經(jīng)典文章讀后感

時(shí)間:2022-09-19 18:12:08 讀后感 我要投稿

經(jīng)典文章讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的經(jīng)典文章讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

經(jīng)典文章讀后感

經(jīng)典文章讀后感1

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

  主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛(ài)她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她初涉人世,便過(guò)著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),她把自己的感情寄托在她酷愛(ài)的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨煉了她的意志,使她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。

  小說(shuō)中,簡(jiǎn)·愛(ài)與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛(ài)情波折,使簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí),她很清楚地意識(shí)到,橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國(guó)上層社會(huì)的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒(méi)有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對(duì)他的感情。在結(jié)婚儀式上,她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚,原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強(qiáng)忍內(nèi)心的巨大傷痛,毅然決然地離開(kāi)了羅切斯特,遁入無(wú)依無(wú)靠的茫茫人世。

  在金錢面前,她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn),一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候,她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。

  簡(jiǎn)·愛(ài)這位離經(jīng)叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫(gè)性,使她充滿了魅力。她聰明好學(xué),自尊自愛(ài),盡管社會(huì)地位卑微,她決不自甘墮落。她認(rèn)為,在上帝面前,人人平等。她為爭(zhēng)取平等地位,為維護(hù)自己獨(dú)立的人格,而抗?fàn)帯^斗。從很小的時(shí)候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴(yán)懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢鼓切┢畚晁娜四憫?zhàn)心驚。

  在愛(ài)情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的',她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸,也沒(méi)有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡(jiǎn)·愛(ài)為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán),所作的不屈不撓的斗爭(zhēng),不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲,為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,這是它至今仍然是各國(guó)的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。

經(jīng)典文章讀后感2

  從來(lái)沒(méi)有一本人物傳記能看得我如此激動(dòng),那一本,便是《阿甘正傳》。或者多數(shù)人知道《阿甘正傳》,都是因?yàn)槟遣考矣鲬魰缘耐娪。然而我卻選擇看書,只因從書中,才能真真正正還原出阿甘這個(gè)人。醫(yī)院的檢查報(bào)告上對(duì)他的鑒定是智商輕度低下,學(xué)校的檔案上認(rèn)定了他不是正常人,在所有人心目中他是一個(gè)傻的,可是在我的眼中甚至所有讀者的眼中,他是一個(gè)不折不扣的大智若愚的天才。

  他智商只有兩位數(shù),然而他的一生卻充滿著傳奇。他成為了大學(xué)美式足球明星英雄,世界級(jí)乒乓球員,摔跤選手,象棋高手和商業(yè)大亨。他不了解“成人”社會(huì)中的明爭(zhēng)暗斗,不懂“成人”心中的爾虞我詐,他用自己的思維看待這個(gè)世界。他熱愛(ài)生活,一直向前,他心中存義,排除萬(wàn)難幫助他的朋友,他信守承諾,克服一切困難為逝去的兄弟完成遺愿。他的真誠(chéng)折射出外在世界的險(xiǎn)惡復(fù)雜與庸俗市儈,從阿甘的眼中,反映是五十年代到七十年代美國(guó)社會(huì)的.縮影。讀這本書的同時(shí),我也在看《麥田里的守望者》,這本書中批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與庸俗,主人翁鄙視一切外在事物,并抵制這些華而不實(shí)的黑暗的人性,同是表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),《麥》書卻讓我感覺(jué)到少了一份陽(yáng)光和人性可貴的真誠(chéng),更愿意讀《阿甘正傳》,只因阿甘那份執(zhí)著和向上的精神。故事越往下走,越是覺(jué)得阿甘根本不像一個(gè)智商只有兩位數(shù)的傻瓜,而更像一個(gè)學(xué)習(xí)能力高超的天才。中級(jí)光學(xué)中的計(jì)算對(duì)他來(lái)說(shuō)易如反掌,只是看了幾盤象棋對(duì)弈便掌握了方法并打敗了冠軍級(jí)的大師,這些看起來(lái)常人要花很長(zhǎng)時(shí)間才能掌握的東西他卻一下子就能學(xué)會(huì)并且學(xué)得十分優(yōu)秀。這些都是對(duì)于一個(gè)被認(rèn)定為白癡的人是感到匪夷所思的;蛟S因?yàn)榘⒏恃壑械倪@個(gè)世界是簡(jiǎn)單的,因此他能把所有的事情都簡(jiǎn)單化了,而我們這些所謂的常人,卻將這個(gè)世界的一切都復(fù)雜化,甚至高傲地自以“高智商”地去改變這個(gè)世界。有時(shí)候想深一點(diǎn),我們是否有點(diǎn)自欺欺人呢。

  阿甘的眼中的世界是美好的。他不會(huì)阿諛?lè)畛,不?huì)耍計(jì)謀,他說(shuō)的每一句話都是發(fā)自內(nèi)心,他所表達(dá)的情感都是真摯的。我從心底里喜歡阿甘這種性格,即便他有時(shí)候的行為顯得如此的笨拙。成人世界中的一切都顯得那么的不真實(shí),有時(shí)候又是那么的黑暗。阿甘的心境就如小孩子一樣,讓這個(gè)險(xiǎn)惡的世界里多一份愛(ài),多了一份真誠(chéng),多了陽(yáng)光,多了溫暖。

  世界本來(lái)不復(fù)雜,只是人心將它變得很復(fù)雜。世界上又有多少個(gè)能像阿甘那樣,保持著那個(gè)原本的模樣,不帶著面具,不揣測(cè)人心,真誠(chéng)待人呢?糊涂并不是一種罪,或許糊涂,才能讓自己感受到這個(gè)世界本來(lái)的美好。

經(jīng)典文章讀后感3

  “女人啊,你的名字是弱者!边@句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

  作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶?甚跸s的事跡在歷史上沒(méi)有記載。

  貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。

  呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的.門樓上的殞命。

  貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。

  在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi),是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。

  貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。

經(jīng)典文章讀后感4

  合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨(dú)的書。他只是一本一個(gè)人的書!碑(dāng)你的心靜下來(lái)的時(shí)候,再去拜讀這篇神的思想吧!

  這本書寫于19世紀(jì)中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來(lái)使自己,獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,懷著一顆向往自然的心,寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨(dú)在思想中!

  “我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽(yáng)光融融的門前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想。”

  他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來(lái)一個(gè)人的生活這里是這樣的,他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。

  梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命,品味人生。他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的`生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。所謂明天,即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。使我們視而不見(jiàn)的光亮,對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng),太陽(yáng)只是顆啟明星。

  他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏,這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,只是孤獨(dú),恬靜,沒(méi)有任何的矯揉造作。

  作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),實(shí)際上也是在追求深刻,他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想!安槐亟o我愛(ài),不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!边@是他的心里呼聲。

  去拜讀這本心靈的教科書吧!它會(huì)讓你不虛此行。

  盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說(shuō),到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!

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