曾子殺豬讀后感
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的曾子殺豬讀后感，歡迎閱讀與收藏。
曾子殺豬讀后感1
“曾子殺豬”是一則流傳在中國(guó)歷史上近二千五百年的故事，這個(gè)故事記載在《韓非子》書(shū)上，故事以其簡(jiǎn)潔的情節(jié)記述了一則家庭生活中的小事，但這小事卻給人們留下非常深刻的借鑒，二千五百年過(guò)去了，至今讀來(lái)仍有近如身邊的氣息，發(fā)生在眼前一樣。
“曾子殺豬”中的曾子是一個(gè)非常幽默的人，且這種幽默帶著光澤，一種永不褪色的光澤爍耀在我們的黑暗中。
這里說(shuō)的黑暗，遠(yuǎn)非自然界的.非光狀態(tài)，它是一種困惑與糾結(jié)的尷尬，把它形容黑暗的意思是指一個(gè)人在黑古隆冬的洞穴里找不到類(lèi)似真理一樣的光明。看來(lái)曾子是一位知識(shí)卓越，遠(yuǎn)見(jiàn)睿智的教育家，偉大的哲人。
曾子是否為虛構(gòu)人物，我們沒(méi)必要化力氣去考證，總之這名字聽(tīng)上去就有學(xué)者的味道。曾子殺豬寓意了誠(chéng)信的重要，付出代價(jià)又有何足惜？這里揭示了三個(gè)方面嚴(yán)肅的人生話(huà)題：一是人不能誑語(yǔ)，說(shuō)了誑語(yǔ)就要付出代價(jià)，例如一頭價(jià)值很高的豬被痛心地宰殺，本可以去換取更多的銀兩以補(bǔ)綴飽暖。二是大人與孩子的關(guān)系其實(shí)就是社會(huì)關(guān)系，并不是因?yàn)樗悄愕暮⒆泳涂梢噪S口輕言謬語(yǔ)，就可以以長(zhǎng)者的輩份游戲晚輩，這是一種非常不負(fù)責(zé)的態(tài)度，父母必須要誠(chéng)實(shí)，否則會(huì)影響到孩子對(duì)父母的信任看法。三是明知已經(jīng)錯(cuò)了，除了要付出代價(jià)以外，就是讓自己對(duì)自己提供一種警示和告誡了。殺一頭豬，對(duì)于家境并不富裕的曾子來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直可類(lèi)比一年稻米的收入，甚至更多。
從“曾子殺豬”整個(gè)故事的情節(jié)安排上，看似采用夸張的手法，其實(shí)卻是平實(shí)有力，寓意了深長(zhǎng)的事理。第一遍看，會(huì)覺(jué)得幽默；第二遍看，會(huì)覺(jué)得驚嘆；第三遍看，會(huì)覺(jué)得沉重。想想我們當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，是多么需要一大批敢于為守護(hù)誠(chéng)信而“殺豬”的“曾子”類(lèi)人物，但事實(shí)上，卻事與愿違，常常有人對(duì)承諾不守信，對(duì)市場(chǎng)規(guī)則與社會(huì)關(guān)系中的準(zhǔn)則視若游戲，這個(gè)社會(huì)的悲哀事例令人痛心疾首。作文
曾子殺豬讀后感2
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信就是不說(shuō)謊話(huà)，待人真誠(chéng)，答應(yīng)別人的事要努力做到。
在今年的暑假里，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書(shū)刊。《曾子殺豬》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。故事講了曾子的妻子要到集市上去，她的兒子也想跟著去。她就叫兒子別去了，等媽媽回來(lái)給兒子殺豬燒肉吃。兒子聽(tīng)了，就乖乖地在家里了。后來(lái)，曾子的妻子剛回來(lái)，曾子就準(zhǔn)備殺豬了。可他的妻子卻制止他，說(shuō)她是跟小孩子說(shuō)著玩的，叫曾子別當(dāng)真。曾子聽(tīng)了，嚴(yán)肅地說(shuō)，孩子還小，他們的分辨能力都是在大人身上學(xué)的，現(xiàn)在大人欺騙他，這是在教孩子學(xué)習(xí)騙人��！這樣教育孩子還怎么得了��！最后，曾子殺了豬，讓兒子吃了鮮美的豬肉。
曾子的.做法非常正確的。他讓妻子明白了和小孩子也要說(shuō)話(huà)算數(shù)，答應(yīng)孩子的事情應(yīng)該努力做到；他也給兒子做出了好榜樣，使兒子看到父母是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，那他也會(huì)明白以后自己也應(yīng)該嘴上怎么說(shuō)，行動(dòng)上就應(yīng)該怎么做。這樣言行一致，才算是誠(chéng)實(shí)守信。
曾子用言行告訴我們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)�？扇缃裆鐣�(huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話(huà)，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽(tīng)話(huà)，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的長(zhǎng)輩在做事的時(shí)候，都能慎重地想一想，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子的榜樣，你們一定要為我們孩子著想啊！你們?cè)诤⒆用媲耙欢ㄒ攀刈约旱闹Z言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。作文
曾子殺豬讀后感3
《曾子殺豬》說(shuō)的是有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去，妻子哄孩子說(shuō)：“你不要去了，我回來(lái)讓爸爸殺豬給你吃。”孩子一聽(tīng)，果然不再哭鬧了。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真的要?dú)⒇i，連忙上前阻止道：“我是哄孩子玩的，怎么連你也當(dāng)真?”曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你。我們做父母的要給孩子做榜樣，今天你騙他，將來(lái)他就一定會(huì)騙別人的，這樣下去怎么行呢?”說(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，給孩子做榜樣，也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。
讀完后，我想：誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直、言行一致、表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐�！把员匦校斜毓�、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行�？鬃釉缭赬X多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
舊時(shí)中國(guó)店鋪的門(mén)口，一般都寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)大字。自古在商品買(mǎi)賣(mài)中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專(zhuān)心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人，相互信賴(lài);表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)廉潔。
誠(chéng)實(shí)，是一種品質(zhì)，它凝聚的可靠和雄厚，使得所有的品質(zhì)經(jīng)得起洗禮，所有的'宣言值得人們信賴(lài)。
誠(chéng)實(shí)，是一種力量，它能讓你學(xué)會(huì)拒絕繽紛的誘惑，摒棄心中的浮躁，守衛(wèi)自己心靈的凈土。
誠(chéng)實(shí)，更是一筆財(cái)富，它將使你不時(shí)收獲意想不到的果實(shí)，使你的人生永遠(yuǎn)飄滿(mǎn)馥郁的芬芳。
因此，美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓說(shuō)：“我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德，借以保持所有稱(chēng)號(hào)中我認(rèn)為最值得羨慕的稱(chēng)號(hào)：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！�
曾子殺豬讀后感4
“誠(chéng)信為人之本”是出自魯迅的至理名言，今天，我讀了誠(chéng)信故事《曾子殺豬》，我的心情猶如波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜�！对託⒇i》主要講了這么一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊�！庇谑窃影沿i殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
文中的曾子真是一個(gè)言而有信的人啊，怪不得他世人稱(chēng)為宗圣。世間也不缺乏像曾子這樣的人，韓信也是其中一個(gè)。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了�！焙髞�(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的`老人。
他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。在生活中，我也是一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。有一次，我把家里的花瓶打碎了，害怕的我不知道該不該說(shuō)給媽媽聽(tīng)，媽媽回來(lái)后問(wèn)我，家里的花瓶是誰(shuí)打碎了，我就承認(rèn)了錯(cuò)誤，媽媽不僅沒(méi)批評(píng)我，還表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。
讀了《曾子殺豬》后，我受益匪淺，明白了，講誠(chéng)信是為人之本，你沒(méi)有誠(chéng)信，就猶如失去了最寶貴的東西，我們一定要做個(gè)講誠(chéng)信的人！
曾子殺豬讀后感5
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃輝著人們勤勞和智慧所創(chuàng)造出來(lái)的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散發(fā)光芒，于是便有了“中國(guó)，禮儀之邦”這樣的美稱(chēng)。 古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給了我們一個(gè)又一個(gè)尚上的中華美德。最讓我深有感觸的`這個(gè)故事——《曾子殺豬》 《曾子殺豬》講的是孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去買(mǎi)菜，由于她的孩子哭鬧不已，妻子許諾回來(lái)后給她的兒子殺豬吃。他妻子回來(lái)后見(jiàn)曾子正在殺豬，妻子阻攔；“我只是說(shuō)著玩的，你別當(dāng)真”�？稍訁s說(shuō);“小孩子還不懂事，凡事只會(huì)跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教誨，現(xiàn)在你哄他，就是教他騙人呀！”萬(wàn)般無(wú)奈，他的妻子只得答應(yīng)了。 在日常生活中，我們也要學(xué)會(huì)像曾子一樣要講信用。
記得有一次，那時(shí)候我正在上三年級(jí)，放心回來(lái)后，每天吃完晚飯后，我都要做一個(gè)小時(shí)的家庭作業(yè)，可那時(shí)正在周末，我想上上網(wǎng)，輕松一下，爸爸見(jiàn)狀后，立刻阻止了我，說(shuō)；“作業(yè)還沒(méi)有做完呢；怎么就來(lái)玩電腦了呀”？隨后又說(shuō)；“把作業(yè)做完，就可以讓你玩一會(huì)兒，”剛聽(tīng)到這句話(huà)。我以迅雷不及掩耳之勢(shì)跑進(jìn)了書(shū)房，奮筆疾書(shū)起來(lái)。不到半小時(shí)，我的作業(yè)就做完了。正準(zhǔn)備去兌現(xiàn)爸爸許下的諾言�？伤麉s以我做作業(yè)時(shí)錯(cuò)了兩道數(shù)學(xué)題為借口，取消了我玩電腦的計(jì)劃，要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委屈極了，畢竟被騙的滋味就是不好受。
古時(shí)候子曰；“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則，人若不講信用，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。既是為人之道，又是做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。
曾子殺豬讀后感6
我讀了《曾子殺豬》這個(gè)小故事后，不由得會(huì)聯(lián)想到我和媽媽之間發(fā)生的事。曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子也要跟著去，于是她就對(duì)孩子說(shuō)：“你不要跟著去噢，我從集市上回來(lái)后就給你殺豬吃�！焙⒆右宦�(tīng)，就不跟著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子拿著刀走向豬圈要去殺豬，妻子馬上拉住說(shuō)：“我只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑，你怎么當(dāng)真了呢？”曾子說(shuō)：“我們不能和孩子開(kāi)玩笑，他們沒(méi)有分辨的能力，都是模仿父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教慢慢成人的�，F(xiàn)在你騙他，孩子就會(huì)不相信你的。這不是教育孩子的好辦法呀！”說(shuō)完，曾子就把豬殺了，讓孩子美美地吃上了豬肉。我的媽媽很像《曾子殺豬》中曾子的妻子。
有一次，我和媽媽在池塘邊玩，我發(fā)現(xiàn)池塘里有許多小蝌蚪。我對(duì)媽媽說(shuō)：“下個(gè)星期天可不可以在這里捉蝌蚪?”媽媽說(shuō)：“你不知道蝌蚪是益蟲(chóng)，長(zhǎng)大之后會(huì)變成青蛙的`嗎？”我說(shuō)：”知道呀，我只是捉著玩，等幾天我還會(huì)把它們放回這池塘的呀！”媽媽笑著說(shuō)，“可以，這還差不多嘛。”一晃一個(gè)星期過(guò)去了，又是一個(gè)星期天，我早早地起床，準(zhǔn)備好工具，對(duì)媽媽說(shuō)：“走呀，不是說(shuō)好去捉小蝌嘛？”可媽媽卻說(shuō)：”走什么走，我8點(diǎn)要到公司去值班，下午還要去阿姨家.......我們下個(gè)星期再去吧！”我當(dāng)時(shí)就很無(wú)語(yǔ)地站在那里。到了下個(gè)星期天，媽媽又變卦了。我生氣地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)闾裨拥钠拮恿�。如果你約了別人看電影，別人幾次都沒(méi)來(lái)，只有你一個(gè)人在看，你會(huì)高興嗎？我們要做言而有信的人，要懂得尊重別人，這樣別人才會(huì)尊重我們！你再這樣，也會(huì)變得像曾子的妻子那樣，成為一個(gè)言而無(wú)信的人，你希望你兒子是個(gè)不守信的人嗎？”媽媽被我那一連串的話(huà)給鎮(zhèn)住了，不好意思地臉紅了。我希望天下每個(gè)人都要像曾子那樣言而有信，那該有多好呀！
曾子殺豬讀后感7
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買(mǎi)一些東西。她出了家門(mén)沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買(mǎi)了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做�！边@話(huà)倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門(mén)一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話(huà)當(dāng)真呢?”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話(huà)，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話(huà)。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了�！痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話(huà)很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的'妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
讀了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)。我知道了不管做什么事，說(shuō)什么話(huà)，都要言而有信。輕諾必寡信。無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)該做到言行一致，就像文中的父親一樣，說(shuō)到做到，在孩子面前樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。
失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回。在生活中，如果你是不守誠(chéng)信的人，你的朋友將會(huì)離你遠(yuǎn)去。失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了，別人都不再信任你，你繼續(xù)生活下去，生活剩的只是枯燥、無(wú)味、孤獨(dú)、被人排擠的感覺(jué)。
人而無(wú)信，不知其可也。同學(xué)們，大家都當(dāng)一個(gè)言而有信的人吧。這樣，你的生活才會(huì)更豐富、更多彩，因?yàn)槿穗H關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。
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曾子殺豬讀后感8
誠(chéng)信是我們中華民族世世代代的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信待人，你會(huì)點(diǎn)燃人生的明燈。
誠(chéng)信是在一連串失敗之后，朋友主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
《中國(guó)古代誠(chéng)信故事》中的一篇文章——《曾子殺豬》，講的就是誠(chéng)信的道理。
曾子是孔夫子的學(xué)生，孔夫子經(jīng)常教育他的.學(xué)生：要“言必信，行必果”，就是說(shuō)，講話(huà)一定要算數(shù)，要說(shuō)到做到；辦事一定要果斷，不能猶豫不決。曾子把老師的教誨牢記在心。
有一次，曾子的夫人要去集市上買(mǎi)東西，六歲的小兒子曾申吵著要跟母親一起去。曾夫人不想帶他去，就哄著他說(shuō)：“你在家里好好玩，下一次再帶你去，等會(huì)兒你爹回來(lái)讓他給你殺豬吃�！币宦�(tīng)說(shuō)要吃肉，曾申高興的一蹦三尺高。曾夫人走后不久，曾子從外面回來(lái)了，進(jìn)門(mén)一看，曾申正在擺弄一把菜刀，曾申見(jiàn)父親回來(lái)了，急忙跑過(guò)去，說(shuō)：“爹，您可回來(lái)了，娘走時(shí)說(shuō)讓你回來(lái)給我殺豬吃呢！”曾子聽(tīng)了，半信半疑，他心里想：豬還沒(méi)長(zhǎng)到時(shí)候，就殺了吃，豈不是太可惜了，還是等夫人回來(lái)再說(shuō)吧。于是，曾子便進(jìn)了書(shū)房，曾申見(jiàn)父親無(wú)動(dòng)于衷，便跑過(guò)去，對(duì)父親說(shuō)：“您不是經(jīng)常教育我，做人要講誠(chéng)信嗎？娘說(shuō)了要?dú)⒇i，而您又不殺，那還叫誠(chéng)信嗎？”曾子聽(tīng)了以后，哈哈大笑，就答應(yīng)了他。于是，他們就忙著找繩子，燒開(kāi)水，拿刀殺豬。等曾夫人回來(lái)一看，那頭豬已經(jīng)變成一頭豬肉了。
只因?yàn)橐痪湓?huà)，就殺了一頭豬，我被曾子的“誠(chéng)信”感動(dòng)著。通過(guò)這則故事我懂得了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。小小的“誠(chéng)信”二字，您可別小瞧了它。有了誠(chéng)信才有信任；有了誠(chéng)信才有朋友；有了誠(chéng)信才有生活……
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗；因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?/p>
曾子殺豬讀后感9
暑假中，我懷著激動(dòng)的心情讀了《中國(guó)古代誠(chéng)信的故事》這本書(shū)。這是一本具有教育意義的書(shū)。其中《曾子殺豬》這個(gè)故事給我印象最深。
這個(gè)故事主要講了曾子的妻子要去趕集，兒子纏著也要去。曾子的妻子便哄孩子說(shuō)“你在家等著，回來(lái)后我殺豬給你吃�！痹又篮缶土⒓礆⒇i給兒子吃。我為曾子的做法拍手叫好。父母是孩子的第一任老師，父母的.一舉一行無(wú)不影響著孩子，曾子給孩子樹(shù)立了誠(chéng)信的榜樣。
古人云：“人無(wú)忠信，不可立世。”由此可知，學(xué)會(huì)做人的第一步就是要有誠(chéng)信。誠(chéng)信好比一條紐帶，一座橋梁，使人與人的心靈緊密相連。通過(guò)這條紐帶，這座橋梁，人們相互溝通，相互了解。從而使兩個(gè)人的心*得更近，彼此間產(chǎn)生信任，遇到困難就能手牽手共同面對(duì)。我們青少年更應(yīng)該從小培養(yǎng)這種美德。誠(chéng)信不能只*嘴說(shuō)，必須付諸于行動(dòng)。所謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真心的付出，定會(huì)有所收益。
一個(gè)人是否有誠(chéng)信，往往體現(xiàn)在他的一句話(huà)，一件小事之中，從他的言行舉止中就可以看出他的為人。在同學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況：上課遲到了，老師問(wèn)“怎么又遲到了？”答：“半路上自行車(chē)壞了�！逼鋵�(shí)不然，明明是早晨起床晚了，卻說(shuō)自行車(chē)壞了。也有的說(shuō)：“作業(yè)忘帶了，回家拿作業(yè)。”這些回答似乎很合理，但為什么不能實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)呢，只要下次改正不就行了嗎？從這些情況中可以看出有一些同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這兩個(gè)字并沒(méi)有認(rèn)真地去理解，或者把誠(chéng)信看得太輕太淡。面對(duì)這些情況，我們應(yīng)該及時(shí)糾正，從自身做起。我們要建立誠(chéng)信，牢記誠(chéng)信，勇敢地去面對(duì)每一次的考驗(yàn)。
誠(chéng)信是建立友情的基礎(chǔ)，雙方坦誠(chéng)相待才能成為朋友。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)“友誼是一種和諧的平等�！彪p方的付出不斷增加，友情儲(chǔ)蓄的分量才會(huì)越來(lái)越重。若只想收獲，不想付出，不僅浪費(fèi)了別人的感情，也是自己放棄了誠(chéng)信。
誠(chéng)信如金，它是做人的基本準(zhǔn)則。讓我們儲(chǔ)蓄起可貴的誠(chéng)信，使我們儲(chǔ)蓄卡上的誠(chéng)信度不斷增值。
曾子殺豬讀后感10
前幾天，我閱讀了《曾子殺豬》這則寓言故事，讀后感慨萬(wàn)千。
壽禮，使人生禮俗中很重要的一個(gè)內(nèi)容，它實(shí)際上是一個(gè)人人生功業(yè)的形象總結(jié)。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個(gè)場(chǎng)合，他盤(pán)算著自己的財(cái)富、人際、子嗣等問(wèn)題，終于趕到美中不足�！啊堑�，自己什么都不缺，只缺個(gè)兒子。
故事講的是：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門(mén)辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：“寶貝，乖點(diǎn)!等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃�！焙⒆右宦�(tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái)，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：“我是哄孩子的，你還真要?dú)⒇i呀?!”而曾子卻說(shuō)：“這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的`事情，不能收回，要信守諾言!”
在現(xiàn)實(shí)中，像曾子妻子這樣的例子并不少見(jiàn)。比如我們家，每天晚飯后一小時(shí)是我練琴的時(shí)間，可有一次周末我想上上網(wǎng)放松放松，爸爸答應(yīng)我彈完琴就讓我玩電腦。我很高興，認(rèn)認(rèn)真真地練完了琴，正準(zhǔn)備兌現(xiàn)爸爸的諾言，可他卻以我練琴時(shí)東張西望為由，取消了我玩電腦的計(jì)劃。要知道那可是我一個(gè)星期的期待，我委曲極了。畢竟，被欺騙的滋味不好受呀!
現(xiàn)在，大多數(shù)家庭中都存在這種家長(zhǎng)經(jīng)常不能兌現(xiàn)諾言、不守信用的問(wèn)題。唉，這些家長(zhǎng)的思想品德都學(xué)到哪兒去了呢?難道他們這樣做就不怕影響下一代?就不知道這樣會(huì)造成多么嚴(yán)重的后果嗎?不過(guò)，我們做小孩的也要懂事一點(diǎn)，讓大人省點(diǎn)心，那樣也就不會(huì)被哄了!
所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
曾子殺豬讀后感11
中國(guó)是素有"禮儀之幫"之稱(chēng)的文明古國(guó)。中國(guó)在淵源流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有著許許多多的名人佳話(huà)。炎黃子孫品質(zhì)高尚，如體現(xiàn)忠厚老實(shí)的有《"傻"朱銳背黑鍋》；體現(xiàn)勇于責(zé)己的有《不知為不知》；《曾子殺豬教子》則體現(xiàn)了人們的誠(chéng)信。
今天，我仔細(xì)閱讀了《曾子殺豬教子》，這個(gè)故事主要講了孔夫子的學(xué)生曾參為妻子的一番"哄孩子話(huà)"，宰了年底才應(yīng)該宰的豬，燒給孩子吃。我認(rèn)為要做到誠(chéng)信就應(yīng)該注意日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從中傳授知識(shí)和道理，曾子殺豬這一典型的例子，可以作為我們今天要求自己，教育別人的借鑒。
其實(shí)，說(shuō)到做到，不說(shuō)空話(huà)，這就是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn)。也就是古人所說(shuō)的"誠(chéng)信"，意為誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言。所謂"其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)"，就是這個(gè)意思。
我認(rèn)為"誠(chéng)信"與"誠(chéng)實(shí)"的表現(xiàn)不大一樣，它是人人都必須遵守的道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗婕暗轿覀兺笥训年P(guān)系，涉及到我們所在集體的利益。如果我們總說(shuō)空話(huà)，言而無(wú)信，那么別人也會(huì)因?yàn)槟愕腵不誠(chéng)信而受到傷害。所以，古時(shí)候的商鞅在變法之前，就樹(shù)立了一種相互誠(chéng)信、守信的風(fēng)氣。不過(guò)，在大量的日常小事中，"誠(chéng)信"又往往需要我們的良知來(lái)自覺(jué)遵守。像我剛才說(shuō)的《曾子殺豬教子》就是如此。
我們生活在我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。中華歷史上空前的偉業(yè)需要我們進(jìn)行創(chuàng)造。我們是明天的主人，祖國(guó)正在召喚我們。我們這一代是朝氣蓬勃的一代，是堅(jiān)不可摧的一代。我們要有以人民利益高于一切，心中有他人，心中有集體，心中有祖國(guó)的奮斗目標(biāo)。讓它成為我們這一生的美好起點(diǎn)，讓誠(chéng)信一道與我們同行，走向成功！
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