送東陽(yáng)馬生序讀后感

時(shí)間:2023-05-06 17:47:53 讀后感 我要投稿

送東陽(yáng)馬生序讀后感(匯編15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(匯編15篇)

送東陽(yáng)馬生序讀后感1

  在21世紀(jì)這個(gè)信息時(shí)代,要想有所作為,沒(méi)有什么捷徑可走,唯一可行的辦法是擁有大量的知識(shí)。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!贝_實(shí),知識(shí)就如同我們的手和腳,不可缺失。

  少年大學(xué)生寧鉑,從小酷愛(ài)讀書(shū),每天,他不看書(shū)就不舒服,甚至上廁所也要帶上上一本書(shū),晚上熄燈后還打著電筒看書(shū)。因此,13歲就獲得了數(shù)。理;at(yī)學(xué)。天文等各方面的知識(shí),成為大學(xué)生。

  有句話說(shuō):天才出自勤奮。學(xué)習(xí)是艱苦的腦力勞動(dòng),要真正獲得知識(shí)只有勤奮學(xué)習(xí)。

  我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),二十多年如一日,全部身心沉浸在數(shù)學(xué)的海洋里。每天只睡三個(gè)小時(shí),不屈不撓地,勇敢地向著數(shù)學(xué)皇冠上的明珠行進(jìn),終于證明了1+2,登上了數(shù)學(xué)高峰,成了數(shù)學(xué)巨人。

  他們的成功不都是通過(guò)勤奮的努力,掌握大量的`知識(shí)而取得的嗎?

  一個(gè)社會(huì)存在一定的貧富差距是正常的,而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),雖然無(wú)法選擇自己的出身,但可以選擇自己的未來(lái)。

  人最出色的成績(jī)往往是在逆境中做出的,思想的壓力,甚至身體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮的藥劑。美國(guó)曾抽查了1000位財(cái)富在1000萬(wàn)美元的富翁,調(diào)查了他們的生活,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年是在貧民窟里度過(guò)的。

  貧窮并不可怕,它有時(shí)也是一種財(cái)富,一種精神財(cái)富。

送東陽(yáng)馬生序讀后感2

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋?教室,捧著屬于自我的嶄新的書(shū)本,聆聽(tīng)教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有教師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑粦忠磺,向上攀爬?/p>

  古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感3

  夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),貪婪的吸允著書(shū)的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱的宋濂的家中,簡(jiǎn)陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書(shū),他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書(shū)頁(yè)中塞滿了解析、注釋!疤齑蠛,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書(shū)的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁(yè)上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。

  古往今來(lái),刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車(chē)胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū);孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū);西漢匡衡因?yàn)榧邑,鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書(shū);東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……

  現(xiàn)在的`我們衣食無(wú)憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細(xì)心教導(dǎo),有父母的噓寒問(wèn)暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?

  窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書(shū)頁(yè),感慨溢滿心間,無(wú)暇顧及窗外的景象,腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。

送東陽(yáng)馬生序讀后感4

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

  在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的`一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文

送東陽(yáng)馬生序讀后感5

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的'專心與否。

  我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),向人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。

  其實(shí),學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的還是自己的態(tài)度。

  外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí);侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

  誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

送東陽(yáng)馬生序讀后感6

  宋濂,在我國(guó)古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱它為“太史公”,諸如此類的名譽(yù)形形色色,那么多的名譽(yù),那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會(huì)?

  俗語(yǔ)說(shuō)的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸!钡撬琅f堅(jiān)持抄書(shū),并且決不超過(guò)約定日期歸還,因?yàn)樗恼\(chéng)信,所以人家大多愿意把書(shū)借給他,就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。

  接下來(lái),他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng),穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也只有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動(dòng)搖他的`求學(xué)信念,反而他沉醉于自己心中“樂(lè)”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。

  最終宋濂成功了。

  現(xiàn)在回頭想想我們,我們的生活條件好過(guò)宋濂,血刺條件更勝過(guò)宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?

  原因在我們自身。

  宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請(qǐng)教;我們懶得請(qǐng)教;宋濂博覽群書(shū);我們孤陋寡聞。

  艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能,會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專心與否。提高一個(gè)人的能力,促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,努力學(xué)習(xí),早日成才!

送東陽(yáng)馬生序讀后感7

  《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序,是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的,他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后,我也深受勉勵(lì)。

  宋濂家境貧賽,但愛(ài)好讀書(shū),于是就從藏書(shū)之家借來(lái)抄,計(jì)算著日子歸還,無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”;在求學(xué)的過(guò)程中,時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走;住旅店時(shí),同舍生穿著華麗,他則用讀書(shū)來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

  再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生,我們父母整天寸步不離的.呵護(hù),我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說(shuō),在這樣的條件下,我們應(yīng)該更加努力地讀書(shū)。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反,我們挑食,不愛(ài)吃的東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”,反而厭倦讀書(shū),抱怨讀書(shū)苦,讀書(shū)累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈,就是出租房,生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里,還不夠滿足嗎?怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥,即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn),也只有一趟車(chē)的時(shí)間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書(shū)。然而,我們不但沒(méi)有努力讀書(shū),反而虛度光陰,我們將肩上的重?fù)?dān),父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

  與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎?難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎?我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì),就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí)。不是嗎?

送東陽(yáng)馬生序讀后感8

  這幾天,我們學(xué)習(xí)了送東陽(yáng)馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動(dòng)引起了我的注意,讀送東陽(yáng)馬生序有感作文。

  宋濂小的時(shí)候就很好學(xué),因?yàn)榧揖池毨В瑳](méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,常常向收藏書(shū)籍的人家借,還要親手抄寫(xiě),按著約定的日子按時(shí)歸還。到了冬天,天氣非常寒冷,凍得手指不能彎曲,他還是不放松抄寫(xiě),抄完,趕快送還,不敢稍稍超過(guò)期限。因此,許多人都愿意把書(shū)借給他。于是,他通過(guò)這種方式,獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書(shū)跑到百里之外,向有名的前輩請(qǐng)教。前輩因非常有名,前來(lái)求學(xué)的學(xué)生擠滿了先生的書(shū)房,在求學(xué)的過(guò)程中,大雪深幾尺,腳凍壞了都不知道。

  就這樣,宋濂獲得了知識(shí),可是,我們不應(yīng)該好好反思一下嗎?他當(dāng)時(shí)的環(huán)境那麼艱苦,那么凄涼,為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知?墒俏覀兡?環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學(xué)校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識(shí)嗎?是的'只要你想,沒(méi)有不可以。所以,請(qǐng)同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉,永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡。

  因?yàn)樽髡咝闹杏星笾目释,所以作者他什么都不?huì)去想,因?yàn)橹R(shí)就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說(shuō),我們可以與他一樣,可以好好學(xué)習(xí),可以為了知識(shí)而不顧一切?墒,我們做到了嗎?

送東陽(yáng)馬生序讀后感9

  宋濂——明初詩(shī)文三大家之一,他家境貧寒卻照舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂(lè)者而從不慕同舍生……

  回憶過(guò)去,再想想如今。咱們生活在衣食住行樣樣古代化的社會(huì),在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教咱們讀書(shū)做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為咱們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件?墒窃蹅兡?咱們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了里面的世界;聽(tīng)著老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,卻想著明天要怎么躲避考試;父母處處為咱們著想,咱們卻從未學(xué)會(huì)理解他們……

  我感動(dòng)于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動(dòng)于那個(gè)天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下。可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)卓越的'人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懈怠。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見(jiàn)說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則,讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的緣由之一吧!

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下,我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂(lè)的意志,使咱們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感10

  近來(lái),我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》,獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。

  宋濂家境貧寒,在無(wú)從致書(shū)以觀的情況下,每假借于藏書(shū)之家,能堅(jiān)持做到計(jì)日以還,錄畢,走送之,不敢稍逾約。正由于作者守信用,所以人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。宋濂學(xué)有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書(shū)之家樂(lè)于借書(shū)給他,不能不說(shuō)是一個(gè)很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn),也說(shuō)明他對(duì)成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。

  可以說(shuō),守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來(lái),而宋學(xué)士正是讓人尊敬的'前輩之一。

  曾幾何時(shí),這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經(jīng)常可以見(jiàn)到。

  有個(gè)成語(yǔ)叫背信棄義,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書(shū)計(jì)日以還,不敢稍逾約,便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個(gè)正直的人必須具備的品德。相反,那種背信棄義的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法,養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學(xué)中,有的夸夸其談,說(shuō)而不干,被人譏笑為許諾的巨人,行動(dòng)的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。

  如果整個(gè)社會(huì)把守信用提到一個(gè)新的高度,如果大家都能以守信用為榮,以背信棄義為恥,那么,我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

送東陽(yáng)馬生序讀后感11

  上個(gè)星期,老師講完了《送東陽(yáng)馬生序》這篇課文,我對(duì)宋廉的印象十分深刻。

  文章描寫(xiě)了宋濂求學(xué)之艱辛,我們可以從中看出作者的用心刻苦,不怕艱辛,勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。

  從文章中我們可以知道作者當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)條件是多么的惡劣,然而,宋廉克服了重重困難困難,無(wú)論條件多么的`惡劣,都不放棄讀書(shū)。最終飽含知識(shí),成為了飽學(xué)之士!

  相比之下當(dāng)今我們的學(xué)習(xí)條件是多么的優(yōu)越!可是,當(dāng)今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀,不怕艱辛的人還有幾個(gè)呢?難道是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)習(xí)條件太過(guò)優(yōu)越,造成我們沒(méi)有體會(huì)到:“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知”的艱辛嗎?難道是優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,讓我們忘記了,刻苦學(xué)習(xí)、不怕艱辛、勤奮學(xué)習(xí),好好讀書(shū)的嗎?我認(rèn)為不是,一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵看他專心與否,因?yàn)樗五P闹轮荆圆皇軔毫拥沫h(huán)境影響,最終成為的飽學(xué)之士。我們不該因當(dāng)今的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學(xué)習(xí)、刻苦努力!我們要學(xué)習(xí)宋濂,學(xué)習(xí)他那不怕艱辛,勤奮好學(xué),刻苦讀書(shū)的可貴精神!

  我們從文章中也可以了解到宋濂對(duì)老師的尊敬,想要學(xué)有所成,靠的不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)!最重要的還要有道德修養(yǎng),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂尊敬師長(zhǎng)的好品質(zhì)!

  通過(guò)這篇課文,我們能明白,提高一個(gè)人克服困難的能力,促成一個(gè)人的成功,靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅(jiān)定的意志。不僅如此,我們想要學(xué)有所成,還應(yīng)該重視道德修養(yǎng)!

送東陽(yáng)馬生序讀后感12

  我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的.求學(xué)歷程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。

  從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感13

  說(shuō)道勤奮,我們就應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,處處落實(shí),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,俗話說(shuō):播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)”早早就古代,就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對(duì)待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想,自己還是有許許多多的不足,有時(shí)也會(huì)犯懶病,也會(huì)想偷工減料,對(duì)待林林總總的事,我也不能說(shuō)我已經(jīng)給進(jìn)了我的`極限。

  保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的,回憶往事,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了這一點(diǎn),做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾,也許我們自己的力量是微小的,但是只要努力去做就好!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思,雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛,可是我們是否已能問(wèn)心無(wú)愧?答案當(dāng)然是“沒(méi)有”所以,在以后的時(shí)光里,我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌,勤奮的性格。

  “保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的,還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步,我們應(yīng)該帶著一顆“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)者”的心和像宋濂一樣高貴的平直,去勇敢面對(duì),勤奮,努力!讓我們?cè)诨居昙,在似水流年的日子里,譜寫(xiě)出無(wú)悔的青春樂(lè)曲,飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗!

送東陽(yáng)馬生序讀后感14

  宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

  環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。

  我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

  宋濂的學(xué)習(xí)的'那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

  還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

  古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)!绷,十年,再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

  宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

  我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!

  學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

  來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

送東陽(yáng)馬生序讀后感15

  我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了千百遍,但是他們似乎不會(huì)感到厭煩,他們立志為國(guó)家做貢獻(xiàn),堅(jiān)信這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

  從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。

  從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的`衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已,F(xiàn)在的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

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