朝花夕拾的父親的病的讀后感

時間:2024-06-12 14:26:43 澤彪 讀后感 我要投稿
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朝花夕拾的父親的病的讀后感范文(精選17篇)

  讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的朝花夕拾的父親的病的讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

朝花夕拾的父親的病的讀后感范文(精選17篇)

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 1

  “我”的父親生病了,用重金請了一位“名醫(yī)”來醫(yī)治。他開的方子很奇怪,也很難找,但父親的水腫仍不見起色,反而越老越嚴重。最后,這位“名醫(yī)”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫(yī)”。他的藥方也很奇特,且價錢貴,最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想,而使父親痛苦死去。

  本文中的前一位“名醫(yī)”是一位庸醫(yī),不僅要價高,還寫一些奇特卻絲毫沒有作用的藥方。他不告訴病人他自己的.具體癥狀,而且當病人已經(jīng)沒有脈了的時候,他仍從從容容的,可見他經(jīng)常這樣騙病人。最后,又把這個爛攤子推到另一位庸醫(yī)—陳連河身上。

  陳連河原名何廉臣,他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫(yī)”的差,而且還可笑至極。在父親生命垂危之際,他仍一臉泰然,簡直沒有一點醫(yī)德。所謂“醫(yī)者仁心”,作為一名醫(yī)生,應(yīng)該盡自己最大努力去救治病人,不是為了金錢,而是為了履行醫(yī)生的職責,二這兩位“名醫(yī)”則與之恰恰相反,他們不配成為一名醫(yī)生。

  其實在當時那種封建社會中,像這種唯利是圖,顛倒黑白,不明是非的人太多太多了,有多少老百姓死于這種封建社會的統(tǒng)治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統(tǒng)治,建立一個民主社會,使人人平等,老百姓能安居樂業(yè)。他們不求大富大貴,只求一生平安。為此,魯迅先生便以筆為武器,與反動派勢力作斗爭,想拯救已破敗不堪的祖國,想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此,他付出了一切,包括他的生命。

  我們應(yīng)該慶幸我們生在一個和平民主的社會,這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的,那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路,讓我們?yōu)樗麄児恼?

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 2

  魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無能手段,也讓我體會到了封建庸醫(yī)的貪婪、無知的心理。

  開頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事,其中的深刻語言刻畫,讓我感受到舊時期的人看病是十分復雜的。對于所謂好的醫(yī)生的`診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫(yī)”擺布,并無任何科學道理的加價,這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中,一個醫(yī)藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫(yī)”,治病兩年并無起色。

  后來,這位“名醫(yī)”自己無法治好父親的病,于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對權(quán)威,藥引從沒有遭到過質(zhì)疑,是因為人們不懂醫(yī)術(shù),那么診金高漲又是因為什么呢?我認為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對錢財?shù)呢澙,對金錢的欲望,他們并沒有全心全意看病,沒有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財,所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點好處。

  經(jīng)過漫長的治療,仍然是一點沒有起色。在文中的最后,我仿佛看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫(yī)的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人,摧殘一個個本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會庸醫(yī)的無能及不擇手段的貪婪。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 3

  一縷悲傷從魯迅的作品里透出來。

  從文章《父親的病》中,我感受到了作者的悲傷和當時的社會氛圍。文章主要描寫陳先生和衍太太,諷刺當今的迷信社會。

  從文章中可以看出,陳連河先生是一個把錢放在第一位的人,他和衍太太都很迷信。這可以從“自然,也許是前世的事情”和“把紙錠和一種《高王經(jīng)》灰燼包在紙里,捏在拳頭里”中看出。從“因為他的處方總是包含一個特殊的藥丸粉末和一個特殊的藥物指南”,可以看出,陳先生不是阿明醫(yī)生。他開了一些罕見的藥,只是為了突出他高超的醫(yī)術(shù),拖延病人的時間。作者竭盡全力“詢問藥店、村民、草藥銷售商、老人、學者和木匠,所有這些人都只是搖頭!贝藭r,作者的'心情一定非常焦慮。就這樣,提交人父親的病被陳連河先生誤診了。為什么陳連河先生醫(yī)術(shù)雖不高超,但在人們眼里卻是名醫(yī)?這個問題深深觸動了人們的心靈。后來,我意識到當時社會上的人非常迷信。他們都被陳先生弄糊涂了。

  當時,有一種迷信認為,當一個人快要死的時候,喊他的名字會讓那個人的靈魂復活。當作者的父親奄奄一息時,衍太太叫他大聲喊叫。然而,作者在文章中寫道,“那時我仍然能聽到我自己的聲音,每次我聽到它,我認為這是我父親最大的錯誤。”因為作者在生命的最后一刻沒能給他父親帶來安寧。

  這不僅是父親的疾病,也是社會的疾病。這不僅是作者的錯,也是社會的錯。

  《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦,一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年,社會上出現(xiàn)了一種疾病,使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳完全是同一個人。

  魯迅的父親病得很重,他敢說沒有藥可以救他。救援的黃金時間是雇傭一名奇跡醫(yī)生。雖然他是一個神奇的醫(yī)生,但他實際上是一個庸醫(yī)。他一進入競技場,就需要10美元。他還讓一個14歲的男孩魯迅到處找藥。他說這很簡單,但很難做到。結(jié)果,他父親獲救的黃金時間被浪費了。他最初是和地上的一對蟋蟀和十棵樹匹配的。誰能找到這個?陳醫(yī)生還賣了一種長生不老藥給盧家。點上舌頭,就會見效,魯迅說這些已經(jīng)很難了,但后來請他買,還說不貴,一盒才2元錢,只要一個人吃一百多天,一百多天,一百多盒兩百多塊錢,那么s 2元錢就可以算作一筆巨款了!讓人們更加憤怒的是那句話:藥能治病,不能治病,對嗎?自然,這可能是前世的錯,但奇怪的是,那時的人真的太簡單了。他們總是相信那些惡靈和鬼魂。這些迷信的說法,陳連河的誤診,把他父親的生命又向前推進了一步!

  衍太太,你真的很棒。在他父親去世之前,他仍然讓他不安息和魯迅一起哭泣。雖然這是一句民間諺語,但也很迷信。如果他死了,你會哭嗎?

  魯迅也后悔:為什么在他父親的生命結(jié)束時,他會被召喚?也許這是一種社會疾病,每個人的疾病。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 4

  今天,我從《朝花夕拾》中學到了《父親的病》的一段摘錄。

  這篇文章讓我意識到金錢比治療他人的生命更重要。你為什么這么說?原因是有一次魯迅的父親得了重病,花了很多錢請他去治療他的父親。結(jié)果,他給出了一個秘密的食譜來得到原來的蟋蟀對。這對魯迅來說是不可能的。即使找到了原來的那對蟋蟀,陳連河也已經(jīng)死了。然后,他給了魯迅的家人一種丹,一盒兩塊錢。雖然它看起來很便宜,但魯迅的父親花了100多天才吃下它。世界各地都花了這么多錢,如果給一些普通人,那將是一大筆錢。

  我又認識了八卦衍太太。我父親臨終時,他讓魯迅大聲喊“父親”這個詞,讓他父親放心,他不會死的。

  不僅讓我知道陳連河和八卦衍太太,在那里金錢比對待別人的生命更重要,也讓我知道了當時的魯迅。

  當他父親病危時,他仍然聽從陳醫(yī)生的話,四處尋找藥物。他去鄉(xiāng)下向路人、爺爺和奶奶要這種藥。然而,他們以前從未聽說過這種藥。直到這時他們才知道,陳醫(yī)生的誤診使他跑到鄉(xiāng)下,仍然找不到這種藥。他不再和陳先生打交道,直到他在街上的三個轎夫的'快速轎子里遇見了陳先生。許多人被這種迷信誤導了,因為他聽了衍太太的話,他的父親不能平靜。

  讀完這篇文章,我打算回家讀魯迅的《朝花夕拾》故事。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 5

  《父親的病》這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時舊社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

  落墨的部分是很令人驚詫的!懊t(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅先生真的是很偉大。

  接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。

  可惜,第二位又是“名醫(yī)”。依我看來,他滿腦子裝的不是學問,而是借口。尤其是最后一個,特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對”,好小子,有一個推卸責任的泥鰍,居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的`蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了。

  魯迅先生似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會作批判!而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學會看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。

  父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

  作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 6

  故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城。那時候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長時間了,都無法康復。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

  但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰聽了都會怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實那只是濫竽充數(shù),以此來騙取錢財。

  那位“名醫(yī)”用了大量無效的藥物來醫(yī)治魯迅的父親,當他被魯迅的家人看出破綻來的時候,卻立馬改口,說自己的知識已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽而不管病人的死活,而且事情過去了之后,他們就一如既往地過著生活,完全不用為自己治死人的后果負責。

  另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的'不是知識,而是借口,具有代表性的一個借口是“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這,我都非常氣憤,這些要不是沒用的就是找不到的,更別說是救人了。

  當時的舊社會就像這兩個庸醫(yī)一樣無能,剝奪勞動人民的勞動成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見,可是當時的政府連眼睛都不眨一下,可見,當時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

  魯迅是一個大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當時的舊社會的腐敗無能。他用他的文章來提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會,振興中華。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 7

  在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號,來奪取他人的錢財,再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無法醫(yī)治的情況下,就把責任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字,說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來,怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

  在《二十四孝圖》中,舊社會的孝觀實在讓人不敢當,在我們看來,實際毫無人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開心,一個大人居然裝小孩,玩著玩具,還學嬰兒哭,只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的,也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物,居然要埋了兒子,這個故事使當年的魯迅也害怕不已。

  朝花夕拾《父親的病》讀后感 篇他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親父親……”他又立刻墜落了下來,睜開眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著深深的自責,離去了。

  人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養(yǎng)育著我們,看著我們從牙牙學語,蹣跚學步到通情達禮,步入社會,大多數(shù)成長上的困難,他們同我們一齊翻過,我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會是他們離去時,解不開的那個結(jié)。

  他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時,我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

  我們不能挽留住逝去的.生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時的看看他們,陪他們談天說地;蛟S就是最大的孝順。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們,已經(jīng)能夠在生活的風雨中,向前。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 8

  今日我有幸閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,對其中《父親的病》一章,印象十分深刻。

  文章主要講述,魯迅的父親被當時所謂的“神醫(yī)”醫(yī)治無效而離世。那“神醫(yī)”卻依舊和沒事人一樣。

  在父親去世前有兩位所謂的“神醫(yī)”用來治病的東西十分離譜,第一位用的`藥雖說難尋,但起碼是能吃的。但第二位陳蓮河就不一樣了,可以說是把離譜,發(fā)揮到了極致,和治病并沒有任何關(guān)系。什么打破的鼓皮,做東西能做藥嗎?但是,即使沒用又有什么關(guān)系,就算死了,那又怎樣,他們不還是依舊逍遙自在嘛?

  他們沒有真才實學就算了,連當一個醫(yī)生應(yīng)有的醫(yī)德都沒有。首先,他們從來不關(guān)注別人的死活,他們關(guān)注的永遠是那身外之物--金錢。一次要一元四角,這在現(xiàn)在可能想不到算不上,但在那個時候,這可是一筆巨款。但這不是最重要的,最重要的是,他們特別喜歡“甩鍋”。當?shù)谝晃弧懊t(yī)”覺得治不好了之后,不想擔責任,就以“陳蓮河先生醫(yī)術(shù)更好”的理由把鍋甩給了陳蓮河。當陳蓮河也覺得治不好后又說什么什么因為前世的恩怨。真是毫無醫(yī)德。

  其實與其說是庸醫(yī)們喪盡醫(yī)德,草菅人命,不如說迷信思想根深蒂固。醫(yī)生們迷信,隨隨便便看過幾本書就說自己會治病,根據(jù)鬼神之說演變出來的藥就是靈丹妙藥。百姓們迷信,面對庸醫(yī),言聽計從,沒有科學意識。

  魯迅先生的這篇文章處處都能看到他的諷刺。他用簡單的語言狠狠地揭露了當時庸醫(yī)巫醫(yī)不分的事實。父親臨終前的嘆息,不知觸動多少人的內(nèi)心,更是提醒了站在今日看歷史的我們。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 9

  《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細節(jié),以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

  文中提到紹興城的一個名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說了句“不要緊的”,開了張方就拿了100塊跑了,等第二天來時,明知道那個病人死了,卻說:"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢,而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開重些,于是這“名醫(yī)”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢,魯迅也說一元四角很難張羅,更能凸顯這個“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢財,和那個陳蓮河一樣,一個個都是庸醫(yī),但在那時卻是大家眼里的名醫(yī)。

  在魯迅的父親快要斷氣的時候,那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來,使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。

  魯迅不只是諷刺那時的醫(yī)生,更是諷刺當時的社會,那個時候的.社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學,不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會不再發(fā)生類似的事件。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 10

  《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

  這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

  第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什么用。收費還出奇的'高,一次出診,診費就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責任,另找了一個生手替代自己,而他卻借機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

  這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最后喘氣離世。

  作者抨擊了那些社會上昏庸無能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢財?shù)挠贯t(yī),表達了對當時社會的不滿與憤慨,表現(xiàn)了當時社會的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國留學學醫(yī)埋下了伏筆。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 11

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

  《父親的病》記敘了當時庸醫(yī)害人的事情。當時醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

  這篇文章舉了幾個例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

  一個“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢,這可是一個大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

  這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當然預(yù)示父親的病因為這庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開人世時,唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

  當今的社會中庸醫(yī)也不少見哪!我們身邊處處都是。

  某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進了廁所,謊稱是病人自己掉進引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫(yī)”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。

  魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引,聽起來奇特,實際上卻是毫無用處,父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年,終于實在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來!拔矣袝r竟至于電光一閃似的.想道‘還是快一點喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無法言表,對父親的病痛卻無能為力,甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法,而這種想法與當時的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過中西醫(yī)思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾,在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛,舊時的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對父親倍感愧疚,正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。“

  《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當時那些庸醫(yī)為了錢財而不惜別人的生命,雖然作者并沒有直接罵他們,而在字里行間中蘊含著作者對于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺,依舊讓人回味。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 12

  在《朝花夕拾》中,我印象深刻的是《父親的病》。

  這篇文章已不再是記錄童年的故事了,魯迅開始回憶其他人了,這篇文章寫了魯迅在十多年前聽說過的一個“名醫(yī)”的故事,那人診金昂貴,看病草草看一眼開個方子就走了,而魯迅卻為父親的病,和這名醫(yī)生周旋了兩年,診金昂貴,藥品難求。但他的父親并沒有好轉(zhuǎn)。而那醫(yī)生卻給魯迅推薦了另一個人。父親不想再治了,認為那個醫(yī)生是干不下去了,就找個人代罪,而魯迅卻還在堅持。

  新的醫(yī)生和前一人一點兒也不一樣,特別是用藥。魯迅要花更多的時間找藥材,比如“原配蟋蟀一對”,“平地木十株”之類的。父親已經(jīng)不想再治了。魯迅不想放棄,可父親卻已經(jīng)不行了。魯迅想到西醫(yī),可那時紹興還沒有西醫(yī),最后父親走了,魯迅后悔自己在父親彌留之際聽從了衍太太的話,讓父親走得那么痛苦。

  我覺得這篇文章表示出了魯迅的孝心,卻因為涉世未深被庸醫(yī)所騙,最后還被衍太太用來取樂……但我認為魯迅回憶起這件事有后悔聽衍太太的話,有對父親的`懷念,但最多的還是對庸醫(yī)的痛恨,是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異,中醫(yī)認為不到最后一刻絕不能放棄,而西醫(yī)認為不能治好,不如早點解脫的好,而庸醫(yī),卻只知道能賺一分是一分。

  我覺得這篇文章見證了魯迅的一次成長,表達了他對父親的懷念和他一直以來對封建思想的唾棄。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 13

  我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會的人能早點明白,那么當時就不會有那么多冤魂了。

  故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

  這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會就不一樣了。

  這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!

  魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預(yù)防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊!

  朝花夕拾《父親的病》讀后感 篇《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的.來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建的社會的批判。

  對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),咱們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 14

  魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

  文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢財?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

  在魯迅先生的那個年代,醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達,所以社會上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢?梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的`庸醫(yī),見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習,并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范,使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。

  所以我們現(xiàn)在唯一的報效國家的方法就是好好學習,長大為祖國效力,不讓社會上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 15

  清晨,我來到書柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門,輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書香中靜靜地翻著。但當我看完《父親的病》之后,只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾 ……

  這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病,家人為了醫(yī)好他,不惜花昂貴的掛號費請當時的 “ 名醫(yī) ” 來診斷。這位 " 名醫(yī) " 只顧開一些奇怪的藥方,于是 “ 父親 ” 的病日益加深, “ 名醫(yī) ” 見形勢不好,又叫 “ 我 ” 去請 “ 更高本領(lǐng) ” 的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高,藥引卻也更奇怪。最終, “ 我 ” 的父親因沒錢治病,在病重與絕望中失去。

  看完這篇文章,我不禁覺得心情非常沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下,一個個當時社會的不同代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。

  在 “ 等到危急時候,便薦一個生手自代 ” 的 “ 名醫(yī) ” ,把病重的 “ 父親 ” 推脫給別人,為的就是 “ 和自己完全脫了干系 ” ,形象地代表了當時社會上冒充博學,實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子 . 雖然在文中一直用 " 名醫(yī) " 稱呼 , 但是對其的諷刺卻到處可見 , 不言而喻 , 這是一個名副其實的庸醫(yī) ! 在面對現(xiàn)實的不幸前 , 深受迫害的 " 父親 " 代表了當時下層階級人們 , 他們只能過著貧困的生活,最終悲慘地死去。而 “ 我 ” ,看著病重的父親,甚至想出了 “ 還是快一點喘完了罷 …… 。 ” 的`想法,父親臨死時,卻無能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認識到社會的黑暗,卻不敢站出來,只能無奈地接受事實的青年們。罪惡社會生出的惡果 , 毒害了人民 , 作者為的就是給我們打一劑解毒藥!

  魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫鮮明,用自己的真實經(jīng)歷來暗諷了這個混亂的社會。在那個時代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個人的心間,也不禁使我思考:現(xiàn)代社會生活雖然比以前有了很大改進,但存在于社會的 “ 庸醫(yī) ” 卻也不少,我們應(yīng)該怎么做?其實,只要心中有正義的陽光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉,而將會多出一個又一個的 “ 名醫(yī) ” !

  文章雖不長,但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請同學們記住,千萬不要讓這些歷史塵封,它們是激勵我們向前的最好動力!

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 16

  就在今天,我知道了一代偉人——魯迅先生,愧疚與他的父親,在他的《父親的病》這篇文章中,諷刺了當時庸醫(yī)誤人,令我感觸很大。

  《父親的病》主要講了:在十多年前,魯迅先生年輕時的紹興城,魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫,魯迅先生花重金請了兩位“神醫(yī)”來救父親,開了許多藥方,用了許多名貴的藥材,都沒有見效,到了最后,庸醫(yī)誤人,魯迅先生的父親還是因為水腫而病死?赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著,生活的好著呢,聽了就讓人火冒三丈。

  讀完了這篇文章,魯迅的經(jīng)歷令我震驚,原來一代偉人也有被糊弄過的經(jīng)歷,令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實在是罪惡無比,他們浪費自己的時間,可同時也在消耗著病人的生命。】烧媸鞘異翰簧,禽獸不如!

  我以后要做一個有真本事,懲惡揚善,樂于助人的真正友愛好人,一定會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的.痛恨和鄙視他們的。

  不知大家有什么感想,對于魯迅先生的《父親的病》?趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧,相信這篇好文章一定會使你受益匪淺!

  朝花夕拾的父親的病的讀后感 17

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學文學,反而要先學醫(yī)?直到我讀了,《父親的病》后,我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。

  魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們,正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會學習,使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會使人更加痛苦。

  那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂,有了一個永遠的痛。

  本文同時也批評了封建主義孝道,認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應(yīng)該堅持舊孝道。

  從這篇文章中,我明白了做一個現(xiàn)代人,不會明白的'一種來自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望......以至于失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

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