《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感1
近期，我們求實學(xué)校東校，開展了向肖川老師學(xué)習(xí)的熱潮，大家紛紛閱讀肖川老師的大作《教育的情趣與藝術(shù)》。我對其中的一篇《好教育與好人生》特別有感受。肖川老師說出了好教育與好人生的真諦。當(dāng)今的教育界，普遍是急功近利，追求名利者多。為了學(xué)校的名聲，為了追求高升學(xué)率，把學(xué)生當(dāng)成制造分?jǐn)?shù)的機器，一切向分?jǐn)?shù)看，誰得高分，誰就是英雄，誰得低分，誰就是狗熊。不管學(xué)生的死活，讓學(xué)生起早貪黑，天不明，就讓學(xué)生開始學(xué)習(xí)，天黑后，晚自習(xí)要上到很晚很晚。學(xué)生們的分?jǐn)?shù)上來了，但是，學(xué)生們失去了很多很多，學(xué)生們的身體垮了，戴眼鏡的學(xué)生越來越多，甚至有些學(xué)校提倡學(xué)生在吃飯時也要看書！殘忍呀殘忍！學(xué)校里死氣沉沉，沒有了歡歌笑語，沒有了操場上學(xué)生們活動的身影。
還有些學(xué)校為了提高升學(xué)率，甚至只開主課，取消副科，完全不顧學(xué)生全面發(fā)展的需要。學(xué)生們得到了分?jǐn)?shù)但卻失去了其它的一切。肖川老師認(rèn)為，好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，重視人類核心價值的侵染，重視理智訓(xùn)練，重視充分和得體的自我表達(dá)，好教育還包括學(xué)習(xí)內(nèi)容是能夠引發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要的，是充滿人道主義精神的代表著人類文明的前進方向。好人生是寬闊而又有所堅持的豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣而又有境界的。在文明求實學(xué)校，張建平校長的教育理念與肖川老師的教育理念非常接近，為了學(xué)生的全面發(fā)展，開滿所有副科，為了學(xué)生的身體健康，盡可能多地安排各種各樣的課外活動，要求每天保證學(xué)生有8小時睡眠時間，為了開闊學(xué)生的視野，帶領(lǐng)學(xué)生外出旅游，幾千人的隊伍到北京去，到上海區(qū)，到杭州去，到黃山去，到泰山去……求實學(xué)校學(xué)生的足跡踏遍了祖國的山山水水。文明堅信，好教育是為了人生的教育而不是為了任何外在目的教育，不管這個目標(biāo)如何神圣，動聽和崇高；文明堅信，如果學(xué)生處于一種充滿支持和鼓勵的學(xué)習(xí)氛圍中，她們就更愿意挑戰(zhàn)有難度的任務(wù)并嘗試各種各樣的學(xué)習(xí)策略。
在這個過程中，師生共同分享對于學(xué)習(xí)的激情，校園生活是能夠令人沉醉于怡然的，好教育必然內(nèi)含著某種心靈的引導(dǎo)和精神的激勵，這是好教育把人引向卓越與高貴的根本所在。我們堅信，求實學(xué)校在張校長的帶領(lǐng)下，一定會一步一個臺階，奔向好教育的更高峰。
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感2
走進肖川教授《教育的情趣與藝術(shù)》，我感受到的是一股熱愛教育、熱愛孩子的赤子之情。徜徉其中，仿佛跟隨一位智者穿越人生的時空，又好似同一位親密的朋友并肩前行。肖川教授在書的扉頁上寫道“謹(jǐn)以此書獻給所有熱愛生活、眷注內(nèi)心、崇尚真理、追求生命境界的人們�！睋Q一句話說，這正是肖川教授對自己的評價或者是對自己的期許，肖川教授正是這樣一位熱愛生活、眷注內(nèi)心、崇尚真理、追求生命境界的教育者。
良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融合于教育文化和教育情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈氤氳在一種有品位的精神氛圍之中。肖川教授在談到教育的目的時寫道：教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的愛心和責(zé)任感，它也是造就公民社會的最基本的手段。對學(xué)生的評價是為了更好地建設(shè)性地使他成為一個更好的自我，而不是終結(jié)性的、定性的評價：你是一個什么樣的學(xué)生。正是從這段話中，我觀察到肖川教授把“培養(yǎng)學(xué)生成為一個怎樣的人”放在了首位，良好的教育不是高分?jǐn)?shù)、好排名，不是讓孩子互相競爭、互相比較嫉妒，而是追求成為“一個更好的自己”，是對自我本身的挑戰(zhàn)和超越，這樣的教育才能讓每個孩子充分發(fā)展，欣賞自己，悅納他人。
肖川教授愛這個世界，愛萬物生靈，更愛朝氣蓬勃的孩子。因為愛，他也把犀利的筆觸也伸向晦暗的一面。他直言不諱：“我們的教育中太缺少愛、寬容和自由了。”當(dāng)我們發(fā)脾氣的時候，我們何曾想過孩子的感受？當(dāng)我們痛斥孩子罪不可赦的時候，我們何曾憶起童年的自己？當(dāng)我們說出虛偽的話，做出違心的事時，我們何曾考慮它給幼小心靈帶來的扭曲？開展生命教育才能為學(xué)生的幸福人生奠基。為人師表，首先應(yīng)該是熱情和溫暖的，一個真正熱愛教育喜歡學(xué)生的老師，才能把愛和溫暖像孩子傳遞。而一個愛上讀書和寫作的老師，他會比其他教師吸收更豐富的精神營養(yǎng)，獲得更深刻的人生啟迪，從而更熱愛生活，熱愛教育，慈悲的情懷就會真情實感中培育�！安皇情车拇驌簦耸撬妮d歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！弊鳛橛杏H和力的老師，應(yīng)該真誠地認(rèn)可學(xué)生的每一點進步，對學(xué)生的失誤和不佳表現(xiàn)能夠?qū)捜莺屯�，并給予明確的指導(dǎo)。一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子，讓我們一起走在陽光的大道上，為孩子的人生鋪就灑滿鮮花的五彩路，引領(lǐng)他們走向幸福的人生，也成就我們陽光的生命！
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感3
品讀這部書的時候，有人評價說這部書理論性太深，沒有實用性。不過我讀的時候，總感覺如沐春風(fēng)，像和作者在促膝長談一般，總給人以心靈的啟迪。我們也需要不時的好的理念的注入，不是么？
之前一直有一個困惑，聽電視上的節(jié)目主持評說某一本書時，即使這本書我從來沒聽說過，在他們的“忽悠”之下，我就會聽的入迷，而且會對這本書產(chǎn)生極大的興趣。像《子午書簡》之類的讀書或者評書節(jié)目是非常喜歡。回過頭來細(xì)想一下，作為一名語文老師，我在上課時不惜花費全部精力，但是在讀書上卻是推薦的極為可憐。記得初一來時，學(xué)生有讀書課，為了作為一個好的引導(dǎo)，我總會在課堂結(jié)束前的幾分鐘介紹幾本好書。而且當(dāng)時突發(fā)奇想，給班級的學(xué)生辦了班級報刊，報刊的一欄就是好書推薦，好的電影也在其中。但是，由于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)太緊，這項工程也就夭折了。不過現(xiàn)在想來，推薦好書確屬我心中所愿。只是苦于沒有一個良好的途徑。
肖川在《教育的情趣與藝術(shù)》里邊有一章節(jié)就是“做個好書的鼓吹者”，我覺得這話很是符合當(dāng)下的情境。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，平時上課任務(wù)趕得緊，學(xué)生對書幾乎快絕緣了。這個時候，就需要老師“振臂一呼”，“鼓吹”某一本或者一類好書，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)之余能夠多品讀經(jīng)典、收獲感悟。雖然作者在文中只是向讀者推薦一些比較好的作品，讓人從其中受益良多。我們作為語文老師，在課堂上也應(yīng)如此，將書中之精華、精彩之處向?qū)W生展現(xiàn)，讓學(xué)生愛上讀書、多讀好書！
肖川先生在寫這些理論時，一邊強調(diào)課堂內(nèi)外的人性關(guān)懷，一邊就在闡釋讀書的好處。這給我們以極大的啟發(fā)。以后再課堂當(dāng)中，我們不妨將這種理論運用到實際當(dāng)中，在講解一篇文章之后，不妨多推薦幾部和這個作家相關(guān)、而且也適合學(xué)生讀的作品。在假期之余，也可以讓學(xué)生多讀好書。記得有一次放假，學(xué)校給每位學(xué)生布置了4本好書來閱讀，當(dāng)時的情況發(fā)展到這4部書不僅在開封市，在網(wǎng)上都是好書難求。在網(wǎng)上，這幾本書的銷量直接是遙遙領(lǐng)先的。我在此并不是想說求實的影響力有多大，只是覺得這種舉措對學(xué)生、對家長乃至對社會都形成了這樣的一種文化影響力——多讀好書！
所以，不妨在學(xué)習(xí)之余，都鼓吹好書，讓老師們行動起來，給學(xué)生以啟迪，引領(lǐng)他們遨游書海，這何嘗不是一種享受呢？
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感4
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡約的語言風(fēng)格，對教育、對人生、對社會歷史進行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁上的一段文字，讓我對這本書產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中。”
細(xì)細(xì)品味他的這本書，文章中無處不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的`霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點體會：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時候，我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨立性、主動性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來順受。肖川先生的書讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X，而如何將書中理念運用于我們的教學(xué)之中，我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生對自己、對課程及其文化、對學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵他們在學(xué)中嘗試，開展各種合作學(xué)習(xí)活動，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書里寫到一個讓人心疼，卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評價制度。應(yīng)該來說，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒有美好的回憶，沒有深刻的興趣與愛好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績排隊等，使學(xué)校成為造就失敗者的場所。目前，一直都說興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對美好知識的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會觀察我們身邊每一個人的“善端”，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說：“我相信有心的地方，就會有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)�！币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
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