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幸福的勇氣讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的幸福的勇氣讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《幸福的勇氣》是繼《被討厭的勇氣》后，岸見一郎和古賀史健再一次合著的勇氣兩部曲的第二部。書中主要講的是阿德勒個(gè)人心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。阿德勒，與弗洛伊德、榮格并稱“心理學(xué)三大巨頭”，作為個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人和人本心理學(xué)的先驅(qū)，有“現(xiàn)代自我心理學(xué)之父”之稱。
上一部《被討厭的勇氣》告訴我們：要有被別人討厭的勇氣，不要活在別人的期待中，要學(xué)會把自己的人生課題（工作、交友、愛）和他人的人生課題分離開來，接納不完美的自己，愛上自己，從而獲得“做自己”的勇氣。而《幸福的勇氣》則指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會愛，而獲得作為人的真正幸福――貢獻(xiàn)感。
本書主要闡述了以下三個(gè)方面的內(nèi)容：在教育中尊重孩子就是“實(shí)事求是地看待一個(gè)人”；人的心理通過控訴“可惡的他人”和傾訴“可憐的自己”來獲得他人的關(guān)注；幸福即貢獻(xiàn)感，學(xué)會愛他人，從而實(shí)現(xiàn)共同體感覺。
書中提到阿德勒說“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，如果宇宙中只有“我”一個(gè)人存在，那將是一個(gè)沒有語言也沒有道理的世界，不存在競爭也沒有嫉妒，但也沒有孤獨(dú)。因?yàn)橹挥写嬖凇笆柽h(yuǎn)我的他人”的時(shí)候，人才會感受到孤獨(dú)，孤獨(dú)只存在于“關(guān)系”之中，社會的誕生也是“苦惱”的誕生。在社會中我們深受沖突、競爭、嫉妒、孤獨(dú)以及自卑等各種煩惱折磨，如何沒有他人，也就沒有煩惱，但是，我們根本無法擺脫他人，除非“一個(gè)人生活在宇宙中”，所以說“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”。
“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，相反，“一切的快樂也源于人際關(guān)系”。
人從嬰兒呱呱垂地，就通過“哭”來操控他人來獲得滿足、獲得安全感，從而獲得“被愛的生活方式”�！氨粣鄣纳罘绞健笔且宰晕覟橹行牡纳罘绞剑顷P(guān)于如何集中他人的關(guān)注、如何站在“世界的中心”。它是孩童時(shí)代生存的戰(zhàn)略，而一個(gè)人要變得真正的成熟，則要擺脫“被愛的生活方式”，重新選擇新的生活方式：擺脫自我（擺脫以自我為中心），學(xué)會自立，學(xué)會主動去愛，在愛他人中感受到共同體感覺。阿德勒的心理學(xué)理論主張一切從自我出發(fā)，不管他人如何，作為個(gè)體，對于自我，學(xué)會接受不完美的自己，不期待他人的關(guān)注；對于他人，學(xué)會尊重，學(xué)會主動去愛，學(xué)會在共同體中合作。
書的最后：“世界很簡單，人生也一樣。但是，‘保持單純很難。”因?yàn)樾枰粩嘟?jīng)受平凡日常的考驗(yàn)。但是，我們擁有的時(shí)間有限，所有的人際關(guān)系的成立都是以“分別”為前提，現(xiàn)實(shí)就是我們?yōu)榱朔謩e而相遇，我們能做的事只有一件：在所有的相遇與人際關(guān)系中，不斷地朝著“最佳分別”努力，以便有朝一日分別的時(shí)候，可以無憾地說“與這個(gè)人相遇，一起度過的日子很對很值得”。
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