《讀懂課堂》讀后感

時間:2021-02-08 11:07:28 讀后感 我要投稿

《讀懂課堂》讀后感范文

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《讀懂課堂》讀后感范文,歡迎大家分享。

《讀懂課堂》讀后感范文

  《讀懂課堂》讀后感1

  鐘啟泉老師的《讀懂課堂》讓我們以課堂為場域去詮釋課堂,讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見,實現(xiàn)成長。在書中談到“單元設(shè)計”這一章節(jié)時,更讓使我停下來吸引了我的眼球,讓我停下來仔細(xì)閱讀、領(lǐng)會作者的思想。他對“單元設(shè)計”的定 義以及分類使我有較為直觀的理解和清晰的認(rèn)識。對我們進(jìn)行“單元設(shè)計”有較好的指導(dǎo)意義! 單元”是基于一定的目標(biāo)與主題所構(gòu)成的教材與經(jīng)驗的模塊、單位, 可以大體分為給予學(xué)術(shù)與藝術(shù)等文化遺產(chǎn)的、以系統(tǒng)化的科學(xué)為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“教材單元”和以學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗作為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“經(jīng)驗單元”兩種。

  “經(jīng)驗單元”是以主題—探究—表達(dá)的方式來設(shè)計的活動課程的單元編制,它把活動性、協(xié)同性、反思性學(xué)習(xí)作為一個單元來組織。通過師生的合作或者兒童自身的雙手,打破學(xué)科的框架,作為兒童自身的經(jīng)驗活動模塊來計劃于組織的。這一點(diǎn)讓我感受深刻,我在平常備課中運(yùn)用頗多。比如在備七下“二元一次方程組”的課時,要從單元整體出發(fā),了解掌握整章的知識點(diǎn),類比七上學(xué)過的“一元一次方程”,從情境探究開始,一步步由學(xué)生引入主題,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也很自然輕松。

  《讀懂課堂》讓我認(rèn)識到單元”不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作“知識點(diǎn)”來處置,而是有機(jī)地、模塊式地組織與構(gòu)成的!皢卧O(shè)計”不是單純指試點(diǎn)傳輸與技能訓(xùn)練的安排,而是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”,思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開探究活動。

  《讀懂課堂》讀后感2

  哈佛大學(xué)的埃爾莫爾教授曾把課程改革比作一塊又大又厚的橡皮,橡皮可以隨著我們的拉扯不斷變形,但是如果沒有突破一個臨界點(diǎn)就松手,它就會在那一瞬間恢復(fù)原樣,就像什么都沒發(fā)生過,而課堂就是那個臨界點(diǎn)。埃爾莫爾教授的橡皮隱喻或許有些危言聳聽,因為事實上,一點(diǎn)一滴的改革都會留下它的痕跡,沒有前期的積累,課堂變革也很難憑空實現(xiàn)。但是橡皮隱喻的確給我們以警示,那就是,課堂是一個關(guān)鍵點(diǎn),如果不改變課堂,就很難真正改變整個教育的面貌。而當(dāng)前的中國課程改革的主題詞就落在了“課堂”兩字上,如鐘啟泉教授在《讀懂課堂》引言中所說:“如果說,我國十余年來的‘新課程改革’主要側(cè)重于‘自上而下’的頂層設(shè)計與思想發(fā)動,那么,新的十年的‘新課程改革’將會側(cè)重于‘自下而上’的基層學(xué)校的課堂創(chuàng)造!币虼耍诮裉,讀懂課堂對每一個教育者來說都至關(guān)重要。

  應(yīng)試教育文化下是“不讀課堂”的,課堂研究也是定型化的。課堂被簡化,成為教師灌輸既定知識,學(xué)生被動接受知識的過程,因此課堂的問題在很大程度上被窄化為課堂管理的問題,教師只需要帶著書本和教鞭進(jìn)課堂,按部就班地把知識壓進(jìn)學(xué)生的頭腦就可以了!安蛔x課堂”把豐富多元的課堂脈絡(luò)給生生抽離了,只剩下單維的認(rèn)知維度,而且主要集中在記憶力的培養(yǎng)上。

  十幾年的中國課程改革為我們帶來了理論的沖擊和實踐的探索,這都為今天的讀懂課堂創(chuàng)造了條件。但是我們不得不承認(rèn),一些改革盲目求新求異,結(jié)果是徒有形式,沒有領(lǐng)悟課堂的內(nèi)涵。在《讀懂課堂》一書中,鐘啟泉教授不否認(rèn)技術(shù)有助于個性化教學(xué)、擴(kuò)大學(xué)習(xí)語脈、轉(zhuǎn)變教師角色,但是他尖銳地指出,如果它們成長在應(yīng)試教育的土壤中,忽視兒童、教材和教學(xué)互動過程的研究,結(jié)出的果實也是酸澀的。因此,“讀懂課堂”迫在眉睫。

  那么,如何“讀懂課堂”?教育的對象是兒童,要“讀懂課堂”首先要“讀懂兒童”,這在邏輯上是顯而易見的。然而在很長一段時間里,我們的課堂研究乃至教育研究,兒童研究是缺位的。如果說“讀懂兒童”是“讀懂課堂”的起點(diǎn),那么在課堂上我們要把兒童引向哪里,可以歸結(jié)為“讀懂學(xué)力”的問題!皩W(xué)力”區(qū)別于學(xué)績,鐘啟泉教授形象地構(gòu)建了一棵“學(xué)力之樹”,如果說知識和技能像樹葉的話,那么過程與方法就是樹干,而情感、態(tài)度與價值觀就是樹根,三者是一個統(tǒng)一體,就像飄落的樹葉一定會枯黃,與另外兩維相剝離的知識與技能也一定是沒有生命力的。人們常常有一種樸素的疊加式思考,認(rèn)為整體是由一個個部分簡單累積而成的,殊不知部分之間不是“加”的`關(guān)系,而是“乘”或者更為復(fù)雜的關(guān)系。如果讀懂了“兒童”,讀懂了“學(xué)力”,我們就明白“課堂”是有著復(fù)雜的生境的,至少交織著佐藤學(xué)教授說的三種活動,即同對象世界的對話實踐、師生之間的人際社會實踐和學(xué)習(xí)者同自身的對話實踐,因此課堂的核心是“對話”,在“他者性”和“差異性”碰撞出的漩渦中不斷地探索更新自我。我們也要讀懂“對話”,當(dāng)前課堂中的許多對話是“虛假的”、“無效的”,看似熱鬧的課堂一問一答中,實際都是教師在忠實地執(zhí)行著預(yù)定教案,學(xué)生在揣摩教師的意圖,齊心協(xié)力地直奔主題。如果我們的課堂不能為學(xué)生搭建出從已知到未知的一個連續(xù)的思維探究過程,那么知識點(diǎn)就是零碎的,無法吸收統(tǒng)合到學(xué)力結(jié)構(gòu)之中。

  佐藤學(xué)把課堂比喻為“潘多拉之盒”,打開它就有無盡的紛繁、迷茫、矛盾涌出,但是最后還剩下希望。改變課堂,首要的就是要讀懂兒童、讀懂學(xué)力、讀懂對話、讀懂課堂,共同迎接課堂轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。

  《讀懂課堂》讀后感3

  鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書中談到板書的教育功能。他認(rèn)為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個板書計劃,其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內(nèi)容,最后要關(guān)注其他教具組合運(yùn)用的有效性!

  “板書最重要的一個功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和結(jié)構(gòu),是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個“腳手架”,是所學(xué)內(nèi)容的核心和實質(zhì)所在。難點(diǎn)一目了然,學(xué)生看得明白、記得扼要,學(xué)得精當(dāng)!

  “教學(xué)板書具有很強(qiáng)的示范性特點(diǎn),好的板書對學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶,起到潛移默化的作用。教師在板書時的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動作與語言等,往往成為學(xué)生模仿的對象,留下深刻入微的印象!蔽覀兊陌鍟苯佑绊懙綄W(xué)生的書寫能力,學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),如果我們示范的不到位的話,學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。

  板書是課堂教學(xué)的重要組成部分,是完成課堂教學(xué)的有效手段,是教師語言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華,可以配合教學(xué)突出重點(diǎn),加深印象,增強(qiáng)效果。一副獨(dú)具匠心的板書,就是教師在教學(xué)活動中的一件精美的藝術(shù)品,更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動的卷軸。

  從自己個人的教學(xué)實踐來談,多媒體用多了,黑板上的板書少了,甚至懶得寫了,其實這不利于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成,不利于學(xué)生對文本的深度理解,不利于教師與學(xué)生的互動對話。好的板書就像是北京奧運(yùn)開幕的卷軸,教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。今后個人要在板書藝術(shù)的有效性方面多作努力,寫出美觀大方、實用有效、有藝術(shù)美感的板書。

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