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高三讀后感：《家》_750字
認真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的高三讀后感：《家》_750字，希望對大家有所幫助。
高三讀后感：《家》_750字1
寒假時，老班要求班上每個人都要讀一本書，于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會是那種晦澀難懂的書，翻了幾頁后竟讀出了興致來，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁，《家》讀后感。我本是個急性子，每次閱讀《家》時，卻總能夠耐著性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代里，那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中！《家》這部小說是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學、熱愛知識的一些熱血青年對于自由、科學、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏，情緒也隨著書中的情節(jié)而千變?nèi)f化，時而眉頭緊蹙，時而低首嘆息，時而鼓掌喝彩，時而咬牙切齒……當看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那群迷信勢力的老古董理論！憤恨之余，也為覺新的軟弱無能而嘆息，為當時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜，讀后感《《家》讀后感》。然而作為這個時代的一份子，每個人或多或少都有自己的無奈，覺新屈服了不代表別人也會屈服，還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現(xiàn)而努力奮斗著！當看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現(xiàn)時，我是開心的；當看到覺慧在書房里徹夜忙碌著建設(shè)新中國的工作時，我是欣慰的；當覺民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時候，我暗暗為他們加油！在那個年代，能有這樣一批愛國的青年站出來呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)而努力是不容易的，中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強大，繁榮富強！雖然這只是一部小說，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力，更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家！讀完《家》，心中千滋百味難以言說�！都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛國精神感染著我，鼓舞著我，激勵著我，讓我在人生前進的路上遇到挫折時不再畏懼，而是勇敢的迎難而上！擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心，在遇到任何挫折的時候，都能夠越挫越勇！
高三讀后感：《家》_750字2
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我讀的，是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良，卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法，卻又對有新思想的青年充滿同情，并給予幫助。他幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度，但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根，他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存，我喜歡他的善良，卻討厭他的怯懦，兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終，他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似，但是相比于覺慧，覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙，勇于參加學生青年運動，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進思想。
覺新的性子有些激進、叛逆，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……愛情的悲劇讓他徹底覺悟，離家出走，投身革命事業(yè)!
高家，是一個舊社會常見的封建大家族，它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序，但是實際上它處處遍布著黑暗，勾心斗角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此，他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地沖出牢籠!
覺慧最終沖出了牢籠，他掙脫了束縛，成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗，揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外，他還描寫了在新思想的推動下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會必然的發(fā)展道路相悖，陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄，如同生物，物競天擇！
高三讀后感：《家》_750字3
趙世家記敘了春秋戰(zhàn)國時期趙國從季勝起源，造父受周繆王賜趙地，從此以趙為姓氏;到趙衰扶佐晉文公重耳，趙盾在晉靈公、晉景公時期執(zhí)掌晉國大權(quán)，趙朔被屠岸賈滅族，趙氏孤兒趙武被程嬰所救，趙敬侯時期魏、韓、趙國共同滅亡晉國;再到趙武靈王首倡胡服騎射振興國力;最后趙幽繆王殺大將李牧，被秦國打敗后投降，趙國滅亡;的歷史。細細數(shù)來，這其間有很多曲折的故事，扣人心弦。
一是趙氏孤兒獲救經(jīng)過，真是驚心動魄，分秒必爭。晉景公三年，大夫屠岸賈以趙盾縱容其弟趙穿殺死晉靈公而未受到懲罰為由率晉國諸將領(lǐng)攻打趙氏，誅殺趙氏全族。其時趙朔的妻子是成公的姐姐，正身懷有孕，逃到晉景公家中躲藏，趙朔的門客公孫杵臼和趙朔的好友程嬰商量營救。趙妻分娩生下一個兒子。屠岸賈帶人到宮中搜索，第一次搜索時將小孩藏于身上且小孩未啼哭而幸免于難，第二次搜索時由公孫杵臼抱來別人的小孩冒充，以公孫杵臼和那個孩子的死換來趙氏孤兒的暫時安全。然后程嬰得以帶著孤兒趙武躲到山中扶養(yǎng)。整個過程中，公孫杵臼和程嬰的忠誠、冷靜、機智和面對死亡的坦然，緊急時刻新生嬰兒在命懸一線時能夠保持安靜的僥幸，屠岸賈居然多次帶人到宮中搜索的囂張氣焰，讓人看著有身臨其境，驚險刺激之感。十五年后，趙武得以繼承祖業(yè)，趙氏重獲爵位時，程嬰不顧趙武的苦苦哀求而絕然自殺。讓人不能不震撼于這種古代士人的忠誠守信。
二是趙武靈王倡導(dǎo)胡服騎射的經(jīng)過也寫得甚為詳細，一波三折。最開始提出來，群臣都不愿意;與肥義商議，進一步闡述提倡穿胡服練騎射的原因和功效，堅定決心;派人勸說公子成，爭取德高望重的貴戚的支持，未獲得同意;親自勸說公子成，成功。公子成第二天帶頭穿胡服上朝，武靈王正式頒布穿胡服的命令;眾大臣諫阻，武靈王駁斥，胡服騎射得以推行。從武靈王在多種情形多個場合與不同對象的長篇大論的對話中，體現(xiàn)了此人作為統(tǒng)治者的難得的清醒和智慧。不過，在后來，武靈王在處理公子章與趙惠文王的事時就顯得很不明智了，這直接導(dǎo)致了他餓死在宮中的悲慘結(jié)局。
還有一段故事是趙惠文王時期，趙國與秦國一起多次進攻齊國，齊國派人游說趙國撤兵，也是長篇大論，層層分析，絲絲入扣，很有說服力�？上Р]能發(fā)揮長久的作用。
高三讀后感：《家》_750字4
這是一本既有知識又有趣的書，為什么說它有知識，因為有很多的知識，有趣的是，有的文章很搞笑。
這本書的主角是：阿呆，一個呆呆的胖子。
咪咪，聰明的小妞，阿呆的同桌。
兔子，一個死讀書的女孩子。
惜城，一個干瘦的小男生，是兔子的同桌。
書的第一篇是“狼外公”的馬鈴薯大餐。
內(nèi)容大約是這樣的，惜城的爸爸要出差，媽媽也要出差，很高興，但是到了中午，就高興不起來了，因為他爸爸把外公給請來了。
早上外公把飯菜都做好了，可是上菜的速度太慢，等到快7點才上菜，一看，沒筷子，惜城就說：“沒筷子怎么吃啊?”外公生氣地說：“你敢說不服我管了!”惜城怕的跑了出去，到了學校，已經(jīng)上課了，他馬上跑到班級，發(fā)現(xiàn)他的位置已經(jīng)被別人坐上了，前后左右都不是原來的人，老師也換了，這時他才知道自己跑錯了教室。
被老師罵了一頓后已經(jīng)下課，回到班里心想，還好沒有被班頭罵，不然就麻煩了。
讀到這覺得很搞笑。
而知識呢，就是總結(jié)，告訴我們千萬不要遲到，就算遲到，也不能驚亂，更不能莽撞，做任何事情要有提前預(yù)防。
有所準備，才不至于出笑話。
篇六：同桌冤家讀后感
讀了《同桌冤家》我認識了許多個性同的人物，有活潑可愛的兔子，有頑皮搗蛋的惜城，因為我喜歡他那種愛做惡作劇的性格和愛玩一些可笑的東西，有一次惜城閑著沒事干，拿椅子當蹺蹺板玩，結(jié)果攪了個底朝天，這些搞笑的人物真是讓我哭笑不得啊!
《同桌冤家》這本書，主要講了乖乖女羅潔和壞壞男生惜城似乎就是一對冤家，他們笨笨，他們鬧鬧，他們冒失，他們驕傲，他們時時心血來潮地異想天開，容易垂頭喪氣……羅潔和惜城的同學們個個清澈見底、超級樂觀，呈現(xiàn)出十幾歲人群感情的健康狀態(tài)，聽了這些幽默搞笑的人物，你是不是很想了解他們之間的一些事，那你就看一看吧!
《同桌冤家》這本書，講的這一對冤家和我們現(xiàn)實生活中許多同桌一樣，往往為了一點小事，就能吵吵鬧鬧，可沒過多久又能和好如初，都好像是一對同桌冤家。
以后，我要學會寬容，不要小心眼，學會理解別人，不能亂發(fā)脾氣，要和同桌搞好關(guān)系，不能做一對同桌冤家，要做一對互相幫助的好同桌。
高三讀后感：《家》_750字5
生活中數(shù)學無處不在，買東西、分東西、度量等都能用到它。讀了《歐拉的故事》后，我更加覺得數(shù)學奇妙無比，發(fā)人深省。
文中的《小歐拉智改羊圈》講述了歐拉爸爸設(shè)計了一個長40米，寬15米的長方形羊圈，施工過程中發(fā)現(xiàn)圍羊圈的材料少了10米。父親在增加材料和縮小羊圈之間難以取舍時，小歐拉想出了將長方形羊圈變成了一個邊長25米的正方形羊圈，解決了父親的難題。當讀到這里時，我非常羨慕歐拉的聰明才智，對他是無比的崇拜：小歐拉沒有按常人固有的思路去思考問題，而是開動腦筋另辟蹊徑，用別人意想不到的方法解決了生活中的難題。歐拉的這種方法做到了一舉兩得，既節(jié)省了材料，又擴大了面積。
跟歐拉比起來，我感到很是臉紅。每當在學習中遇到困難時，我很少積極的去解決問題，常常是直接求教于老師或媽媽，只要完成就行，更別說換一種方法去思考，另辟蹊徑啦。通過讀歐拉的這個故事，我深深體會到勤思考、善觀察、多角度思考問題的重要性，既要想別人之所想，又要想別人所不能想，想要超過別人，先要超越自己。當我們在學習和生活中被難題所困擾時，不仿學學歐拉，換一種方法去思考，很可能難題就迎刃而解了。
我艷羨歐拉的智慧，也深深同情他的不幸。
歐拉一生遭遇了許多不幸：歐拉28歲，因贏得一項天文學的巴黎大獎（計算彗星軌道），連續(xù)工作了三天三夜，導(dǎo)致右眼失明；不久，左眼也失明了。之后的歲月里，歐拉的8個孩子又先后夭折；晚年的一場大火幾乎燒完他一生的手稿和著作。但沉重的打擊沒有使歐拉倒下。
當我讀到這里的時候，我想：歐拉是多么的堅強！面對厄運始終不低頭、不放棄。而我遇到一點點小小的挫折就灰心喪氣:當我穿衣服時曾經(jīng)為一條褲腿沒反過來而懊惱時；當我吃飯時曾為飯菜太燙而犯愁時；當我在小區(qū)停電后而覺得無法生活時；當我為步行上學而覺得腰酸腿疼時；當我為在家寫作業(yè)、背課文媽媽不在身邊而生氣時�，F(xiàn)在想想都覺得好笑，我跟歐拉相比，簡直是天淵之別！
歐拉是一面鏡子，昭示著后人，歐拉善于動腦筋思考問題的品質(zhì)，勤奮的學習態(tài)度、頑強的精神毅力，是我們所有人的老師！是我們學習到的榜樣！
高三讀后感：《家》_750字6
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
高三讀后感：《家》_750字7
巴金在一九三七年曾在他寫的一篇《代序》里大膽地說道:“我要向一個垂死的制度叫出我的‘控訴’�！彼龅搅�。在這封建大家庭分崩離析的過程中，他赤裸裸地揭露了那個時代國民的麻木愚昧和社會“吃人本性”真實的一面。
作為主人公之一的覺新，無疑是全書最“華麗”的悲劇。他是處于時代轉(zhuǎn)折點的封建家庭和舊禮教的犧牲品，他是新思想和守舊勢力之間抗衡的矛盾產(chǎn)物，他以自己無數(shù)次的無奈悔恨委屈求全演繹了自己徹頭徹尾令人聲淚俱下的悲劇人生，也注定成為舊時代陪葬之一。他欠梅的，欠瑞玨的，欠剛出生就永失母愛的新生兒的，該拿什么償還？可憐的人啊。新的號角已經(jīng)吹響，公明的審判即將開始，陽光刺穿陰霾，撕裂開一條口子，他分明地看見了，那些腐朽不堪處處散發(fā)糜爛氣息的舊事物迅疾化成一股洶涌的激流席卷而來，他退縮了屈服了，雖然心有不甘但還是接受了。如果當初他勇敢些爭取和梅的幸福或許一切都會迥乎不同。
覺新只是其中的一部分。縱覽全書，覺新覺民覺慧三兄弟最后的不同境遇，正是由他們不同的個性決定的。
鳴鳳的抽泣，梅的落淚，瑞玨的慟喊，盡湮沒于千百年來的忠孝禮義。她們的眼前“是一條很長很長的路，上面躺滿了年輕女子的尸體”，“這條路是幾千年前就修好了的，地上浸飽了那些女子的血淚，她們被人拿鐐銬鎖住，趕上這條路來，讓她們跪在那里，用她們的血淚灌溉土地，讓野獸們撕裂、吞食她們的身體�！边@里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史！
但是終于出現(xiàn)了一個“舊禮教的叛徒”，一個幼稚而大膽的叛徒。他寄托了我們的希望，帶給我們一點新鮮空氣，尤其是在自己房間門口義正詞嚴義憤填膺地痛批要來他房間捉鬼鬧事的陳姨太克明一群人，令人眼前一亮并為之熱血沸騰。那個時代正是需要這種初生牛犢不怕虎的精神，更何況還是一只風雨飄搖中自位難保的紙老虎。覺慧，他終于沖破了黑暗，踏上了光明，他在身先士卒地宣告“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭取過來�！�
如今再通過此書穿越那腥風血雨的年代，不由地為覺慧倩如存仁喝彩，他們奏響了舊制度的葬歌，奏起了那一整代進步青年所夢想著的新社會的催生曲，他們向舊禮教滅絕人性的罪惡，令人齒寒的污穢發(fā)起了強有力的控訴�！昂Ｈ丈鷼堃梗喝肱f年。”他們是勇敢的新生代。
高三讀后感：《家》_750字8
我想這書最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗拢姷牟欢�，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會像覺慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
而我現(xiàn)在讀來確實已經(jīng)對覺慧有了自己的判斷，我有時不能完全贊同覺慧。我有時很同情覺新，甚至覺得覺新的做法并沒有什么異常。而對覺民，更是覺得他成熟、冷靜，對世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺民不是活得了幸福，并在家中長期生活下去？或許這樣的結(jié)局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個世界。
而從另一個角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對于任何事情的做法，都有著三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式�？磿鴷r，會覺得有時自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對社會抱怨多多，有時是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受著命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有著強烈的同情，可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。
再來說說這本書。
這本書很難說是悲劇還是喜劇。因為瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃�、大家庭的沒落，不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來說，這都是一部厚重的書。
此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來，有一段是將花園里的湖，便說這個家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來說，語言敘述性很強，并有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會看見在社會之中漂浮著的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。
高三讀后感：《家》_750字9
在這一本書中，曹文軒刻畫了一系列栩栩如生的人物，感覺自己就置身于那樣的場景里，既形象又生動。八個小故事讓我感到至深。就來說說《唱給奶奶的歌》這一篇吧!
在這個故事里，兩個孩子分別叫大鴨和小鴨。他們兄弟倆和奶奶相依為命。他們的爸爸早已離世，媽媽改價到很遠的地方，再也不曾回來過。他們的經(jīng)歷讓我想到了身邊的留守同學們，他們應(yīng)該也如大鴨和小鴨一樣需要父母的愛，然而他們卻又比大鴨他們幸運了許多，他們的父母終會歸來，他們的爺爺奶奶也在悉心的照料著他們。大鴨和小鴨卻更值得令人憐憫，即使如此，他們依然得不到老天爺?shù)耐�，他們唯一的親人奶奶也離世了。兩兄弟為奶奶守了一夜的靈。
在這一夜里，他們一開始的確有些畏懼，我也茫茫然跟著畏懼。后來，想到與奶奶的點點滴滴，兩兄弟哭得撕心裂肺，始終不相信奶奶已經(jīng)離他們遠去。我恍然摸了摸自己的臉頰，我竟不自覺的與他們一起淚流滿面，心里仿佛多了一塊石頭，壓得我有點兒透不過氣。深夜的寒風也隨村民們見慣了這人世的別離，絲毫不懂得可憐可憐這對孤兒。我不禁怨恨起了這夜、這風、這村民，他們怎會如此的無情啊?我多想穿越這文本的距離，飛到他們的身邊，將我的棉被披在他們的肩頭。
就在我滿懷憤恨的時刻，兄弟兩想起了奶奶的歌謠。他們拿來五顏六色的彩紙和他們最愛的蘆笛。小鴨起初吹著哀傷的調(diào)子，大鴨唱的也是悲傷的曲子。我心里的石頭瞬間在他們的曲調(diào)中變成了巨石，淚水再次決堤。
大鴨們又想起了奶奶辛辛苦苦將他二人拉扯長大，已經(jīng)非常疲憊了，也該休息了，另一個世界是美好的，奶奶去到那里就可以享清福了。慢慢地，他們靜靜的睡著了。奶奶也好像睡著了，蠟燭流完最后一滴淚，火苗跳動了一下，無聲無息地熄滅了……我心中的巨石也隨之飄飄悠悠成了一朵云。
看吧!這就是曹文軒創(chuàng)造的小舟——《我們回家》的冰山一角。僅此一角就讓我如癡如醉，可見他刻畫的人物、故事是多么栩栩如生。還沒拜讀過這本書的你還不快快行動起來!
高三讀后感：《家》_750字10
最近看了一本書，叫做《大投機家》，想了想讀完以后順手寫點流水賬似的讀后感。
整本讀完后的感受主要在以下幾個方面：要認清炒股的動機，要擺正炒股的心態(tài)，要學會獨立思考，要學會在保持警惕的情形下忍耐。
炒股的動機：錢，為了賺錢，最基本的理念肯定是對于金錢的追求。大部分人都是為了賺錢，以滿足自己的物質(zhì)需求。但錢還有另一層次的含義，他被用來衡量一個人的能力，比如一幅畫能賣多少錢，能衡量一個畫家的藝術(shù)水平。在股市中炒股獲利，代表了你在市場中的能力。所以，在股市中金錢只不過是一個數(shù)字，來反映你投資或者投機的想法是否正確，證明了這個想法，你便會得到物質(zhì)上和心理上的雙重滿足。
炒股的心態(tài)：大部分人總是在空倉上漲的過程中懊惱，比在滿倉下跌的時候還更加痛苦。這是一種錯誤的病態(tài)心理，空倉上漲失去的只是一次機會，而滿倉下跌失去的是本金，永遠的機會。想賺盡市場每一個銅板的人，最后會失去所有銅板，同樣的，在市場上猶豫不決的人，會覺得行情不是太高就是太低，自己的決定不是太早就是太晚。所以在有大的把握的時候應(yīng)勇敢出擊并放寬心，讓時間按你正確的想法去給予你對應(yīng)的回報。
學會獨立思考：人們總是用眼睛看到的去決定接下來要做什么，而不是去用頭腦思考后再來決定要做什么。人們總是聽著消息在人聲的大浪里迷失正確的方向。我們首先應(yīng)該學會的就是獨立思考，而不是在周圍人都抬頭看天的時候也一起抬頭，你有自己的想法，和驗證想法的邏輯才是最主要的。你要的是去思考未來和趨勢，而不是利用當下的消息來進行買賣，因為咱們攝取消息一定是滯后的局限的，只有利用現(xiàn)有的大量的可信的消息去推斷未來發(fā)展的趨勢，才是正確利用消息的唯一方法。
要學會在保持警惕的情形下忍耐：有時候見證對錯最大的敵人便是時間，頻繁的波動和嘈雜的人聲，會使你忘了最初的想法或否定自己的想法，過早的買入或賣出某只股票。要去學會相信相信的力量，在持有邏輯不變的前提下按兵不動。
炒股是門學問，思維和方法決定了他是個賭場還是門生意。每一次買入和賣出都意味著重新開始，把過去的虧損當成經(jīng)驗，不要為了賺回虧損去接著下一次操作，你的目標是獨立思考來得出可行性的結(jié)論，并將其驗證來賺取相應(yīng)的報酬。
高三讀后感：《家》_750字11
一向以來都不喜歡描述封建時代關(guān)于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談?wù)剮c看法：這本書雖然如中國新文學史（關(guān)于巴金節(jié)錄）所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對話，太急于表達思想，而失去口語的活氣和韻味；發(fā)表《家》時，巴金還對文學蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題；文學是什么？我不明白，而且我始終就不曾想明白……
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不一樣的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。那里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個形象的'出發(fā)點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透但是氣來了�！�
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就能夠把社會的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就能夠使那個小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在感情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗�！笆堑�，我要反抗這個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔颐靼咨畹募ち魇遣粫Ｖ沟�，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一向是我的鼓舞的泉源�！�
高三讀后感：《家》_750字12
讀完巴老的《家》，心中充斥了無盡的激動。如何形容呢?這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風凜冽的冬日里，往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻，卻如實地反映了我逼真的心坎感觸。
良多人都以為覺慧是巴老在書中的自己。起初，我也是這么認為的。例如：他們都在“外專”讀書，愛結(jié)交新友人，開辦閱報處，都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里，巴老的性命中不曾有過鳴鳳，未曾有過在戀愛中追求包庇的邪念。所以說，他們兩人有著類似的性格特點，但等候他們的將會是不一樣的命運。
本書中最令我動容之處就是瑞玨之死。覺新是如斯深愛著本人的妻子，但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風，在覺新眼里首當其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運氣，于是覺新就成了封建禮教的就義品，為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過片刻的檢查，但未幾后，他又成了一個無抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問題?僅憑我現(xiàn)有的學識是基本無奈參透的，但從這部小說中我得到了些許的啟示。主人公覺慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來了一絲盼望，是全書的亮色之一。他的“不顧慮，不懼怕，不讓步”的風格給我留下了深入的印象�；蛘�，我就應(yīng)當學習他的這種精力，以此作為我解答上面那個問題的有利工具。
魯迅說不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)。咱們每個人都應(yīng)學會在平庸中勃發(fā)出一片異彩，更要學會享受守候，休會守候那份異彩爆發(fā)前的點點滴滴，居心感悟每一刻的打動，并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說中的覺慧，就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開見月明”。信任自己，那一天已經(jīng)不再遙不可及了。
高三讀后感：《家》_750字13
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風�！盁o論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇�？赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖��！
高三讀后感：《家》_750字14
拿到劉仁增的《讓語文回家》一書，看到封面鮮紅的“回家”二字，一股暖流涌遍全身。游子在外時間一長，就會有強烈的回家愿望。劉仁增覺得“語文”在外游蕩很久了，應(yīng)該讓他回家了。這讓我感到劉老師的用詞十分精妙。
打開目錄一看，全書分為四大塊：成長足跡、觀點構(gòu)筑、策略建構(gòu)和課堂點擊。
翻開“成長足跡”，我看到了題目——“化蛹為蝶追尋夢想”，心中不禁一動，再往下看：“崢嶸歲月稠 望斷天涯路”“不悔衣帶寬 為伊人憔悴”“乘萬里風 破萬里浪”“海闊憑魚躍 天高任鳥飛”這幾個大標題，心中不禁暗暗叫絕：劉老師，你真不愧是名師！是語文名師！你的用詞真是讓我折服！你的文學功底真是精深！你的語文素養(yǎng)真是高深！
帶著對劉老師的敬佩，我擠出充分時間，迅速閱讀，語用教學的觀點、理論、框架、現(xiàn)實價值在我腦中一一留下印象。
讀完《讓語文回家》一書，我知道了進行“語用型”教學要實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：由教學中重語形、語義向重語用轉(zhuǎn)變，由教學中重知識向重能力轉(zhuǎn)變，由教學中以教師為中心向以學生為主體轉(zhuǎn)變。這三個轉(zhuǎn)變道出了語用型教學的三個目標，在今后的語文教學研究道路上，我一定遵循這三個目標，好好落實這三個目標，讓“語文”回到自己真正的“家”！
讀完《讓語文回家》一書，我明白了實施“語用型”教學要落實四個關(guān)鍵詞：一是語感，二是語境，三是語體，四是訓練。這四個關(guān)鍵詞將直接影響到“語用型”教學的效果，所以，在語文教學中，老師們一定要注意在閱讀教學中培養(yǎng)學生的語感，在口語交際中創(chuàng)設(shè)良好的語境，在習作練習中指導(dǎo)學生寫出各種文體的習作。只有經(jīng)過不斷地訓練，學生的各種語文能力才會有所提高。
讀完《讓語文回家》一書，我清楚了“語用型”教學的基本觀點是：
1、“語用型”教學以言語活動為價值取向。
2、 “語用型”教學著眼于學生基本言語能力的提高和發(fā)展。
3、 “語用型”教學的基本策略是讓學生“親歷”和“歷練”。
4、 “語用型”教學講求“以語言帶動內(nèi)容”。
5、“語用型”教學融“工具性”與“人文性”于一體。
高三讀后感：《家》_750字15
今天，我讀了《彼得·潘》一書中《溫迪的一家》一文。生動有趣的故事，讓我浮想聯(lián)翩。
彼得是一個永遠長不大，也不想長大的小男孩。他居住在美麗、遙遠的永無鄉(xiāng)里。那是一個像夢一樣的地方，有仙人和美人魚，他們都是彼得的朋友。在夜里，彼得飛進孩子們的夢里，和孩子們一起做游戲，看美人魚，做海盜，冒險......陪孩子們度過一個個寂寞的夜晚。讀到這里我好羨慕：彼得住的地方真美麗，我也好想去看看這永無鄉(xiāng)啊!彼得的生活是多么的豐富多彩!盡管我的家鄉(xiāng)也很美麗，但是人們常常會亂丟垃圾。記得有一次，我在樓下玩耍時，還差點被臟水潑住，嚇得我再也不敢去樓下玩耍了。我真希望人們保護環(huán)境，讓我們的家鄉(xiāng)也和永無鄉(xiāng)一樣美麗，節(jié)假日，我與小伙伴一起去郊游，讓我也擁有一個燦爛的童年。
一天，彼得來到了溫迪家，林太太走進了屋子，彼得就走了，卻把影子留在了溫迪家。林太太把它掛在了窗子上，可是，林太太看了一下，像一件濕衣服，于是，把它卷起來放進了抽屜。從此，溫迪一家得到了幸福。溫迪的父母相親相愛，孩子有美好的愿望。
讀到這里，我真為溫迪一家過著幸福的生活感到高興。因為我也有一個幸福的家庭。爸爸媽媽和和美美、相親相愛，從不為一點小事打打鬧鬧。爸爸媽媽還非常關(guān)心我的學習、生活。我擁有很多的書、玩具，還有自己心愛的樂器。小伙伴們到我家玩，爸爸媽媽會很熱情地招唿他們，使我有了許多好朋友。特別是我生病了，他們會陪在我身邊照顧我。我生活在這個家庭里真幸福啊!我呢，也和溫迪一家的孩子們一樣，有著美好的愿望，我想成為刑警抓犯人。爸爸說我膽子太小，從此我要練膽子，去鍛煉身體。我一定要努力學習，給爸爸媽媽帶去更多的快樂，長大后，我會孝敬父母，報答他們的養(yǎng)育之恩。
最讓我喜歡的是狗保姆娜娜。她會說人話。娜娜幫溫迪推嬰兒車。她給孩子們洗澡一絲不茍;給孩子們喂藥總非常準時;夜里，會哄孩子們睡覺;白天送孩子們上學去，從不忘帶雨傘。她是一個好保姆。讀到這里我想：溫迪一家和動物是多么和諧啊!善良的人們，讓我們一起保護動物，善待動物，讓動物成為人類的好朋友!
溫迪的一家是幸福，我也是幸福的，我希望全世界的人們都能過上這樣幸福的生活!我相信世界會越來越美好!
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