朝花夕拾讀后感【熱門】
當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀后感1
“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久�？删筒恍辛�，先生在書房里便大叫起來：‘人都到哪里去了！’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑*，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫兒……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
曾幾何時，我們的童年已悄然逝去，在童年美好的時光中，我們是時間的富翁，無論怎樣揮霍，仍是那樣富有。于是我們胡亂地把時間扔在生長著茵茵綠草的.山坡上，扔在小河邊，扔在院子的大槐樹上。有時，在月朗星稀的夜晚。我們把時間扔在奶奶的童話里，灑得到處都是……
人生宛若一條綴滿珠寶的項鏈，而童年是一顆最璀璨的寶石；記憶如同汪洋，而童年是一朵最動人的浪花；生命猶如一棵大樹，而童年是一片最美麗的綠葉；歲月像似花園，而童年是一株最艷麗的鮮花……童年是一首詩，是一支歌，是一個美麗的童話。在我的印象里，童年，像泉水般晶瑩、純潔；像花朵般美麗、繽紛；像太陽般朝氣、蓬勃。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的'氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀后感3
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明�！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群�，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經歷，細細品味，卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無�！分�，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質的《父親的病》；最后，還用《范愛農》中的主人公范愛農因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經》中得以體現。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的.情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學綻放的，真理之花。
朝花夕拾讀后感4
童年的生活是充滿稚趣的，隨意撿起一顆五彩斑斕的石頭，都會引起小朋友們一陣歡樂的笑聲。這個暑假，我認真閱讀了近代著名思想家，文學家，中國現代文學奠基人魯迅先生晚年所著的唯一一部回憶散文集《朝花夕拾》，看后，我感觸頗深。
書中的主要內容正如同書名一樣，講述了魯迅先生童年時期的成長經歷和心路歷程，魯迅與仇貓搏斗時的場面，為了飽讀《山海經》而徹夜難眠，對中外學生一視同仁的藤野先生，都是魯迅童年記憶深處的點點滴滴。其中令我印象最為深刻的要數那篇讀來引人入勝，手不釋卷，字里行間包含著溫馨的回憶和理性的.批判的《從百草園到三味書屋》。這篇散文栩栩如生地為我們呈現出了一個豐富多彩的孩童世界。
魯迅家的小后院百草屋里藏著這位大文豪多少歡愉的童年記憶啊！一塊看似普普通通，毫不起眼的石磚下面總是藏著各種小魯迅百玩不厭的各種驚喜；長媽媽講的各種光怪陸離的故事小魯迅總是信以為真，一個又一個奇妙的小故事在他的心中扎下了文學的種子，為他日后棄醫(yī)從文，并寫出大量經典著作打下了堅實的基礎；送入書塾后的小魯迅依舊好奇心不減，調皮搗蛋，宛若一本兒童版的十萬個為什么，每天向老師稀奇古怪地問個不停；喜歡攀折書塾臘梅枝的他還有一些與眾不同的愛好，比如捉蒼蠅喂螞蟻等等。
寫到這里，我不禁回首那已然隨風而逝的金色童年：4歲那年，我和媽媽去家旁邊的小公園游玩，媽媽千叮嚀萬囑咐不要到河邊，可我抑制不住強烈的好奇心跑到河邊，一腳失足，從河邊的欄桿上頭朝下掉進河里，要不是媽媽三步并作兩步一陣風似的及時趕到并一把將我拉起，我可就真要和魚兒共舞了。還有一次為了證明“種瓜得瓜，種豆得豆”，我天真地以為種下巧克力便會收獲吃不完的巧克力，于是便興致勃勃地從糖盒里拿出了一個香氣撲鼻甜脆可口的費列羅，咽著口水把它種進了花盆，可干等了幾個月也不見它發(fā)芽，為此還浪費了我每日一顆的巧克力......我的童年記憶宛若滔滔不絕的長江水，說不完道不盡。
閱讀使人與優(yōu)秀人物相伴思想共舞，閱讀使人內心強大，勇敢地面對抉擇與挑戰(zhàn)，與書相伴的每一分鐘，都是對我人生最好的獎賞。勿忘金色童年，在以后的漫漫人生路上，我將以童年時代的樂觀與活潑，微笑面對坎坷與崎嶇，在追逐夢想的光明大道上砥礪前行，書寫自己人生的輝煌，成為報效國家振興民族的棟梁之才。
朝花夕拾讀后感5
一點，一點，一點點地看完了<朝花夕拾>，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在<從百草園到三味書屋>，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現了社會對孩子們的束縛。
<在阿長與〈山海經〉>，<范愛農>中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的.不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
<朝花夕拾>是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶童年的回憶性散文集。顧名思義，留下清晨沾著露珠的花兀自盛開，直至黃昏再采摘。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，它抒盡魯迅先生滿腔回憶情與對舊社會的諷刺。徐徐清風拂過書頁，像是想與我共享閱讀的喜悅。我翻開令我印象最深的一章——《無常》。
魯迅先生的文字樸實而透著親切。熱熱鬧鬧的迎神賽會在魯迅先生筆下活靈活現，令人大開眼界。在一眾花花綠綠中，黑白的活無常異常顯眼，他一身生麻制斬衰兇服，戴一頂二尺來高的白紙帽，一對八字眉眼，手拿破芭蕉扇，腳穿草鞋，讓人覺得詼諧可愛。城間寺廟里的“陰間司”掛著各種活無常抓來的鬼魂的塑像；繁本的《玉歷鈔傳》上細描了幅活無常像；活無常之名是中國人創(chuàng)造等等。這都看出人們對活無�！庨g審判者的喜愛。
接下來，魯迅先生以坦率質樸的`家鄉(xiāng)人民真情流露的“公正的裁判是在陰間！”一句表明民眾對公平公正的渴望，又描寫戲中活無常的通情達理，有人性，有愛心的內心世界。同時虛寫了人間不公的現實與虛偽知識分子的裝模作樣。
讀《朝花夕拾》像走進一個時空，近近地看著小魯迅成長的喜怒哀樂，遙遙的望到大魯迅伏案執(zhí)筆奮書，偶爾抬首回憶童年的會心一笑，而我只是默默地旁觀一代名垂青史的大師的成長歷程，像海綿一樣極力地吸取書中的知識。
我感到魯迅先生言辭之幽默與諷刺之辛辣，魯迅先生筆下充斥著對社會不公深藏的憤怒。我在字里行間洋溢的滿滿的魯迅風格中，感受到這個悲慘與無公正，無人情的社會。
反觀現代我們的社會，我們有什么可以抱怨呢？我們在他們的相比下是多么幸福呢？學生在書聲瑯瑯的校園里學習，在知識的大海中遨游；成人們在各行各業(yè)中規(guī)律的上下班，拿到的勞動應有的回報在柴米油鹽的生活中吃飽穿暖；老人們在家中頤養(yǎng)天年，看著滿堂的子孫承歡膝下，一定會感到欣慰吧。雖然現在的社會還有人在受苦，但這是因為我們發(fā)展中國家的不完善，我們曾經經歷那么深重的苦難，一時半會又怎能恢復得來呢？我們還是一個發(fā)展中國家，又能要求多少呢？但我相信，終有一天我們的國家會邁向小康，會躋身世界的行列，會一步一個腳印的擼起袖子加油干，共同奮斗出未來。
讀一本好書，受益一生。而要讀好書，絕對不能少了《朝花夕拾》。它是我國大文豪魯迅的童年成長經歷，你一定要讀讀它，因為它一定會給你的人生帶來莫大的影響，讓你終生受益。
朝花夕拾讀后感7
魯迅，中國偉大的文學家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認識到，少年時與青年時的經歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現代評論的感情由來；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；；《五猖會》則以童年看會經歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿；《無�！分校顫娍蓯鄣臒o常鬼充分表現了魯迅先生對廣大人民的`喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓，思考探索，對現實有進一步的認識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領悟，總結經驗，將回憶化作力量，我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的統治者吸取教訓，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復興之路。
而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結經驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現實主義詩人的步步成長。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實是人進步的上上之策。
過去的只是回憶，而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
朝花夕拾讀后感8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，字里行間透出孩提時代的幼稚，總角之年的童真，弱冠時期的懵懂，不惑歲月的穩(wěn)重……
這本書是魯迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《舊事重提》。在書中，他回憶了自己年少時光的求學生涯，以此懷念自己的過去，抒發(fā)了對時光易逝的感慨。瘦削、嚴厲的壽鏡吾老先生，關心魯迅的藤野老師，為人高傲的老友范愛農，樸實的阿長……這些人在魯迅看來，都是值得去懷念的.。雖然歲月的流逝如同白駒過隙一般，但他們都在魯迅的腦海里刻下了深深的印跡，這是他永生永世也無法忘懷的。
其中，我印象最深的是衍太太，她在《父親的病》這篇故事中出場。在魯迅的父親彌留之際，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛”。后來父親死了，這讓魯迅覺得“這卻是我對于父親最大的錯處”。衍太太對孩子們卻很“好”：看到他們吃冰不會像別人一樣告發(fā)，而她自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚衍太太，實際心中卻是鄙視她的。因為她給魯迅看不健康的畫，還一再唆使他變賣母親的首飾來換錢。這是個自私自利、喜歡使壞的婦人，這個形象同時也諷刺了舊社會上的許多官僚。
垂髫之年，魯迅曾在一個名叫“三味書屋”的私塾讀書。這里號稱是“全城最嚴的書塾”，剛剛離開家里的“百草園”來到這里的魯迅，對一切都感到好奇。但不久后，他就對日復一日的讀書生活厭倦了，于是便常常和伙伴們一起，溜到屋子后面的小花園里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆蟲，也是挺愜意的。但每每都會被壽鏡吾老先生喝回：“人都到哪里去了？！”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代價，也抵擋不住大家往后跑的“恒心”。魯迅在多年以后回顧這件事，也還是覺得很有趣味。畢竟，人總是會有一顆童心的。
《朝花夕拾》是一幅畫卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中見真情，從側面抨擊了有著不良風氣的舊社會，體現了魯迅“要求改革”的愿望。
朝花夕拾讀后感9
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質是巫術醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術、科技、國力，都應該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當時醫(yī)生水平的低下，但實質上應歸咎于醫(yī)學的落后，導致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人，要孝順還有關心；面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別；面對沒有科學依據的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。
清晨，花香拂過，花瓣兒迎著晨風輕輕展開。凝脂般的心形花瓣上，閃爍著點點晃動的淚水�；ǘ涫侨绱藡尚�，遠看頗有一種“細看不是楊花，點點是離人淚”的意境。只可嘆此時已不再是蘇軾筆下“春色三分，二分塵土，一分流水”的時令，而是輕愁洗淚的暮秋了。
“雖早已無花可摘，但如果有，我還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼的滋潤，可看見殘花映著斜陽，此般不是更有意義嗎？”
寫這段話的紙片一直夾在發(fā)黃的'書里。朝花夕拾雖然沒有晨曦的那份豐滿，可落花卻有古老，淡雅的美，就像西邊浣紗的西子�；ㄩ_是生命的開始，花落卻不是生命的結束，而是生命的又一次延續(xù)。
黃昏時凋零，我同李易安那樣“東籬把酒后”雖無“暗香盈釉”卻依然能感覺似乎有陣隱隱的春風，如同那陣風夾雜著片片的花瓣“拂了一身還滿�！�
朝花夕拾，拾來的是安逸，是無心，是如水般平靜的傳說。
朝花夕拾讀后感10
“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠�！边@是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上，帶著疑問繼續(xù)往下看……
讀完這本書，我仿佛看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代，時局的混亂和社會的動蕩，是我們此刻難以想象的，可是我卻能夠切身體會到那一份回憶的情懷——經過了時間的篩選，留下來的是最深刻的記憶，最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花，待到傍晚望去，依然掛在枝頭怒放的，便是最堅韌的那一朵。
我想起了小學生活。那時候班里的同學都很“秀逗”，玩一些五花八門的游戲，開各種讓人啼笑皆非的'玩笑。每一天放學回到家里，我都會和父母“報告”這一天在學校里遇見的“奇葩”事，時而捧腹大笑，甚至“噴飯”。媽媽提議我，能夠嘗試著把這些事情寫下來，留作回憶。我覺得這是個不錯的想法，但腦子里雖然有了文章的脈絡，到真正下筆的時候，卻無論如何也寫不出那份純粹的歡樂和蘊含的感情來。
我對自我十分失望，認為自我不擅長寫作，連發(fā)生在身邊的事情都不能寫生動。我還很著急：時間會讓人忘記好多東西，等我長大了，寫作水平提高了，這些好玩的事情會不會忘記了？
“寫寫我的小學生活”這個愿望一向埋藏在心底。
六年級下學期臨近畢業(yè)的那段時間，不知是因為學習壓力還是青春期的困擾，我發(fā)現很多同學失去了童年時的那份活潑、調皮，而我也因為即將畢業(yè)離別對教師和同學有些不舍，于是心底那個愿望又慢慢浮出水面。再一次應對童年時的純真，心中竟升起幾分敬意來。那些以往認為自我的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細節(jié)已經模糊等等的擔心，在真正開始動筆之后，都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來，在我的筆下定格成永恒。
此刻，回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。”我懂了：時間，確實蹂躪了一部分記憶，可是最精華的那部分，卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處，永遠都不會忘記。
朝花夕拾讀后感11
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂……”每當我讀到這優(yōu)美的辭藻，我就會想起那個人——魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書創(chuàng)作于1927—1928年，當時正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉變，因此，各個階級矛盾沖突日益加重。在這種情況下，魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集，用以抨擊囚禁人的舊社會，體現出魯迅“人的解放”的愿望。
魯迅出生于一個破落的士大夫家庭，可以說見證了從封建社會晚期到民主革命這一段動蕩的時期。當時，清政府腐敗無能，導致社會百姓民不聊生�！陡赣H的`病》便反映出了這種現象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元，藥引更是云里霧里，什么經霜三年的甘蔗、蟋蟀一對、打破的鼓皮等等諸如此類的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷，但在當時的環(huán)境下，許多江湖騙子冒充老醫(yī)生，用那三腳貓的醫(yī)術給人治病，但對于大多數百姓來說，誰又有那么多錢去看病呢？哪家人不是人快不行了才找大夫來搶救一下？而那些騙子卻又用這些毫無作用的東西去欺騙百姓，賺他們的救命錢，只能用喪盡天良來形容了。父親最終還是去世了，于是魯迅先生說這一生最愧對的莫過于自己的父親了。
當魯迅在日本留學時，國家的羸弱便一覽無余地展現出來了，日本人嘲笑中國人頂著一盤辮子，像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國人考試成績超過60分，便不是本人的能力就一定是作了弊，因為他們認為中國人都是弱智。但在此情景下，一個改變魯迅先生一生的道路的人出現了，他就是藤野嚴九郎，魯迅尊稱他為藤野先生。藤野先生治學嚴謹，沒有民族歧視，平等地對待每一位學生。他為魯迅修添講義，糾正魯迅的解剖圖，關心他的解剖實習，當日本學生對魯迅誹謗與譏諷的時候，藤野先生站出來為他辯解，這是一種多么偉大的平等精神��！對于一個來自異國的學生如此關注，他的師德與高尚的人格便展現出來了。
魯迅，一個在中國近代文學史上和革命史上舉足輕重的偉大人物，用他的一言一行詮釋了作為一個知識分子在當時那種環(huán)境下應該做的事。雖然魯迅先生早已去世，但他的那份憂國憂民、善于揭露世間的不幸的精神，在我們每個人的心中，深深地扎下了根。
朝花夕拾讀后感12
翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠，安詳而永恒......
手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉(xiāng)給予真誠關懷的藤野先生，人生坎坷、結局令人扼腕的范愛農，曾經無限神往的“百草園”......
不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領導無數年輕人向著遠遠的一絲亮光前進�！闭\然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的'戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子牛”的人民公仆。他的思想光輝也閃現在他的文字當中，有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會的產物；孤獨終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時光：我們曾拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜......時光的扉頁，刻滿了我們曾經童年的美好，舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎？可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？
夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內心，不能不為之一動！
魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠�；蛄魬伲虿簧�，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！
待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？
朝花夕拾讀后感13
可能是受一位敬愛的老師的影響，我非常喜歡魯迅先生，覺得魯迅先生是個非常厲害的作家，很有權威，對近現代中國很有影響力。愛屋及烏，便找來了《朝花夕拾》那時還小，只粗略地讀一讀，不懂得“所以然”，只覺得那《從百草園到三味書屋》最有意思，里面什么“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。
長大點兒了再讀，就讀出了不一樣，也重新認識了魯迅。
第一章《狗貓鼠》，我認識了敢言敢說，語言幽默的魯迅先生，面對有人說他是仇貓的，打不了“落水狗”，他用“動物童話”以及兒時“飼養(yǎng)小隱鼠”等事件為自己“開解”。
第二章《阿長與山海經》以及第六章《從百草園到三味書屋》讓我認識到了小魯迅的童真，快樂和無憂無慮。聽“長媽媽”講“長毛”“美女蛇”這些古怪卻有趣的故事，在百草園里撒歡，在三味書屋里搗蛋。為何說那時的魯迅是童真，快樂和無憂無慮的呢？從“在知道她謀害了我的隱鼠后，那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她‘阿長’。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢？”可以看出魯迅的孩子氣，因為埋怨“阿長”謀害“我”的隱鼠而不禮貌地叫她“阿長”。也可以從小魯迅在三味書屋中趁先生“讀書入神”時偷偷用“荊川紙”蒙在小說上描繡像中看出來，調皮的小魯迅“上課開小差”。這些就是他童真的地方。
《朝花夕拾》中最讓我重新認識魯迅的其實是《小引》。從前我對魯迅的認識雖然有點刻板，但我一直認為他是厲害的`，但《小引》呈現出來的卻是無奈，落魄的他�！拔捏w大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是在流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學的圖書館樓上，已經是被學者們擠出集團之后了�！边@段文字體現出先生當時的處境是愈加艱難的，查找了資料發(fā)現此時先生正遭受政治的迫害，政府的通緝，在陌生的環(huán)境里心緒不寧，思想矛盾。一向堅忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認識的。
我讀《朝花夕拾》，重新認識魯迅。
朝花夕拾讀后感14
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的.粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的�？菰�，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。
《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感15
在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的.小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
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