讀《巴黎圣母院》有感

時(shí)間:2023-01-13 02:48:44 讀后感 我要投稿

讀《巴黎圣母院》有感 (通用24篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《巴黎圣母院》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《巴黎圣母院》有感 (通用24篇)

  讀《巴黎圣母院》有感 篇1

  卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)?ㄎ髂嗟溺娐暢脸恋、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生會(huì)是坎坷的,他的道路會(huì)是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)。卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的`那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)捴型踝优c公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了。《巴黎圣母院》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇2

  《巴黎圣母院》寫(xiě)的是個(gè)悲慘的故事,一首美丑交叉的夢(mèng)幻之曲,這里將展示出不同的愛(ài)。

  愛(ài)的偉大

  女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)的母親帕蓋特歷經(jīng)人間苦難,受盡各種折磨,且深遭社會(huì)的唾棄。慈悲的上帝憐憫她,便賜給她一個(gè)女兒。當(dāng)女兒一出世,她就認(rèn)定“女兒是她生命的全部”,就全身心的愛(ài)她。在女兒被吉卜賽人偷走之后,她悲痛欲絕,最終成了可憐的隱修女。愛(ài)斯梅拉達(dá)將被處以絞刑時(shí),隱修女不幸發(fā)現(xiàn)了,吉卜賽女人——愛(ài)斯梅拉達(dá),自己日夜咒罵的人,竟然是她十五年前丟失的那個(gè)可愛(ài)的.小阿尼絲,并且現(xiàn)在快要離開(kāi)人世。為了救自己心愛(ài)的女兒,就又哭又鬧,結(jié)果腦袋重重地砸在石板上,死了。這種滿(mǎn)懷深情的愛(ài),是一位婦女最純潔感情的付出,這是偉大的崇高的母愛(ài)。

  愛(ài)的真誠(chéng)

  當(dāng)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡奇莫多因綁架女主人愛(ài)斯梅拉達(dá),跪在廣場(chǎng)上受侮辱、嘲笑、鞭笞的時(shí)候,心地善良的女主人不計(jì)被劫之仇,送水給可憐的卡奇莫多喝。卡奇莫多感動(dòng)了,有生以來(lái)掉下了第一滴眼淚。感恩化成了愛(ài)情。從此之后,他用最淳樸、最真誠(chéng)的感情待她,無(wú)私而謙卑的愛(ài)她,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至壓抑住內(nèi)心的嫉妒,幫她去尋找自己的情敵弗比斯。這種無(wú)私的愛(ài),是純真感情的傾注,是奉獻(xiàn)的、真誠(chéng)的愛(ài)。

  愛(ài)的自私

  惡貫滿(mǎn)盈的付教主克洛德為了得到自己的無(wú)恥欲望——占有美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),采取了極為卑鄙下流的手段:搶劫、威逼、利誘。他一方面意識(shí)到自己所做的一切會(huì)把自己推進(jìn)罪惡的深淵,另一方面,又在這條歧路上越走越遠(yuǎn)。最后,希望化為泡沫,在女主人的寧死不屈的態(tài)度面前,他徹底絕望了。為了報(bào)復(fù)愛(ài)斯梅拉達(dá),他陰暗的心理產(chǎn)生了一種刻毒的計(jì)劃,不惜把這位善良的姑娘送上絞刑架。這是自私的愛(ài),罪惡的愛(ài)。

  愛(ài)的無(wú)情

  浪蕩的花花公子弗比斯被女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌吸引,同時(shí)女主人公也深深地愛(ài)上了這個(gè)俊俏的青年軍官。女主人公對(duì)他一片癡情,可他卻薄情寡義,逢場(chǎng)作戲,誘騙女主人公的一片純情,占領(lǐng)她的清白,不顧她的生死。這種無(wú)情的愛(ài),是短暫、無(wú)果的愛(ài)。

  愛(ài)的思考

  “愛(ài)”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的字,作者雨果筆下的四個(gè)人物對(duì)女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)的四種不同的“愛(ài)”,揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。我想現(xiàn)實(shí)生活中有千百種不同的愛(ài),但到底為什么愛(ài),愛(ài)什么,怎樣愛(ài),每個(gè)人都要做出認(rèn)真的思考。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇3

  最近,我讀了一本讓我受益匪淺的書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū),我深受感悟。

  這本書(shū)圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿男,竟借教?huì)的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,最終造成他們的毀滅。

  在這本書(shū)中,我最看好的人物,不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng),也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

  卡西莫多的一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱(chēng)贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的.精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。

  其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)的敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒(méi)有良心的人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L(zhǎng)大了,副主教因他長(zhǎng)得丑,只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無(wú)法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話,也無(wú)法與人交流。還好,他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做的手語(yǔ)卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)的時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽(tīng)不見(jiàn),笑他長(zhǎng)的丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn),但他也不傻,何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>

  跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里的花朵,張綻放自己的美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊的小草,不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

  和他相比,我們是不是太嬌貴了?

  讀《巴黎圣母院》有感 篇4

  心靈?外表?這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對(duì)你的看法?墒侨绻阍谶@二者中擇其一,你會(huì)選哪個(gè)?心靈與外表,孰輕孰重?翻開(kāi)《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書(shū)中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)充滿(mǎn)悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對(duì)他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長(zhǎng)過(guò)程中,還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠(chéng)、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的`責(zé)任,這種默默付出、不求回報(bào),是任何的外表美都無(wú)法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!

  卡西莫多的遭遇讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)。相反的,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認(rèn)他的美貌,可他的內(nèi)心卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛(ài)斯梅達(dá)拉,他徒有其表,失去了內(nèi)在靈魂的真、善、美!

  卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對(duì)比。外貌,僅僅代表著表面,而內(nèi)心的美,才代表一個(gè)人高尚、真誠(chéng)的靈魂。正如現(xiàn)今的社會(huì),城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來(lái)詮釋他們心中的美麗!

  讀完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感觸,心靈的美麗勝過(guò)外表的美麗。作文

  讀《巴黎圣母院》有感 篇5

  這篇小說(shuō)用了最多的手法就是對(duì)比。如:神父與卡西莫多就是對(duì)比。神父外表儀態(tài)端正看上去十分神圣但內(nèi)心卻十分陰險(xiǎn),多次想得到愛(ài)斯梅拉?ㄎ髂嗪蜕窀笍耐饷采媳绕饋(lái)一個(gè)天上一個(gè)地下,但他從愛(ài)斯梅拉哪兒感受到了人類(lèi)的溫暖,后來(lái)因?yàn)樗,卡西莫多奔赴刑?chǎng)救他并把她藏在了教堂中,之后為了她又和百姓打了一仗,足以體現(xiàn)出了真善美。

  愛(ài)斯梅拉是一個(gè)個(gè)體,但也反映出了部分人心中的邪惡。因?yàn)樗拿烂彩共糠秩水a(chǎn)生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。這也從側(cè)面烘托出當(dāng)時(shí)的人們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上真善美,F(xiàn)在的生活中,同樣也能體現(xiàn)出真善美。

  例如前段時(shí)間,出現(xiàn)了最美乘客陸學(xué)華。那天下午,陸學(xué)華所乘的公交車(chē)在高速公路上行使時(shí),司機(jī)突然暈倒,方向盤(pán)不受控制,馬上就有可能出現(xiàn)交通事故。這時(shí)陸學(xué)華從后面沖出穿過(guò)人群,站在司機(jī)位置,一把抓過(guò)方向盤(pán),穩(wěn)住、停車(chē)、熄火,這一連串行云流水般的動(dòng)作,讓車(chē)上的人大松一口氣,危機(jī)解除了。不久,司機(jī)也醒了,臉上依舊十分蒼白,但是他仍然想繼續(xù)開(kāi)車(chē),直到把乘客送到目的地,但乘客們阻止了他。大家都下了車(chē),在高速公路旁等待警察的`到來(lái)。不一會(huì)兒,隨警察來(lái)的還有記者,當(dāng)記者采訪陸學(xué)華時(shí),他說(shuō):“如果這個(gè)時(shí)候有人像我一樣會(huì)開(kāi)車(chē),在那種情況下也會(huì)像我這樣去做!边@件事不也反映出了人的真善美嗎?

  如果社會(huì)上人人都像陸學(xué)華,像卡西莫多那樣,世界將會(huì)變得更美好。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇6

  美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。

  在某篇文章上看到的這句話,是我對(duì)《巴黎圣母院》最深的感觸。

  假若你生來(lái)畸形,被父母拋棄,人們唾棄,你會(huì)如何?絕望地活著亦或是孤獨(dú)地死去?

  他的選擇,和你不一樣。

  他的心中有著一個(gè)至高的信仰。即使他對(duì)所有人都懷著滔天惡意和仇恨,他對(duì)那個(gè)信仰,也永遠(yuǎn)只有感激和服從。

  他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛。原因很簡(jiǎn)單,是弗羅洛拾起他,撫養(yǎng)他,將他拉扯長(zhǎng)大,還讓他當(dāng)上敲鐘人。所以他永忠于他。

  烏云密布,昨夜,卡西莫多因?yàn)橐鈭D綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛,騎著騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚(yáng)長(zhǎng)而去。他只能苦笑,沮喪,憂(yōu)傷。

  內(nèi)心的`信仰啊,沒(méi)有半分動(dòng)搖。

  烏云更加濃密,鞭撻,謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發(fā)出痛苦的呼喊,但他的痛苦給人們帶來(lái)快樂(lè)。水?有誰(shuí)會(huì)給一個(gè)綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢?這種丑陋的怪物就該死!一聲聲凄慘的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子,一個(gè)水壺被送到嘴邊。

  某些沉寂的東西突然蘇醒,可憐的人生平流下眼淚。愛(ài)在心中生根發(fā)芽。美麗,純潔,嫵媚,卻又柔弱的姑娘。她叫愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  卡西莫多深深地感覺(jué)到自己有多丑陋,他自卑于自己的容貌,他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達(dá)愛(ài)慕之情,只愿意默默地守護(hù)她。

  丘比特的箭也會(huì)射偏。姑娘愛(ài)上了被卡西莫多綁架時(shí)救她的英偉挺拔的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。

  幽寂的夜,姑娘和青年在小閣樓中幽會(huì)。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯著他們。就在二人癡迷于對(duì)方的魅力之時(shí),教士從幽暗處悄然走出,刺傷了青年強(qiáng)吻了姑娘逃之夭夭。于是,姑娘以巫術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名判處絞刑。行刑前一天,愛(ài)斯梅拉達(dá)跪在圣母院門(mén)口懺悔?ㄎ髂嗤蝗粵_出抱起少女進(jìn)圣母院避難。他將姑娘藏在閣樓里悉心照料。姑娘卻每時(shí)每刻都在想著弗比斯。

  平靜的日子總是稀缺。副主教發(fā)現(xiàn)埃及姑娘并沒(méi)有死,他將她騙到刑臺(tái)前,威脅她愛(ài)自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她,自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到愛(ài)斯梅拉達(dá)竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認(rèn)場(chǎng)面分外溫馨。這時(shí)衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架,麻袋女慘死在絞架下?ㄎ髂嗫赐噶烁敝鹘腆a臟的靈魂,將他從樓頂上推了下去。原來(lái),弗比斯早已有了未婚妻,他只是貪圖愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌。愛(ài)斯梅拉達(dá)至死都對(duì)弗比斯保持熱烈的愛(ài)情,絲毫沒(méi)有懷疑這個(gè)紈绔子弟會(huì)欺騙和背叛自己……

  故事的最后卡西莫多找到愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,緊緊地抱住她死去。幾年后,人們想把他和他所擁抱的尸體分開(kāi),他頓時(shí)化成了灰燼……

  美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗?ㄎ髂嚯m丑,但他忠誠(chéng),知恩,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)也始終是無(wú)私的,純潔的。弗比斯雖英偉,但他背信棄義,朝秦慕楚,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)只是貪圖美色,儼然是一只披著羊皮的狼?寺宓码m道貌岸然,卻毒似蛇蝎,卑鄙無(wú)恥地要愛(ài)斯梅拉達(dá)服從他的占有欲。

  在那個(gè)年代,內(nèi)心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內(nèi)心險(xiǎn)惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧;蔚某舐埠苊利。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應(yīng)該是心靈美的極致。

  共勉。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇7

  昨天 《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài),他過(guò)于理智,而又付出的太少?ㄎ髂嚯m然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻(xiàn)的愛(ài),他不求愛(ài)斯梅拉達(dá)能愛(ài)上他,只是在無(wú)聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛(ài)是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)絲梅拉達(dá)愛(ài)慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的人,他從未認(rèn)真對(duì)待過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì)是她,也不能是她。

  《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線索,在大巴黎背景下展開(kāi)的故事,通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

  我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息,你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),未曾想過(guò),有一天,你會(huì)深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的`民眾冷眼旁觀,只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報(bào)怨,為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。

  克洛德,或許你不甘心,你不明白愛(ài)斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)有了心上人弗比斯;蛟S是這樣,但不盡然?寺宓,我倒想給你一句話:你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài),是掠奪。

  巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來(lái),毫無(wú)公平可言。但如今,我們的社會(huì)已是公正的了,那么,讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇8

  李雨珩在人類(lèi)的文明世界里,無(wú)數(shù)智慧的先人為我們留下了用文字書(shū)寫(xiě)的篇章,它們經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn),在文明的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái),成為一代又一代人們心中永恒的經(jīng)典,每一部經(jīng)典都有獨(dú)特的、永恒的魅力。這些永恒的經(jīng)典,凝聚著千百年來(lái)人類(lèi)的知識(shí)和情感,體現(xiàn)著人類(lèi)最珍貴的情感與品質(zhì),反映著人類(lèi)不平凡的文明歷程,并成為人們不可缺少的精神食糧。

  今天,我拿出一本《巴黎圣母院》細(xì)細(xì)的品味起來(lái)。這本書(shū)主要講了美麗迷人的吉卜賽跳舞女郎愛(ài)斯美臘達(dá)在巴黎的出現(xiàn)引發(fā)了一場(chǎng)震撼人心的軒然大波。道貌岸然的偽君子若薩副主教堂克德企圖利用邪惡的手段得到愛(ài)斯美臘達(dá),而姑娘卻一心上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。在孚比斯和愛(ài)斯美臘達(dá)的一次幽會(huì)中,堂克洛德喬裝改扮秘密跟蹤而至,當(dāng)副主教看到衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和姑娘擁抱在一起時(shí),妒火中燒,竟掏出暗藏的`匕首對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的胸膛猛地刺下,衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)倒了下去。真正的殺人元兇逍遙法外,而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美臘達(dá)卻被教會(huì)法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺(tái)。

  副主教堂 克洛德的養(yǎng)子卡席莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛(ài)斯美臘達(dá),躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難,而邪惡的堂克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后,堂克洛德勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺,最終把吉卜賽女郎送上絞刑臺(tái)處以極刑。深?lèi)?ài)著愛(ài)斯美臘達(dá)的卡席莫多在劇烈的悲痛和憤怒中把堂克洛德從圣母院鐘樓上推下。堂克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死,得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。

  讀完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),要有一顆善良的心。從此,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。那一次,我一邊用小刀做美術(shù)作品一邊看電視,然而我把大部分的注意力放在了電視上,于是,手指被劃破了,鮮血直流?晌覜](méi)有哭,而是去拿紙巾擦血。

  總有一本書(shū)讓人永生難忘,那是最激昂的奮斗歷程,最奇妙的科幻世界,最純美的童話世界,最博大的文化內(nèi)蘊(yùn)……而讓我永生難忘的書(shū)就是《巴黎圣母院》。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇9

  暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の、引人深思的?shū)香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。

  這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可

  是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的`心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿(mǎn)五湖,知己遍四!。雖然, 許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良 、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!

  朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

  書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇10

  由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

  故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。

  卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。

  一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的.存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

  在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇11

  一座古老的教堂,一個(gè)悲慘的故事,一種人生的感悟,一次心靈的洗禮,這就是《巴黎圣母院》。

  還記得第一次閱讀它的時(shí)候是在高中,那時(shí)讀完后只記住了卡西莫多這個(gè)人物。隨著年齡,閱歷的增長(zhǎng),再次翻閱品讀時(shí),對(duì)這個(gè)人物便有了更深的感悟。我想,這就是經(jīng)典的魅力,能夠鑄就人物的靈魂。無(wú)論是在以前還是現(xiàn)在,只要看《巴黎圣母院》,印象最深刻的一定是卡西莫多。

  卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘。在遇到愛(ài)斯美拉達(dá)之后,他擁有了對(duì)未來(lái)生活的憧憬和幻想。為了自己心愛(ài)的人能得到幸福,他選擇了為愛(ài)放手,為愛(ài)成全。在面臨親情和愛(ài)情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。雖然他的外表丑陋,但卻擁有著一顆純潔美麗的心靈,這種強(qiáng)烈的對(duì)比,讓他的形象愈發(fā)的真實(shí),豐滿(mǎn),進(jìn)而令人深刻。

  有人說(shuō):“一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗雷约喝笔裁。”確實(shí)如此,所以,卡西莫多會(huì)因?yàn)閻?ài)斯美拉達(dá)的美麗而感到深深的遺憾和自卑。他以不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。最終卡西莫多被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)冰冷的尸體走向另一個(gè)世界?ㄎ髂嗟膼(ài),不以占有為目的`,不以?xún)?nèi)心的私欲放縱自己,他的愛(ài)是無(wú)私的,偉大的……

  《巴黎圣母院》是一部反映十五世紀(jì)法國(guó)封建統(tǒng)治的黑暗的浪漫主義色彩長(zhǎng)篇巨著,它所想要表達(dá)的不僅僅是男女之間的愛(ài)情,更是想要通過(guò)宗教生活犧牲品深刻揭露被教會(huì)控制下的中世紀(jì)宗教文化,教育對(duì)人性的束縛,揭示其不人道的一面。同時(shí)也想通過(guò)外表丑陋但內(nèi)心卻無(wú)比善良的卡西莫多來(lái)歌頌下層勞動(dòng)人民的友愛(ài),舍己為人的人道主義思想。我覺(jué)得這部小說(shuō)最經(jīng)典的點(diǎn)是將有價(jià)值的東西進(jìn)行毀滅而來(lái)昭示悲劇所帶給讀者最深沉的刺痛。

  《巴黎圣母院》,曾經(jīng)有人評(píng)價(jià)說(shuō)這是一場(chǎng)正義與邪惡,美麗與丑陋,純潔與骯臟的較量,是一副光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇。但我覺(jué)得對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō),愛(ài)情,仍是美好的,即使最后留下的僅僅是一縷塵土……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇12

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開(kāi)時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中。我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類(lèi)非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比,本來(lái)可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。

  故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的.揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇13

  8月5日,我看了一本雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》,感觸很深。

  《巴黎圣母院》主要講了一個(gè)青年婦女巴格特生下一個(gè)女兒后,把她給吉卜賽人的首領(lǐng)給她看相,首領(lǐng)叫一個(gè)吉卜賽女人趁巴格特去和鄰居講話時(shí)拐走了那個(gè)女孩——阿涅。把一個(gè)羅鍋?zhàn)恿粼谀抢,巴格特把他扔在巴黎?圣母院里,而把自己關(guān)在巴黎的密室里,過(guò)了幾年,有一個(gè)吉人賽女人在那里跳舞,克羅德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她誣告成殺法比的罪人,后來(lái)巴格特看到了吉卜賽女人愛(ài)斯梅哈爾達(dá)也有一只阿涅的鞋子,原來(lái)她就是阿涅,可是愛(ài)斯梅哈爾達(dá)還是被處死了,法比也沒(méi)能救得了她。

  我覺(jué)得法比是一個(gè)正義勇為的騎士,甘果瓦雖然是窮詩(shī)人,但我可以從頂撞布朋大主教,從中可以看出他有膽量。而克羅德卻是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)愿望而用不擇手段的人。

  我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)的很好很感人。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇14

  翻開(kāi)《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書(shū)中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)充滿(mǎn)悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對(duì)他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長(zhǎng)過(guò)程中,還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的惡毒奚落與嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的言行的憤怒。我為卡西莫多而心痛!

  然而,上天與生活的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠(chéng)、美麗、包容一切的.心靈。面對(duì)社會(huì)對(duì)他的譏諷與不公,他容忍了。他仍然用自己純潔善良的天性對(duì)待整個(gè)世界,愛(ài)著整個(gè)世界!他默默地盡著一份作為圣母院敲鐘人的責(zé)任,這種默默付出、這種不求回報(bào),是任何的外表美都無(wú)法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!

  卡西莫多的言行遭遇卻讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)。相反地,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認(rèn)他的美貌,可他的內(nèi)心靈魂卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真純潔的愛(ài)斯梅達(dá)拉,他徒有其表,而失卻了內(nèi)在靈魂的真、善、美!

  卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了一組對(duì)比。外貌,僅僅是一種外在的因素,它只代表著表面,而心靈之美,卻真正是一個(gè)人高尚、真誠(chéng)的靈魂,它是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的反映,它的更是衡量一個(gè)人的基本標(biāo)準(zhǔn)!失去了靈魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?

  正如現(xiàn)今的社會(huì),往往的,一個(gè)城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而正是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式、力量來(lái)詮釋他們心中的美麗!

  心靈?外表?孰輕孰重?你,有答案了嗎?

  讀《巴黎圣母院》有感 篇15

  《巴黎圣母院》這本書(shū)講述了一個(gè)感人的故事,它讓我明白了一個(gè)人的相貌不論多么丑陋,只要擁有一顆善良的心靈就一個(gè)“美麗”的人。書(shū)中的主人公卡齊莫多,是個(gè)丑陋的敲鐘人,他是一個(gè)懂得感恩的人,副教主將他撫養(yǎng)成人,他不忘恩情,總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)?R莫多也是個(gè)善良的人,在愛(ài)斯梅拉達(dá)遇到壞人的時(shí)候,他一次又一次地救了她。

  一個(gè)有著純潔善良的心靈的人,是收到大家的推崇的,《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎?奧利弗是個(gè)孤兒,從小在貧苦救濟(jì)所里長(zhǎng)大,他一直受到大家的歧視,后來(lái)誤入賊窩,受罵挨打,成長(zhǎng)過(guò)程中不知吃了多少苦頭,在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的奧里佛有一顆善良的'心,不管受多少苦,他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人,永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養(yǎng),如布朗魯先生,梅里太太。奧立佛的命運(yùn)是悲慘的,最后他又受到好心人的幫助,查明了他的身世,并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運(yùn)抗?fàn),懂得知恩圖報(bào)的精神與品質(zhì)令我震撼。

  再回到《巴黎圣母院》這篇文章里,我們可以做個(gè)比較。帥氣漂亮的費(fèi)比斯隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)花花公子,他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多,卻是個(gè)心地善良,知恩圖報(bào)的人。法國(guó)大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費(fèi)比斯。因?yàn)橹挥姓嫔泼啦攀侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇16

  最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心,描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情,同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。

  巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?ㄎ髂鄬(duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

  貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。可是,愛(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。

  一直對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊?玩物,善良的愛(ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過(guò)正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!

  讀《巴黎圣母院》有感 篇17

  卡西莫多的外貌其丑無(wú)比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛(ài)的人做任何事,他的內(nèi)心依然是那么的.善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良,清新單純,是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。而費(fèi)羅洛,表面上是一個(gè)清高的教主,但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因?yàn)榈貌坏桨K姑防_(dá)的心而由愛(ài)生恨,做出種種有違道德的事情,實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書(shū)中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當(dāng)然,書(shū)中還描寫(xiě)了許多麻木的人,如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人,都可以認(rèn)為是丑的象征。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),埃斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇18

  早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō),真是令我感悟良多。

  這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。

  這時(shí),外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的`弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá),并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇19

  說(shuō)起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內(nèi)容:

  1842年,巴黎,愚人節(jié)。吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)和山羊在街頭賣(mài)藝,吸引了一個(gè)虔誠(chéng)于宗教,回避世俗與享受,以禁欲制約自己生活,有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物--克洛德·孚羅洛,他懷著“不是占有她,就是殺死她”的邪念,指使畸形養(yǎng)兒卡西莫多從街頭劫持她,她被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯救出,卡西莫多的被捉。從此她愛(ài)上了腓比斯。后來(lái)又以妻子的'身份救出彼埃爾·格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑,乞求喝水的時(shí)候,她把水送到卡西莫多的嘴邊,卡西莫多生來(lái)第一次被感動(dòng)的流下了淚。對(duì)于可憐又可愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá),克洛德不能占有,只好殺死她,他刺殺腓比斯,把此事嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),而愛(ài)斯美拉達(dá)卻屈打成招,被判死刑。在絞架“邊沿”卡西莫多把愛(ài)斯美拉達(dá)救出,放置在圣母院的頂樓,防范一切對(duì)她有害的事物,并發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛(ài)上了她(雖然他無(wú)貌,但他有心)。在再次被捕的混亂中,克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院,她拒絕克洛德的淫欲之后,便把他交給了官兵,愛(ài)斯美拉達(dá)死了。卡西莫多把養(yǎng)父推下樓頂,活活摔死,然后自己自盡在愛(ài)斯美拉達(dá)身邊,奇形怪狀的卡西莫多也“結(jié)婚”了。

  這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇20

  最近,我讀了一本讓我受益匪淺的書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū),我深受感悟。

  這本書(shū)圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗的吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿男,竟借教?huì)的力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋的敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他的恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,最終造成他們的毀滅。

  在這本書(shū)中,我最看好的人物,不是喜新厭舊的軍官——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng),也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲鐘人——卡西莫多。

  卡西莫多的一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱(chēng)贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少的一種精神。

  其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)的敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒(méi)有良心的人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L(zhǎng)大了,副主教因他長(zhǎng)得丑,只好讓他到圣母院的鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無(wú)法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話,也無(wú)法與人交流。還好,他的養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做的.手語(yǔ)卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)的時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽(tīng)不見(jiàn),笑他長(zhǎng)的丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn),但他也不傻,何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>

  跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里的花朵,張綻放自己的美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊的小草,不僅要襯托出花朵的美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

  和他相比,我們是不是太嬌貴了?

  讀《巴黎圣母院》有感 篇21

  在浩如煙海的文學(xué)名著中,我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家雨果!栋屠枋ツ冈骸访鑼(xiě)了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫(xiě),形成了鮮明對(duì)照,批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì)制度。

  卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,外表丑陋無(wú)比,卻有顆善良的心,在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地救了她,最后殺死了邪惡的主教克洛德,抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮,而且內(nèi)心單純,善良而勇敢,她是真善美的化身。

  我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá),然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí),他口渴難熬,沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過(guò)來(lái),把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的`嘴邊?ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的淚。他對(duì)她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí),卡西莫多舍身相救。

  對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容,我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量,是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí),寬容是一種美德,寬容是一種理解,寬容是一種品格,寬容更是一種境界。

  生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦,如果小肚雞腸,睚眥必報(bào),那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱,以致無(wú)法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌穑瑹齻藙e人,也灼痛了自己;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰,凍住別人的心,也讓自己渾身不勝寒。面對(duì)怨恨,能寬容時(shí)且寬容,得饒人處且饒人。

  有容乃大,一顆心能裝下別人的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè)的,也是幸福的。寬容他人,也就贏得了尊重信任,也就贏得了人情和諧。

  是的,寬容就是一道照亮靈魂的光芒,有了它的指引,人會(huì)走向崇高,走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇22

  《巴黎圣母院》這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。通篇都是在這樣的對(duì)比下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的.體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的嗎?

  印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  讀《巴黎圣母院》有感 篇23

  欣賞雨果,是從他的兩個(gè)強(qiáng)盜開(kāi)始的。而這本書(shū),也是因雨果而打開(kāi)的……

  《巴黎圣母院》主要講的是1842年,“愚人節(jié)”那天,流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂的愛(ài)上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救,抓住了加西莫多,把他帶到廣場(chǎng)上鞭撻,善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)不記前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心求純潔高尚,他非常感激愛(ài)斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺死了弗比斯,然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)藏在了巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅愛(ài)斯梅拉達(dá),遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的`愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去。

  全書(shū)中最讓我觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛(ài)斯梅拉的是時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒(méi)做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過(guò)去,不顧死活的撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘抗在肩頭準(zhǔn)備爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲的站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)他的腦袋重重的撞在石板地上,死了!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切。這個(gè)時(shí)候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份,她的任務(wù)就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五之久卻又要分開(kāi)了的女兒。一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝?lái)的女兒……

  讀《巴黎圣母院》有感 篇24

  她唱歌與小鳥(niǎo)輕啼般,恬靜美麗,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,優(yōu)美的歌聲動(dòng)人心弦。她用婚約救下危難中的詩(shī)人又用貼身的匕首止住了詩(shī)人蠢蠢欲動(dòng)的心;她用她的純潔與善良救下絞刑架下遍體鱗傷的卡西莫多,為他遞上甘甜的救命泉水?ㄎ髂,則是故事中丑的代表。他是駝背、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的古怪惡魔,他眼里摻著苦澀與絕望。

  他那因絕望而久久抽搐的鬼臉上,長(zhǎng)著反基督的嘴臉。他的嗓音,他的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)無(wú)一不使人哆嗦,即便只是文字的描述,也能讓人在聯(lián)想中不禁顫抖。然而就是在這樣的丑的外貌下卻藏著顆知恩圖報(bào)的心,他救下了墜入地獄的愛(ài)斯美拉達(dá)。他知道自己丑,只有一只眼,缺牙豁齒、惡魔般的臉,無(wú)人不為之恐懼。

  所以他避著愛(ài)斯美拉達(dá),卑微的、痛苦的愛(ài)著她。他深深的愛(ài)著她,卻不敢碰觸她高貴的身體,他不敢正視她,甚至連望都不敢望她。故事的結(jié)尾,人們?cè)诙嗄旰蟀l(fā)現(xiàn)了兩具相擁的尸體,那就是這一對(duì)最美的情侶。這世間究竟什么是美,什么是丑?有人會(huì)把美定義為漂亮的'外表或是高貴的地位,把丑定義為丑陋的外表或是卑賤的地位。

  《巴黎圣母院》清楚的告訴他們,他們錯(cuò)了。這世間其實(shí)沒(méi)有美丑之分,美與丑之間并沒(méi)有鮮明的分界線。華麗的外表下缺少一顆高貴純潔的心靈,這樣的美是虛幻的,只有具有人性之美的美才是真實(shí)的。再美的容貌都會(huì)有老去的一天,再閃耀的地位光環(huán)始終也會(huì)有褪色的一天,只有人性之美,才是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的永恒。

  聽(tīng)愛(ài)斯美拉達(dá)婉轉(zhuǎn)的歌聲,快樂(lè)、欣喜,由她唱出來(lái)的歌一切都是那么的動(dòng)聽(tīng)?纯ㄎ髂嗲苗,丑陋、卑微的他在此時(shí)竟如此的莊嚴(yán),如此的威武。聞灑在巴黎圣母院頂上的陽(yáng)光,純潔、幽香,陽(yáng)光的氣味聞起來(lái)是那么的沁人心脾,讓人忘了所謂的美與丑……

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