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羅生門的讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的羅生門的讀后感,歡迎大家分享。
羅生門的讀后感1
《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限,從而展示了“惡”的無可回避,展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉,展示了人之自私本質(zhì)的丑陋,傳遞出作者對(duì)人的理解,對(duì)人的無奈與絕望。
羅生門,一隅殘破的斷壁頹垣,在瓢潑的雨水中,邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范接受洗禮的.暢快。然而,在這個(gè)悖逆的時(shí)代,說教顯得如此蒼白,各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長(zhǎng),道德瓦解,價(jià)值崩潰,連基本的底線在利益面前都不堪一擊。
一、無望的惡中寄寓有限生的希望
《羅生門》中,具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮;臎鼍跋笾,便有狐貍和強(qiáng)盜來乘機(jī)作窩。白晝,這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫,特別到夕陽通紅時(shí),黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻,看得分外清楚。所以一到夕陽西下,氣象陰森,誰也不上這里來了。
二、惡的謊言的對(duì)立面不是真誠
《羅生門》從頭至尾保持了沉重而直接的風(fēng)格,這也是背景部分簡(jiǎn)化的優(yōu)點(diǎn)。家將思維的變化,從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見到老嫗后“對(duì)一切罪惡引起的反感愈來愈強(qiáng)烈”和最后急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存,要不然也得餓死”的“惡”的覺悟,《羅生門》是對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。
總之,這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品,作者用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時(shí)略帶慣性的棱角;用簡(jiǎn)潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問。
罪惡感的消解,是社會(huì)的悲哀。
羅生門的讀后感2
芥川龍之介是日本大正時(shí)期的重要作家,短篇小說巨擘,也是當(dāng)時(shí)新思潮文學(xué)流派的柱石。他的短篇小說并不像我們所熟悉的眾多短篇小說那樣有個(gè)完滿的結(jié)局,而往往給讀者帶來的是出人意料的結(jié)尾。這也正是芥川龍之介之所以被稱為日本現(xiàn)代文學(xué)史上的鬼才的重要因素之一!读_生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小小片段,實(shí)質(zhì)平常所見的事情,卻在特定的環(huán)境下放大來看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。
主人公設(shè)定為一個(gè)剛被主任辭退出來的家將。本是一個(gè)善良而普通的人,當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí),他心中萌生了一個(gè)的念頭“倘若不擇手段的話”。來到這羅生門時(shí),這個(gè)念頭僅僅是一個(gè)“倘若”,事實(shí)上他是沒有這樣的勇氣與魄力的,他畢竟只是一個(gè)良民,連他自己也對(duì)自己是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”而產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)他來到門樓上,看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候,他的'正義感告訴他無論如何,在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過,于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了,他上前抓住那個(gè)老太婆,就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕了在要給自己開脫時(shí),她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā),及被她拔頭發(fā)的女人其實(shí)生前也是干過壞事的。
作者在《羅生門》中細(xì)膩的描寫了主人公內(nèi)心世界的細(xì)微變化。
從性本“善”到最終的惡,過程中看到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變,同時(shí)也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡,在現(xiàn)實(shí)中卻不能堅(jiān)持正義,并存僥幸心態(tài)為自己的軟弱找借口,最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫,我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣,狹隘、自私、卑鄙,人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。
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