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讀《基督山伯爵》有感(合集15篇)
品味完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的讀《基督山伯爵》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《基督山伯爵》有感1
讀完了這本厚厚的法國(guó)名著《基督山伯爵》后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識(shí)都因此有了變化，我獲得了更多的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，甚至，我對(duì)于生活，比從前熱愛(ài)多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)?lái)的豐厚的禮物。
這本世界名著是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫(xiě)的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟，引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無(wú)辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯(cuò)誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣(mài)過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者，是一個(gè)不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來(lái)一起生活過(guò)的人群里后，他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師，又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人，他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多，很有錢(qián)，而又十分會(huì)為人，給人神秘感，又常�；U(xiǎn)為夷，很有內(nèi)涵，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn)，不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書(shū)的結(jié)尾也沒(méi)能在一起；正所謂“君子報(bào)仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢(qián)，到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚，一生都過(guò)著漂泊的生活，最終離開(kāi)了法國(guó)這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的.，悲傷的大舞臺(tái)。
我在想，人是不是一定要有仇要報(bào)，大仇不報(bào)，心難平嗎？可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底，究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會(huì)的美和丑都看透？而這樣很會(huì)復(fù)仇的人，又會(huì)不會(huì)給人一種胸中充滿(mǎn)仇恨的感覺(jué)呢？看那些優(yōu)美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含著不幸，欺瞞和殺機(jī)？原來(lái)伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著虛偽和欺騙�？梢�(jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí)，會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼，提防基督山這樣，城府很深，溫情又神秘，“十四年”之后再來(lái)尋仇的晃動(dòng)在身邊的，“化過(guò)妝”的敵人？在這部作品中，人心的險(xiǎn)惡和智慧，可見(jiàn)一斑。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡，是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰(shuí)也不會(huì)想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會(huì)獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，全部報(bào)銷(xiāo)�！�
故事的結(jié)局，基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話(huà)：“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。
所以，親愛(ài)的同學(xué)們，享受生命的快樂(lè)吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆，真的會(huì)看到許多的流光異彩，領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀《基督山伯爵》有感2
一夜之間，愛(ài)德蒙成了億萬(wàn)富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí)，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復(fù)仇，實(shí)施周密的計(jì)劃……書(shū)中的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心，他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會(huì)！正因?yàn)樗母卸髦�，贏(yíng)得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)幔扛改笇?duì)我們的愛(ài)是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報(bào)答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界，他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開(kāi)世界大門(mén)的金鑰匙，給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信，在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì)，在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào)，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會(huì)問(wèn)為什么要感恩它呢？因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?/p>
某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是多么的欣喜，你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的'開(kāi)始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿(mǎn)荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿(mǎn)鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的，于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語(yǔ)，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹(shù)葉，時(shí)光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛(ài)敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！
讀《基督山伯爵》有感3
直至上帝為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天之前，人類(lèi)的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”。——題記
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬譜寫(xiě)的一曲激越而又滿(mǎn)懷悲壯的英雄篇章。本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀，即將舉行婚禮的愛(ài)德蒙遭到陷害，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年，在死牢中，他認(rèn)識(shí)了自己的恩師神甫，年輕人用自己的心感化了他，后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復(fù)仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間，而浴火重生的他，越獄后找到巨額的寶藏，化身為基督山伯爵，一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神�；貓�(bào)恩人后，他自命為上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的`力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)進(jìn)行復(fù)仇。
這是一個(gè)上帝般的男人，威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義，骯臟與高尚，苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心，將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他找到受害者作為證人，揭露了費(fèi)爾南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙，他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán)……最終一切都?jí)m埃落定了，伯爵大仇已報(bào)，沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地，留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公，無(wú)助的我們又能如何呢？是奮起反擊，還是隱忍不發(fā)？當(dāng)你處于絕望，不要灰心，也不要喪氣，這時(shí)候的等待不是懦弱，而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍，等待，在心中埋下希望，埋下復(fù)仇的種子。努力、奮斗終究會(huì)迎來(lái)基督山伯爵的春天！
然而，這一切，卻又都不是那么的簡(jiǎn)單。如果伯爵沒(méi)能遇到神甫，沒(méi)能從他身上學(xué)到智慧，沒(méi)有那一大筆寶藏，沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò)，他又如何對(duì)抗那么多年前早已位高權(quán)重的仇人呢？伯爵是幸運(yùn)的，各種小概率事件成就了他的成功，但這畢竟只存在于小說(shuō)之中，一個(gè)能讓人發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，唯世不公的地方�，F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，妒忌與貪婪是最大的阻礙，只要有它們存在一天，人們都不可能得到和平。在金錢(qián)的利誘下，當(dāng)下的社會(huì)充滿(mǎn)了浮躁的氣息，人們無(wú)法平息利益與金錢(qián)帶來(lái)的誘惑。貧富的懸殊差距，官本位的階級(jí)等分，讓這個(gè)社會(huì)變得復(fù)雜了許多。有的人迷失了自我，自認(rèn)為走在了時(shí)代的前流，殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求，思想與道德嚴(yán)重的缺失，令這樣的人只能成為欲望的奴隸，終究在無(wú)休止的追逐中倒下，埋沒(méi)。留下的只能是是遺憾與感慨。當(dāng)然，最重要的就是自己的實(shí)力，勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗！讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧！
讀《基督山伯爵》有感4
讀文學(xué)名著，可以開(kāi)闊我們的視野，這是我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來(lái)的精神瑰寶，我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥?lái)，這是我讀名著后的夢(mèng)想，有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望，是它們使我的精神世界得到了升華。
在這里，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的小伙子愛(ài)德蒙，和她美麗的未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過(guò)著平靜安詳?shù)纳睢５@一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候，愛(ài)德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計(jì)陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛(ài)德蒙的價(jià)值觀(guān)和是非觀(guān)念，改變了他對(duì)這個(gè)世界的看法。所幸的是，十三年夢(mèng)魘般的監(jiān)獄生活不僅沒(méi)有折磨垮愛(ài)德蒙的身心，卻堅(jiān)定了他報(bào)仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點(diǎn)化下，愛(ài)德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。
這一部小說(shuō)被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏(yíng)得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，這本書(shū)擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。
愛(ài)德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對(duì)自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長(zhǎng)生病后，他主動(dòng)幫助、照顧船長(zhǎng)；船長(zhǎng)去世后，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無(wú)不佩服他的才干和德行。
但是逃出獄后的'唐太斯，我并不開(kāi)中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待身邊的事物，即使別人大錯(cuò)特錯(cuò)，自會(huì)有上天來(lái)懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！
可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺(jué)得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功，請(qǐng)只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因?yàn)槟鞘悄阕约旱氖拢瑒e人不知道你的情況，也不可能幫你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。千萬(wàn)不要因?yàn)樘摌s心而炫耀，也不要因?yàn)閯e人一句評(píng)價(jià)放棄自己的夢(mèng)想。其實(shí)最好的狀態(tài)，是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，聽(tīng)聽(tīng)前輩的建議，少錯(cuò)幾步。值不值，時(shí)間是最好的證明。
讀《基督山伯爵》有感5
最近，我讀完了法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)-《基督山伯爵》。
這本長(zhǎng)篇說(shuō)描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷，在牢獄中度過(guò)了黑暗的十四年。后來(lái)他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏，改名“基督山伯爵”，向恩人報(bào)恩，向仇人報(bào)仇。
這本書(shū)中，基督山伯爵說(shuō)的`一句話(huà)很令我感動(dòng)——“人類(lèi)的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待’和‘希望！’”。是��！這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，就讓人明白了智慧是什么，也表示出了基督山對(duì)人生的領(lǐng)悟。
我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵，那我最討厭的人又是誰(shuí)呢？對(duì)，就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯，找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多，一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家，費(fèi)爾南多成了上流社會(huì)的大人物。
但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。
這本小說(shuō)也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗，暴露了復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗。
在讀這本書(shū)時(shí)有時(shí)令人驚心動(dòng)魄，有時(shí)又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。
讀《基督山伯爵》有感6
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費(fèi)爾南陷害，在與心愛(ài)的'梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判，由于假公濟(jì)私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。
最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中，在牢中他遇到了法利亞神父，一位同樣被命運(yùn)捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，并告訴他基督山島寶藏秘密。
當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后，先改名為水手辛巴達(dá)，向恩人報(bào)恩。
再化身為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
對(duì)騰格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。
最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
看完這本書(shū)我感悟了很多，終于明白老師的用心良苦。
多看書(shū)能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧，提高個(gè)人素養(yǎng)，改正現(xiàn)階段自身性格缺點(diǎn)。
全書(shū)最能予以人的啟示，那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功，就必須要有希望，同時(shí)還要有通往成功之門(mén)的橋梁——知識(shí)與修養(yǎng)，也就是我所說(shuō)的內(nèi)涵!
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，就不會(huì)挖地道;如果不是希望重獲友情，就不會(huì)與神父相識(shí)并相知;如果不是希望逃生，就不會(huì)鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇，就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄，他并不急于復(fù)仇，而是深謀遠(yuǎn)慮，一切從長(zhǎng)計(jì)議。
讀《基督山伯爵》有感7
01基本內(nèi)容
故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐代斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣(mài)主求榮等不光彩的行徑，躋身進(jìn)入社會(huì)的高層，唐代斯深?lèi)?ài)的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩(shī)“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。
然而故事并沒(méi)有結(jié)束，唐代斯在絕望之際結(jié)識(shí)了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。
02書(shū)中精彩
該書(shū)無(wú)論寫(xiě)人、寫(xiě)景、記事，都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫(xiě)，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫(xiě)，恰如其分，入木三分，讓讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲;三是心理描寫(xiě)，細(xì)致入微，洞察力強(qiáng)，讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫(xiě)，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書(shū)本舍不得放下。
書(shū)中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著，去感受文學(xué)的美。
03精準(zhǔn)翻譯
看世界名著，同一本書(shū)會(huì)有許多不同的版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的情境、人物、語(yǔ)言描寫(xiě)用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯(cuò)，還具有很高的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。
比如描寫(xiě)那位為了錢(qián)財(cái)，假扮別人父親的人，僅用“拘執(zhí)刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺(jué)有點(diǎn)像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫(xiě)：“總之，一身無(wú)可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見(jiàn)過(guò)的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫(xiě)都這么出彩，更不用說(shuō)那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫(xiě)的主要人物了。
04我的筆記
以前我讀書(shū)，從來(lái)不做讀書(shū)筆記， 因?yàn)槲矣X(jué)得，做讀書(shū)筆記讀書(shū)速度太慢，沒(méi)有任何作用，特別是讀小說(shuō)，迫切想要知道故事情節(jié)，讀慢了對(duì)自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上，讀快了也就知道情節(jié)，其余一概沒(méi)有深入，難以探尋世界名著真正的精髓。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈冊(cè)跉v史的.長(zhǎng)河中經(jīng)受住了考驗(yàn)，散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國(guó)詩(shī)人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)�！边@也是我選擇讀名著的原因。
自從讀了《如何有效閱讀一本書(shū)》這本書(shū)以后我才懂得了做讀書(shū)筆記的重要性，才開(kāi)始下決心動(dòng)手做讀書(shū)筆記，在《朗讀者》中，有位愛(ài)讀書(shū)的老先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我自己讀書(shū)特別慢，看到他的讀書(shū)速度比我還慢，我就放心了�！蔽蚁�，這位先生讀過(guò)的書(shū)那應(yīng)該到處是劃線(xiàn)、標(biāo)識(shí)和感悟，不像我讀的書(shū)，讀完后跟新的差不多，可以作為愛(ài)書(shū)人的典范，卻不可為讀書(shū)人效仿�？梢�(jiàn)讀書(shū)的速度不能求快，而要求精才能學(xué)到真正的知識(shí)。
以前讀完書(shū)一本書(shū)好像完成了一個(gè)任務(wù)，卸下了一個(gè)負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在做讀書(shū)筆記，讀完后感覺(jué)意猶未盡，學(xué)到了一些書(shū)中的精華，但又沒(méi)有完全學(xué)透的感覺(jué)。
我想這大概就是進(jìn)步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過(guò)有聲，踏雪有痕�？�，這就是一個(gè)好的開(kāi)始，是蝶變!
未來(lái)能否成為一名寫(xiě)手尚不可知，然心中有夢(mèng)，腳下有行，足矣!
讀《基督山伯爵》有感8
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點(diǎn)，找到了一筆財(cái)寶，成了億萬(wàn)富翁。他自稱(chēng)基督山伯爵，對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào)，對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
中國(guó)有一句俗話(huà)：“君子報(bào)仇，十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。找到財(cái)寶之后，他并沒(méi)有急于報(bào)仇。而是先幫助那些有恩與他的人，然后慢慢醞釀?dòng)?jì)劃，報(bào)復(fù)他的仇人。在基督山城堡門(mén)廳的正位，放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。其實(shí)這句話(huà)還有后半句就是“恨我所恨的人”�；缴讲暨@個(gè)人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說(shuō)中，也揭露了當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì)，愛(ài)德蒙的遭遇足以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，金錢(qián)、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事，他們最終也都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。
在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)等待和希望。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻，也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生，他開(kāi)始失望了，甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的.未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。
讀《基督山伯爵》有感9
是因?yàn)槟悴粔驈?qiáng)大，才總把“社會(huì)險(xiǎn)惡”掛在嘴邊。當(dāng)你明白欺騙和算計(jì)不過(guò)是種歷練，你才能站到高處，看到現(xiàn)在的自己是多么渺小。
————題記
想象一下，年輕的你剛剛有了自己的事業(yè)，通過(guò)自己的拼搏有了些積蓄和社會(huì)地位。你滿(mǎn)懷喜悅，正要和心愛(ài)的人結(jié)為夫妻時(shí)，突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴，將一個(gè)對(duì)未來(lái)憧憬、向往的你帶入深淵。本來(lái)你美好的人生才剛剛開(kāi)始，卻被仇人誣陷，給你冠上一個(gè)莫須有的頭銜，讓你莫名其妙地就走進(jìn)黑暗，遭受沒(méi)有盡頭的牢獄之災(zāi)。你含冤申辯，而法官絲毫沒(méi)有同情你無(wú)辜的眼淚，他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監(jiān)獄里茍延殘喘。這時(shí)的你，會(huì)有什么感覺(jué)？
這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經(jīng)歷。換做任何人，可能都會(huì)因?yàn)檫@突如其來(lái)的打擊而變得癲狂。他也不例外，精神幾近崩潰。可那時(shí)心地單純善良的他，想不明白自己為何如此。與其說(shuō)是瘋狂，不如說(shuō)是早已麻木呆滯。他忘了自己，忘了世界——曾頹廢地認(rèn)命自己此生只能蠅營(yíng)狗茍地活，也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見(jiàn)他的一個(gè)獄友——法利亞神甫，他才明白要為自己復(fù)仇。工于心計(jì)的神甫向唐代斯分析了他的遭遇，讓這個(gè)純潔無(wú)瑕的年輕人了解了社會(huì)的.險(xiǎn)惡。神甫是個(gè)博學(xué)多才之人，可謂是各個(gè)領(lǐng)域的精英，他將畢生所學(xué)傳授給唐代斯，還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產(chǎn)送給這個(gè)青年，因?yàn)樗靼鬃约旱纳言诙嗄昀为z的摧殘下奄奄一息，而唐代斯，還有希望去完成自己那顆復(fù)仇的心。
不負(fù)所望，也或許正因心中堅(jiān)定的信念，在歷經(jīng)14年的磨練和洗禮后，唐代斯獲得自由。他找到神甫贈(zèng)與他的財(cái)產(chǎn)，并從此偽裝成多重身份，接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙�、水手辛伯達(dá)、基督山伯爵，他用知識(shí)、金錢(qián)、手段，幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒(méi)有一槍崩了那些人的腦袋，也沒(méi)有一劍刺入他們的胸膛，而是利用他們的虛榮和不堪回首的過(guò)去，一步步讓他們妻離子散，家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫，可回想失去的一切，自己本應(yīng)幸福美滿(mǎn)的生活，他便知道自己只是上帝派來(lái)懲罰罪過(guò)的使者——憐憫只會(huì)讓他重蹈覆轍。
復(fù)仇后的他輕松下來(lái)，找到一份新的愛(ài)情，把所有剩余的財(cái)產(chǎn)都贈(zèng)與曾幫助過(guò)他的莫雷爾一家。回首一個(gè)單純青年的蛻變，你會(huì)不由得想到自己。社會(huì)是一潭深不見(jiàn)底的水，不諳世事的自己終有一天會(huì)被推進(jìn)無(wú)邊的漩渦。你可以學(xué)習(xí)道家，做一個(gè)欲潔其身的隱者，看破紅塵。但這樣無(wú)所掛念的人寥寥無(wú)幾，你也很難做其中一個(gè)。畢竟還是凡夫俗子，你需要感情的依托，你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母，你需要慢慢理清復(fù)雜錯(cuò)亂的人際關(guān)系。不要總抱怨現(xiàn)實(shí)的不公，總?cè)ヌ颖芩^的世態(tài)炎涼。面對(duì)自己無(wú)法改變的境遇，你應(yīng)該學(xué)著讓自己強(qiáng)大，學(xué)著對(duì)不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝，每個(gè)人都有面具，你沒(méi)有對(duì)不起任何人，你只是在保護(hù)自己，讓自己有一個(gè)立足之地。
不要在被人算計(jì)和欺騙后覺(jué)得委屈，也許有一天你會(huì)感謝它們的殘忍�？嚯y是基石，每個(gè)人都曾千瘡百孔，每個(gè)人都曾遭到千刀萬(wàn)剮。可他們依舊活得很好，因?yàn)樗麄兌迷谙炊Y中慢慢修復(fù)，慢慢強(qiáng)大�！爱�(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心”，過(guò)于心慈手軟，只能是將自己斷送。
當(dāng)然，適時(shí)地寬恕，也是一種強(qiáng)大。得饒人處且饒人，就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣，放過(guò)那些不再對(duì)你有所威脅的人，也給他們一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。所謂的心機(jī)、城府，這不是貶義詞，但如果憑此去加害于人，這才成為一個(gè)人罪惡的開(kāi)始。只有那些守住原則而又強(qiáng)大的人，才能讓世界矚目，發(fā)光發(fā)亮。
讀《基督山伯爵》有感10
在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》，書(shū)里講了：一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯，在人生最幸福的時(shí)刻：即將當(dāng)上“法老號(hào)”船長(zhǎng)，要與自己心愛(ài)的人結(jié)婚�？墒撬粠讉�(gè)小人誣陷，被打入大牢，被關(guān)押了14年，越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島，得到那里的財(cái)寶，并開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃······
這本書(shū)引人入勝，使人很想知道之后會(huì)發(fā)生什么，對(duì)后面有各種各樣的問(wèn)題，還有這本書(shū)很完美的刻畫(huà)了一個(gè)人物形象：基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一個(gè)細(xì)高挑的個(gè)頭，長(zhǎng)著一對(duì)漂亮的黑眼睛，一頭烏黑的美發(fā)，而他的'神態(tài)沉毅而果敢。
基督山伯爵雖然高，但力量積蓄已久，形成了壯實(shí)的人所蘊(yùn)含的體魄和偉力，那雙眼睛飽含憂(yōu)郁的神色，時(shí)而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。
他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。
唐代斯善良對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，是一個(gè)有理想的人。
基督山伯爵，復(fù)仇充滿(mǎn)了大腦，對(duì)死亡已經(jīng)麻木，對(duì)世界徹底失望了，他就用金錢(qián)去懲罰傷害過(guò)他的人。
可基督山伯爵報(bào)仇也有個(gè)度，他用智慧達(dá)到這一目的，他不只是單純地殺人，而是愛(ài)財(cái)?shù)淖屇阖?cái)盡，愛(ài)名的讓你名倒，他的悄無(wú)聲息，沒(méi)人知道是誰(shuí)干的�？沙藦�(fù)仇他還是保留了人性：“我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人�！彼灿媒疱X(qián)去報(bào)答了善人，曾幫助他的人。
“人類(lèi)的全部的智慧，都包含在兩個(gè)詞中——等待和希望！”
讀《基督山伯爵》有感11
世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私，鄧格拉斯偽造證據(jù)，將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私，檢察官維爾福銷(xiāo)毀信件，將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹?ài)與真誠(chéng)，法利亞長(zhǎng)老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛(ài)著的鄧蒂斯，并將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言，快樂(lè)是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經(jīng)絕望過(guò)，想到過(guò)死，然而與法利亞長(zhǎng)老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書(shū)中，我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力，懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書(shū)中凸顯了一個(gè)充滿(mǎn)正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對(duì)人性善的一個(gè)最終認(rèn)可，也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的.反對(duì)不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。”我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗(yàn)，應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天，對(duì)于生與死，我想說(shuō)：存善念，說(shuō)善言，做善行，讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈，讓生與死不在是考驗(yàn)，而只是一種單純的自然現(xiàn)象!
讀《基督山伯爵》有感12
世界名著《基督山伯爵恩仇記》講了一個(gè)叫愛(ài)德蒙的青年水手，被情敵們誣告進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里生活了十四年。每天，他都向一位老神甫學(xué)習(xí)知識(shí)，并偷偷地挖掘通向自由的地道。后來(lái)，老神甫死了，他機(jī)靈地躲進(jìn)了裝死人的袋子里，逃出了監(jiān)獄。神甫生前曾告訴過(guò)他，基督山島上埋藏著價(jià)值連城的金礦，他終于得到了寶藏，并改名為基督山伯爵。伯爵先是回報(bào)恩人，給他們美玉、鉆石，供他們度過(guò)余生。然后走遍了半個(gè)地球，變戲法似的`折磨仇人……
讀完《基督山伯爵恩仇記》，我明白了社會(huì)上的人是各式各樣的，雖然我們要做善良的人，但是對(duì)待惡人，善良只能讓他們更惡劣。我最喜歡的是基督山伯爵，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)、聰明、勇敢，還很善良。這些從種種事上都可以看出，如：他感謝老神甫交給他的知識(shí)并且?guī)退姜z、經(jīng)常接濟(jì)生活貧苦的鄉(xiāng)親們、在決斗時(shí)臨危不亂，并且取勝……他恩怨分明，有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇。書(shū)中對(duì)他的這一性格也刻畫(huà)得非常生動(dòng)�？磿�(shū)時(shí)看到那些反派人物時(shí)，我感到很氣憤，因?yàn)樗麄兗樵p貪婪、忘恩負(fù)義，想盡各種辦法去陷害別人，如：唐瑞德子爵等人物。
這本書(shū)讓我明白了許多，我也一定要向基督山伯爵一樣勇敢善良、知恩圖報(bào)，做一個(gè)好人。
讀《基督山伯爵》有感13
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說(shuō)，它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手，正直而善良，有著高超的航海本領(lǐng)，因?yàn)轳R上就要升職為船長(zhǎng)，他遭到了同事騰格拉爾的妒忌，因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚，讓情敵費(fèi)爾南多對(duì)他恨之入骨。兩人利用船長(zhǎng)讓鄧蒂斯傳遞的一封信，陷害他為賣(mài)國(guó)賊，他在舉行婚禮時(shí)被捕，審問(wèn)他的法官維爾福為了保住他自己的前途，將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄，終身監(jiān)禁，三個(gè)人讓他失去了一切，他陰郁地待在監(jiān)獄中，精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運(yùn)的是，他遇到了他的良師益友法利亞神甫，在這期間神甫教他學(xué)會(huì)了各種知識(shí)，使鄧蒂斯充實(shí)起來(lái)，臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄，找到寶藏后，搖身一變，成了基督山伯爵。
現(xiàn)在，騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家，費(fèi)爾南多與他的.未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了，后來(lái)他成為了伯爵，維爾福也飛黃騰達(dá)了，看著這一切，他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
他報(bào)答了之前幫助過(guò)他的船主莫雷爾，便開(kāi)始報(bào)復(fù)其他人。他并沒(méi)有去額外的陷害他們，而是一點(diǎn)點(diǎn)讓他們當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤把他們壓垮。最后，他留下了所有的財(cái)產(chǎn)，過(guò)上了隱居生活。
在看完了主人公報(bào)仇的部分時(shí)，我敬佩他的智慧；但當(dāng)我看完了整本書(shū)時(shí)，我佩服的是他的人格。
他在報(bào)仇的最后，選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的人，選擇了放下，他沒(méi)有讓更多的人以更多的代價(jià)去補(bǔ)償，而是僅僅懲罰了他們，給了他們一次點(diǎn)醒自我的機(jī)會(huì)。他在金錢(qián)與地位的最高峰，沒(méi)有留戀與不舍，選擇了放下，他放下了他的金錢(qián)與地位，與海黛（一位他曾救助過(guò)的公主）一起過(guò)著隱居生活。
也許因?yàn)榫S爾福崩潰的一句話(huà)點(diǎn)醒了他，他說(shuō)：“瞧！如今你大仇已報(bào)，滿(mǎn)意了嗎？”讓他及時(shí)發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦，在報(bào)仇過(guò)程中傷害了無(wú)辜的人，但主人公一切一切的放下，還是與他的善良有關(guān)。
曾想過(guò)拿起容易，放下很難。在現(xiàn)在，又有多少人拿得起放得下呢？這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯，我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止，學(xué)習(xí)那種放得下的精神！
讀《基督山伯爵》有感14
在黑暗里用二十年去恨一些人，卻從未失去善良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰(shuí)，唯有他——基督山。
也許很多人還不認(rèn)識(shí)他是誰(shuí)，但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后，你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵�；缴浇o我的啟示是：每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。
小說(shuō)中寫(xiě)道，年輕的水手堂泰斯即將接任船長(zhǎng)并與心愛(ài)的塞苔絲完婚。但他的幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯，寫(xiě)信誣告堂泰斯，從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死，未婚妻也被別人娶走了。陰差陽(yáng)錯(cuò)的，堂泰斯熟已故老船長(zhǎng)所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯，被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里，堂泰斯與法拉亞長(zhǎng)老成為了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年后，堂泰斯終于逃出了牢獄，憑借著過(guò)人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界，開(kāi)始了他殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。
而在整個(gè)計(jì)劃中，他全然沒(méi)有被仇恨沖昏頭腦，對(duì)突然事件處之泰然，但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過(guò)他的摩萊爾一家，打贏(yíng)了梅塞萊絲不會(huì)去傷害仇人的兒子；他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé)，他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……
他雖然背負(fù)著巨大的仇恨，卻完全沒(méi)有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼，一直保留著自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易，人的'偉大不正在于此：放下過(guò)往的，拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)?lái)的心靈震撼。
做你自己的基督山伯爵吧！放下書(shū)的那一刻起，我想到這句話(huà)，它久久縈繞在心間的一句話(huà)。從堂泰斯的身上，我們學(xué)到很多很多，但你可以學(xué)習(xí)，卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其實(shí)，每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、歷練與面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌，必定能給人生帶來(lái)更多精彩！
讀《基督山伯爵》有感15
《基督山伯爵》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大仲馬的代表作，向來(lái)對(duì)歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經(jīng)誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書(shū)讀完了，受益匪淺，大家分享一下。
“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話(huà)令我記憶猶新：
“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的`比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面
‘等待和希望!’”
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。
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