到了,我們的人生不能虛度光陰。我們應(yīng)該把有限的生命去做更有意義的事情去。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 16

  甜蜜的愛情終將被殘酷的現(xiàn)實摧殘掉;當(dāng)初的海誓山盟也終將被柴米油鹽醬醋茶所代替;那時的忠厚老實的氓只是一個假象罷了,唯一留下的是女子無盡的悲哀。

  “將子無怒,秋以為期”道出了女子完全沉淪于愛情的甜蜜之中的瘋狂。心中早已忘記“現(xiàn)實是殘酷的”這句話。她深愛著氓,不顧家人極力的反對要嫁給他,但多年以后的“桑之落矣,其黃而隕”襯托出女子總?cè)缈蔹S的桑葉一般,容顏已逝,人老珠黃,這才意識到自己已不再年輕貌美,而氓的“士也罔極,二三其德”讓女子無力也心再維持那個充滿悲哀與無奈的家,女子只好淇水湯湯,濺車惟裳來結(jié)束這段并不幸福的婚姻。但回家后卻受到哥哥的嘲笑,辛酸的淚水只能自己悄悄逝去,無奈啊,無奈啊,舊情既然不在,倒不如天各一方!

  氓最開始的氓之嗤嗤,抱布貿(mào)絲到最后“言既遂矣至于暴矣“的極大轉(zhuǎn)變,無疑是一些男子的具型特征,他對自己妻子的消極,移情別戀是遭社會譴責(zé)的,可當(dāng)時的社會,卻不以然,一切都?xì)w咎于女子的過錯,而氓的`做法在當(dāng)時是很正常的,這一切的一切都是封建主義所的認(rèn)可的。

  然而悲劇發(fā)生最根本的原因,我認(rèn)為是女子對愛情的瘋狂,讓自己迷失了對事情的準(zhǔn)確判斷的尺度,盲目的追求愛情是不可取的,因為愛情所帶來的只是一時的激情與快樂罷了,而真正幸福美滿的家生活因彼此關(guān)心和彼此的相互理解。尊重來支撐個大的女性朋友,讓我們煉就一雙智慧的眼睛,學(xué)會理性對待生活,讓自己不再受到傷害,讓悲劇不在重演。

  《詩經(jīng)》讀后感500字 17

  《詩經(jīng)》這篇文章主要講述了:《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入從西周初期到春秋中期約五百年間的詩歌,共三百零五篇。《詩經(jīng)》中的樂歌,原來的主要用途,一是作為各種典禮儀的一部分,二是娛樂,三是表達(dá)對于社會和政治問題的看法。但到后來,學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)?鬃泳驮(jīng)說過:“不學(xué)《詩》,無從言!币虼,古人們對《詩經(jīng)》非常的熟悉,秦始皇時期曾經(jīng)焚毀過包括《詩經(jīng)》在內(nèi)的所有儒家典籍。

  在我小的時候,爸爸媽媽總是讓我讀書,可我總是不情愿走到書桌旁,拿起書一掃而過。其實,書中講的什么我啥也不知道。上三年級起,呂老師開始輔導(dǎo)我們寫作文了,真正到這時候起我才知道我詞語平凡,一點兒都不生動。高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!蔽也蛔x書,就等于一張白紙,無色、無味。這時候,我終于認(rèn)真讀書了,有好詞好句還會抄下來,以便記住它。

  記得有一次,我正在讀《小學(xué)生最想知道的十萬個為什么》這本書。當(dāng)我讀到為什么非洲的.饑荒特別多這個問題時,上面的答案令我非常驚訝,非洲居然有40%的地區(qū)是沙漠,而且撒哈拉沙漠占據(jù)了北非的大部分地區(qū),這就是人類過度砍伐樹木造成的后果。

  我覺得讀書是一種樂趣,是書讓我的生活更加燦爛,是書讓我的大腦更加充實。

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