《恰到好處的幸福》讀后感
讀完某一作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《恰到好處的幸福》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《恰到好處的幸!纷x后感1
幸福是恰到好處的,它不多也不少,總是在不經(jīng)意間降臨,卻又不會使人在幸福的海洋里暢游。所以,珍惜眼前所擁有的吧!
——題記
這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸福》中學到的。正如她在書中寫到:當一個人在田園香徑中行走時,不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗,他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風景。但當他真的走到那里時,才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯過的風景是如此美麗。
幸福的降臨,猶如水潭中的清波,一波連著一波,使人不勝歡喜。漸漸地,人們會忘記當初所得,現(xiàn)在所有,他們會盼望著下一次幸福的到來?尚腋2⒉皇侨≈槐M,用之不竭的。就像水波,最后只剩平靜的水面,毫無生氣。而這時,人們早已將擁有的都拋棄了。其實,眼前的才是最值得珍惜的。
有一次,我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個又大又圓的西瓜,可她看來看去,又覺得不夠好,又挑選了一個,又不滿意。結果挑到最后,她還是認為第一個最好,可那時,已經(jīng)有一個人將瓜抱走了。無奈,母親只有再選一個了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個瓜并不甜。她說:“要是當時就把那個西瓜買了該多好!”
這雖是一件非常普通的小事,卻正巧反映了一個道理:眼前擁有的.就是最好的,不要只專注于遠處看似絢麗的風景。所以,珍惜眼前擁有的吧!
幸福的降臨總是持續(xù)的,但它不會太長也不會太短,而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼,使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸?偸窃诳旖Y束時,在遠處安排更吸引人的事物,它驅使著人們向前,卻又在最后撤銷障眼法。當人們回過頭來時,發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以,珍惜眼前所擁有的吧!
現(xiàn)在擺在你眼前的,或許不是那么讓你滿意,但它卻是最好的,是最值得你去珍惜的。請在田園香徑的某一處風景中,停下你追求完美的腳步,收起你挑剔的目光,去快樂的擁有它、珍惜它,因為幸福恰到好處,給了你一處美麗、一份滿足,就不會再給予你更多的了。
它是要你攜帶著這一小份幸福,自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。
所以,珍惜眼前所擁有的吧!
正是因為我從書中學到了這個道理,現(xiàn)在無論對什么事物,有的不是挑剔,而是接納。這時你會發(fā)現(xiàn),原來一切都是那么美好!
《恰到好處的幸!纷x后感2
幸福,應該是所有人向往的目標。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位,誰能說自己不在乎幸福。但是,何謂之幸福?畢淑敏在這本書里面回答了這個問題:幸福其實就是一種感覺,也許是一個贊許的眼神,也許是依舊噓寒問暖的問候,又或許是患難中的一個扶持。只要心態(tài)是好的,什么都可以是幸福的。
幸福是一個抽象的詞匯,好像無影無形,不可捉摸,其實不然。比如說空氣,我們天天置身其中卻瞧不見,摸不著。但是花開的時候可以聞到漫天花香,雨后初晴可以看到一抹彩虹,這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具,母親看著孩子熟睡的臉龐,丈夫回家聞到一桌的飯香。
幸福其實是一件很簡單的事,只是它不張揚,喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時候,整天一睜眼就在做題背書,真不知道什么時候就倒在學海之中。某個寒假補課期間,我們班主任叫來了幾個他以前教過的優(yōu)秀學生來教室,給我們講解學習經(jīng)驗,順便分享了他們的大學生活。聽了前輩們對大學的描述,感覺那肯定就是人生最美最幸福的,瞬間又點燃了大家學習激情。進入大學后,卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學習上的壓力,卻多了很多生活上的迷茫,反倒懷念起一大群人懷揣夢想一往無前的`高中時光。而對于現(xiàn)在工作的我來說,再回首大學時光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻”。
幸福其實是一件很簡單的事,只是它太簡單,反而讓人不容易找著。畢淑敏說:“這個世界并不缺少幸福,缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會磨平當初銳利的目光,讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時時提醒自己。當春天來臨的時候,我們要對自己說,這是春天啦,心里就會泛起茸茸綠意;幸福的時候,我們要對自己說,請盡情享受這幸福時光吧,幸福就會長久地伴隨我們。
費爾巴哈說過:“你的第一責任是使自己幸福。你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因為,幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人!币虼耍腋km然是一件簡單的事,但并不是一件小事,它是我們人生的第一使命。如何才能得到屬于自己的幸福?畢淑敏在幸福講堂里這樣說:“人所處的環(huán)境不同,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會接踵而來!”。
《恰到好處的幸!纷x后感3
這是一本很中意的作家的書,這已經(jīng)是三刷了,還是感到它在心中的分量。這本書帶給我的不僅僅是享受,更多的是不常有的理性與感性交融的深思,這對我來說是實屬罕見的,這也是我百讀不厭的原因。
一本散文集,那就聊聊最喜歡的一篇。不可思議,仔細去翻了一下,我最喜歡的那一篇居然是作者的自序,此前還從未覺得那是一篇序。那一篇的題目就是《恰到好處的幸!,作者闡述了自己如何感到幸福是一種如咖啡中的.奶,不能多也不能少的東西。
她的文章總是讓我感到一種親切,一種母親的口吻。文章中說:幸福,是一種藝術和哲學的結晶體,它所代表的豁達和淡然是幸福門前的長廊,輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。這句話是讓我思考甚多的。憶往,自己在幸福面前是否是豁達,不過是接受與給予,這么微不足道的細節(jié)有沒有做到。淡然——這一點是確信的。自己從未將它看做必須品一般。
恰到好處。這個詞并不沉重,反而像一個重力的支撐點一樣,不偏不倚地落在你心上。但這個詞也并不平常,仔細想想,生活中鮮少用到這個詞是的確。但是當它與幸福結合在一起,就像不合拍的天生一對,不是那種梁山伯和祝英臺,羅密歐與朱麗葉,牛郎織女的那種,而是梁山伯遇上林黛玉,牛郎配上嫦娥的這種,的確看上去很荒謬,但是你仔細看看,也挺好的呀!它只不過不是人們慣性思維中的那個樣子罷了,沒有什么大不了。
它倆為什么這樣比喻,因為你反過來想,恰到好處,可以是飯量,火候,怎樣的幸福,可以是甜蜜或是痛苦,但是當它們結合到一起,沒有任何語病,只是不順眼。而且它們講述的也只是一個很簡單的道理——物極必反。對,就這樣。但是這樣的組合給人的感受是不一樣的,它有一種親切中間隔層紗的感覺。十分奇妙,難以捉摸。
那索性就不糾結了,幸福嘛,恰到好處,糾結嘛,也恰到好處。挺好,有時隨性一點更好。
說下來,這便是這本書引人注意的地方。恰到好處,這么一個言簡意賅的形容詞在幸福面前竟幻化成如此萬千的模樣,也不禁感嘆奇妙。
最后用一句它的話收尾:就讓一切恰到好處,深深的話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。
《恰到好處的幸福》讀后感4
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想,并為之去奮斗、努力,而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說,“一年一年長大,這不也是成長嗎?”對,這也是成長,但是年齡的成長,為夢想去努力是心理上的成長,前者與后者皆為成長,但有著實質性的區(qū)別,后者對我們也至關重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受,恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達與淡然,是幸福門前的走廊,輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的.期望很高,但期望并不是越高越好,而是要恰到好處。期望太高了,達不到,就會心生怨恨和沮喪,長久以往,就會喪失信心。期望太低了,沒有動力和目標,得過且過,也會讓人萎靡不振。所以,期望和夢想都要合理,在愿望和實際之間,找到最佳的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲,我認為生死并不是勝敗與否的決斗,只是無盡長河中的一環(huán),泰然相向,生命之高下并不決定于綿長或短暫,更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵,和身體器官是否無懈可擊并不相關。
太多的人習慣珍藏苦難,甚至以此為傲和自虐,這種對苦難的持久迷戀和品嘗,會毒化你的器官,會損傷你對于美好生活的仔細體察,還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為,真誠是一門藝術,真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度,他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但實際上,他其實是強韌而富有彈性的,是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福,在物欲橫流的生活中,頑強閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
對于“每人都有一個夢,當夢碎的時候,就是認命的開始”這句話我不是特別認同,因為我不想認命,命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”,也必然會有許多灰暗的時刻,但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗,而停止流轉,世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認真尋找,那就比比皆是。幸福不是一種顏色,也不是七種顏色,甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多,幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想,我會堅持這條路走到最后。我不怕“迷路”,因為我的夢想就像一盞燈,照亮我前方的道路,然后一步一腳印走到終點。
我可以告訴大家,我們的夢想引領成長。
《恰到好處的幸!纷x后感5
幸福,這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理,回答了我們的這個問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們在生活中,并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸!罚瑒t是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)!倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個最佳值,結果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭!
恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!我們要學會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。
有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時,覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子,就設想以后能在這屋結婚生子。看到了豪車,就設想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標,我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經(jīng)走到幸福的.門前。你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸!,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。
《恰到好處的幸福》讀后感6
畢淑敏認為,謊言是一顆三葉草:當三片葉子長滿的時候,人是可以說謊的。
第一片葉子是善良。生活中需要善意的謊言。畢淑敏當過醫(yī)生。身患絕癥的病人問她:我能治好嗎?畢總是毫不猶豫回答:能治好!她甚至覺得這不是謊言,因為能治好是醫(yī)生和病人共同的希望。當事情沒有糟到一塌糊涂的時候,善良的謊言是支撐我們前進的動力。
一些有上進心的后進生或他們的家長也會問我:老師,我這樣還有救嗎?我也會說,當然有!任何時候都不遲。有句話說,種一棵樹的最佳時間,除了十年前,還有此時此刻。其實這也不是謊言,希望還是要有的,萬一實現(xiàn)了呢。(至于是否真的有救,除了老師給的些許建議和家校督促,主要還是看學生自己的智力和決心。)
第二片葉子是維護對方的面子。比如對于沒有必要的不感興趣的約會,用一個詼諧的玩笑或溫婉的借口推托過去,既維護了對方的面子,又遂了自己的心意,豈不兩全。
學生也是要面子的,如果老師經(jīng)常不給學生面子,學生也就不會照顧老師的面子了。因此對于學生不好的表現(xiàn),我們也經(jīng)?梢杂猛嫘陀哪S刺批評之,既可以達到教育的目的,又維護了他們的面子。(當然如果該生死不悔改,跟你撕破臉皮,你還是可以在全班同學面前滅他威風,給他一記刻骨銘心的教訓,同時達到殺一儆百的效果。)
謊言三葉草的第三片葉子是維護自尊(保護自己的面子)。我們常常會做錯事,很多錯并沒什么了不起,改過來了就是。但如果因為錯誤在眾人面前傷了自尊,就由外傷變成了內傷,不是一時半會兒治得好的。我們可以在深夜自我檢討,但沒必要在眾目睽睽之下,把自己當次品展覽。當年,一個聰敏的`小男孩(列寧還是高爾基?)打碎了姑姑家的花瓶沒有承認,也是怕自己太丟面子了。既然革命導師都有這樣的顧慮,我們自然也可原諒自己。
老師也會有犯錯的時候,這時我們同樣可以用幽默來帶過;當我們自己都不確定自己是否正確的時候,可先自信正確,后期再糾正,其實是維護了自尊,也為做更好的自己爭取時間。這種為了維護自尊的說謊,說到底是維護我們在學生心里樹立的威信,為了更好地管理班級。
這就是教師的謊言三葉草:出于對學生的善意,維護學生的面子,維護自己的尊嚴。出發(fā)點還是一切為了學生。
《恰到好處的幸!纷x后感7
上學那會就很喜歡散文,
剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當時很青澀,對于那些優(yōu)美的文字只是覺得很舒心讀起來。于是我早上晨讀都要背誦,比背誦課文還要認真。一遇到好的片段,我會專門用手抄本給記錄下來。每當拿著手抄本欣賞的時候,我都很開心,而且經(jīng)常在自習課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年,上學那時候的習慣已經(jīng)沒有了,但是看見她的散文集,依然愛不釋手。
《恰到好處的幸福》當我看到這個書名的時候,就被這個題目吸引。自從成人自己奮斗,各種各樣的壓力隨之而來。每日為生計奔波在家和公司之間,心很累,總覺得生活過的好辛苦。一直重復在奔波勞碌的路上來來回回,似乎已經(jīng)忘了生活的美好,沒有幸福的感動,日復一日匆忙工作,上班下班,奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過程。當打開這本書的'時候,忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內心的平靜,原來之前的那種感覺和喜歡深入骨髓,融入到我的生命里。
本書是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物,縱有千間房屋,夜間無外一床安宿,縱有萬畝良田,一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足,不以物質的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。佛家有一句話,叫“無掛礙物者無恐怖”,不妨借用來,少需要物者少煩惱。因為必需少,所以受限輕。人就獲得了更快的行走,更高的飛翔。
畢淑敏老師以燭光般溫暖的文字引讀者穿過漫漫長夜,把“幸!弊鳛橐环N正面的人生價值提出,教你構建合理期望,學習面對幸福把握尺度,在欲望和現(xiàn)實中找到平衡,收獲豐碩愉悅的幸福人生。你,幸福嗎?
幸福是一種人生體驗,是對生活的一種詮釋。在這個紛擾復雜的社會中,我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中,生活就會黯然失色,過分的為難自己就會痛苦,恰到好處即可。
胸懷文墨虛若谷,腹有詩書氣自華。很喜歡這本書,給自己定下第二個目標:畢淑敏老師的《拯救乳房》,希望自己成長,內心越來越平靜。做一個淡淡的
有香氣的女子。
《恰到好處的幸福》讀后感8
今天與大家分享一本書,畢淑敏的《恰到好處的幸!,這是一本散文集,有40多篇小文章組成。作者結合自己的人生經(jīng)歷和心理學專業(yè)背景,用朋友的口吻講述了生活中的點滴故事,闡述自己看待生活、逆境、幸福的觀點。故事生動、用詞優(yōu)美,值得一讀。
關于“幸!钡脑掝},央視曾做過“你幸福嗎”的調查,得到了社會的廣泛關注。有一位外來務工人員回答:“我是外地打工的.,不要問我!钡斢浾咴僖淮螁枴澳阈腋帷,他的回答是“我姓曾”。越來越快的工作、生活節(jié)奏,物價上漲、買房難、看病難等問題,人們常感受到的是“壓力山大”,幸福的感覺似乎離我們很遠。相比,英國報社也曾向社會有獎征答“誰是最幸福的人”,結果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡,抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個例子在提醒著我們,只要認真尋找,幸福比比皆是,它沒有統(tǒng)一的標準,也不與財富、地位、聲望成正比。畢淑敏說,不容易感受到幸福的人,常常是因為對事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子,就設想能在這屋里結婚生子;看到豪華跑車,就設想能開著它風馳電掣;看到別人的嬌妻,就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲,就渴望自己趕超100歲……若達不到,就感受不到幸福。其實,期望并不是越高越好,期望也需要“恰到好處”。房子不用大,夠用即可;車子主要功能是代步工具,而不是彰顯財力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地,價值觀相同、有共同語言,就是神仙伴侶;身體健康不必求全,體檢表上有了向上或向下的小箭頭,可以實時糾正。生命之高并不決定于其長短,更在于其豐滿和深邃。當我們一無所有的時候,我們能說,我很幸福,因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候,勇敢的人依然可以微笑的說:“我很幸福,因為我還有一顆健康的心!
幸福常常是朦朧的,轟轟烈烈的幸福并不常見,大多數(shù)幸福總是悄悄撲面而來,要常常提醒自己幸福,并對自己說,“請記住這一刻”,幸福就會長久的伴隨我們。
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