狼圖騰讀后感500字

時間:2021-02-20 10:05:00 讀后感 我要投稿

狼圖騰讀后感500字

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的狼圖騰讀后感500字,歡迎大家分享。

狼圖騰讀后感500字

狼圖騰讀后感500字1

  其實只要看過狼圖騰這部小說,就不難理解書評們稱狼圖騰為“曠世奇書”了。拿到書,馬上放下手頭的事,一口氣讀完,寫下我的讀后感。我也認為狼圖騰這書是我讀過的最好的小說之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,茍延殘喘,消蹤來跡展開,算得上是一部悲劇。

  書中蒙古狼的聰明震動了我,而它們?yōu)檫_到目的而不惜一切代價的精神又是一次震動了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來,緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統(tǒng)統(tǒng)扯出來踏在腳下,一上子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿一腔冰雪。

  也許正是由于狼的睿智與兇殘,才為它們招來了殺身之禍。而農(nóng)民的到來使得狼群的黃羊儲備消失殆盡,包順貴發(fā)起的大力掏狼崽活動,才使得狼群發(fā)狠,有了上文的一幕?砂樫F卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過也兇多吉少。當草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時,才公布不許打狼。不過為時已晚。人類總是這樣,大多數(shù)人只會懺悔。

  最后的截稿日期讓人心痛“結稿于強沙塵暴下的北京”由于人類活動,人類種種無知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達—60度。于說中國,南部的大雪還不會讓我們覺悟嗎?這就是我的狼圖騰。

狼圖騰讀后感500字2

  內(nèi)蒙古,烏珠穆沁草原,一群狼,一個蒙古老人,三個知青,走進了中華文明的漫漫史詩。

  ——題記

  故事發(fā)生在上世紀七十年代,來自北京的漢族大學生陳陣,在蒼蒼茫茫的原始大草原上,與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕相處。在認識狼的過程中,關乎人類命運的叩問,直擊靈魂,在他心中烙下磨滅不掉的印跡。

  草原生態(tài)系統(tǒng)是一個自然的生態(tài)系統(tǒng),在這個生態(tài)系統(tǒng)中,人類與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制約的關系?萍冀o予人類更多擺布大自然的機會,受農(nóng)耕文化影響的蒙古干部和漢族建設兵團,不諳草原生存規(guī)律,卻依仗槍、炸藥和吉普車,肆無忌憚地掏狼崽、殺野狼、開墾農(nóng)田,旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運,為了吃上狗肉,他們甚至捉走蒙古人看守門戶的狗,嚴重影響了游牧蒙古人的正常生產(chǎn)生活。年過半百的陳陣和另一個知青楊克重返大草原時,大片黃土凸現(xiàn),中學生把獵鷹當做兒戲,旱獺和老鼠成災,狼群要么被剿滅,要么逃出邊境。內(nèi)蒙古面目全非。

  大漢族主義思想使人們認為,農(nóng)耕定居為先進,游牧為落后,殊不知農(nóng)耕和游牧,兩者都要因地制宜。中國是一個多民族國家,不同民族有不同的文化和生活習慣。不能因為生活在平原的漢族農(nóng)耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居,開墾農(nóng)田。否則就無異于歷史上白人用槍炮統(tǒng)治原始森林用于發(fā)展工業(yè),把土著當做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱“文明人”,可他們的行為不是發(fā)展文明,而是毀滅文明!人類也是動物,也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分,破壞大自然,就相當于自毀未來。

  我們錯誤的文明發(fā)展道路,致使草原猛將蒙古狼只存在書本的記載。我們應當立即懸崖勒馬,不要親手把人類文明從此在歷史書上定格。

狼圖騰讀后感500字3

  未讀此書之前,狼在我的心目中是兇猛殘暴的肉食動物,許多關于狼的故事充實了我的幼年時光。狼狽為奸、狼子野心、狼心狗肺、鬼哭狼嚎。。。。。。中國成語詞典上記載了許多抵毀和貶低狼的詞語,卻很少有贊揚狼的。讀完此書,,我不禁覺得,由于我們的無知和對事物的一知半解,讓我們對狼,尤其是蒙古族人民崇拜的狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。

  《狼圖騰》一書中有許多吸引人的地方,比如說草原狼豐富多彩的殺敵方法和強烈的團隊精神。例如圍捕黃羊一事,波瀾壯闊,動靜結合,一氣呵成。其實,真正的戰(zhàn)斗時間只是短短的十幾分鐘,而作戰(zhàn)前狼群卻耐心伏擊、精妙設圍、細致觀察。有的狼去尋找大雪坑,有的狼去騷擾,有的狼去伏擊。。。。。。各部分分工明確,營造了一陣陣緊張而又亢奮的氛圍。而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧,雖有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。在總攻的時候它們也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的,是狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有混亂。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

  也不難看出,狼群之所以能追捕到黃羊,完全是靠它們強烈的團隊精神,而這一切,是一只狼永遠無法辦到的。

  是啊,現(xiàn)代社會是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

狼圖騰讀后感500字4

  暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長篇小說,我讀了之后使我受益匪淺。

  在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了。

  在我看來,我們?nèi)祟悜搶⒗切耘c羊性很好的結合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準。所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學會羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學會狼一樣積極拼搏,團結合作的行為方式。將二者好好的結合在一起,才能成功。

狼圖騰讀后感500字5

  《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當作神的故事,以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。

  初冬,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會問,黃羊是什么羊?其實,黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動物;即使最好的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的,每一隊都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千,多則上萬,大多從外蒙來,一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

  怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:

  狼群趁黃羊群吃草時對黃羊群形成一個東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動,黑夜轉白天的時候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領著一些經(jīng)驗豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去,分給每一家。

  看到這里,我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場,人們才會對狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。

狼圖騰讀后感500字6

  如果讓我用簡短的幾句話來總結一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個細節(jié)差不多能夠表達:讀到最后的時候淚流滿面。

  這本書算的上是我今年所讀到的個人評價最高的一本書。

  可以仔細琢磨的點有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對于草原上的人民來說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來講的,草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。

  有一種說法“新生即走向滅亡”,讀過這本書之后,會有類似的感慨,自然規(guī)律確實如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個事實,讓堅持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當然是有一個抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價?墒,這種毀滅并沒有停止啊····

  這就要深入到作者所要表達的最深層含義:沒有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳墓?

  狼終歸敵不過漢人的長槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會改變方向,而對于有心無力或者樂在其中的人來說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。

  總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個回歸需要多少時間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭時期,中華民族終歸要實現(xiàn)偉大復興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。

  以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。

  總是要有一件事堅持去做,任意的游走最終會迷失。

狼圖騰讀后感500字7

  它們的精神值得我好好的去學習,這使我想到書中的一段話:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實,人翻不過去,他們認為狼也翻不過去,于是牧民們都安心睡覺去了?蓻]想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發(fā)現(xiàn),原來是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來,后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過來,蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會再當跳板,把里面吃飽了的狼再送出來。最后一只吃完的狼,它硬是叼來死羊一只只都摞起來,搭成羊梯!班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了?吹竭@里我不禁敬佩起狼的團結精神,心想:這不正是我們需要的精神嗎?

  我不自覺的想到我們的拔河比賽:拔河比賽的哨聲吹響了,我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來,可它卻不聽話的向著那邊去了。結果可想而知——我們輸了?晌覀儾⒉粓F結,去尋找輸?shù)睦碛,反而你怪我,我怪你的,把我們的團結都扔了!我們不正需要狼的團結精神嗎?

  看完這些我不由的認為狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立,狼的強悍卓越……都是無人能及的!

狼圖騰讀后感500字8

  這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實故事,展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

  陳陣放假時在內(nèi)蒙古當了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養(yǎng)下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結果將自己的傷勢搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!

  我讀了《狼圖騰》后,發(fā)現(xiàn)了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價值觀。狼圖騰代表著自由、獨立、頑強、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。

  你有沒有發(fā)現(xiàn),動物雖然聽不懂人的語言,不會說人話,但是它們也會思考,也會想象,也會謀略、計劃,它們怎么不如人呢?它們用行動來表示,有時你施恩一點,它會以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點食物,它就會記恩,在你遇到難關時,助你一臂之力;或是在你遇險時,用自己的生命去保護你。

  其實我們?nèi)祟悜撓騽游飳W習,要學會感恩!

狼圖騰讀后感500字9

  今天下午的兩節(jié)閱讀,我又繼續(xù)閱讀了《狼圖騰》一書剩下的部分,終于在九十分鐘里閱讀完了。那今天就兌現(xiàn)在十二月六日的時候說要寫《狼圖騰》讀后感這一承諾吧!

  其實今天讀完此書后,心里很不好受,并且在閱讀課時就已經(jīng)不由自主流下了眼淚,為陳陣失去從小養(yǎng)到大的小狼而感到傷心。為畢格里老人生前保留的那種傳統(tǒng)習慣和統(tǒng)治整個大部隊的用心與認真感到贊嘆與佩服。更為現(xiàn)在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里樸實無華的草原牧人去哪了?難道真的都被漢人漢化了嗎?變成了騎著摩托車牧羊的蒙古人民了嗎?讀完此書,心里雖然很不好受,但是我也重新認識到了狼。

  以前總認為狼是冷血,貪婪,狡猾的動物,但自從讀完此書后,我對狼有了一種新的認識。舉兩個例子,一是在黃羊大批進入草原時,狼群會躲在附近的草叢里潛伏三四個小時,等到不太聰明的黃羊吃的飽飽的時候,跑不動了,就突然進攻羊群。狼群按照前鋒,中鋒,后衛(wèi)的隊形將羊群包圍,只有僥幸的幾只羊才能逃跑,我也為狼群這種理智的分工感到萬分贊嘆。

  在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼們開始了反擊,在大部隊剛發(fā)下來幾匹馬后,一個風雪交加的夜里,母狼們進攻了馬群,它們明明知道自己在進攻馬群時會受傷,會死亡,但那份失子之心一涌而上。母狼獻出了自己的生命,咬死了好多匹馬,為此自己也幫小狼抱了仇,去了騰格里那里。

  現(xiàn)在在我看來,我認為狼其實也有柔情的一面,也有聰慧的一面,并不是像我之前認為的那么冷血。通過《狼圖騰),我重新認識了狼。

狼圖騰讀后感500字10

  近日,本人正讀著一本書叫狼圖騰,之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的,而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休,為了給自己的孩子報仇,不惜與奔騰的駿馬同歸于盡,慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛,生活得來之不易。

  蒙古人信奉草原神-騰格里,是他給草原人們帶來生機和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個世界,而他們卻沒有自己的文字!?此乃世界之謎啊

  現(xiàn)在我改變了對狼的看法,他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧,他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬,讓我倍生敬意。都說狼毒,而狼確養(yǎng)過人,而別的動物呢,恐怕沒有吧。看來狼還是很有熱心的,我們應去該尊重狼,拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。

  而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了,一切都已過去

  狼有做狼的原則,可當今的世人呢,陰一面陽一面變化莫測,令人望而生畏。狼有自己的智慧,千百年來為了生存練就了一身的本領,慢慢的'這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼,生下來就與家庭中的普通的犬不同,吃東西不許別人在身邊,即使是最親近的人。為了生存,在洋洋烈日下,竟會想出“刨地洞”的方法,令人吃驚啊!

  為了保全性命于亂世,他們經(jīng)常潛伏很長時間,這需要怎樣的耐心啊!太值得我學習了!生于憂患,死于安樂呀!真是因為他們才是蒙古人同樣有了一種精神,蒙古人愛狼,敬狼,殺狼,可他們似乎是朋友,相互生存。再看看當生態(tài)平衡被破壞的時候,地鼠大量的增加,想固居,妄想!地鼠是不許的,過不了幾天就是一堆廢墟。

  我時常想什么時候我也能去一次蒙古草原,馳騁在v與天相接的感覺,在那里擁抱一下大自然,領略一下駿馬在天地間飛奔的感覺?涩F(xiàn)在呢,雖能實現(xiàn),可似乎缺了點什么,對,是精神!這種草原原有的精神現(xiàn)在也許所剩無幾了,悲哀啊!

  前車之鑒吧,物極必反。學學草原狼,有原則,有智慧,有耐力,不抱怨。學學草原人,愛敵,敬敵,殺敵。再看看大自然,多么寬容,盡管人類如此不珍惜,他還是一次又一次的給我們機會。從今天開始我要珍惜自己的生活,盡量少抱怨,時常給自己笑臉,盡管似乎很無聊,但這種現(xiàn)象是需要自己去改變的。

  看著吧,明天的太陽一定是明亮的!因為我相信!

狼圖騰讀后感500字11

  狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

  文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學著它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!

  狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實的狼,也是歷史的狼。

  雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!

狼圖騰讀后感500字12

  狼圖騰,看了就愛上了狼,愛狼的卓越的智慧,英勇,團結。愛狼耐勞,耐餓,耐性,組織性和紀律性。當看到狼圍殲黃羊時如此艱苦卓絕地按奈住暫時的饑餓和貪欲,耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機,居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝,真是自嘆不如啊!狼可以如此地控制自己的貪欲,而人卻一次次地敗在貪欲面前。

  不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力,不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來的智慧。但可以肯定蒙古人無師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗是從狼那里偷窺來的,那位偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎,鮮卑,蒙古一直到女真人,竟把出過世界兵圣孫子,世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國,打的乾坤顛倒,改朝換代。不能不對狼肅然起敬!

  一個小小的神靈---狼。不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,并有章法。懂的在最佳時期出擊,保存實力,麻痹對方。知道在其最不易跑動時,突然攻擊,置對方于死地。最值的贊嘆的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了不拖累集體勝利,不惜粉身碎骨,以身殉職。

  不能不佩服母狼愛孩子的精神,為了孩子可以付出所有的一切。狼啊狼!從你的身上,發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷,狼啊狼!崇拜你!

  看完以后留下問題,是該把孩子養(yǎng)成狼,還是把孩子養(yǎng)成羊?

狼圖騰讀后感500字13

  額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導師。

  陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會沒了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下,可見狼的重要性。

  狼為什么可以率領匈奴人、蒙古人西斗北爭,打進華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數(shù)次,也明白了吧?狼,平時戰(zhàn)斗時小心謹慎,報仇時卻天不怕地不怕,不論什么時候都保持清醒的頭腦,當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?

  陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中,讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……

  啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……

  可惜啊!我合上了《狼圖騰》,眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!

  狼,一個既遙遠又熟悉的字。

  狼,一種既有心計又霸氣的動物。

狼圖騰讀后感500字14

  讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒:一。不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。二。尋找最佳時機出擊,保存實力、麻痹對方,并在其不易跑動時,突然出擊,置對方于死地。三。狼除了三十六計里的美人計不會,其他三十五計都會用,而且還會地道戰(zhàn)等。四。最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認為我們應該尊敬狼。

  《狼圖騰》也是一部因狼而起關于游牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什么惟獨只有中國沒有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領蒙古騎兵,依靠著從狼那里學到的頑強的精神和從狼那里學到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風景現(xiàn)在也不復存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看!

狼圖騰讀后感500字15

  有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉!独菆D騰》就是這樣一本書。

  姜戎的這本書獨辟蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。

  上學前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學校的教育,最后都變成無棱角的,一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現(xiàn)實中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢?

  還有我們的家庭教育、社會教育中,寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風吹雨打?

  思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風雨后彩虹。

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